... העכברים המרדף אחר האושר - מהו מירוץ העכברים? איך לצאת ממירוץ העכברים? מרוץ העכברים הוא המירוץ שבו העכבר (אוגרים) רצים בתוך גלגל. ככל ... הרי שהוא יגיע לסוף המירוץ, אך לא כן הוא הדבר. ככל שהוא רץ מהר יותר, המירוץ האין סופי רק הופך להיות קשה יותר. האדם גם הוא רץ בתוך מירוץ העכברים. המירוץ אחרי מילוי הרצון. הרצון של האדם מעביד אותו כל היום וכל הלילה. הרצון של האדם מחליט לאדם מה לעשות. וככל שהאדם מספק יותר את הרצון ...

... האדם בחיים המרדף אחרי ההצלחה המרדף אחרי האושר - מה הסוף? ובו יתבאר העניין של האושר ושל ההצלחה של האדם בחיים ועוד. ומי שיתבונן על עניין ההצלחה של האדם בחיים ועל עניין האושר, יראה משהו מעניין. והוא, כי האדם כל חייו, רץ אחרי הזנב של עצמו, בלי להבין מה בדיוק הוא מחפש. כי כל בני האדם בעולם, רודפים כל חייהם, אחרי הצלחה כלשהי שתביא להם אושר כלשהו. ואף אחד לא באמת מבין, מה באמת הוא מחפש, ולהיכן באמת הוא רוצה להגיע. וכל בני האדם בעולם, מעבירים את כל חייהם בעבודה קשה ובמרוץ אחרי ההצלחה ואחרי האושר המיוחל. וזה למרות שאין להם באמת מושג, מה מחכה להם בסוף הדרך. ולו רק, משום שהם עצמם, עוד לא הגיעו לסוף הדרך. כי כל זמן שהאדם ... לרוץ בו כמו משוגעים? ומי שיתבונן על הדבר הזה ביישוב הדעת, הוא מייד יקלוט את השקר ואת השיגעון של בני האדם. שרצים כל חייהם אחרי אושר והצלחה דמיונית, בלי להבין שהם לעולם לא ישיגו את מה שהם רוצים. מאחר שהמירוץ, הוא אין סופי. ובטרם ניתן את הפתרון לבעיית מירוץ ... או שמא הוא תלוי בכלל במשהו אחר? וכאשר האדם מתבונן על העניין הזה היטב, הוא יבין, שאין שום קשר, בין מה שהוא רוצה להשיג, לבין האושר שלו (באופן יחסי יש, באופן מוחלט אין). כי האושר, הוא תוצאה, של הקטנת הפער, שבין הרצוי למצוי. כי כאשר המצוי, הוא הרצוי, ממילא יש אושר. ואם יש פער בין הרצוי, לבין המצוי, הרי שאין אושר. ולא בהכרח שיש קשר בין מה שמצוי, לבין הפער שיש, בין מה שהאדם רוצה, לבין מה שיש לו. ומי שמסתכל על הדבר הזה, הוא מיד מבין, שהמירוץ אחרי האושר ואחרי ההצלחה, הוא לא מירוץ חיצוני, אלא מירוץ פנימי. דהיינו, מירוץ שבו האדם מנסה להביא את עצמו למצב, שבו הוא בעצם יהיה מרוצה ממה שיש לו בשלמות, בלי לרצות שום דבר אחר. ומי שיתבונן עוד על העניין, יבין, שכאשר האדם רודף אחרי ההצלחה, הרי שמה שהוא באמת רוצה, זה להגיע למצב שבו הוא יפסיק לרצות להצליח. כי מהות ההצלחה, היא בכך שהאדם מפסיק לרצות להצליח. וכאשר האדם רוצה להצליח, הרי שהוא עושה זאת, לא כדי להצליח, אלא רק כדי להיפטר מהרצון שלו להצליח. כי לאדם, יש רצון להצליח. ... לא את ההצלחה שאותה נדמה לו שהוא רוצה. אלא, מה שהוא באמת רוצה, זה להיפטר מהרצון שלו להצליח. כי האדם, מה שהוא באמת רוצה, זה להפסיק לרצות להצליח. כי אם האדם מגיע להצלחה, ועדיין הוא רוצה להצליח, הרי שהוא עדיין לא הגיע להצלחה שלמה. וכאשר