תקציר⬅ ... מנסים לפתור את הזיכרון, לפתור את מה שהוא חווה את מה שקרה לו, והוא חווה את הזיכרונות בצורה רעה וזו הבעיה, זה מה שהורס לאדם את האושר כי הוא חווה את העבר שלו בצורה רעה. והאדם יכול להגיע למצב שהוא יחווה את הזיכרונות בצורה טובה, אם הוא יצליח להביא את עצמו בהווה לחוות את הזיכרונות בצורה טובה, אז הוא יחיה טוב. ועל האדם להיזכר בכל הדברים הרעים, ולחוות אותם כדבר טוב, וזה ממילא מתקן לו את זיכרונות העבר ואז הוא חי טוב באמת. ומי שלימד את האדם להדחיק את הדברים הרעים אין לו מושג מימינו ומשמאלו, כי תמיד יהיה זיכרון. ובפועל תרשום את כל הזיכרונות הרעים, ותחווה אותם בצורה טובה. וכל ... ⬅לצפייה בהרצאה על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... גם לחשוב אותה יותר מידי, גם זה לא טוב, כי גם אז יורדת המוטיבציה למכור. כי הרצון למכור, יוצר גם מוטיבציה וחשק למכור, אבל גם יוצר חרדה מכישלון וחרדת מכירות. והרצון למכור בא עם הפחד מכישלון לא למכור. אלא שצריך להיות מאוזן רגשית. מספיק לרצות למכור, ולא יותר מידי לרצות למכור. ואיך יכול איש המכירות להביא את עצמו לאיזון? ואיך יכול איש המכירות למכור לעצמו את הרעיון, שהוא לא חייב / כן חייב להצליח למכור, זה כבר ביארתי במקומות אחרים, לגבי איך משנים מחשבות. אבל העיקרון הוא, שצריך להיות באיזון, שמספיק רוצים להצליח, אבל לא יותר מידי רוצים להצליח, גם אם קשה / לא מצליחים למכור וכולי. ורק כשלומדים את זה, רק ככה באמת אפשרי להצליח ... ⬅לקריאת המשך המאמר על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... למה הוא נכון רק באופן יחסי, ולראות גם את שאר הזוויות שלו. לדוגמא, אני בטוח שלגור ליד הים זה טוב. ועכשיו צריך להפוך את זה, למה לגור על יד הים זה לא טוב ולא רע, ולמה אני בטוח שלגור על יד הים זה רע. אם אדם מצליח להביא את עצמו למצב, שכול מחשבה שעולה לו בראש, הוא מבין למה זה טוב, למה זה רע, ולמה זה לא משנה, כל מחשבה, זה למעשה הכפתור של לצאת החוצה מהמשחק. אני טוען שבעולם היחסי שלנו, אנחנו פועלים אינסטינקטיבית לפי דפוסים שמוגדרים כמחוייבים. למשל אתה לא עובר דרך קיר, וזאת נקראת חווית צמצום. שאלה: מחוייב שלא עוברים דרך קיר. אליעד: את למעשה אומרת שיש חווית צמצום שאין לה ההפך. כמו, קיר לא עוברים, האם אין אפשרות ... ⬅לצפייה בהרצאה על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... החיים ועל כל מה שקורה לו בצורה חיובית, הרי שזה יהיה עבורו כאילו סוג של ביטוח שגם בעתיד יהיה לו טוב. כי מאחר שהאדם חושב בצורה חיובית, הרי שלא משנה מה יקרה לו בעתיד, הוא תמיד ירגיש טוב. אלא, שלגישה הזאת יש חסרון. והוא, שגם אם האדם יצליח להביא את עצמו למצב שבו הוא חושב רק בצורה חיובית והופך כל רע לטוב, הרי שעדיין אין לאדם ביטוח לכך שגם בעתיד הוא יחשוב בצורה הזאת. ומי יודע, אולי בעתיד צורת החשיבה של האדם תשתנה. ומי יכול לערוב לאדם לכך שגם בעתיד הוא יראה את הכל בצורה וורודה. וזה כמובן, גם אם הוא יצליח להביא את עצמו לנקודת מבט חיובית על העולם. אז מה הפתרון? והתשובה היא, כי קיימת דרך שבאמצעותה