...אדם במובן המלא של המילה. הוא מתאר שיש ביהדות דירוג מהותי: דומם, צומח, חי, מדבר, כאשר המדבר הוא היהודי בלבד, בעוד הגוי נמצא במקום נמוך יותר. כמו כן, הוא מביא דוגמה מההלכה של פיקוח נפש בשבת, שלפיה אין להציל גוי בשבת אלא אם כן יש חשש מפני איבה מהגויים. אם לא היה חשש כזה, היהדות האורתודוקסית לא הייתה מחייבת להציל גוי בשבת, כיוון שמבחינתם הוא אינו מוגדר כאדם שחייו חשובים דיים כדי לחלל עבורו את השבת. מדוע החרדים מאשימים את החילונים בנאציזם? אליעד מסביר כי החרדים נוהגים לכנות את החילונים בשם נאצים בכל...
...חייב להיות בורא ראשון. לדעתו, הטענה שיש צורך בעצירת השרשרת האינסופית של בוראים ונבראים נובעת רק מפחד מהאפשרות של אינסוף. אך מבחינה הגיונית, אין שום בעיה שיהיו אינסוף בוראים ונבראים זה אחר זה. אין בכך כל סתירה לוגית. הוא מסביר שאם נניח שאפשר להוכיח שכל ישות בעולם היא נבראת, הרי שדווקא מכאן לא נובעת חובה לומר שיש משהו שהוא לא נברא. להפך, ההיגיון הבריא אומר שדווקא בגלל שכל ישות היא נבראת, אז אין שום היגיון פתאום לעצור ולומר שישנה ישות אחת ויחידה שהיא לא נבראת. אם כל ישות אפשר להוכיח שהיא נבראה, אז...
...לו כלום, הוא ייפגע. כך מתברר שאחת המטרות המרכזיות היא להימנע מפגיעה רגשית באותו חבר. בשלב הבא, ניתן להשוות איזו מתנה תפגע פחות או תשמח יותר. כיצד השיטה עוזרת בהחלטות קטנות כמו איזו חולצה ללבוש? אליעד כהן מביא דוגמה נוספת שבה אדם מתלבט איזו חולצה ללבוש בבוקר. אם הוא שואל: ואולי לא אלבש שום חולצה?, מיד עולה מחשבה כגון יהיה לי קר. באופן זה מתבהרת המטרה האמיתית - לא לסבול מקור. בנוסף, יכולים לעלות גם שיקולים נוספים כמו רוצה שיאהבו אותי יותר. כך ניתן לבדוק איזו חולצה מתאימה יותר למטרות אלו. איך השיטה...
...ולפתח מודעות לכך שייתכן שאנחנו מפספסים או מדמיינים דברים. עצם הבדיקה החוזרת גורמת לנו לתהות: אולי אני טועה חלקית?, אולי אני טועה לגמרי?, אולי זאת האמת אבל לא כל האמת?, אולי אני בכלל חולם או מדומיין? וכדומה. ככל שמקצינים את השאלה (אולי אני משוגע לגמרי?), כך נדרשים לבדוק את הדברים לעומק, ומתוך הבדיקה הפנימית הזאת מתפתחת חוכמה. מה אפשר ללמוד מהתנהגות של משוגעים? הדוגמאות הקיצוניות הן אנשים שבטוחים לחלוטין שהם צודקים ואחרים טועים. למשל, אדם משוכנע שעוקבים אחריו, או שחושבים עליו דברים, או שהוא המשיח...
...סבל, על האדם להתמודד עם רצונותיו בצורה חכמה ומפוקחת. במקום להילחם ברצון, יש להבין אותו, ואז לפעול בצורה שתוביל להרמוניה פנימית. לסיכום, אליעד כהן מציע גישה חדשה ומאתגרת כלפי האגו, הצמצום והסבל. במקום להימנע מהאגו, מהנפרדות ומהשנאה, הוא מציע להתמודד עימם בצורה מבוקרת ומפוקחת, תוך שמירה על איזון פנימי שמחבר את האדם לתודעה הגבוהה והאלוהית. מהו האגו שבו צריך להילחם? איך צמצום יכול להוביל לשלום פנימי? האם השנאה היא דבר שלילי? איך לשלוט ברצון כדי למנוע סבל? האם צריך להימנע מכל צמצום? מהו המפתח לאיזון...
