... למי להצביע בבחירות? איך לדעת למי להצביע? איך לבדוק פוליטיקה? למי להאמין בפוליטיקה? ביבי נתניהו, יאיר לפיד, משה כחלון, הורדת מחירי הדיור, יוקר המחייה, צדק חברתי איך להחליט למי להצביע בבחירות לפי אליעד כהן? ההחלטה למי להצביע בבחירות, לפי אליעד כהן, מורכבת ומושפעת ממספר ...

... להצביע בבחירות 2015? ימין או שמאל, מי ישמור על הביטחון? ביבי נתניהו, בוזי הרצוג, משה כחלון, נפתלי בנט, אביגדור ליברמן, מפלגת מרץ, הליכוד, המחנה הציוני, פוליטיקה, במי לבחור בבחירות 2015? האם הפוליטיקאים בבחירות 2015 עושים מניפולציות? ... שההנחה לפיה המחויב הכלכלי יטופל בוודאות בקדנציה הבאה היא דוגמה למניפולציה. הוא מציין כי אין וודאות אמיתית שהנושא הכלכלי יטופל, כי אין הבטחה שכל מפלגה תצליח ליישם את האגנדה שלה בפועל, גם אם מנהיג המפלגה מבטיח זאת. האם כחלון יצליח לקדם את האגנדה הכלכלית שלו? אליעד מתייחס למשה כחלון וטוען שגם אם הוא יהיה שר האוצר הבא, אין הבטחה מוחלטת שהוא יצליח לקדם את המדיניות שלו, מכיוון שזה תלוי במבנה הפוליטי שיהיה לאחר הבחירות ובכוח ... הטענות שהם בטוחים בדרכם. האם כחלון יהיה שר אוצר בכל מקרה? אליעד מנתח את ההנחה הרווחת כי משה כחלון יהיה שר אוצר בכל תרחיש פוליטי. הוא מבהיר שאם כולם יניחו שכחלון בטוח ייבחר ולכן לא יצביעו לו, כחלון למעשה לא ייבחר. הוא מדגים את הכשל הלוגי ...

... לשכנע בראיון בתקשורת? משה כחלון, איך להתכונן לראיון? איך להתמודד בראיון? איך להתראיין בטלוויזיה? אימון ... אימון לפוליטיקאים, אימון אישי למנהלים, ניתוח ראיון, אימון אישי לפוליטיקאים איך לשכנע בראיון בתקשורת כמו משה כחלון? הסיכום המפורט הבא מבוסס על הרצאה של אליעד כהן, אשר ניתח ראיון טלוויזיוני של משה כחלון בערוץ 2, מול רינה מצליח, לקראת הבחירות לכנסת בשנת 2015. המטרה של הניתוח היא ... בראיון פוליטי? אליעד כהן מציין שכחלון טעה כשאמר אני חושב שאנחנו בהרבה יותר. לדעתו, המילה חושב מרמזת על חוסר ודאות. הדרך הנכונה היא לומר בביטחון: רינה, זו טעות, אנחנו הרבה יותר. כאשר מדברים ...

