... שאלוהים אופי של מאמין באלוהים אושר של אלוהים איך אלוהים? איך אלוהים חושב? איך אלוהים מחליט? איך אלוהים מקבל החלטות? איך אלוהים מרגיש? איך אלוהים צמצם? איך אלוהים צמצם את עצמו? איך אלוהים רוצה? איך אלוהים שופט את עצמו? איך לא להאמין באלוהים? איך לא לפחד ...

... מאשר לקרוא על זה בספר. זו לא ידיעה תאורטית, אלא חוויה ישירה שהאדם חווה אותה בעצמו. להיות אלוהים זו ההבנה המוחלטת של איך אלוהים מרגיש באמת , מתוך התנסות ישירה ולא מתוך הסבר חיצוני. כיצד מגיעים לחוויה של להיות אלוהים? אליעד ...

... הבורא, אתה אלוהים, הרצון של אלוהים, למה אלוהים רוצה, לשנות הרגלים, הכל כרצונך, הכל נגד רצונך, להיות אלוהים איך אפשר להתמודד עם קושי בלי לברוח ממנו? כאשר אדם נתקל בקושי או בכאב, הוא נוטה לעשות מניפולציות שונות כדי להימנע מהתמודדות ישירה. ... כי עצם הקיום שלו הוא כבר סוג של צמצום. הדבר היחיד שיכול לסלק את הצמצום לחלוטין הוא ההבנה המוחלטת שאתה עצמך הוא המציאות כולה - שאתה בעצמך אלוהים, היוצר והבורא. האם באמת כל מה שקורה בעולם הוא לפי הרצון שלך? אליעד מסביר שכל מה שקורה בעולם הוא תמיד לפי הרצון שלך, אם אתה מסתכל מנקודת המבט שאתה אלוהים. אלוהים רוצה את כל מה שקורה, ללא יוצא מן הכלל. לדוגמה, אם יש עכשיו לילה - זה כי אתה רוצה שיהיה לילה. אם כדור הארץ מסתובב סביב עצמו - זה כי כך אתה רוצה. הכל זה הרצון שלך. אבל לא מדובר ברצון של האישיות המצומצמת שלך, אלא ברצון של המציאות כולה, הרצון של הבורא, שהוא אתה. הפרדוקס הגדול הוא שלמרות שאתה כבורא רוצה הכל, לפעמים אתה כיצור מצומצם מרגיש שיש דברים שנעשים נגד רצונך. אדם יכול לשאול: איך ייתכן שאני אלוהים, ואני יוצר מציאות שנראית מנוגדת לרצוני? התשובה שאליעד מציע היא שהרצון של אלוהים הוא פרדוקסלי. כלומר, אלוהים בכוונה יוצר לעצמו רצונות והגבלות, יוצר לעצמו מציאות שבה הוא מרגיש חוסר, מצוקה וכאב, למרות שהכל בעצם תמיד לפי רצונו המוחלט. איך ההבנה שאתה אלוהים עוזרת לך להתמודד עם המציאות? כאשר האדם מבין לעומק שהוא זה שיוצר את הכל, הוא מפסיק להתווכח עם המציאות. אם אדם יודע שהוא זה שיצר לעצמו את ... מבין לעומק למה הוא מתנהג באופן מסוים, זה מאפשר לו להיות בנקודה שבה הוא יכול לבחור אחרת. למשל, אם אדם מגיב בכעס למצבים מסוימים והוא יצליח לגלות למה הוא מגיב דווקא כך ולא אחרת, אז בפעם הבאה שיהיה במצב דומה, הוא יוכל לבחור אחרת. הבחירה מתאפשרת רק מתוך מודעות עמוקה. אדם שמבין למה הוא ... של המציאות, ואתה גם הדמות שחווה את המציאות. כשאתה מבין את זה, אתה כבר לא יכול להרגיש קורבן של שום דבר שקורה, כי הכל נעשה על ידך. מדוע אלוהים יוצר לעצמו בעיות, אם הכל היה מושלם מלכתחילה? הנושא הזה הוא פרדוקס. מצד אחד, אלוהים מושלם, ואין לו שום צורך בשום דבר. מצד שני, אלוהים יוצר מציאות, יוצר מקום וזמן, ויוצר בתוכם את עצמו כיצור מצומצם עם רצונות ובעיות. למה לעשות את זה, אם הכל היה מושלם? אליעד