...הזה לפני שמתחילים להינות ממנו. מה המחיר של להרגיש טוב? המחיר של תחושת טוב או הנאה יכול להתבטא בסבל עתידי. לדוגמה, כאשר אדם אוהב מישהו, הוא עלול להתמודד עם פחד לאבד אותו או תחושות של עצב אם הקשר יסתיים. המהות היא להבין שלכל תחושה של טוב יש מחיר - לפעמים מחיר רגשי, לפעמים פחדים ותחושות של אכזבה. חשוב לדעת מהו המחיר ולהיות מוכן לשלם אותו. האם אפשר להרגיש טוב בלי לדעת את המחיר? המרצה מסביר כי הרבה פעמים אנשים נהנים מחוויות מבלי להיות מודעים למחיר הכרוך בכך. לדוגמה, חופשה יכולה להרגיש טוב מאוד בזמן שהיא...
...כישות אחת. ולהתאחד עם המציאות, אין פירושו שעל האדם להיעלם בצורה כלשהי. וגם מי שהוא מאוחד עם המציאות, הרי שהגוף שלו עדיין נבדל משאר הדברים. ועיקר האחדות עם המציאות, היא בפנימיות של האדם. דהיינו, כאשר התודעה של האדם שהיא הדבר הפנימי ביותר של האדם, כאשר היא מרגישה שהיא אחת עם המציאות ושהכל אחד, הרי שהתודעה של האדם חווה אחדות עם המציאות. ואחדות עם המציאות, משמעותו האמיתית היא, שהאדם מסוגל להכיל בתוכו את ההפכים, ועדיין להרגיש את האחדות. כי המהות של ההפכים, היא הנפרדות. והמהות של האחדות היא היכולת של...
...לא היה רע. ובגלל הטוב, יש רע. אז אם האדם בורח מהרע, האם עליו לברוח מהטוב? והתשובה לכך היא, שתלוי כפי שאסביר כדלקמן. אז אם האדם לא רוצה שום רע כלשהו, אז עליו לברוח מכל טוב כלשהו. איך לברוח, באמצעות הטלת ספק בטוב וברע ובמעבר אל הלא משנה וכולי. וזה כמובן נושא אחר. אבל כאן נתמקד באדם שכן מוכן להרגיש רע בכללי, אבל לא רוצה להרגיש רע ספציפי. שאז עליו לפעול כדלקמן. על האדם לבדוק עם עצמו, האם הרע שיש לו בחיים? האם הוא רוצה למלא את הרצון או לבטל את הרצון / להחליש את הרצון. לדוגמה? בן אדם שעושה לו רע זה שאין...
...נפש הוא לא יכול להיות מושלם כי מושלם זה הכל השלם בשלם יש הכל, מושלם זה מישהו שהוא גם חולה נפש. עכשיו הסיבה שבן אדם מפחד מללמוד על מחלות נפש זה כי הוא לא חושב שהוא מושלם כי מושלם אמיתי מישהו שהכל אני גם זה וגם זה הכל ביחד גם בריאות נפשית גם מחלה נפשית גם פתרון גם חיסרון הכל ביחד. השאלה איך זה מתבטא בפועל בסוף אבל אם אתה בא בגישה שאתה הכל אז מה יכול להיות שמה יגידו לך שאתה הכל? אתה כבר יודע שאתה הכל. ואף על פי כן למה מה שהיא אומרת מהיבט מסוים זה נכון, למה אם אתה לומד על מחלות נפש זה יכול לגרום לך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע וסבל בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם אפשר לדעת הכל? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? האם יש אמת מוחלטת? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מנטור, קואצינג, אימון אישי קשב וריכוז בתחום אושר במקום העבודה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331