... של אלוהים, לא חווה את עצמו בתחרות ולכן אין סיבה שלא לחלוק ידע, כי הכל נעשה מתוך חוויה של אחדות מוחלטת ולא מתוך חשש או אינטרס אישי. כל עוד האדם שומר לעצמו ידע מתוך רצון לשמור על עליונות כלשהי, ...

... את השאלה מה אלוהים רוצה, כלומר, מהי תכלית הקיום, למה בכלל יש משהו, למה קיימת מציאות של נפרדות ולא אחדות פשוטה. ההסבר מתחיל מהנקודה הבסיסית ביותר - השאלה למה יש משהו?. אליעד מדגיש שבשביל להבין את הרצון האמיתי, צריך ...

אחדות של נפרדות, למה אי אפשר לא לרצות שום דבר באמת מהי אחדות אמיתית ולמה אי אפשר באמת לא לרצות שום דבר? אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת את המושג אחדות של נפרדות, ומתייחס במיוחד לטעות נפוצה של אנשים החושבים שהשיגו אחדות, כאשר למעשה הם משיגים מצב של נפרדות המתחזה לאחדות. הוא מדגיש כי כאשר מישהו טוען שהוא הגיע למצב שבו הוא לא רוצה שום דבר, ומכנה את זה אחדות, הוא טועה. הסיבה לכך היא שמצב של לא לרצות שום דבר מוביל בהכרח לשעמום. אליעד מסביר שהאדם הזה לא באמת מבין את משמעות האחדות, כיוון שאחדות אמיתית אינה אי רצון בלבד, אלא מצב מורכב בהרבה. הטעות של האדם הטוען כי אחדות היא לא לרצות שום דבר טמונה בכך שהוא למעשה יוצר מצב של נפרדות חדשה: מצב שבו הוא מפריד בין לרצות לבין לא לרצות. בכך הוא מפספס את המהות האמיתית של אחדות, שהיא מצב שבו שני הצדדים - הרצון והאי - רצון - מתקיימים בו - זמנית ללא ניגוד או סתירה ביניהם. אליעד מדגיש שאי אפשר באמת לא לרצות שום דבר, משום שהמציאות האמיתית, האחדותית, מכילה באופן מובנה את שני הקצוות: גם הרצון וגם האי - רצון. מדוע אי אפשר באמת להפסיק לרצות? אליעד ... את עצמו במצב שבו הוא בכל זאת רוצה לפחות דבר אחד - לא לרצות. אליעד מדגיש כי מצב של אחדות אמיתית הוא מצב פרדוקסלי, שבו האדם מסוגל להכיל בו - זמנית רצונות מנוגדים: הוא גם רוצה וגם לא רוצה, ... הסתירה הפנימית: מי שאומר שהוא לא רוצה דבר, רוצה לפחות משהו אחד - לא להשתעמם. כך מובהר שהניסיון להגיע לאחדות על ידי שלילת הרצון בלבד הוא ניסיון חסר תועלת, כי הוא מוביל תמיד לתסכול ולסבל. אליעד מציע דרך אחרת, שבה האדם מבין שהאחדות אינה שוללת את הרצון, אלא כוללת אותו בהרמוניה מלאה עם האי - רצון, וכך נוצרת תחושה של שלמות ומלאות, ... זו ברורה וחד - משמעית: אפשר לחיות ללא סבל, אך לא באמצעות דיכוי של הרצון. הדרך האמיתית לחוות את האחדות השלמה היא לא להילחם ברצון ולא לנסות להיפטר ממנו, אלא להכיר בכך שהרצון והאי - רצון הם שני פנים ... רצון מוחלט אינו אפשרי, וכיצד ניתן בכל זאת לחיות בהרמוניה מלאה עם המציאות, ללא סבל, באמצעות הבנה עמוקה של אחדות האמיתית, הכוללת בתוכה הן את הרצון והן את האי - רצון באופן מלא ומוחלט. מהי אחדות אמיתית? למה אי אפשר להפסיק לרצות? איך לחיות בלי לסבול? האם אפשר לחיות בלי רצון? למה אחדות מובילה לשעמום?

... כזאת מרגיש שהכל קיים עבורו, ושאין שום דבר מחוץ לתחושה שהוא עצמו האלוהים. זהו מצב שבו האדם חי בתחושת אחדות מלאה עם כל המציאות. איך להיות אלוהים באמת? האם הכל קורה לכבודך? מה המשמעות של להיות אלוהים? האם המציאות ...

... מכוחו ומאינסופיותו. האם אלוהים השתגע? מהי חוויית הצמצום? למה אלוהים שכח את עצמו? האם המציאות היא דמיון? מהי חוויית האחדות? איך להשתחרר מהמגבלות?

... כאלוהים, לברוא את העולם איך מתמודדים עם שעמום וחוסר עניין בחיים? אליעד כהן מדבר על מצב שבו אדם שהגיע לאחדות מרגיש שמשעמם לו. אחדות, לפי ההסבר שלו, היא מצב שבו האדם חש שהכל הוא אותו הדבר ואין דבר חדש לגלות או לחוות. במקרה ... כלומר, רמת העניין שלו כל כך גבוהה, עד שאפילו הריגוש שאחרים חווים הוא בשבילו שעמום. מה המשמעות של הגעה לאחדות לפי אליעד כהן? אליעד מסביר שבכל השיטות והגישות הקיימות להתפתחות אישית ורוחנית, אדם יכול להגיע עד נקודה מסוימת בלבד. ...