האדם מגיע אל ההצלחה האמיתית, הדבר הזה בא לידי ביטוי, בכך שהוא מפסיק לרצות להצליח. ושיא ההצלחה שהאדם יכול להשיג אותו, זה להפסיק לרצות להצליח באופן מוחלט. ואעפכ, גם הוא יכול לרדוף אחרי ההצלחה והאושר. אבל, זה יהיה באופן יחסי, כדבר שהוא אפשרי המציאות, אך לא כדבר שהוא מחויב המציאות. וכאשר מסתכלים על אדם שנכשל ושלא רוצה להצליח בצורה מזלזלת ובבוז, הרי שעל האדם להבין, שמה שהוא באמת רוצה, זה להגיע למצב, שהוא עצמו יפסיק לרצות להצליח. כי מהות המרדף אחרי ההצלחה המוחלטת, היא המרדף אחרי הפסקת הרצון להצליח באופן מוחלט. וכאשר האדם, לא רוצה להצליח והוא סובל מסיבה כלשהי, הרי שזה אך ורק בגלל שעדיין יש לו, ... הוא זה שהצליח לקבל פטור, מהרצון שלו להצליח. שהוא חווה הצלחה מוחלטת, מכך שהוא חווה חוסר הצלחה ומכך שהוא רוצה להצליח. וכך גם המרדף אחרי האושר. שמהותו, היא מרדף אחרי הפסקת הרצון להיות מאושר. כי מה שהאדם באמת רוצה, זה להפסיק לרצות להיות מאושר. וכאשר האדם אומר שהוא רוצה להיות מאושר, מה שהוא באמת רוצה, זה להפסיק לרצות להיות מ

... גיבורי על המרדף אחר האושר - הקשר שבין יכולות על טבעיות לבין אושר אם נתבונן נראה, כי בעולמנו קיימות דמויות רבות של גיבורי ... ואין שום דבר בעולם שיש לו את כל היכולות ואת כל התכונות שיש בעולם, מלבד המציאות עצמה שמכילה את הכל. והאדם מטבעו שואף להרגיש טוב. והאדם מטבעו, שואף אל השלמות. וכל הדברים בעולם, שואפים ... האדם, זה תמיד ביטוי לכך שהאדם היה רוצה להתקרב לאותה הישות, ושיהיו לו את התכונות ואת היכולות הטובות שיש לאותה הישות. כי האדם רוצה להרגיש שלמות עצמית. והאדם מרגיש תחושה של חסר, גם משום שהוא לא ... שלו הן מוגבלות. והאדם מעריץ כל דמות שהוא היה רוצה שיהיו גם לו את התכונות שמייחדות אותה. כאשר הכל מוביל לכך שהאדם היה רוצה להרגיש את המציאות, כפי מה שהיא מרגישה את עצמה. כי המציאות היא ... השונים. וגם אלו שלא נוהים אחרי המיסטיקנים, הרי שעדיין גם הם נוהים אחרי כל מיני אידיאלים שונים, שנדמה להם שהם יביאו אותם אל האושר. כי כולם רוצים להיות מאושרים. וכאשר האדם מעריץ איזו דמות מפורסמת ועשירה, הרי שבעצם ... נוכל ושרלטן, שאומר שיש לו יכולות על אנושיות, ושהוא רק משקר אותך, ורוצה את הכסף שלך וכיוב, והוא משלה אותך שהוא יביא אותך אל האושר וכיוב, כאשר הוא בסך הכל מנצל אותך, רוב בני האדם יסכימו ... טעות ללכת אחרי אדם שרלטן שכזה. אבל, אם נתבונן היטב נראה, שכולם הולכים אחרי שרלטן שכזה. וזאת משום שכולם מפנטזים בתוכם על איזה אושר מזויף כלשהו. וכל בני האדם בעולם, כולם שואפים להגיע למצב שבו הם יהיו מאושרים. וכל אחד יש לו בדמיון שלו, איזה ציור של כיצד נראה האושר ותחושת גן העדן המיוחל, שאליה הוא רוצה להגיע. ולכל אחד ... או של כל שרלטן ונוכל אחר, היא שהוא מציג מצג שווא לפני האדם. והוא טוען שיש לו יכולות כלשהן, שאין לו אותן. והוא