באפשרותו של האדם לוודא שהעתיד שלו יהיה אך ורק טוב כרצונו. ואיך? על ידי זה שהאדם מצליח להבין את המציאות ולהבין את ההיגיון שלפיו מתנהלים הדברים. וכאשר האדם מתבונן היטב ומבין את השכל של המציאות, על ... ⬅לקריאת המשך המאמר על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... וגם אם הם אוכלים מעט, הרי שגם להם עדיין יש תאוות ורצונות. ואם לדוגמא האדם רואה מולו אש, ובורח מהאש, הרי שזה אומר שעדיין יש לו רצון עצמי כלשהו. כי הוא לא רוצה שהאש תשרוף אותו. וגם גדולי החכמים הרוחניים, גם הם לא הצליחו להביא את עצמם למצב שבו הכל יהיה טוב עבורם באותה המידה ממש. כי אם הם מאושרים בשלמות והכל טוב עבורם באותה המידה ממש, אז מדוע הם אוכלים כאשר הם רעבים. הרי הרעב טוב בדיוק כמו השבע. והמוות לשיטתם, טוב בדיוק כמו החיים. וא"כ מדוע יש להם תאווה לאכול כאשר הם רעבים? וזאת ההוכחה לכך שהם עוד לא הגיעו לרוגע מוחלט. כי אבן לדוגמא, היא יש לה רוגע מוחלט. אבל הם עדיין עושים פעולות כלשהן. וממילא זה ... ⬅לקריאת המשך המאמר על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... קהל, היא על ידי זה שהאדם מבין את שורש הפחד שלו. ושורש הפחד של האדם מהקהל, הוא מכך שהאדם מפחד מהמחשבות שיש בתוכו, שמעבירות עליו ביקורת מול עצמו. ועל ידי שהאדם מבין את זה, על ידי זה האדם מסתכל אל המקום הנכון ואל הדרך הנכונה להתמודד עם הפחד הזה. ועל ידי זה שהאדם מבין ומנסה להביא את עצמו למצב, שבו הוא יאהב את עצמו מבפנים באמת, על ידי זה בסופו של דבר האדם הופך להיות לא תלותי במה שחושבים עליו, וניצול מכל הדברים. ונוסיף, כי גם כאן יש חיצוני ופנימי. כי ברמה החיצונית, האדם נמצא באינטראקציה עם אנשים אחרים. והאדם בוחר להיות באינטראקציה הזאת, וממילא יש לאדם רצון שהקהל יקבל אותו וכיו"ב. ואז ממילא יש גם פחד מפני תגובת הקהל. ... ⬅לקריאת המשך המאמר על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... כל זוגיות באשר היא. כי אפשר גם להתגרש ולהיות לבד, כל אחד כרצונו החופשי. והמטרה היא כן, לעזור לאדם להתבונן אל תוכו, ולהבין, למה הוא לא מרוצה מהזוגיות שלו, או למה הוא נמצא לבד, בלי זוגיות. וזה כנ"ל, גם משום שמספיק טוב לאדם, גם בלי הזוגיות. וגם משום שלא מספיק טוב לאדם, גם בתוך הזוגיות. ומי שרוצה זוגיות טובה וזוגיות מוצלחת, עליו למצוא את הדרך, להביא את עצמו למצב רגשי, שבו, הוא גם יחפש זוגיות, ויבין שיותר טוב להיות ביחד מאשר להיות לבד. אבל בו זמנית הוא צריך, לא לחשוב, שביחד זה מושלם. כי מי שחושב שהזוגיות תפתור לו את כל הבעיות, הוא נשאר לבד. כי את כל הבעיות, האדם צריך לפתור עם עצמו מול עצמו, אם מתחשק לו לפתור את כל הבעיות של עצמו. אבל להעמיס על הזוגיות, את הרצון להשיג אושר בשלמות, זו טעות. כי שום ... ⬅לקריאת המשך המאמר על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... שרוצה להגיע להשתוות של הרצון שלו, גם בזה עצמו, הוא מתרחק מהשתוות של הרצון שלו. כי האחדות האמיתית, היא כאשר האדם כן רוצה רצון מוגדר, אבל הוא חווה אותו בצורה לא מוגדרת. והרצון של האדם להיאחז בצורה, שבה