... הגבלה. התהליך הזה מבוסס על הבנה של המציאות באופן אמיתי ומוחלט. לדוגמה, אם האדם מבין באופן מוחלט שהמציאות היא אחדות מוחלטת, שכל הדברים הם אחד, הוא מפסיק להרגיש חסר, כי אין יותר תחושה של כאן מול שם, או אני ... משמעותי. השכל של האדם הרגיל מלא בקונפליקטים פנימיים, שאלות פתוחות, אי ודאות ופחדים, אך כאשר הוא מגיע להבנה של האחדות המוחלטת, כל הסתירות נעלמות והשכל הופך להיות שקט, יציב וברור. זה לא מצב שבו האדם מפסיק לחשוב, אלא מצב ... הוא קיים, ומה המשמעות האמיתית שלו. כשהוא מגיע לסוף החקירה, הוא מוצא שהכל אחד, שאין שום הפרדה, ושהמציאות היא אחדות מוחלטת. תהליך זה דורש כנות עצמית מלאה, התמסרות ואומץ להתמודד עם האמת. ככל שהאדם חוקר לעומק ולא מתחמק משום ...

... שבו אולי תדע משהו, או שתגיע לאמת כלשהי שתוכל לעמוד מאחוריה בלב שלם. איך החקירה הפנימית מובילה אותך להבנת האחדות של המציאות? אליעד כהן מבהיר כי דווקא העובדה שלכל דבר אפשר לומר אולי לא, ולכל דבר קיים ספק, היא ...

להתבונן תוך כדי חיי היום יום, ריכוז באחדות תוך כדי הנפרדות, לשאול תוך כדי עשייה איך אפשר להתבונן תוך כדי חיי היום יום? אליעד כהן מסביר כיצד ... מצד שני, הוא עדיין שומר על חיבור עמוק יותר עם פנימיותו ועם ההבנה של הפעולות שהוא מבצע. איך מתמקדים באחדות תוך כדי פעילות בנפרדות? נקודה מרכזית נוספת שאליעד כהן מדבר עליה היא הרעיון של מיקוד באחדות תוך כדי חיים בנפרדות. הכוונה היא שאדם חי בעולם שבו הוא מבצע פעולות שונות, והוא חווה הרבה מאוד דברים במקביל - הרגשות, מחשבות, תחושות גופניות ועוד. כל אלו נפרדים ומגוונים, אבל ניתן גם בתוך הנפרדות הזו להתרכז באחדות, כלומר, בתפיסה פנימית שמאחדת את כל הפעולות השונות לדבר אחד. אליעד מדגיש כי אין הכוונה לוותר על פעולות או ... עבודה או ביצוע משימות יום - יומיות, הוא יכול עדיין להחזיק בתוכו מודעות גבוהה יותר של התבוננות פנימית, שמתמקדת באחדות הכללית של כל הדברים. כלומר, לראות שכל הפעולות, התחושות והמחשבות הן חלק ממשהו רחב יותר, כללי וכולל. האם התבוננות ... ובו - זמנית להכניס פנימה מודעות עמוקה ואמיתית. כך האדם חי חיים שלמים ומודעים, חיים שיש בהם חוויה של אחדות בתוך עולם של פעולות נפרדות. איך להתבונן בחיי היום יום? כיצד לפתח מודעות תוך כדי עשייה? איך לשאול שאלות פנימיות? מהי אחדות בתוך הנפרדות? איך להתרכז בפעולה ובמודעות בו זמנית? כיצד התבוננות משפרת את איכות החיים? איך לשלב רוחניות בחיים מעשיים?

אחדות הסיבה ותוצאה אצל אלוהים, לפני ואחרי הבריאה, סיבה ותוצאה הם אחד, כל דבר הוא סיבת עצמו מה המשמעות של אחדות הסיבה והתוצאה אצל אלוהים? הרעיון המרכזי שאליעד כהן מציג בהרצאה הוא שאצל אלוהים הסיבה והתוצאה הם אחד, כלומר, אין ... שקדם לבריאה והן לשלב שאחריה, ואומר באופן חד וברור שכל דבר שקיים, קיים כסיבת עצמו. כיצד השכל מבטא את אחדות הסיבה והתוצאה? אליעד מסביר שהשכל הוא דוגמה טובה להבנת הקונספט של אחדות הסיבה והתוצאה. כל שכל הוא מצד אחד הקדמה - סיבה, ומצד שני גם התכלית - התוצאה. השכל כשלעצמו הוא ... ומוביל להבנת דברים נוספים. לכן, השכל הוא דוגמה מוחשית לדבר שהוא גם הסיבה וגם התוצאה. בכך הוא מדגים את אחדות הסיבה והתוצאה שמתקיימת בשורשו של כל דבר. איך הדוגמה של ספר ממחישה את אחדות הסיבה והתוצאה? אליעד כהן מציג דוגמה נוספת כדי להמחיש את הרעיון, והיא דוגמת הספר המחולק לפרקים. מצד אחד, כל ... לבין אחרי הבריאה הוא רק ברמת התפיסה האנושית ולא במציאות המוחלטת. מדוע אליעד כהן אומר שזו צורת חשיבה שמובילה לאחדות? הסיבה שאליעד מציג את הקונספט הזה כחשוב, היא שההבנה הזו של אחדות סיבה ותוצאה יכולה להוביל את האדם לתפיסה עמוקה יותר של אחדות מוחלטת. כאשר האדם מבין שכל מה שקורה הוא למעשה סיבת עצמו, שאין הפרדה בין מה שהביא לדבר לבין הדבר עצמו, הוא יכול להתקרב להבנה שכל מה שקיים הוא אחד, ובכך לחוות תחושה עמוקה יותר של אחדות ושלמות. מהי אחדות הסיבה והתוצאה? האם כל דבר הוא סיבת עצמו? מה משמעות הסיבה והתוצאה באלוהות? האם יש הבדל בין לפני הבריאה ...