גורם לאדם לרצות להתקרב אליו, כדי שהוא יוכל להעניק לו מהיכולות שלו. והאדם כמו פתי שמאמין לכל דבר, הוא נמשך כמו דבורה אל הצוף, ונדמה לאדם שהנה יש כאן איזה מישהו שיכול להוביל אותו אל האושר. והאדם הולך ומשעבד את מחשבתו, ואת רצונו, ואת כספו, ואת משאביו השונים, לאותה הדמות שאותה הוא מעריץ ושהוא חושב שהיא תקרב אותו אל האושר. וגם אם האדם לא משעבד את כולו, ולא הופך את עצמו להיות ... שבעצם האדם גורם לעצמו נזק, בגלל שהוא הולך אחרי השרלטן. אבל מצד האמת, כל בני האדם בעולם, כולם מובלים אחרי שרלטן. שהוא מודל האושר המזויף. כי כנל, כל בני האדם בעולם, לכל אחד ואחד נדמה ... תהיה טובה יותר. וכל אחד ואחד יש לו בראש איזה מצב שהוא שואף להגיע אליו, ושהוא מאמין שאם הוא יגיע למצב הזה, הרי שהוא יהיה מאושר. אבל, מי שעיניו בראשו, ומי שהוא חכם שרואה את הנולד, אז ... על התכלית ועל הסוף והתוצאה של כל דבר, אז כאשר הוא מסתכל רחוק על התוצאה הסופית של הדרך שבה הוא הולך, אז הוא מגלה שגם שם האושר לא נמצא. כי כל אותם בני האדם שאומרים על עצמם שיש להם כוחות מיוחדים ויכולות מיוחדות, כולם חסר להם את הדבר החשוב ביותר, שהוא האושר המושלם. וכל גיבורי העל, כגון סופרמן וחבריו, לכולם היו ... היכולות המיוחדות שיש לאותם גיבורי העל. וכמובן שכל ההערצה הזאת, היא הערצה עיוורת. משום שאם האדם יסתכל על התכלית הסופית, שהיא האושר, הרי שהאדם יבין מייד שאין שום תועלת בכך שיהיו לו יכולות מיוחדות של שינוי המציאות, או של ראיית נסתרות וכיוב. כי אף אחד מהדברים האלו לא יוביל אותו אל האושר. כי הרי כל אותם גיבורי על, גם הם מתעסקים כל הזמן ... שגם מי שבתוך תוכו רוצה להיות עשיר או מפורסם וכיוב, הרי שגם הוא דומה לאותו האדם שחושב שאם יהיו לו כוחות כלשהן, אז הוא יהיה מאושר יותר. ונחדד ונאמר, כי כל זמן שהאדם לא שמח בחלקו בשלמות, וכל זמן שנדמה לאדם שמחר יהיה טוב יותר, ושאם המציאות תהיה בצורה כלשהי, אז הוא יהיה מאושר יותר, הרי שבעצם האדם הולך כאן אחרי שרלטן גדול מאוד, שהוא הדמיון העצמי של האדם, שמשקר אותו ושמוכר לו סיפור שקרי של אושר מזויף כלשהו. והאדם הולך ומשקיע את כל זמנו, ועושה פעולות רבות, ומתאמץ במאמצים רבים, והכל כדי להגיע ולהשיג איזה מודל אושר שקרי כלשהו. והאדם לא קולט שמישהו מרמה אותה. כי הדמיון שנדמה לאדם שאם המציאות תהיה שונה, אז הוא יהיה יותר מאושר, הרי שזאת בעצם נוכלות שהאדם משקר את עצמו. והאדם משעבד ... כל כוחות, ואת כל יכולותיו, מחשבותיו ורצונותיו, לשקר העצמי שהאדם משקר את עצמו, שאם הוא רק יצליח להשיג דבר כלשהו, אז הוא יהיה מאושר יותר. והאדם לא קולט שמשקרים אותו. כי השלמות לא נמצאת ... לעשות, ולא משנה אם האדם יוכל לשנות את המציאות כרצונו, או אם האדם ידע נסתרות או עתידות או כל דבר אחר, האדם לעולם לא יהיה מאושר בשלמות. כי האדם תמיד ירגיש בתוכו תחושה של חסר. והשלמות שייכת רק למציאות עצמה. כי היא השלמות עצמה. כי המציאות שמכילה בתוכה את הכל, היא ורק היא השלמות. ולהגיע אל השלמות באמת ואל האושר האמיתי, זה רק כאשר האדם מצליח לחוות את המציאות, כפי מה ... אותה, אז הוא רואה את הדברים כפי מה שהם באמת, ואז הוא מבין את המציאות באמת, ואז הוא מרגיש את תחושת האחדות ואת השלמות ואת האושר האמיתי באמת. ואיך להגיע לכל זה? תשובה: על ידי זה שהאדם ...