אומר שאין באמת תשובה מוחלטת לזה, אבל זה נובע מטבעו הפרדוקסלי של אלוהים. אלוהים הוא אינסופי ומושלם, ובכל זאת יוצר לעצמו מגבלות ורצונות, וזאת משום שיש לו מנגנון פנימי פרדוקסלי שמאפשר לו להיות מושלם וגם לא מושלם באותו הזמן. בסיכום, אליעד מלמד שהבנת הרעיון שאתה עצמך הבורא, אתה המציאות כולה, יכולה לעזור לאדם לקבל את המציאות באופן מוחלט ולחוות שלווה ואושר אמיתיים, לא משנה מה קורה סביבו. זוהי המהות האמיתית של חופש מוחלט. איך להתמודד עם קושי? איך לשנות הרגלים? למה אלוהים רוצה את הכל? איך לבחור בהתנהגות שונה? האם הכל כרצונך? מה הכוונה להיות אלוהים? מדוע אלוהים יוצר בעיות? ...

... התורה? אמיתות התורה, הוראות יצרן, מה אלוהים רוצה? שכר ועונש, האם יש אלוהים? מתן תורה, אין עוד מלבדו, אמונה באלוהים, שמירת מצוות, קיום מצוות, חזרה בתשובה, להאמין באלוהים מהו המושג של אלוהים ואיך אנחנו מבינים אותו? ההרצאה עוסקת בהבנת המושג של אלוהים, משמעותה של תורה, השאלות הפילוסופיות והאמוניות שמלוות את האמונה באלוהים, ואת הדרך בה יש להבין את מציאותו ופעולתו בעולם. אליעד כהן מציין בתחילת ההרצאה את המורכבות של תפיסת אלוהים, ושם דגש על כך שאלוהים נתפס על ידי בני אדם כישות נפרדת ומוגדרת, בעוד שבפועל, כל הגדרה או ... להיות נכונה באמת. אם אנחנו מגדירים את אלוהים בתור ישות מסוימת, אנחנו כבר לא מדברים על אלוהים האמיתי, אלא על יישות שאנחנו מייחסים לה את התכונות וההגדרות שלנו. כל הגדרה שמנסים להטיל על אלוהים, לדבריו, פוגעת במהות האמיתית של אלוהים. אליעד מדבר על כך שכשאנחנו מכנים משהו אלוהים, אנחנו למעשה מייחסים לו תכונות שמיוחסות לאדם, ואז התפיסה שלנו כבר לא ... ומצידנו, ומבהיר כי מה שאנחנו מבינים על אלוהים הוא בעצם נובע מהמקום שלנו - בני אדם, ולא מהתפיסה האלוהית האמיתית. כל ניסיון להגדיר את אלוהים מתוך ראיית עולם אנושית הוא בלתי אפשרי, שכן אנו לא יכולים להבין את מציאותו של אלוהים מנקודת מבטנו המוגבלת. כאשר אנחנו אומרים שאלוהים הוא טוב או רע, אנחנו בעצם מבטאים את תפיסתנו האנושית ולא את האמת האלוהית. העקרון המרכזי שמנחה את אליעד הוא שכשאנחנו מתפללים או פונים לאלוהים, אנחנו בעצם לא פונים לאלוהים האמיתי, כי תפיסתנו את אלוהים היא מוגבלת, וכך אנו מתייחסים אליו כישות שהיא לא באמת אלוהים. השיח כולו, לפי דבריו, מבוסס על תפיסות מוגבלות של בני אדם ולא על ... באופן כללי, הוא טוען שהכפירה במציאות האלוהים האמיתית לא נובעת מכך שאין אלוהים, אלא כי תפיסתנו את אלוהים כישות נפרדת ומוגדרת היא שגויה. אליעד מציין שמצידו של אלוהים אין טוב ורע, והבדל זה קיים רק מצידנו, בני האדם, כי אנו חיים בעולם בו ... בין לפני הבריאה לאחרי הבריאה מבחינת אלוהים , וכל תפיסה של טוב ורע היא תפיסה של בני האדם בלבד. בהמשך, אליעד מציין ... ומסביר שהאדם לא צריך לעמוד בפני אלוהים כפי שמובן לנו בתפיסתנו האנושית, שכן כל תפיסה של מציאות דתית או אמונית ...

