קארמה, חוק הסיבה והתוצאה, שכר ועונש, סיבה ותוצאה, סיבתיות, סמסרה, כל דבר הוא סיבת עצמו, רשימו

... מסביר את הרעיון לפיו יש רק אלוהים אחד והוא המציאות כולה. אין ריבוי של אלוהים במובן של כמה ישויות נפרדות, אלא יש מציאות אחת שכל אחד ואחד הוא חלק ממנה, וכל אחד הוא למעשה אותו האלוהים עצמו. המשמעות של ...

רצון להרגיש טוב, להיכלל בשורש, שורש הנפרדות, כל הנחלים זורמים לים, שורש התהליכים, הנמשל הראשון מהו הרצון להרגיש טוב ומה הקשר לאחדות ונפרדות? הרצון להרגיש טוב הוא אחד הנושאים העמוקים שאליעד כהן עוסק בהם בהרצאה. לכאורה, אנשים רוצים להרגיש טוב פשוט כי זהו הטבע שלהם, אך אליעד מסביר כי רצון זה מבטא תהליך עמוק ומקביל לתהליך אחר שנקרא הנפרדות שרוצה להיכלל באחדות. מדוע אומרים שכל דבר רוצה לחזור לשורשו? אליעד מתייחס לטענה המוכרת שכל דבר שואף לחזור לשורשו, ... קבע מהו השורש ומי רוצה להתאחד עם מי? אליעד ממשיך ומציע מחשבה אחרת: אולי האחדות היא זו שרוצה להתרחק מהנפרדות. אולי מה שמניע את העולם הוא דווקא ההתרחקות, ולא ההתאחדות. הוא נותן דוגמה ציורית: הנחלים הולכים לים, אך אולי ... משמעות. האם הרצון להרגיש טוב הוא ביטוי של חיפוש האחדות? אליעד כהן מתאר שהרצון להרגיש טוב מקביל לתהליך של הנפרדות ששואפת להיכלל באחדות. הוא מדגיש שזה לא אומר בהכרח שהתהליך הזה חייב לקרות, אלא שזה רעיון שמתאים לתאר את ... הדוגמה עם הנחלים והים, אפשר גם לראות זאת אחרת: אולי האדם לא באמת רוצה אחדות, אלא רוצה להמשיך להיות בנפרדות, כי רק שם יש משמעות אמיתית לחיים. האם קיימת הפרדה אמיתית בין טוב לרע ובין נפרדות לאחדות? אליעד מסביר שתפיסת טוב ורע ואחדות ונפרדות היא פרספקטיבה בלבד. כמו שאפשר להסתכל על נחלים ועל ים כשתי ישויות נפרדות, אפשר להסתכל על הכל כישות אחת גדולה ושלמה. ברגע שרואים את הכל כישות אחת, אין יותר שום הבדל בין הנחל לים - זה הכל מים. כך גם טוב ורע הופכים לדבר אחד, וכך גם הנפרדות והאחדות. אליעד מבהיר שזו בדיוק מטרת הלימוד שלו: לגרום לך להבין שאין באמת הבדל בין הדברים. מה קורה כאשר ... דרך משל הנחלים והים? אליעד מציג בצורה מפורטת את משל הנחלים והים כדי להבהיר שבעצם, כל מה שנראה לנו כנפרדות הוא חלק מאחדות אחת גדולה. הילד הקטן שנמצא בנחל אפילו לא יודע שיש ים, ומי שנמצא בים אולי לא ... אליעד מדגיש שההבנה השלמה ביותר היא זו שרואה הכל כאחד, ורק נקודות המבט הן אלה שיוצרות את האשליה של נפרדות או של תהליכים חד - כיווניים. למה אתה בכלל רוצה להרגיש טוב? בסופו של דבר, אליעד מזמין אותך להתבונן ... של רצון להגיע לשלמות ולאחדות, שבה אין יותר חיסרון. אך במקביל, הרצון להרגיש טוב מניע אותך דווקא לחפש את הנפרדות, כי רק שם יש טעם ומשמעות. סיכום הרעיונות המרכזיים: הרצון להרגיש טוב מבטא חיפוש אחר האחדות. האדם חושש לקבל את כל הטוב כי יאבד משמעות. תהליכים בעולם הם תמיד דו - כיווניים, כמו הנחלים והים. טוב ורע, נפרדות ואחדות - הם בעצם אותו הדבר. התבוננות פנימית תוביל להבנת שורש הרצון להרגיש טוב. מהו הרצון להרגיש טוב? האם כל דבר חוזר לשורשו? מה הקשר בין נפרדות לאחדות? למה אנשים חוששים מהטוב המוחלט? מה אומר משל הנחלים והים?