המרדף אחרי האושר, שיגעון הגיוני, להשתגע כדי להישאר שפוי, לשמור על שפיות, לחיות את החיים בשלום ובו יתבאר הפרדוקס של השכל ושל ... יראה, כי הוא לא ממש שפוי. ולא חסר דברים לא שפויים בעולם הזה. אבל נזכיר כאן את אחד הדברים הכי לא שפויים בעולם הזה, והוא, המרדף הנצחי של האדם אחרי האושר שחומק ממנו כל הזמן. כי האדם מטבעו רוצה להרגיש טוב, וכמה שיותר טוב, טוב יותר. והאדם מטבעו, לא רוצה להרגיש רע. והאדם מבחירה חופשית שלו, לא יבחר להרגיש רע, אפילו לא קצת. כי האדם רוצה להגיע למצב שבו רק טוב לו בשלמות, עד כמה שאפשר. ומי שיתבונן יראה, כי האדם כל חייו ... כלשהו וחיסרון כלשהו, מנקודת מבט כלשהי. ואין שום דבר בעולם שיש בו רק יתרונות או רק חסרונות. ומי שמחליט האם ועד כמה האדם ירגיש טוב או רע ברגע כלשהו, זה הרצון של האדם, שהוא עצמו תלוי בנקודת המבט של האדם, שהיא עצמה תלויה ב... (ביארתי במקום ... ובכל מקרה, האדם לעולם לא יוכל להרגיש רק טוב. כי שום דבר אינו מושלם, אלא בכל דבר יש חיסרון כלשהו. ובנוסף, מי שיחליט כמה טוב או רע האדם ירגיש, זה אך ורק לפי מה שהוא ירצה או לא ירצה באותו הרגע. כי האדם יכול להשיג המון דברים, ואז פתאום הוא ... לו ממנו, למרות שהוא מאוד רצה אותו, קודם לכן. ולפעמים פתאום האדם סובל מאיזה עניין אחר וכולי. ונמצא אם כן, כי האדם מטבעו לא רוצה להרגיש רע, ולא מוכן מלכתחילה להרגיש גם רע. זא האדם מטבעו, לא בוחר בבחירה חופשית להרגיש רע. ומאחר שתמיד יהיה גם רע, הרי שהאדם לעולם לא יהיה שבע רצון מהמציאות. והאדם לא מוכן לקבל בלב שלם אלא רק בלב חלקי, את זה שהוא תמיד לא יהיה שבע רצון מהמציאות, משום שזה בעצם אומר, שהאדם מוכן מלכתחילה להרגיש רע. והאדם מלכתחילה, לא בוחר ברע, אלא בוחר רק בטוב. (והאדם טרם קיומו, בוחר מלכתחילה להרגיש רע, בדיוק כמו שהוא בוחר להרגיש טוב. וכפי שביארתי את זה לעומק במקומות אחרים). ונמצא אם כן, כי המרדף אחרי האושר של האדם, לעולם לא מסתיים. ולמרות שהמרדף אחרי האושר לעולם לא מסתיים, אעפכ האדם ממשיך לרדוף אחרי האושר, וממשיך להשלות את עצמו, שאולי הוא ישיג את האושר המיוחל. ובכל פעם האדם מתאכזב מחדש וכולי. או במילים אחרות, לא משנה כמה תתאמץ להשיג את כל מה שאתה רוצה, לעולם ... האדם מתאמץ לחיות, בסופו של דבר, הוא ימות. וזה כמובן עניין מתסכל ביותר. שהאדם כל חייו כמעט, מקדיש אותם כדי לגרום לעצמו להרגיש טוב, ותמיד הוא ירגיש גם רע. ולא רק זה, אלא שלפעמים אחרי כל