איך אלוהים מרגיש? בעיות של הורים לילדים, איך אלוהים חושב? איך אלוהים רוצה? להרגיש שאתה אלוהים, לגלות שאתה השטן, למה אתה רוצה? רווק בלי ילדים, להביא ילדים...

להביא ילדים לעולם, אלהורות, אי הורות, לוותר על ילדים, להתחתן ולהביא ילדים, לחיות בלי ילדים, לא רוצה להביא ילדים לעולם, חיים בלי ילדים, לא רוצים ילדים, זוגיות, קבלת החלטות

...השאלה האמיתית שצריך לשאול היא איך לגרום לעצמי להיות מאושר ומסופק בכל מצב, במקום להתלבט ללא סוף בין שתי אופציות שבכל מקרה מכילות שילוב של טוב ורע. האם אפשר להגיע להחלטה מושלמת בנוגע לזוגיות וילדים? אליעד טוען חד - משמעית שאי אפשר להגיע להחלטה מושלמת או מוחלטת. אדם שלוקח את החיים יותר מדי ברצינות ומנסה תמיד לקבל את ההחלטה הטובה ביותר לעולם לא יצליח להגיע לתחושת שלמות. הוא מציע לאנשים לקבל את העובדה שאין החלטה אופטימלית באופן מוחלט ולנסות לחיות מתוך זרימה וקבלה עצמית. בצורה כזו, ההחלטות נעשות יותר...

להיות אלוהים שקרי - ועל ידי זה להיות אלוהים האמיתי

...ואף פעם לא להסתכל החוצה כלל, בשום שלב שהוא! כי האחדות, שהיא התשובה של הכל, היא נמצאת בתוך האני של האדם עצמו, ולא בשום מקום אחר כלל. והאדם מוכרח להתבונן תמיד רק אל תוכו פנימה, ולהפנות את כל השאלות שיש לו על מה שקורה מחוצה לו, רק אל תוכו פנימה בלבד. ואז, כאשר האדם מפנה את כל השאלות אל תוכו פנימה, אז מהר מאוד הוא מגלה שהוא אלוהים / המציאות. כי כאשר האני של האדם מסתכל אל תוכו, הוא רואה את הגוף השלם שהוא חלק ממנו, והוא מגלה את האני שחושב את החלום, שהאני הנפרד של האדם, הוא רק חלק ממנו. ואז האדם הופך להיות...

להיות אלוהים האמיתי, להיות אלוהים שקרי, להיות מעל אלוהים

...רק מתחזה לאלוהים. כי אלוהים אמיתי, לפי הסבריו של אליעד, הוא אחדות מוחלטת, ולא ניתן להפריד בינו לבין שום דבר אחר. מהו השלב הגבוה יותר להיות אלוהים אמיתי? אליעד כהן מסביר כי למרות הרמה הגבוהה של להיות אלוהים אמיתי, ישנה עדיין רמה גבוהה אף יותר, שאותה הוא מכנה להיות מעל אלוהים. זהו שלב שבו האדם חווה את עצמו לא רק כאלוהים האמיתי, אלא גם כישות שנמצאת מעל המושג אלוהים, כלומר, מעל ההבחנה בכלל של אלוהות ואי - אלוהות. אליעד מתאר את השלב הזה בתור חוויה שאינה ניתנת להמשגה רגילה, כיוון שזהו מצב שבו האדם יוצא...

להיות אלוהים, סוף הדרך הרוחנית, להיות כלום, האם אלוהים הוא כלום, להיות אלוהים האמיתי

...הכלום עצמה. מה המשמעות של השם להיות אלוהים? הנושא של שם הספר להיות אלוהים עלה בשיחה. אליעד כהן מדגיש שהבחירה בשם הספר נועדה למשוך אנשים ולכוון אותם לכיוון הכללי של הרעיון. הכותרת להיות אלוהים אינה אמורה לייצג באופן מדויק את התוכן, אלא לתת לאנשים מושג כללי על התוכן, בלי לגרום להם לדחייה מראש. למעשה, הוא מודה שהשם להיות כלום היה אולי מדויק יותר מבחינה מהותית, אך הוא היה מטעה אנשים רבים, כי רובם היו מבינים זאת באופן שלילי או דתי, ולכן הבחירה הייתה להיות אלוהים. מהי הטעות המרכזית כשמדברים על להיות אלוהים...

להיות אלוהים האמיתי, לא מספיק להיות אלוהים, מהו אלוהים האמיתי, האם אלוהים נברא, מי ברא את אלוהים

...הבדל משמעותי בין להיות אלוהים רגיל לבין להיות אלוהים האמיתי. ההבדל נעוץ בכך שאלוהים הרגיל, אפילו כשהוא מוגדר בתור סיבה ראשונה, עדיין מוגבל ומצומצם. עצם זה שהוא מוגדר כסיבה ראשונה יוצר מגבלה, כי עדיין ניתן לשאול שאלות לגביו, כמו למשל: מי ברא את אלוהים, או האם אלוהים נברא. לעומת זאת, אלוהים האמיתי הוא מעבר לכל הגדרה, אפילו מעבר להגדרה של סיבה ראשונה. הוא מעל המושג אלוהים עצמו. אליעד מסביר שאלוהים האמיתי הוא כזה שלא ניתן אפילו להגדיר אותו, כי כל הגדרה יוצרת צמצום. למה האדם הוא אלוהים האמיתי? אליעד...