... מזרחית, ניתוח שיר, דדי דדון, מתוקה מהחיים, משה פרץ, טיסה 5325, סיינפלד, פרודיה, דרך השלום, פאר טסי, ארץ נהדרת, שירים מזרחיים, להיטים מזרחיים מהי המשמעות של השיר מתוקה מהחיים? השיר מתוקה מהחיים מתוארת כפרודיה על המוזיקה המזרחית, במיוחד על שירים של זמרים כמו דדי דדון ומשה פרץ. השיר לוקח מצבים יומיומיים מאוד פשוטים, כמו קימה בבוקר, שתיית קפה, אריזת מזוודה, ונסיעה לשדה התעופה, ומציג אותם בצורה שמצחיקה את המאזינים. השיר עושה שימוש ... של השיר מתוקה מהחיים? במהלך ההרצאה אליעד מציין את השיר מתוקה מהחיים כפרודיה על השירים המזרחיים, במיוחד בשירים של הזמרים כמו דדי דדון ומשה פרץ. השיר מתאר מצב יומיומי, אך האלמנטים המוזיקליים והליריים בו הופכים אותו ליצירה פופולרית למרות החוסר בעומק של המילים. השיר מתאר את רגעי החיים הקטנים כמו קימה ... המאזינים הוא לא המילים, אלא העובדה שהן מייצגות רגעים שכולנו חווים. כיצד השיר טיסה 5325 מבטא את האבסורד במוזיקה? השיר טיסה 5325 של משה פרץ נוגה בעיקר בזכות השימוש במילים חסרות ערך לכאורה, כמו תיאור של טיסה ופרטי נסיעה לשדה התעופה. אליעד מציין כי המספרים והשמות בשיר לא באמת מוסיפים תוכן, אלא רק ...

... גברים, תלונות שווא של נשים, תלונות שווא במשטרה, משה איבגי, ינון מגל, אחרי רבים להטות האם כמות המתלוננות משפיעה על סיכוי האמיתות של התלונה? ... שמתלוננות, וזאת משום שהתפיסה האנושית מבוססת על האמונה שאם עשר נשים התלוננו, כנראה שזה אמיתי. הוא גם שואל את השאלה כיצד עלינו להבין את המציאות ... ניסיון לפגוע באדם מסוים. הוא מביא את דוגמתו של משה איבגי, בה השחקן נמצא במרכז שורת תלונות על הטרדה מינית, ומדבר על כך שבמקרים של ידוענים, ... בהכרח מדובר באירוע אמיתי. הוא מציין את הדוגמה של משה איבגי, וטוען שבמקרים של ידוענים, התלונות עשויות להיות גם תוצאה של ניסיון להשיג פרסום או ...

התורה, מתן תורה - למה אלוהים נתן את התורה + ברא את העולם למה אלוהים נתן את התורה ויצר את העולם? כדי להבין לעומק מדוע אלוהים נתן את התורה וברא את העולם, יש להבחין בין שני סוגי אלוהים שהוזכרו בהרצאה של אליעד כהן. הראשון הוא האלוהים היהודי, שהדת מתארת כי ברא את העולם בשישה ימים, נח בשבת, ונתן תורה לעם ישראל. השני הוא האלוהים האמיתי, האלוהים הראשוני שמעל לאלוהים היהודי, שהוא בעצם מקור כל ההתרחשויות ביקום, כולל מתן תורה, ללא יוצא מהכלל. אליעד כהן מדגיש שכאשר שואלים מדוע אלוהים נתן את התורה, הכוונה היא לא רק לאלוהים שנתן את התורה במובן הדתי, אלא לאותו אלוהים ראשוני שמנהל את הכל כל הזמן. אם אלוהים באמת אחראי להכל, כולל המחשבות והמעשים של האדם, יוצא מזה שאין באמת בחירה חופשית לאדם. הרצונות וההחלטות של בני האדם הם בעצם ביטויים של אלוהים עצמו, ולכן מבחינה אובייקטיבית האדם כלל לא קיים כישות עצמאית. למה נתינת התורה היא בעצם סתירה לאמונה באלוהים? התורה יוצרת מצב מבלבל, משום שהיא מניחה שיש לאדם בחירה חופשית, ומעודדת את המחשבה שאלוהים יכול לעשות טוב ורע. אליעד כהן מסביר שזוהי למעשה כפירה באלוהים, כי לפי האמת האלוהית, אלוהים אחראי להכל ועושה רק טוב. התורה טוענת שאם האדם לא יעשה טוב הוא ייענש, ואם יעשה טוב - יקבל שכר. הרעיון ש