לדעת את הכל, מה טוב בלא לדעת, ידיעה שלמה, ידיעה חסרה, לדעת את הכל בבת אחת, לקרוא מחשבות, נפרדות או אחדות למה בני אדם לא נולדים עם כל הידע מראש? אליעד דן בשאלה מדוע האדם אינו נולד כשהוא ... אי - הידיעה היא בעצם המשחק של החיים? אליעד מתאר שהחיים הם משחק של ידע ואי - ידע, של נפרדות ואחדות, ואין בהם עדיפות אמיתית למצב מסוים על פני האחר. הוא מסביר שבסופו של דבר אין הבדל אמיתי אם ... שנרגיש בהם. אליעד מדגים זאת באומרו שאם כולנו היינו נולדים עם תודעה של אחדות מוחלטת, היינו דווקא מחפשים את הנפרדות. היינו רוצים להרגיש נבדלים ולהתנסות בחוויית האי - ידיעה, כי תמיד האדם ירצה לחוות דווקא את המצב שאינו מוכר ... יודעים הכל מראש? מה היתרונות של אי - ידיעה? האם ידיעה מוחלטת אפשרית? האם לדעת הכל יהפוך אותי למאושר? נפרדות או אחדות? האם יש מצב שהוא טוב באופן מוחלט?

זוגיות, בחירת בן זוג, בחירת בת זוג, לבחור בן זוג, חיפוש זוגיות, נפרדות מתוך אחדות, זוגיות מתוך אחדות האם זה משנה עם מי אתה נמצא בזוגיות? אליעד מסביר שהשאלה האם זה משנה עם מי אתה נמצא בזוגיות? תלויה בנקודת המבט שלך, כלומר, האם אתה חווה את המציאות מתוך חוויית נפרדות או מתוך חוויית אחדות. בחוויית הנפרדות, ברגע שאתה אומר אני רוצה זוגיות, אז ברור שזה משנה עם מי אתה נמצא. זה משנה כי יש לך ... אפשרי להיות באחדות מוחלטת ועדיין לרצות משהו, למעשה יש אפשרות כזו. לדבריו, ניתן להיות בו זמנית בחוויה של אחדות ונפרדות. איך זה קורה בפועל? האדם חווה שהמציאות היא זו שרוצה שהוא ירצה זוגיות, או שירצה אוכל, ואז האדם נמצא ... אחדות אמיתית לאחדות שקרית? אליעד מסביר כי קיים הבדל בין אחדות אמיתית לאחדות שקרית. באחדות שקרית, האדם כביכול נפרד מהנפרדות. כלומר, הוא מתכחש לנפרדות, ואומר שהיא לא קיימת. אבל אחדות אמיתית היא מצב שבו האדם נפרד מהנפרדות ומכיל אותה בתוכו. המשמעות היא שאדם שמגיע לאחדות אמיתית לא מתכחש לקיום הנפרדות, אלא רואה ומכיל אותה כחלק מהאחדות עצמה. הוא מבין שהנפרדות היא חלק מהשלמות הכללית של המציאות, ולכן אין שום קונפליקט בין חוויית האחדות לחוויית הנפרדות. האם ניתן לומר זה לא משנה מתוך אחדות מוחלטת? אליעד מסביר שכל פעם שהאדם אומר זה לא משנה, הוא ... אתה באחדות מוחלטת עם המציאות, לא עולה בך שום רצון לשנות אותה. הרצון לשנות הוא אינדיקציה שאתה בחוויה של נפרדות, כי יש לך אינטרס מסוים מנוגד למציאות. לכן האדם לא יכול להיות בו זמנית במצב שבו הוא רוצה לשנות ... עם מי אתה נמצא, אבל בכל זאת חשוב לך שתהיה לך זוגיות - זה ליצור הפרדה מלאכותית בין אחדות לנפרדות. האם אפשר להיות באחדות ולהעדיף בן זוג ספציפי? לפי אליעד, אדם יכול להיות בחוויה של אחדות ועדיין להעדיף בן ... הוא חווה