המאמץ, הוא מרגיש יותר רע מאשר טוב. וברמה הפרטית, האדם ... הוא לא רוצה למות, לפחות לא באופן פורמאלי. וברמה המודעת של האדם, הוא עושה דברים, כדי לשרוד כמה שיותר (אאכ זה בא על חשבון האושר שלו, שהוא חשוב יותר). וזה בעצם אומר, שיש מאבק בין הרצון של האדם לחיות לנצח, לבין המציאות שלא מאפשרת לאדם לחיות לנצח. וברמה הכללית, יש מאבק בין הרצון של האדם להרגיש טוב נצחי, לבין המציאות שלא מאפשרת לאדם להרגיש טוב נצחי, אלא תמיד הטוב יהיה גם עם רע כלשהו. ובפרט כאשר האדם חווה שהוא מתאמץ כדי להשיג איזו מטרה, שהוא יודע ... אין שום חיסרון בשום דבר, ורק אז יש שלמות בכל הדברים כפי מה שהם. והרעיון הוא, שזה כמובן נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין להרגיש טוב לבין להרגיש רע. וזה נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין תחושה של אהבה לבין תחושה של שנאה. וזה נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין ... דבר שיש בעולם. ואעפכ, ברמת המודעות החיצונית שלו, הוא כן יבדיל בין דבר לבין היפוכו. וכן יבדיל בין טוב לבין רע. וכן ירצה להרגיש טוב ולא ירצה להרגיש רע. אבל בתוך תוכו, בעומק תת המודע של האדם, הוא לא יבדיל בין שום דבר לשום דבר. ואז, כאשר האדם הוא גם שפוי וגם לא ...

... ערך עצמי, דימוי סביבתי, רוצה להיות מאושר, למה אני רוצה להרגיש טוב? למה אני רוצה להיות מאושר? לא רוצה להרגיש שאני כלום, רצון להרגיש טוב, מה חושבים עליך? מהו דימוי עצמי וכיצד הוא משפיע על תחושת הערך האישי שלנו? הדימוי העצמי הוא תחושת הערך של האדם כלפי עצמו, והוא עשוי ... הערך שלנו. שאלות רבות עלו בנושא, כמו למה אני רוצה להרגיש טוב, ולמה אני רוצה להיות מאושר. חשוב להבין כי הדימוי העצמי לא תמיד מבוסס על מציאות אובייקטיבית, אלא על תחושות פנימיות של האדם, שיכולות להשתנות בהתאם להשפעות חיצוניות ... שלי? האם כל פעולה שאני עושה נובעת מרצון להרגיש טוב? האם זה נכון להימנע להרגיש שאני כלום על מנת לשמור על תחושת ערך עצמי? מהם הדימויים הסביבתיים וכיצד הם משפיעים על הדימוי העצמי? המרצה ... לשאול את עצמנו למה אנחנו רוצים להרגיש טוב? במהלך ההרצאה נדונה השאלה המהותית: למה אני רוצה להרגיש טוב? זוהי שאלה שמעסיקה רבים, מכיוון שהרצון להרגיש טוב יכול להניע אותנו לפעולות רבות, אך לעיתים אנחנו לא מבינים מה עומד מאחורי הרצון הזה. האם אנחנו באמת פועלים מתוך רצון פנימי לשפר את ... שהחברה מצפה מאיתנו? אם אנו רוצים להרגיש טוב על ידי רכישת דברים, קבלה חברתית או הערכה ממישהו אחר, ייתכן שאנחנו בונים את הדימוי שלנו בצורה שלא מבוססת על עצמנו אלא על מה שציפו מאיתנו. האם חשוב לדעת את הסיבה המדויקת לכך שאני רוצה להרגיש טוב? איך אפשר לזהות אם אני פועל מתוך רצון פנימי או חיצוני? כיצד הרצון להרגיש טוב משפיע על הבחירות שלי במצבים חברתיים? מה קורה כשאני לא מקבל את עצמי