... עובדים, חשיבה כלכלית, איך מקבלים החלטות? הימור עסקי, לבקש העלאה במשכורת, מרד עובדים, שכר מינימום, שמירת מצוות, הרצון של אלוהים, איך אלוהים מחליט? כיצד מתקבלות החלטות בין עובדים למעסיקים? כאשר קבוצה של עובדים מחליטה להתאגד ולבקש העלאה בשכר, אליעד ... בחשבון גם אלטרנטיבות אחרות העומדות בפניו. כך, כאשר העובדים יבקשו תוספת בשכר, המעסיק יבחן את האפשרויות שלו: האם כדאי לו לוותר עליהם ולהביא עובדים חדשים, האם העלאת השכר אכן משתלמת לו בטווח הארוך, או אולי בכלל יחליט שהעסק הזה משעמם אותו, וזו הזדמנות ... עבור האדם אתמול, יכול להשתנות היום או מחר, מכיוון שיש לו בכל רגע נתון שיקולים ונתונים חדשים. מה הקשר בין קבלת החלטות עסקיות לרצון של אלוהים? לקראת סוף ההרצאה, אליעד מרחיב את הדיון לרמה גבוהה עוד יותר, ומקשר בין ההחלטות שאנשים מקבלים לבין ההחלטות שאלוהים מקבל, כביכול. הוא מסביר שכמו שאיננו יודעים מראש כיצד יחליט אדם מסוים לפעול, כך איננו יכולים באמת לדעת כיצד אלוהים יחליט לפעול. גם אם אלוהים הבטיח משהו מסוים, אין שום מחויבות אמיתית שאלוהים יקיים את הבטחתו, מכיוון שאנו לא יודעים את השיקולים והחוקים שלפיהם הוא פועל. הוא מסביר שבעצם אין הבדל מהותי בין החלטות של אדם להחלטות של אלוהים, משום שגם אלוהים מחליט לפי שיקוליו ורצונותיו באותו הרגע, ולנו אין דרך לדעת בוודאות מה הם השיקולים האלה. אליעד נותן כדוגמה אדם ... הוא מדגיש שהחוקיות קיימת רק ברמה הכללית, ולא בפרטים המדויקים של התהליך. איך לקבל החלטות נכונות? איך לבקש העלאה במשכורת? מה הרצון של אלוהים? למה קשה לחזות את העתיד? מהי חשיבה כלכלית? מה לעשות כשעובדים מאיימים להתפטר? האם אלוהים חייב לקיים הבטחות? ...

... רצון להיות מאושר, רצון להרגיש שלמות, רצון להיות אלוהים , רוצה להיות מרוצה, רוצה להרגיש רק טוב, מודעות עצמית מהו הרצון הפנימי ביותר של האדם? כל אדם שואף למשהו, אבל מהו הרצון הפנימי ביותר של כל אחד מאיתנו? אליעד כהן מסביר בהרצאה בצורה מעמיקה ויסודית מה באמת אנשים ... לא אומרים מראש שהם רוצים שלמות מוחלטת או להיות אלוהים היא שהם פשוט לא מאמינים שהם יכולים להשיג זאת, ולכן מראש לא מעלים את הרצון הזה בתודעתם. במקום זאת, הם מסתפקים בבקשות קטנות יותר, מציאותיות יותר לכאורה, מתוך אמונה שאלו ... את הדבר הבא. מה קורה כשהאדם מבין שהוא רוצה להיות אלוהים? אליעד משתמש בדוגמה על בן המלך שאיבד את דרכו ונמצא הרחק מהארמון. כשהמלך עובר בעיר, הוא אומר שכל מי שרוצה משהו יכול לקבל ממנו הכל. בן המלך, שאמור לדעת שהוא יכול לבקש הכל ... או להרגיש טוב, בפועל הוא מתכוון לכך שהוא רוצה להרגיש טוב באופן מוחלט וקבוע, בלי אף רגע של תחושת חוסר. המשמעות האמיתית היא שלמות מוחלטת בכל רגע נתון. מהו הפרדוקס ברצון לשלמות? אליעד מסביר פרדוקס נוסף: אם באמת האדם היה מגיע לשלמות ... שלם, להיות מאושר במאה אחוז, או בפשטות: הרצון להיות אלוהים. מה הרצון האמיתי של האדם? איך להיות מאושר באמת? מדוע האדם לא מסופק לעולם? מה המשמעות של להיות אלוהים? איך להגיע לתחושת שלמות? ...