שהמציאות היא זו שרוצה שהוא יעדיף בן זוג ספציפי. כך הוא למעשה נמצא בחוויה של אחדות בתוך הנפרדות - מצד אחד אין לו ניגוד אינטרסים עם המציאות, מצד שני הוא מבטא נפרדות בצורה של רצון ספציפי. האם זה משנה עם מי נמצאים בזוגיות? מהי זוגיות עם המציאות? האם אפשר לרצות זוגיות ... של כל אחד אתה גם כן לא צריך זוגיות, תראי אם אתה אומר אני מחפש זוגיות אז אתה כבר בנפרדות אז בנפרדות ברור שזה משנה עם מי אתה נמצא, מהצד של כל אחד אז לא משנה עם מי אתה נמצא נכון ... לא משנה מה אתה אוכל לא משנה שום דבר, אבל אם אתה אומר לא אני רוצה זוגיות אתה כבר בנפרדות אז אם אתה בנפרדות אז ברור שזה משנה, ברור שזה כן משנה. לא יכול להיות שבן אדם נמצא באחדות, לא יכול להיות שהוא ... את זה. אליעד: ועדיין ואתה יכול גם בו זמנית, מה זאת אומרת בו זמנית? אתה יכול להיות באחדות עם בנפרדות, מה זאת אומרת באחדות עם הנפרדות? המציאות רוצה שאני ארצה אוכל בריא ואני באחדות עם זה שהמציאות רוצה שאני ארצה אוכל בריא, שאתה עדיין נמצא בחוויית נפרדות אבל אתה לא בקטע של אני רוצה לשנות את המציאות אלא המציאות משנה את עצמה. אתה הבנת? ואז אתה ... אם באמת כל כולך חוויית שרעב זה טוב אז מאיפה בא לך הרעיון לרצות לאכול. ש: אז למה יש נפרדות? אליעד: נכון אבל עד שלא תמצא למה יש נפרדות אתה לא שם. ש: אם אתה יודע שזה טוב אז אתה אוכל. אליעד: יבוא בן אדם ויגיד אה אין ... רק מי שמבין שהכל אחד רק אצלו אין את השאלה למה קמתי לאכול אין לו את השאלה למה יש נפרדות וגם אין לו את השאלה למה קמתי לאכול ואת הבאת את התשובה נכון התשובה היא ברורה אבל כל זמן ... לשנות, תגדיר אחדות תראה שהגדרת הפוך אתה לא יכול בו זמנית ברוצה לשנות, אתה לא יכול להיות בו זמנית בנפרדות ובאחדות, אתה לא יכול להיות בו זמנית בחוויה הפוכה, אתה לא יכול להיות גם באחדות וגם בנפרדות אי אפשר בו זמנית בהיגיון. ש: אבל אתה אומר שאפשר גם רק וגם רק. אליעד: אני אומר אבל את ... למה אתה רוצה לשנות הרי אתה באחדות? אז אם הוא מבין את השאלה שלי זה אומר שהוא לא באחדות ונפרדות כאחד. אתה הבנת, קיבלת תשובה, מה אתה הבנת? ש: אני לא הבנתי. אליעד: אז תגיד מה הבנת ומה לא ... את הבנת, קיבלת תשובה לשאלה שלך? ש: טרם עד הסוף, אני הבנתי שהטיעון שלך אמר שכשאני מגיעה למקום של נפרדות שזה אני רוצה ולא חשוב זוגיות אוכל או משהו הגעתי לנפרדות ומשמה הדרך היא רק לנפרדות כביכול, זאת אומרת שאם אני כבר בנפרדות אז כבר יש טעם מי הבן זוג שלי. אליעד: אלא אם כן לא אכפת לך אבל לא אכפת לך ... של האחדות לא אכפת לך אם אתה בזוגיות או לא בזוגיות. ש: אבל בתשובה שלך יש הנגדה בין אחדות לנפרדות כי אמרת ויתרת על האחדות יצאת לנתיב הנפרדות כי בהרגשה שלי המטרות של הנפרדות מתוך ידיעת