כפי שאני? ההרצאה עוסקת גם בשאלה חשובה נוספת: מה קורה כשאני לא מקבל ... לעבור תהליך של קבלה עצמית על מנת להרגיש טוב, ובמקרים כאלה לא נדרש תמיד מבחן חיצוני כדי לדעת שאנחנו בעלי ערך. איך אני יכול לקבל את עצמי גם כשאני מרגיש חסר ערך? מהם הכלים שיכולים לעזור לי ... עצמו למה הוא עושה כל פעולה - כדי להרגיש טוב, או כי הוא חושב שהסביבה ציפתה ממנו לעשות את זה - הוא עשוי להימנע מטעויות ותחושות של חוסר ערך. הדרך הטובה ביותר לשפר את הדימוי העצמי היא קודם כל ...

... האושר, סודות האושר, מי באמת אשם? מי גורם לך להרגיש רע? מה גורם לך להרגיש רע? המרדף אחרי האושר, הכל תלוי בך, האמת הגדולה ביותר, המרדף אחרי הרצון, מדיטציה, רוצה או לא רוצה מהו הגורם לתחושת האושר? איך ניתן לשלוט בהרגשותינו? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בחוקי האושר ובסודות הקשורים לתחושת האושר האנושית. הוא מציע גישה חדשה להבנת האושר, אשר לא מתמקדת בניסיון לשלוט בסיטואציות חיצוניות ... תחושותינו תלויות במה שמתרחש סביבנו? אליעד מציין כי רבים מהאנשים מאמינים שתנאי חייהם הם אלו שגורמים להם להרגיש טוב או רע. הוא שואל אם התחושות שלנו באמת נגרמות על ידי ... מהמקום שבו אנחנו לא רוצים את מה שקורה, או מהמקום שבו אנו לא מקבלים את מה שקורה. אליעד מביא דוגמה של אדם שמרגיש רע לא בגלל שחסר לו משהו מוחשי, אלא בגלל שהוא לא מקבל ... מנסים לדחוף את המציאות להיראות בצורה שונה ממה שהיא, במקום לקבל אותה כפי שהיא. איך אפשר להפסיק לרדוף אחרי אושר חיצוני? בהמשך, אליעד מדבר על המרדף אחרי האושר החיצוני, ומסביר שזו תפיסת עולם שגורמת לאנשים להרגיש חסרי שקט תמידי. הוא מציין שההבנה האמיתית היא שהאושר לא נמצא בתנאים חיצוניים - הוא טמון בתפיסה האישית ... היחסים שלנו עם המציאות. אליעד מציין שגם אם נקבל את כל מה שאנחנו רוצים מבחינה חיצונית, אנחנו עשויים להרגיש רע, כי התחושה הפנימית שלנו לא תלויה במה שאנחנו יש לנו אלא במה שאנחנו מרגישים כלפי מה שיש לנו. האם המרדף אחרי הרצון הוא הדרך לאושר? אליעד מסביר שכשאדם רודף אחרי רצון מסוים, הוא למעשה רודף אחרי תחושת סיפוק או רגיעה. אך הרצון הוא תמיד תוצאה של תחושת חוסר, ולכן המרדף אחרי הרצון רק יוצר עוד חוסר. האמת הגדולה ... אחרי רצונות מחוץ לעצמנו. כאשר אדם משחרר את הרצון ומתבונן פנימה, הוא מגלה את אחדות פנימית שמביאה איתה רוגע ואושר. מהם המנגנונים הפנימיים המולידים את תחושת הרע? ... הדרך להבין את האמת הגדולה ביותר? לסיום, אליעד מציין שהאמת הגדולה ביותר היא להבין שהכל תלוי בנו. אין סיבה להרגיש רע בגלל מה שקורה סביבנו, שכן אנו יכולים לשנות את הדרך ... בה אין הבדל בין מה שמתרחש לבין מה שאנחנו רוצים שיתרחש. על ידי הבנה זו, האדם יכול להגיע לשלום פנימי ותחושת אושר אמיתי. חוקי האושר מהות וצורה המרדף אחרי הרצון הבדל בין מהות לצורה השליטה על ...