... רוחני, רבי נחמן מברסלב, לשמוע את המוזיקה, שמיעה רוחנית, ראיה רוחנית, מוזיקה, היסטוריה, ניגון משיח מהו עיוורון רוחני לפי רבי נחמן מברסלב? ... בעיניו, האנשים האלה נראים משוגעים מכיוון שהוא לא מסוגל לשמוע את המוזיקה שהם שומעים. אליעד משתמש בדוגמה הזו כדי להדגיש נקודה עמוקה: כשאדם לא מצליח לקלוט את המוזיקה ... הסיפור הזה הוא שהמשיח והגאולה יגיעו לעולם על ידי הניגון של האמונה, שהוא למעשה היכולת למצוא נקודות טובות ואורות רוחניים בתוך המציאות. לפי אליעד, הניגון הזה הוא הכוח הרוחני שמסלק את הרוח הרעה מהעולם, והוא מתבטא ביכולת של האדם לשמוע את הקול הפנימי, או את הניגון הפנימי שמוביל אותו לאמונה ולהתחדשות פנימית. מדוע אנשים מתקשים לשמוע את המוזיקה הרוחנית של המציאות? אליעד כהן ממשיך ומסביר שלאנשים קשה מאוד לשמוע את המוזיקה הרוחנית משום שיש כל מיני איסורים או מחסומים פנימיים שמונעים מהם להתחבר אליה. הוא מביא כדוגמה מצב שבו אומרים לאדם שאסור לו לשמוע מוזיקה. האדם אינו מבין מדוע הוא צריך להימנע מלשמוע, ומתחיל לשאול למה אסור לי לשמוע מוזיקה?. כשאדם מתעקש מספיק ומתחיל להתבונן לעומק, הוא מתחיל לשמוע את המוזיקה שנאסרה עליו בהתחלה, וכך הוא מגלה את ההשתקפות הרוחנית שקיימת במציאות. לדוגמה, אליעד כהן מציג מצב ... הרצון שקדם לכך. נגיד שהרצון שקדם לשעמום היה פחד מבדידות, יש לחזור אחורה ולראות מה הרצון שקדם לפחד מבדידות, וכך הלאה, עד שמגיעים לרצון הבסיסי ביותר. כאשר האדם עושה זאת, הוא ... הרוחנית? כיצד התבוננות פנימית עוזרת בחיים? למה אנשים מתקשים לשמוע את הניגון הפנימי? ...