להיות אלוהים האמיתי בדרך הקצרה ביותר, להתקדם יותר מהר בלי לנוח

...אומר שברגע שאדם מקבל תובנה, עליו מייד לשאול מה לא הבנתי עוד? ולהמשיך הלאה, במהירות ובנחישות. הוא ממחיש זאת בצורה ציורית באומרו שכאשר אדם מגיע לקומה מסוימת, הוא צריך מיד להמשיך לקומה הבאה בלי לנוח באמצע. זאת הדרך המהירה ביותר - להמשיך ללא הפסקה, ללא מנוחה, עד להשגת המטרה של להיות אלוהים האמיתי. מדוע רוב האנשים מתקשים בדרך לאלוהות? אליעד טוען שהקושי הגדול בדרך הוא דווקא השהייה בעולם הרגיל וההתמודדות איתו. אנשים חיים במצב תמידי של חוסר וודאות לגבי החיים שלהם, הם לא יודעים מה בדיוק רוצים מהם, והדבר...

אלוהים, מהו אלוהים, מיהו אלוהים, להיות אלוהים האמיתי, להיות הסיבה הראשונה, להיות המסובב הראשון, מהי הסיבה הראשונה

...משתמשים בו. לפי אליעד, אם אתה מדבר על סיבה ראשונה, אתה מניח שישנם אירועים שנמצאים ברצף סיבתי. אבל המציאות עצמה, במצב הראשוני שלה, נמצאת מעבר לכל סיבתיות. אליעד מסביר שהסיבה הראשונה, שהיא גם המסובב הראשון, היא בעצם ההבנה שאין הבדל בין סיבה לבין אין סיבה. כלומר, לתפוס את הסיבה הראשונה זה להבין שלמעשה אין הבדל בין סיבה לאקראיות. במילים אחרות, להבין את הסיבה הראשונה זה להבין שהכל אחד ואין באמת שינוי או אירוע נפרד. כשאתה אומר אני רוצה לאכול תפוח, המשמעות האמיתית של ההבנה היא שאין באמת הבדל בין רוצה לבין...

השכל של אלוהים, איך אלוהים חושב, השכל הגדול ביותר, תפישת מציאות אלוהית, שכל מושלם, שכל מעל השכל, 5 דברים שנבדל מדעו ממדענו, הסיפור של אליעד כהן, ליקוטי מוהרן ח"א נג

...מפחד מוגזם. סיכום מלא של הפרדוקס והיישום בחיים הטקסט המתאר את הדברים (בתורה נג בליקוטי מוהרן) מציג חמישה הבדלים מרכזיים בשכל האלוהי, כגון: האל יודע ריבוי בבת אחת בלי ריבוי, הוא מקיף דברים אין - סופיים, הוא יודע גם לפני שיש הוויה, ואין הבדל אצלו בין בכוח לפועל או בין ודאי לאפשרי. אם מנסים להבין זאת בשכל אנושי רגיל, מתעוררות המון סתירות. אבל אם מבינים שהראייה האלוהית מבטלת את מושג הזמן, את מושג ההבדל בין יש לאין, ואת עצם הניגוד בין מחויב לאפשרי - אפשר להתחיל להכיל את הסתירות באופן חדש. רבי נחמן טוען...

להיות ראוי להיות מאושר, להיות ראוי להגיע לשלמות, למה דווקא אתה? למה שאלוהים יעזור לך? במה אתה יותר טוב מאחרים, איך אלוהים חושב? האושר שלך מנקודת המבט של אלוהים, למה שתהיה מאושר?

...כלום, עשוי להיות זה שיקבל הכל. מדוע? כי אותו אדם, בעצם כך שאינו מבקש דבר, מצביע על איכות פנימית יוצאת דופן של הסתפקות עצמית, רצינות ואולי אפילו הכרה עמוקה במהות החיים. דווקא האדם הזה יכול להיראות בעיני אלוהים כראוי יותר לקבל את השפע האלוהי, משום שהוא אינו מתחנן או מתפלל כמו כולם. זהו אדם שונה במהותו, ודווקא השוני המהותי הזה עשוי להקנות לו את הזכות לאושר אמיתי. אליעד מדגיש שמה שחשוב זה השוני המהותי שלך מאחרים: כמה אתה באמת רוצה, כמה אתה מתאמץ וכמה אתה מוכן להקדיש ולתת מעצמך. רק כשאתה מביא את עצמך...

מה מגלים בהארה רוחנית? מה מבינים בסוף? תגלה לי מה בסוף, מה יש מעבר לשכל? איך אלוהים חושב? מה האמת האובייקטיבית? סוד שנשאר סוד, צריך לעבור בדרך, אמונה בלב שלם, למה להתאמץ? עצלנות רוחנית

...המטרה של הדרך הארוכה, לפי אליעד, היא לפתח יכולת אמיתית של התבוננות, חקירה עצמית, ופירוק מחשבות וספקות. בלי לעבור את המסלול הזה, אי אפשר באמת להגיע להבנה הרוחנית המוחלטת. מדוע עצלנות רוחנית לא עובדת? אליעד מציין שאנשים מתעצלים לעבור את כל המסלול הרוחני, כי הם רוצים להבין מיד את השאלה האחרונה. אך למעשה, כאשר הם מנסים לעשות קיצור דרך, הם עדיין נאחזים בתוצאה כלשהי, ולכן אינם מגיעים לחופש אמיתי. הם תקועים במעגל אינסופי של מאמץ להחזיק בהבנה, במקום להפוך באופן מוחלט לזהות חדשה, שבה לא צריך להתאמץ. לסיכום...

שם
סיסמא