האחדות כי בא לך. אליעד: נכון אבל אז אתה גם יכול להגיד ואני רוצה רק מישהו ספציפי ... הכל אחד אז לא משנה באיזה זוגיות אתה נמצא, עכשיו האמירה הזאת ספציפית היא עושה את הניגוד בין האחדות לנפרדות כי היא אומרת לא, אם אתה באחדות מה זה משנה לך עם מי אתה נמצא אז אני אומר נכון ... ואף על פי כן לרצות זוגיות ספציפית, אז מלכתחילה אין שאלה. הבנת? תסבירי. ש: עצם השאלה שלי היא מתחילה בנפרדות. אליעד: בין האחדות לנפרדות את אומרת אם אני באחדות. ש: ולכן היא תמיד תוביל אותי זאת אומרת היא לא תהיה, כשאלה היא. אליעד: ... אליעד: מה זה אחדות? אחדות זה אחד, מה זה משנה? שניים אין שינוי. ש: לא, אמרת שאחדות היא מתחילה מנפרדות. אליעד: תלוי איזה יש כל מיני פרספקטיבות. ש: שבו תגיד לא משנה וכן משנה ביחד זה עדיף מאשר תגיד ... משנה אם אתה בזוגיות, אבל נכון אתה צודק. ש: רגע מצד האמיתי? אליעד: לא מצד האמיתי אתה יכול להיות בנפרדות ובאחדות בו זמנית ואתה יכול באחדות ובו זמנית להגיד אני רוצה זוגיות ספציפית. ש: אוקי אני יכול להיות באחדות חוזר להיות בנפרדות. אליעד: לא בלי חוזר בו זמנית אתה שם. ש: בו זמנית בסדר אבל אני גם בנפרדות אני לא רק באחדות. אליעד: לא, כאחד נכון. ש: אבל זה כן משנה גם לא משנה וגם כן משנה. ...

אמונה טובה, רע טוב מאוד, מה טוב באמונה, מה טוב ברע, מה טוב בשקר, למה יש נפרדות, למה נברא העולם האם אמונה היא טובה או רעה? אליעד מסביר כי קודם כל, האמונה היא רע. זאת מפני ... האדם מאמין בשכל שלו, וכך נוצרת אצלו תחושת הפרדה בין טוב לרע, בין אמת לשקר. מה היתרון בכך שיש נפרדות ושקר בעולם? היתרון בנפרדות ובשקר הוא שהם מאפשרים לאדם לחוות את המושג של טוב. במצב של אחדות מוחלטת, כאשר הכל אחד, אין שום ... תחושת זמן או מקום. האדם אינו יכול לחוות טוב, כי אין לו שום דבר אחר להשוות אליו. רק בזכות הנפרדות ובזכות האמונה שהדברים הם שונים זה מזה, האדם יכול לדעת שטוב לו. למשל, אם האדם מאמין שיש פה ויש ... והחליט להשמיד את עצמו. מהניסיון הזה להשמיד את עצמו נוצרה המציאות כפי שאנו מכירים אותה היום, עם כל השונות והנפרדות שבה. הרעיון הזה מוסבר תחת המושג ההתאבדות של אלוהים. מדוע נאמר שהרע הוא טוב מאוד? אליעד מסביר שדווקא קיומו ... של הרע, יש הזדמנות לאדם להבין מהו טוב, ובכך ליהנות מהחוויה של להיות אלוהים. במצב של שלמות מוחלטת, ללא נפרדות וללא רע, האדם אינו יכול ליהנות, משום שאין דבר אחר להשוות אליו. איך האמונה מאפשרת לאדם לגלות שהוא אלוהים? ... לחוות אותן רק משום שהוא שוכח את השכל הטהור. לסיום, אליעד מבהיר שכל ההסברים הללו הם נכונים רק במסגרת הנפרדות והאמונה. במוחלט, אין שום שאלה ואין שום בעיה, והכל הוא אחד. למה יש אמונה בעולם? מדוע אלוהים ברא את ...