הרצון שלו הוא לא מוגדר, הוא עצמו רצון מוגדר, שיוצר רע וסבל. וכל זמן שהאדם מנסה להביא את עצמו למצב, שבו הוא ירצה משהו אחר, יחווה משהו אחר וכיו"ב, אלו הכל היאחזויות שקריות של האדם, בצורות שונות של המציאות. כי באחדות האמיתית, המהות והצורה הם אחד. ושם, האדם חווה את האחדות המוחלטת, בתוך חווית הנפרדות המוחלטת. דהיינו, שהאדם חווה דבר והיפוכו בבת אחת. והשלמות היא, כאשר האדם חווה דבר והיפוכו בבת אחת, שזאת חוויה לא מוגדרת כלל. ולכן, אין שום דרך בעולם, ... ⬅לקריאת המשך המאמר על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... אל מקום, שאין בו שום רצון כלל, ושבו הכל רק אחד ממש, בלי שום נפרדות כלל. והם מגדירים את האחדות, כהעדר של הנפרדות. ואז בעצם הם יוצרים נפרדות, בין האחדות לבין הנפרדות. שמלובשת בהפרדה שהאדם עושה, בין הרצון המוגדר, לבין העדר הרצון המוגדר וכיו"ב. ועל ידי זה האדם יוצר נפרדות של שקר, וממילא, גם סבל. כי האדם מנסה להביא את עצמו, למקום שהוא שיא השקר, מקום, שבו יש רק העדר צורת רצון, בלי שום צורת רצון כלל. וזאת כמובן נפרדות, בין ההעדר, לבין הישות. והחכם האמיתי באמת, הוא רוצה שהאדם יבוא אל השלמות, שבה דבר והיפוכו הם אחד. אבל, האדם לא יודע כיצד הוא יכול להשיג דבר שאינו מוגדר, ואז הוא מגדיר לעצמו הגדרות, כדי לנסות להשיג את ההגדרות שהוא מגדיר עבור עצמו. אבל בכך, הוא סוטה מהשכל של החכם האמת. כי החכם ... ⬅לקריאת המשך המאמר על להביא את עצמי - לחץ כאן...

תקציר⬅ ... לא, היית אומרת אפילו שנכשלתי זה סתם, כי אני יודעת שאני מוצלחת. אז לא היה אכפת לך שנכשלת. את טובה בכל מקרה. זה סימן שהסיפור הזה, זה עניין של דימוי עצמי. אז מה זה אומר, היכן קבור הכלב? שאלה: בדימוי העצמי שלי. שאלה: בדימוי העצמי שלך מול עצמך. מה זה אומר לנו פרקטית? שאם את תצליחי להביא את עצמך למצב, שבו את אומרת לעצמך, אני אוהבת את עצמי איך שאני בכל מקרה. למשל כשהיית ילדה בת שלוש, אהבת את עצמך בכל מקרה, נכון? לא פחדת לאכזב אף אחד, לא פחדת מה יגידו, ומה יחשבו, עשית מה שבא לך בראש, נכון? אז אם תצליחי לחזור לתודעה הזאת, שבה את מסוגלת להסתכל במראה כמו שאת, ולהגיד אני אוהבת את זה. אני אגלה לך סוד, שאפילו אם תצליחי בחיים את עדיין כישלון, למה? כי תמיד יש ... שהוא מוצלח, הלוואי והיית מרגישה כמו ילד קטן. עכשיו הדרך להגיע לזה, היא על ידי זה שאת רוצה להגיע לזה. כי אם את מגדירה לעצמך יעדים חיצוניים, כמו אני רוצה לשנות או לעשות, אז את עוד יותר מפחדת להיכשל. אני לא אומר שאת תציבי יעדים חיצוניים, אבל אני אומר שהיעד המרכזי שלך הוא, אני רוצה להביא את עצמי למצב שבו תמיד אני יאהב את עצמי. וכשיהיה לך את היעד הזה מבחינה הסתברותית את תצליחי יותר. תסבירי? שאלה: המטרה היא לא להצליח ברמה החיצונית, זאת כבר תוצאה. אליעד: זה ממילא יקרה או לא יקרה. אם את מוכשרת זה יקרה ואם לא אז לא, אנחנו יכולים לעשות אלף שיחות, אבל אם את מסוגלת תעשי זאת, למעשה עליך לא למנוע את זה. קודם כל תהיה לך את ההצלחה הגדולה שאת אוהבת את עצמך, זה שיא ... ⬅לצפייה בהרצאה על להביא את עצמי - לחץ כאן...