... מתן תורה, יציאת מצרים, בריאת העולם - היה או לא היה? האם מתן תורה אכן התרחש במציאות? הוויכוח סביב השאלה האם מתן תורה ויציאת מצרים התרחשו במציאות מתנהל בין אלו שטוענים שהסיפורים הללו אכן התרחשו, לבין אלו שמכחישים אותם וטוענים שהם לא התרחשו. לכאורה, משמעות הוויכוח פשוטה: אם מתן תורה באמת קרה, אז יש אלוהים ויש מצוות שאותן צריך לקיים, ואם לא היה, אז לא חייבים לקיים מצוות ואין מחויבות דתית. אך למעשה, אליעד כהן טוען שזה ויכוח סרק ומיותר לגמרי, משום שאין שום משמעות אמיתית לשאלה האם הניסים הללו אכן התרחשו. מהי משמעות הניסים והאם הם מוכיחים את קיומו של אלוהים? אליעד מסביר שהדתיים כל הזמן מנסים להוכיח את קיומו של אלוהים דרך הניסים, בטענה שאם מתרחשת תופעה בלתי מוסברת, היא מוכרחה להיות פעולה של אלוהים. מתן תורה מתואר כאירוע מלא אותות ומופתים שמוכיחים לכאורה את קיומו של כוח עליון. עם זאת, אליעד מדגיש שבעצם, אף אירוע לא מהווה הוכחה מוחלטת לשום דבר. הוא מדגים שהטענה של הדתיים - לפיה נס בהכרח אינו יכול להיות אקראי - אינה נכונה בהכרח. הוא טוען כי גם אם מישהו אומר שאלוהים גרם לנס, עדיין נשאלת השאלה מדוע אלוהים רצה לעשות דווקא את הנס הזה, וכל תשובה לכך מובילה שוב לשאלה נוספת, ובסוף לתובנה שהכל בעצם אקראי. מדוע הרצון של אלוהים נתפש כאקראי? כאשר אליעד בוחן את הרעיון לפיו אלוהים החליט לעשות ניסים, מתברר שהסיבה האמיתית לכך אינה קיימת, מפני שלאלוהים אינסופי אין באמת סיבות לרצונו. אליעד מתאר כי אם אלוהים היה רוצה שאנשים יכירו בו, הוא היה יכול לעשות זאת ללא ניסים, כי הוא כל יכול. אם הוא עושה משהו למטרה כלשהי, הרי שהוא יכול היה להשיג את המטרה בלי פעולות מקדימות. המשמעות היא שכל מה שאלוהים עושה הוא רק בגלל עצם העשייה, ולא מסיבה חיצונית. מכאן מגיעים למסקנה כי הרצון של אלוהים הוא אקראי לחלוטין, וכי אי אפשר באמת להסביר למה הוא עשה פעולה מסוימת דווקא בצורה מסוימת ולא אחרת. כיצד אלוהים נתפס כאחד עם המציאות? אליעד טוען כי רוב האנשים, במיוחד הדתיים, תופסים את אלוהים בצורה מעוותת. הם מדמיינים שיש אלוהים מצד אחד ועולם מצד שני, וכי לפעמים אלוהים מתערב ולפעמים לא. אבל לפי תפיסתו של אליעד, אלוהים אינו ישות נפרדת מהמציאות, אלא אלוהים הוא ההוויה עצמה - המציאות שתמיד קיימת ושלא יכולה שלא להתקיים. אי אפשר לחשוב על מצב בו המציאות לא קיימת, כי גם אם המפץ הגדול לא התרחש, עדיין היתה קיימת מציאות אחרת כלשהי. מכאן, שהמציאות עצמה תמיד קיימת, והיא בעצם אלוהים. האם יש הבדל בין נס גדול לבין אירועים שגרתיים? לפי ההסבר של אליעד, אין שום הבדל בין נס גדול לבין אירועים יומיומיים. הנס הגדול ביותר הוא עצם קיום המציאות והמפץ הגדול ...

... להיות אלוהים - לימוד וקריאה בקול ולא רק בעיניים, לקרוא בקול, לשמוע את הקריאה למה חשוב לקרוא את הספר להיות אלוהים בקול? הספר להיות אלוהים של אליעד כהן מציג גישה ייחודית ללימוד, שבה ההמלצה העיקרית היא לקרוא את התוכן בקול ... ובמיוחד כאשר מדובר בתכנים עמוקים ומורכבים, כמו אלו המופיעים בספר להיות אלוהים. מהי הדרך המומלצת ביותר ללימוד הספר לפי אליעד כהן? לפי אליעד כהן, קיימת וריאציה ... או בלבול, ובשלב מאוחר יותר, לאחר שהאדם כבר מכיר את התוכן הכללי, הוא יוכל לחזור לאותם חלקים קשים ולהתעמק בהם שוב. כיצד משפיעה קריאה בקול על ההבנה העמוקה של הספר? ... רק המלצה, אלא ממש טכניקה מרכזית וחיונית כדי להפיק את המירב מהספר להיות אלוהים . ההמלצה העיקרית היא פשוטה וברורה: לקרוא בקול רם, לא לעצור על כל אי הבנה, ולהמשיך הלאה בידיעה שההבנה המלאה תבוא עם הזמן והתרגול. איך לקרוא את הספר להיות אלוהים? למה כדאי לקרוא בקול? טיפים ללימוד נכון מספרים מה עושים אם לא מבינים את הטקסט? איך ...