אחדות היש והאין, נפרדות מתוך אחדות, לא לדעת כלום, לדעת כלום, להיות דבר והיפוכו, חוויית האחדות, לא לדעת שום דבר מהי אחדות היש ... ורע, חיים ומוות, חשוב ולא חשוב. אבל אליעד מדגיש שכל ההפרדות האלו קיימות רק מנקודת מבט יחסית. כיצד חווים נפרדות מתוך האחדות? אליעד מסביר שהמציאות האמיתית היא אחת - הכל אותו דבר. אך כדי שיהיה משחק בחיים, האדם חייב ליצור נפרדות מדומה מתוך האחדות האמיתית. הוא מביא דוגמה של חנות בגדים שמוכרת חולצה אחת בלבד, באותו הצבע ואותה מידה. במצב ... אחרת, כיוון שכל החולצות זהות לחלוטין. עם זאת, האדם יכול בכל זאת להחליט לחפש חולצה נוספת, וליצור משחק של נפרדות מדומה למרות שהוא מבין שאין באמת הבדל בין החולצות. זה מה שנקרא נפרדות מתוך אחדות. הוא ממשיך ומדגים זאת בעזרת דוגמה של כוס עגולה שאין לה כיוונים שונים - לא משנה מאיזה ... האדם מסתכל. זו בדיוק חוויית האחדות: כל הכיוונים הם אחד. ובכל זאת, האדם יכול להחליט ליצור כיוונים, ליצור משמעות ונפרדות באופן מלאכותי, אפילו כשהוא יודע שהכל אחד. מה המשמעות של להיות דבר והיפוכו? הרעיון הבא שאליעד עוסק בו, הוא ... חיים, שבו יש משמעות, טוב ורע, חיים ומוות. כלומר, האדם יכול להכיר בכך שהכל אחד, ועדיין להתנהג כאילו יש נפרדות והבדלים, ובכך ליהנות מהמשחק של החיים, בלי להילכד בתוכו. זו למעשה נפרדות מתוך אחדות, היכולת לחוות משחק מלא של הפרדה, תוך ידיעה ברורה שכל ההפרדות הן רק משחק מתוך המציאות האחת ... מהי אחדות היש והאין? איך להיות דבר והיפוכו בו זמנית? מה המשמעות של לא לדעת שום דבר? כיצד לחוות נפרדות מתוך אחדות? איך להגיע לחוויית האחדות המוחלטת?

שאלות ותשובות, אין שום תשובה, אין שום שאלה, שאלה אין סופית, נפרדות מתוך אחדות, שינוי מתוך אחדות למה כל שאלה יוצרת עוד שאלות בלי סוף? כאשר אדם שואל שאלה, הוא מניח ... השאלה מאבדת את המשמעות שלה. הסיבה ששאלה ממשיכה להתקיים היא בדיוק בגלל ההנחה שיש הבדל כזה. מה הקשר בין נפרדות, אחדות ושאלות? השורש לכל השאלות הוא מושג הנפרדות. אדם תופס את המציאות דרך מושגים מנוגדים: חם וקר, גדול וקטן, ציני ורציני. ברגע שהאדם תופס את המציאות בצורה כזאת, נוצרת נפרדות, וממנה נובעות כל השאלות. אליעד מצביע על כך שהנפרדות היא רק אשליה, כי מצד האמת הפנימית, אין באמת הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר. הכל אחדות מוחלטת. ... בין שום דבר לשום דבר אחר, ולכן כל השאלות מתבטלות. מה גורם לשאלות להיות אינסופיות? מה המשמעות של אחדות ונפרדות? האם יש תשובה סופית לשאלות קיומיות? למה שום תשובה לא מספקת? מה הכוונה שהכל אחד? האם באמת שום דבר ...