... תחשוב? איך נוצרות מחשבות? מה המחשבה הבאה שלך? איך נוצרות מחשבות? איך אלוהים מחליט? איך אלוהים מקבל החלטות? האם אתה באמת מייצר את המחשבות שלך? אליעד כהן מנתח שאלה מורכבת מאוד: האם אתה מייצר ... לדעת במדויק איך תיראה המחשבה הבאה שלו. איך כל זה קשור להחלטות של אלוהים? אליעד מקשר את הדיון הזה לנושא של החלטות אלוהים. הוא מציג את השאלה: איך אלוהים מחליט? כיצד אלוהים מקבל החלטות לגבי יצירת דברים בעולם? אם אלוהים כביכול שולט במאה אחוז במה שקורה, הוא אמור לדעת מראש בדיוק מה תהיה התוצאה של כל פעולה שלו. אבל גם כאן עולה שאלה נוספת: האם אלוהים עצמו באמת מייצר את הרצונות שלו, או שאולי אפילו אצלו יש תהליך פנימי בלתי מודע שמשפיע על החלטותיו? כלומר, גם ההחלטות של אלוהים הן תהליך שדורש הבנה עמוקה יותר. הנקודה שאליעד מדגיש היא שתהליך של יצירת מחשבה או החלטה הוא הרבה ... שלך? איך נוצרות מחשבות? האם אפשר לדעת מראש על מה תחשוב? האם אלוהים יודע על מה יחשוב? מה המחשבה הבאה שלך? האם האדם שולט במחשבות שלו? ...

... אחדות הבורא? אלוהים אין סופי, סוגים של אין סוף, אין סוף שאינו ניתן לחלוקה, ישות מורכבת, ישות מופשטת, איך אלוהים צמצם את עצמו? סוד הצמצום, החלל הפנוי, מה זה הכל אחד? מה זה אחד? בריאת העולם יש מאין, ייחוד השם, אמונת היחוד מה המשמעות של אחדות הבורא לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר בהרצאה את המשמעות העמוקה של המושג אחדות הבורא, תוך התייחסות לאינסופיות האלוהים, סוגי אינסוף, ההבדל בין אינסוף שניתן לחלוקה לבין אינסוף מוחלט שאינו ניתן לחלוקה, וכיצד נוצר העולם מתוך אחדות הבורא באמצעות הצמצום. אליעד מבקש להבין כיצד דבר אחד אינסופי, ... מחלקים שונים, לא ניתנת לחלוקה, כי אין לה חלקים ואי אפשר לסמן בתוכה גבולות. זאת ישות אחת מוחלטת, פשוטה במובן של אינה מורכבת כלל. איך אלוהים יצר את העולם אם הוא אינסופי? אליעד כהן מתייחס לשאלה המורכבת של איך אלוהים צמצם את עצמו?, מה שמכונה בתורת הקבלה סוד הצמצום. הרעיון אומר שלפני בריאת העולם הייתה קיימת רק ישות אחת אינסופית, אלוהים. אבל אז, אלוהים צמצם את עצמו ופינה מקום לבריאת העולם. אליעד מציג כאן ... לה גבול, תצמצם את עצמה? שהרי לצמצם משהו דורש יצירת גבול, וזה סותר את הרעיון של אינסוף מוחלט. אליעד מדגיש שאין כאן פתרון פשוט. אם האלוהות באמת אינסופית, בלתי מוגבלת ובלתי ניתנת לחלוקה, אז אי ... שהקבלה מדברת עליו אינו צמצום במובן של חלוקת האינסוף לחלקים אלא מושג מופשט יותר, רעיון פנימי של כאילו צמצום ולא צמצום פיזי. האם אלוהים יכול להיות ישות מורכבת מחלקים? אליעד מדגיש שאלוהים לא יכול להיות ישות מורכבת. אם אלוהים מורכב מחלקים, אזי הוא לא המציאות הראשונית, כי מישהו ... אותה, ולכן ישות כזו אינה יכולה להיות המקור הראשוני והאינסופי. הישויות שאנחנו מכירים הן תמיד מורכבות מחלקים