הטעות של רנה דקארט, הטעות של אני חושב משמע אני קיים, טיעון הקוגיטו, פילוסופיה, לוגיקה, כשל לוגי, הטלת ספק בקיום, האם אני קיים? אולי אני לא קיים? איך אני...

אני חושב משמע אני קיים (רנה דקארט) - האומנם? ואולי? ואם כן אז? מהי האמת המלאה? - שינה - חלומות - מודעות עצמית - דמיון - מציאות - לוגיקה - פילוסופיה

...הנל, מבין מיד כי אני חושב משמע אני קיים, עדיין לא עונה על כל השאלות הנל. זה שאני חושב זה אומר ש: משהו בוודאות קיים + שמישהו חושב + שקיים משהו שחושבים עליו + שקיימת מחשבה כלשהי. אך האם יתכן שמישהו חושב את כל העולמות כולם? כאשר האדם ישן, כל המקום כולו שנמצא בתוך המחשבה שלו. האם יתכן כי גם כל מימד המקום כולו נמצא בתוך מחשבה של מישהו אחר? האם יתכן שמישהו חושב את כל מה שקורה? האם דג מסוגל לדמיין את הים שבו הוא שוחה? האם דמות מצוירת מסוגלת להבין את המהות של זה שמצייר אותה? האם האצבע של האדם מסוגלת להיות...

רנה דקארט, אני חושב משמע אני קיים

...ההרצאה ומדגיש שהיכולת להבחין בין אמת מוחלטת לאמת יחסית מתחילה בשאלה עצמה - איך אני יודע שזה כך?. הוא מסביר שרק אם אדם מצליח לענות על השאלה הזאת ללא הסתמכות על החושים או המחשבות בלבד, הוא יכול להגיע לוודאות אמיתית ומוחלטת. אבל אם התשובה לשאלה הזאת נשענת על מה שהחושים או המחשבה אומרים לו, הרי שמדובר באמת יחסית בלבד. לדוגמה, אם אדם שואל את עצמו אם הוא קיים, והתשובה שלו היא אני קיים כי אני חושב, אז גם התשובה הזאת היא עדיין יחסית, כיוון שהיא מסתמכת על המחשבה בלבד. לפי אליעד, התשובה האמיתית והמוחלטת חייבת...

טיפים לחקירה רגשית, לשאול שאלה מלאה, מהי שאלה מלאה? לחדד את ההפכים של הרצון, איך לא להיכנס ללופ רגשי? הטעות של אני חושב משמע אני קיים, השאלה היא התשובה, 2 סוגים של לא אכפת לי, 2 סוגים של לא משנה

...אני קיים? הוא חייב לשאול גם את ההפך - או שאולי אני לא קיים ולא חושב?. אם הוא לא לוקח בחשבון את ההפך, הוא בעצם לא חוקר באמת, אלא מקבל הנחת יסוד סמויה שמובילה אותו למסקנה שגויה. לכן, המשפט של דקארט, לפי אליעד, הוא שטחי ולא חוקר את שאלת הקיום בצורה מלאה. מדוע שאלה מלאה היא בעצם התשובה? אליעד כהן מדגיש כי השאלה המלאה אינה דורשת תשובה, אלא היא עצמה התשובה. האדם לא באמת צריך למצוא פתרון סופי, אלא רק להצליח לראות את כל הצדדים של השאלה. כאשר אתה באמת מבין את השאלה, אתה משוחרר מהבעיה עצמה, כי הבעיה קיימת...

קיום עצמי, להעלים את עצמך, השפלה עצמית, להרגיש מושפל, אני לא קיים, העדר קיום עצמי, העדר מוחלט, האם אני קיים

...עדיין תוצר של השכל שלו. לפי אליעד, הנקודה העמוקה ביותר היא להבין שאין אפילו את האופציה להגיד אני חושב שזה ככה או אני חושב שזה אחרת. המצב הסופי הוא שהמציאות פשוט קיימת כפי שהיא, בלי שום מחשבה נוספת. מהי התחושה של להגיע להכרה שאין לך זכות קיום? אליעד מגדיר את ההכרה בכך שאין לאדם זכות קיום כהשפלה העצמית הגדולה ביותר. כאשר אדם מבין באמת שאין הפרדה בין אני לבין כל דבר אחר במציאות, הוא מאבד כל זכות קיום נפרדת. הוא אומר שזו ההשפלה האולטימטיבית, מפני שהיא שוללת כל קיום עצמאי לאדם. הוא ממשיל זאת לתחושת פחד...

איך להפסיק לחשוב? איך נוצרות מחשבות? חיים אחרי המוות, איך עובד השכל? אני חושב משמע אני קיים, השילוש הקדוש, על מה מבוססת הלוגיקה? המקיף של הכל, מעל השכל האנושי, אין סוף מקיפים

...של שקט נפשי מוחלט. מה קורה לאחר המוות? האם יש חיים אחרי המוות? כחלק מההסבר, התבקש שאלה על מה קורה לאחר המוות. האם יש חיים אחרי המוות? בשלב זה, נדונה שאלת קיומו של האדם לאחר המוות. האם קיום החיים אחרי המוות הוא אפשרי? האם יש חיים בתודעה אחרי המוות? בשלב זה, המורה מציע את הרעיון שייתכן כי החיים אינם מסתיימים במוות, וכי ישנם עוד ממדים של מציאות שיכולים להתגלות אחרי מותו של הגוף. האם המחשבה היא תוצאה של השכל? במהלך ההרצאה הוסבר כיצד השכל יוצר את המחשבות, והאם אנחנו באמת חיים במצב של מחשבה תמידית. אליעד...