... הייתה בטוחה האם הזיכרון שלה אמיתי או שמישהו שתל לה אותו. אליעד מדגיש שזה עדיין מצב של חוסר ידיעה בנפרדות ולא באחדות אמיתית, מכיוון שהיא עדיין תפסה את האפשרויות כהמשך או חדש, אבל לא הצליחה לחוות שהאפשרויות קיימות בו ...

... שום צורך לעשות דבר - אין רצון, אין מחשבות, אין רגשות ואין תחושות. בתפיסה זו, האחדות נתפסת כהפך המוחלט מנפרדות. אנשים ששואפים לאחדות כזו עלולים לסבול, כי הם רואים בכל רצון או שאיפה סימן שהם עדיין לא באחדות אמיתית. ... שבו הרצון עצמו הוא מקור לסבל. התפיסה השנייה היא אחדות אמיתית, שבה אין הבדל בין להיות באחדות לבין להיות בנפרדות. באחדות אמיתית אדם יכול להיות במצב שבו הוא חווה באופן מוחלט שכל הדברים הם אחד ובאותו זמן להמשיך לחיות, ... שהכל אחד ובו - זמנית להישאר פעיל ולרצות דברים. הבעיה נוצרת רק כאשר אדם רואה הבדל בין אחדות לבין נפרדות. כל עוד האדם חושב שיש סתירה בין השניים, כל פעולה הופכת בעייתית. לדוגמה, מי שרואה סתירה ירגיש אשם או ... עדיין רצון פנימי להתחדש, וכאשר רצון זה לא מסופק, האדם סובל. איך מכלום נוצר משהו, ואיך זה קשור לאחדות ולנפרדות? אליעד מצביע על כך שהשאלה הבסיסית איך מכלום נוצר משהו? היא שאלה שנמצאת בשורש הבעיה של האחדות והנפרדות. אם מבינים איך מהכלום נוצר משהו, ניתן להבין מדוע האדם, מתוך תפיסה של אחדות, עדיין רוצה לפעול בעולם. אליעד ... אמיתית, כי לוגית זה לא מסתדר - איך מתוך דבר אחד (כלום או אחדות) נוצרים דברים שונים (משהו או נפרדות). אבל אם האדם יוצא מעבר לגבולות ההיגיון, הוא מבין שאין באמת הבדל בין האחדות לבין הנפרדות, וזו התשובה לשאלה. מה מניע את האנשים בעולם, ומה מניע אותנו לחשוב כך? בהרצאה נאמר שיש אנשים הטוענים שהמניע ... נמצאים, כי תמיד יש עוד דרך ללכת. הוא מראה שהדאגה לשאלה לאן אנחנו מתקדמים היא שוב תוצאה של תפיסת נפרדות, הרואה הבדל בין המצב הנוכחי לבין יעד עתידי כלשהו. באחדות אמיתית לא קיימת דאגה כזו, משום שאין הבדל בין ... לא מדיכאון ולא משמחה. הכל נתפס אצלו כמושלם בדיוק כפי שהוא, וזהו המצב האולטימטיבי שבו אין הבדל בין אחדות לנפרדות, בין כלום לבין משהו. מהי אחדות אמיתית? איך להתמודד עם אובדן רצון? האם הידיעה שהכל אחד גורמת לדיכאון? איך מכלום נוצר משהו? למה קשה להיות באחדות מלאה? מה מניע אנשים לפעול בעולם? מה ההבדל בין אחדות לנפרדות?