...לאלוהים. כי החוקים כבר השתנו. למשל אם היה צונאמי לפני 1000 שנה, היו אומרים, אלוהים כועס עלינו ולכן עשה צונאמי. אבל העובדה היא שהייתה רעידת אדמה, וזה לא קשור באם אתה דתי או חילוני. אם תחקור את הנושא של שכר ועונש, זה יהפוך את כל העניין של היהדות למיותר. אם תבין מה זה טוב ומה זה רע, ותבין שטוב ורע תלוי במה שאתה רוצה, אז כל המנגנון של שכר ועונש אין לו משמעות בכלל. מה שמשנה זה באם אני ארצה את המציאות או לא. והשאלה היא מי משפיע אם אני ארצה את המציאות או לא. שאלה: אבל מה הרצון האמיתי של האדם. אליעד: אין...
...עולה השאלה האם אדם יכול להגיע לאמת מוחלטת ובכל זאת להמשיך לחיות בעולם הזה. אליעד מסביר שהבעיה היא לא רק הפחד מהאמת, אלא השאלה האם ניתן לחבר בין האמת האבסולוטית למציאות היומיומית. אנשים רבים רוצים לדעת את האמת, אך גם רוצים להמשיך לחיות כפי שהם חיים כיום. למעשה, כל עוד אדם מציב תנאים לחיפוש שלו, הוא לא באמת מחפש את האמת עד הסוף. מי שרוצה להגיע לאמת, עליו להיות מוכן ללכת עד הקצה, גם אם זה אומר לוותר על כל מה שהוא מכיר. סיכום הרצאה זו עוסקת בשאלה העמוקה של חיפוש האמת ובמגבלות שאנשים מציבים לעצמם במהלך...
...התורה מעניינות לא רק בהקשר דתי אלא באופן כללי, משום שהן מדגימות כיצד אנשים לוקחים רעיון, מוסיפים לו קצת, מעוותים, מניחים הנחות ומגיעים למסקנות לא מבוססות. הוא טוען שאנשים רבים שמתעקשים על הוכחות מהסוג הזה פשוט משועממים או חסרי כיוון, ולכן הם נאחזים ברעיונות מורכבים ולא ברורים, במקום לחפש את האמת בצורה פשוטה וישירה יותר. בסיכומו של דבר, אליעד מציע לבחון את הטענות האלה בצורה ביקורתית ועניינית, ולא להיגרר למסקנות מופרזות או להאמין באופן עיוור להוכחות לכאורה של התורה, אלא לשאול שאלות ולהטיל ספק באופן...
...על פי זה, כל מחשבה על יצירה או על משהו שנוצר מתוך דבר קיים אינה נחשבת לבריאה יש מאין. הוא מציין כי אם אנחנו באמת רוצים להבין את משמעות הבריאה הזו, אנחנו צריכים לחזור אחורה ולשאול את עצמנו האם אנחנו בכלל מבינים את מהות הקיום והאם בכלל אפשר להבין את המושג הזה של בריאה יש מאין. האם אלוהים ברא את העולם? במהלך השיחה, אליעד עוסק גם בשאלה אם אלוהים הוא זה שברא את העולם או אם כל זה הוא תוצאה של איזו סדרה של תהליכים טבעיים. הוא מציין את הדעות השונות שמציינות כי המדענים טוענים שהעולם נברא בצורה אבולוציונית...
...למציאות, הוא מיד מרגיש סבל, וזהו הגיהנום. אליעד טוען שאי אפשר לסבול יותר ממה שאתה מתנגד למציאות, ולכן הרעיון של גיהנום אחרי המוות הוא לא יותר מאשר מצב תודעתי שהאדם יוצר לעצמו. הוא מסביר שזה לא משנה אילו סיפורים יספרו לך לאחר המוות - האם תראה מלאכים או שדים, או אפילו רבנים מפורסמים - בסופו של דבר, הסבל או העונג ייקבעו אך ורק על פי מידת הרצון או ההתנגדות שלך למציאות. האם אליעד כהן דתי או חילוני לפי התפיסה שלו? אליעד כהן מגדיר את עצמו כיותר דתי מכל דתי רגיל, אך לא במובן המסורתי של המושג. הוא אומר שהדת...