עייפות נפשית, אכזבה, עייפות מנטלית, עייפות כרונית, עייפות יתר, איך לא להתאמץ? עייפות בלתי מוסברת, עייפות החומר, עייפות תמידית, אני חושב משמע אני קיים, מהי האמת? איך להיצמד לאמת?

...או הישג שצריך להגיע אליהם. אליעד מסביר שכל מאמץ שהאדם עושה נובע מתפיסה של הבדל בין הרצוי למצוי, וככל שהפער גדול יותר, כך מתגבר המאמץ והעייפות. לכן, התשובה לעייפות בלתי מוסברת או עייפות החומר היא תמיד לחקור את האמת המוחלטת, שמעבר לשיפוט היחסי. מהי האמת המוחלטת ואיך היא מעלימה עייפות? האמת המוחלטת היא מצב שבו האדם אינו מפריד בין טוב לרע, בין רצוי ללא רצוי, ובין הישג לכישלון. במצב כזה האדם אינו מתאמץ כלל, משום שאין לו מטרה או תוצאה ספציפית שהוא מחויב לה. במצב של אמת מוחלטת, האדם חופשי מכל מאמץ פנימי...

מניפולציות של המוח, איך המוח עובד עליך? האם משהו עושה לי טוב? למה אני רוצה משהו? האם משהו באמת טוב לי? האם משהו באמת רע לי? למה אני רוצה אותה? למה אני רוצה לעשן? למה אני נהנה ממשהו? אני חושב משמע אני קיים, נטל ההוכחה

...תעשן ותרגיש טוב יותר, ואחרי שאדם מעשן ומרגיש טוב, הוא משוכנע שהעישון הוא שעשה לו טוב. אך אליעד כהן מדגיש שהרגשת הטוב מהעישון אינה הוכחה שהעישון עצמו טוב לאדם. זה רק מוכיח שהאדם חשב שהעישון עושה טוב. האדם מראש האמין שהוא רוצה לעשן, ולכן הרגיש טוב אחרי העישון. כיצד פועלת המניפולציה של אני חושב משמע אני קיים? אליעד מתייחס למשפט המפורסם של דקארט: אני חושב משמע אני קיים. הוא מסביר שהמשפט נראה חכם אך הוא למעשה מניפולציה. כשאדם אומר אני חושב משמע אני קיים, הוא למעשה כבר מניח את קיומו מראש. אליעד מדגיש...

קיום משולש, האם רק אני קיים? וודאות הקיום העצמי, אני חושב משמע אני קיים, האם אני יכול להיות בטוח רק בקיום שלי? מה בטוח קיים? איך אני קיים? אני ולא אני, אני קיים בזכות מה שלא אני, אם אין לא אני אין אני, אני לא אני והמציאות

...הזו אינה נכונה? אמנם נראה לכאורה שאין ספק בקיום העצמי, אך טענה זו מתעלמת מהתנאים ההכרחיים של עצם המושג קיום. כדי שמשהו יהיה קיים, יש צורך בכך שהוא יהיה מוגדר בתוך הקשר מסוים, כלומר, שהקיום שלו יהיה ניתן להבחנה ממשהו אחר. נסביר זאת כך: בשביל שמשהו ייחשב כקיים, חייב להיות לפחות משהו נוסף שהוא לא אותו הדבר. כלומר, לא ייתכן שישות תהיה קיימת אם אין דבר אחר שקיים במקביל לה, משום שאין שום משמעות לקיום של דבר אחד ללא ניגודו. אם היה קיים רק דבר אחד ביקום - נניח שולחן בלבד, בלי שום דבר אחר - המונח שולחן היה...

לאהוב את הרצון, לשנוא את הרצון, רצון עושה טוב, רצון עושה רע, האם רצון טוב? האם רצון רע? לא להיות קיים, להטיל ספק ברצון, מנגנון הרצון העצמי, האם אני קיים? לא לדעת כלום, מודעות עצמית

...כי הדרך להגיע למצב זה של חופש היא באמצעות הטלת ספק בכל דבר, ובמיוחד בהנחות הבסיסיות ביותר - כמו הרצון ותחושת הקיום. כשאדם מטיל ספק באופן מלא, הוא מפסיק להיות מחויב למשהו, והדברים שהיו נראים כמחויבים עבורו מאבדים את כוחם עליו. הוא נותן דוגמה של הטלת ספק בתחושת הקיום העצמי: אם אדם מטיל ספק בשאלה האם אני קיים?, הוא מפסיק להיות כבול לרצונותיו או לפחדיו, כי הוא כבר לא מזוהה איתם. הוא נמצא במצב שבו הוא לא מחויב לדבר, ולכן גם לא מוטרד מדבר. זהו מצב שבו האדם חי חיים רגילים כביכול, אך מתוך מודעות מוחלטת...

השאלה היא התשובה, אחדות ההפכים היא התשובה, האם אני קיים, להבין שהכל אחד ואין שום שאלה

...האם הוא קיים או לא. הפתרון שמציג אליעד הוא לא לברוח מהפרדוקס ולא לנסות לפתור אותו לצד אחד בלבד, אלא להבין לעומק שהפרדוקס עצמו הוא האמת. כשמבינים את זה, השאלה מתבטלת מעצמה. מדוע אין צורך למצוא תשובה חד - משמעית לשאלות הגדולות? לפי אליעד כהן, השאלות הגדולות ביותר שהאדם שואל - האם יש סיבה לעולם? או האם אלוהים קיים? - תמיד מובילות את השואל לפרדוקס שבו כל תשובה ניתנת להוכחה באותה מידה של ודאות כמו התשובה ההפוכה לה. המשמעות של ההבנה הזו היא שאין שום משמעות לחפש תשובה אחת מוחלטת כיוון שהאמת נמצאת בהבנת...

שם
סיסמא