... יראני האדם וחי, לראות את אלוהים אחרי המוות, חיים אחרי המוות, הבנת האחדות אחרי המוות, מתן תורה, הבנת ההפכים האם קל יותר להבין את אלוהים ואת האחדות אחרי המוות? אליעד כהן מסביר ומנתח בהרצאתו את השאלה האם לאחר המוות האדם מבין טוב יותר את מושג האלוהות ואת רעיון האחדות והנפרדות. הוא מדגיש כי קיימת הנחה נפוצה, במיוחד אצל אנשים דתיים, לפיה אחרי המוות יהיה קל יותר להבין את האחדות, לראות את אלוהים ולתפוס את מהות המציאות. אליעד מפריך את הטענה הזאת על ידי הסברים ודוגמאות מפורטים, ... הוא מדגיש שההבנה של הכל אחד או של אני אלוהים היא מעבר לתפיסה החושית וליכולת המנטלית הרגילה. מי שלא מצליח להבין זאת במהלך חייו, ... והיפוכו בו זמנית. כלומר, כדי להבין שאתה אלוהים , אתה חייב להבין שאתה גם הגוף שלך וגם לא הגוף שלך בו זמנית. ולכן, ללא קשר למצב בו ... וחי ומדוע גם אם מישהו יגיד לך ברחוב אני אלוהים, זה לא יהיה באמת אלוהים. אלוהים, לדבריו, הוא ההוויה הראשונית והכוללת ביותר, ולכן אי אפשר שאלוהים יפנה אליך באופן חיצוני כאילו הוא נמצא במקום אחר. אלוהים לא יכול להיות ישות אחרת ממך שמדברת אליך, כי ברגע שמישהו מבחוץ מדבר אליך, הוא מופרד ... בעזרת דוגמה נוספת: אם מישהו יטען שהוא אלוהים ושהוא מדבר איתך, הדבר לא אפשרי משום שהוויית האלוהים חייבת לכלול גם אותך וגם אותו. לא ניתן שיהיה אלוהים אחר, נפרד ממך, שיכול לדבר אליך באופן חיצוני. לדבריו, המשמעות של לא יראני האדם וחי ... המוחלטת כל עוד הוא חווה את עצמו כנפרד מאלוהים. למה אלוהים לא יכול לדבר איתנו דרך מישהו אחר? הוא מסביר כי אם קיימת ההוויה הראשונה, זו שחובקת ... שהיא תפנה אליך באופן חלקי או חיצוני. אלוהים לא יכול להיות שם ולפנות אליך שנמצא כאן. אם הוא מדבר איתך דרך ישות אחרת, הרי שהוא ... מוגבל ונפרד, ולכן כבר לא יכול להיחשב לאלוהים האמיתי, להוויה הכוללת והראשונית. אליעד מוסיף ומרחיב: כל מי שטוען שיש לו קשר ישיר לאלוהים או שמישהו דיבר איתו בשם האל, בהכרח מדבר מתוך אי - הבנה מוחלטת של מהי אלוהות אמיתית. כי ההוויה האלוהית נמצאת בכל, ואינה מוגבלת לגוף או לאדם ספציפי. כאשר אדם מדבר איתך, זה לא אלוהים מדבר דרכו - כי אז זה יהפוך את האלוהים למשהו חלקי ומוגבל, דבר הסותר את ההגדרה של אלוהים כהוויה אינסופית ומוחלטת. מה צריך להבין כדי לתפוס את מושג האלוהות באופן מוחלט? אליעד מסכם כי המגבלה היחידה בהבנת אלוהים והאחדות היא התודעה של האדם עצמה, ולא מצבו הפיזי או הקיום הגופני שלו. לדבריו, ההבנה ... ונחרץ שאין שום יתרון לאחר המוות בהבנת אלוהים או אחדות, ושהמגבלה האמיתית היא בתפיסה ובהבנה של האדם עצמו, ללא קשר למצבו הקיומי. האם אחרי המוות רואים את אלוהים? מה הפירוש של לא יראני האדם וחי? האם קל יותר להבין את האחדות אחרי המוות? איך אפשר להבין את אלוהים והאחדות? האם