...בפירוט מלא. הסיבה לכך, לפי ההסבר שניתן, אינה בהכרח משום שאלו סודות שנשארו נעולים אלא משום שמדובר ברעיונות רוחניים עמוקים, שכדי להבין אותם במלואם יש צורך להגיע לרמה של תודעה אחרת או לראייה פנימית מיוחדת. כדי להסביר מדוע רבי נחמן נמנע מלהרחיב על סודות אלו, ניתנה דוגמה של עיוור שלא מבין מדוע אנשים מתפעלים מנוף. אדם שמוגבל בתפיסתו הפנימית לא יוכל להבין את החוויה של מי שזוכה לתפיסה רוחנית עמוקה, ולכן רבי נחמן השאיר הרבה מהסודות שלו בצורה של סיפורים ומשלים. רבי נתן, תלמידו של רבי נחמן, פירש את סודותיו...
...ששבת היא קדושה יותר מימים אחרים. הוא מציע ניסוי מחשבתי שבו אדם יבודד במדבר בלי לדעת איזה יום הוא יום שבת, ואומר שבמצב כזה לא ניתן היה להבחין ביום השבת באופן טבעי, וזה מדגים שבעצם הקדושה שמייחסים לשבת היא רעיון שמקורו בתודעה ובאמונה, ולא במציאות פיזית אובייקטיבית. האם אפשר להיות דתי בלי אמונה מוחלטת? אליעד דן באפשרות שאדם יכול לחיות כדתי מתוך הרגל או חינוך, בלי אמונה פנימית עמוקה ואמיתית. הוא טוען שיש אנשים רבים שמקיימים מצוות מסוימות רק מתוך חשש מעונש או מתוך הרגל תרבותי, ולא מתוך הבנה אמיתית או...
...בתפיסה שלו של מהו אלוהים ומהי האמת. אליעד מדגיש כי הפתרון לבעיה הזו הוא לא בהכרח לשנות את האדם האחר, אלא לשנות את הדרך שבה האדם עצמו מסתכל על הדברים. אם אותו אדם היה באמת מאמין שהמציאות היא מושלמת כפי שהיא, הוא לא היה נפגע ולא היה שונא. הוא היה רואה גם את האדם השני כחלק מאותה מציאות מושלמת, ולכן לא היה מרגיש צורך לשנות אותו. האם ישנה דרך לאהוב מישהו שחושב הפוך לגמרי? אליעד טוען שיש שתי דרכים להתמודד עם תחושת השנאה לאנשים שחושבים הפוך: הדרך הראשונה היא לחפש במה האדם השני עושה לנו טוב. זה אומר להתמקד...
...בדיון עם אדם דתי. הוא מציע כלים לשיחה עם דתיים תוך כדי שימוש בשאלות לוגיות שמובילות את השיחה לכיוון של בחינה פנימית של אמונות הדת. כיצד להתמודד עם דעות דתיות? הדבר הראשון שחשוב להבין, לפי אליעד, הוא שיש לגשת לדיון עם אדם דתי מתוך הבנה עמוקה של ההנחות שמלוות את האמונה הדתית. אליעד מסביר שכאשר אדם דתי טוען את טיעוניו, חשוב לשאול שאלות שמטרתן לגלות סתירות פנימיות בתוך דבריו. למשל, אם אדם טוען כי האמונה מחברת אותו עם הבורא, יש לשאול אותו כיצד הוא יודע שהאמונה שלו נכונה, ולמה היא שונה מהאמונות הדתיות...
...הוא בוחר מה לקחת כפשוטו ומה לא. למה הדת היהודית מוגדרת כרעה לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהדת היהודית מוגדרת כרעה לא בגלל שאין בה דברים טובים, אלא בגלל שיש בה גם דברים רעים קשים מאוד, כגון עונשים חמורים ואלימות מובנית כלפי חוטאים. הוא נותן דוגמה לאדם שנותן צדקה ועושה מעשים טובים במהלך היום, אך בערב הולך ואונס נשים - ככל שיהיו לו מעשים טובים רבים, עדיין המעשה הרע שהוא עושה מספיק כדי להגדיר אותו כאדם רע. כך הוא טוען גם לגבי התורה: הדברים הרעים הקשים שקיימים בה מספיקים כדי להגדיר אותה כדבר רע, גם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להנות בחיים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? האם יש או אין אלוהים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם יש אמת מוחלטת? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לבני נוער, אימון אישי לזוגיות, אימון אישי לימודים ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331