שונים. לעומת זאת, אלוהים חייב להיות אחד, ישות פשוטה, לא מורכבת משום חלקים, ולכן ... המקום והמציאות לא נבראו על ידי אף אחד אלא קיימים מאז ומתמיד. הוא מסביר שזו האינטואיציה שלנו, אך לפי גישות דתיות, העולם נברא. אם אלוהים יצר את העולם, אז לפני כן לא היה קיים כלום חוץ מאלוהים. אבל אז מתעוררת שאלה לוגית נוספת: מי ברא את התוהו ... תמיד היה קיים, וגם הרעיון שהוא נברא מאין, שניהם מעוררים שאלות לוגיות שקשה ליישב אותן באופן מוחלט. למה אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים? לפי אליעד כהן, אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים בשום צורה, מכיוון שכל הגדרה בהכרח מגבילה אותו. אם אומרים שאלוהים הוא אינסופי, כבר הגבלנו אותו להגדרה של אינסוף. הדבר האמיתי, אותו אחד מוחלט ואמיתי, לא ניתן להגדרה בכלל, מכיוון שהוא לא מוגבל לשום צורה, מושג או תכונה מסוימת. הגדרת אלוהים כאחד היא בעצם לומר עליו שאינו ניתן לחלוקה או להגדרה כלל, וכך מתקבלת סתירה לוגית מובנית: להגדיר משהו כבלתי ניתן להגדרה. מהי אחדות הבורא? מה זה אינסוף מוחלט? האם אפשר לחלק את האינסוף? מה הכוונה שהכל אחד? איך אלוהים צמצם את עצמו? האם העולם תמיד היה קיים? ...

... יודע מה אני רוצה מעצמי, לא יודע מה הרצון שלי, בן אדם שלא יודע מה הוא רוצה מעצמו, האם זה טוב או רע? האם אלוהים יודע מה הוא רוצה מעצמו? האם לאלוהים יש רצון? מה אלוהים רוצה מעצמו? מה הרצון של אלוהים? למה להיות אלוהים? האם טוב או רע לא לדעת מה אני רוצה ... הללו בהתאם לצורך או למצב, כך שלפעמים הוא יכול לא להיות מושפע משום דבר, ולפעמים הוא יכול להיות חדור מוטיבציה וברור מאוד לגבי מה שהוא רוצה להשיג. האם אלוהים יודע מה הוא רוצה מעצמו? אליעד כהן נותן דוגמה מהותית נוספת - דוגמת אלוהים. הוא מציג את אלוהים כישות שנמצאת בדיוק באותו מצב אידיאלי שהוא תיאר קודם לכן. מצד אחד, אלוהים מתואר כישות שיודעת בדיוק מה היא רוצה - הוא בורא את העולם, מקיים חוקים קבועים ולא משנה אותם, כמו חוקי הפיזיקה וצורת כדור הארץ. כל אלו מראים שלאלוהים יש רצונות מוגדרים והוא פועל להשגתם באופן עקבי. אך מצד שני, נשאלת השאלה מדוע שאלוהים ירצה משהו בכלל, הרי אלוהים הוא כל - יכול, ומנקודת מבטו אין הבדל אמיתי בין האפשרויות השונות. לכן, מצד שני, אלוהים לא יכול באמת לדעת מה הוא רוצה מעצמו, כי אין שום סיבה אמיתית להעדיף דבר מסוים על פני דבר אחר. למה כדאי להיות כמו אלוהים ביחס לרצונות שלנו? אליעד כהן מסכם שהמצב הטוב ביותר עבור האדם הוא להיות כמו אלוהים במובן הזה. להיות מסוגל להתנהל ... לפגיעות ולא להיפגע משום דבר שקורה, מאחר שבתוכו קיים גם המקום של חוסר הידיעה והאדישות. איך לדעת מה אני רוצה מעצמי? האם טוב לא לדעת מה אני רוצה? האם לאלוהים יש רצון? מה הרצון של אלוהים? למה להיות אלוהים? איך להתמודד עם חוסר ידיעה? ...

... האינטרס של אלוהים? למה אלוהים ברא את העולם? למה אלוהים עושה? מה אלוהים רוצה? מה הרצון של אלוהים? למה אלוהים נתן את התורה? למה אלוהים בחר בעם ישראל? למה אלוהים ברא אותנו? למה אלוהים ברא את הרע? האם אלוהים כל יכול? מהו האינטרס של אלוהים? אליעד כהן פותח בשאלה מרכזית: מהו האינטרס של אלוהים? השאלה הבסיסית הזאת היא למעשה נקודת פתיחה לחקירה רחבה ועמוקה יותר, המתמקדת ברצונו של אלוהים ובשאלה האם לאלוהים יכול להיות בכלל אינטרס או צורך כלשהו. אליעד מסביר שאינטרס הוא משהו ששייך למי שחסר לו משהו, כלומר, לאדם או ישות הזקוקה לדבר כלשהו שלא נמצא ברשותה. למשל, אדם עובד כי חסר לו כסף, או שומר על הבריאות כי הוא חושש ממחלה, ולכן יש לו אינטרס לפעול בדרך מסוימת. אך לגבי אלוהים, נשאלת השאלה - האם לאלוהים חסר משהו? האם לאלוהים יכול להיות אינטרס כלשהו? אליעד כהן מציין כי אלוהים מוגדר ככל - יכול, כישות שאין לה שום מגבלה, ולכן עקרונית אלוהים אינו אמור להזדקק לשום דבר. אם לאלוהים אין חוסר, אז לא ייתכן שיש לו אינטרס, שהרי אינטרס הוא בהכרח תוצאה של חוסר או של צורך מסוים. אליעד מדגיש את הסתירה שנובעת מכך: אם אלוהים הוא באמת כל - יכול ובלתי מוגבל, למה הוא צריך לפעול בכלל? מדוע הוא עושה דברים בדרך עקיפה ולא באופן ישיר? אם אלוהים רוצה להשיג מטרה מסוימת, הוא הרי יכול להשיגה באופן מיידי, ללא שום תהליך וללא יצירת העולם. לדוגמה, אם המטרה של אלוהים היא לעשות טוב, למה הוא לא יוצר את הטוב הזה באופן מיידי? למה יש צורך ביצירת עולם שלם כדי להגיע לכך? למה אלוהים ברא את העולם ולא פעל ישירות? אליעד כהן מציג דוגמה מוחשית לשאלה זו: אם אלוהים טוען שהוא ברא את העולם כדי להשיג מטרה מסוימת, מיד ניתן לשאול מדוע לא השיג את המטרה ישירות ללא תיווך העולם? אם אלוהים יכול לעשות הכל, הוא יכול היה להשיג את המטרה שלו מידית ובקלות, ללא צורך לברוא עולם שלם, עם אנשים, תהליכים, חוויות וסבל. אליעד מסביר שזו שאלת יסוד מהותית, מכיוון שהיא מצביעה על כך שיש משהו בלתי מובן בהתנהגות של אלוהים עצמו, שהרי הוא יצר לעצמו כביכול דרך מסובכת במקום לבחור בדרך הישירה והקלה. מה אלוהים חושב על האינטרס של עצמו? אליעד כהן מוסיף ומעמיק את השאלה בכך שהוא מעלה נקודה מעניינת נוספת: מה אם אלוהים עצמו שואל את עצמו את אותה השאלה? מה אלוהים היה עונה אם הוא היה שואל את עצמו מדוע הוא ברא את העולם? האם