... מעשיות, רבי נחמן מברסלב, מעשה הסוס והפלומפ, מעשה הסוס והמשאבה, מעשה בסוס ובפלומפ, המרדף אחרי הרצון, המרדף אחרי האושר, הדרך אל האושר, המירוץ אל האושר, מרוץ החיים מהו סיפור הסוס והפלומפ של רבי נחמן מברסלב? סיפור הסוס והפלומפ של רבי נחמן מברסלב מתאר אדם שנהג לנסוע שוב ושוב לחוץ לארץ ... והוא שב וצעק, מה שגרם לאנשים להכות אותו שוב. התהליך חזר על עצמו שוב ושוב, בכל פעם שהאיש רצה לעזוב, הוא ראה שוב את ראש הסוס מופיע מהפלומפ, חזר וצעק, ושוב הוכה. מה הקשר בין הסיפור לבין המרדף אחרי האושר? רבי נחמן מברסלב משתמש בסיפור זה כדי להמחיש את האופן שבו פועל היצר הרע (הסיטרא אחרא). הוא מפתה את האדם ומטעה אותו לחשוב שהתאוות, הרצונות וההישגים שהוא מחפש הם מציאות יקרות ערך. האדם תמיד משוכנע שאם רק יתאמץ קצת יותר, הוא ישיג את מה שהוא רוצה, ואז יהיה מאושר. אך בכל פעם שהוא מתקרב להגשמת הרצון, התאווה נעלמת, כמו הסוס שנבלע בתוך הפלומפ. כשנדמה לאדם שהוא משתחרר מהתאוות הללו ומתחיל להתרחק מהן, הן שוב מופיעות מולו בדמות אשליה, והוא שב ומתחיל לרדוף אחריהן מחדש. כך מתנהל האדם בתוך מרוץ החיים, כשהוא בטוח שהאושר נמצא ממש מעבר לפינה. אך בדיוק כשהוא מתקרב אליו, האושר המדומה שוב מתרחק או נעלם, והאדם ממשיך במרדף אינסופי. זו הדרך שבה האדם נתפס שוב ושוב באשליות של החיים, ותמיד נדמה לו שעוד רגע הוא יגיע ... נחמן הוא לחשוף את האופי החמקמק והמדומה של התאוות והאשליות בעולם הזה. הוא מסביר שהרצונות החומריים הם כמו מעשה לצים, כלומר, תעתוע של היצר הרע. כאשר האדם רודף אחריהם, הם תמיד חומקים מידיו. האושר, לפי רבי נחמן, אינו נמצא בהשגת המטרות החיצוניות והחומריות, שכן הן תמיד יובילו את האדם לסבל ולתחושת החמצה. במקום זאת, עליו להבין את האשליה ... בלבד. רבי נחמן מלמד בסיפור זה איך לזהות את האשליה, וכיצד להימנע מליפול שוב ושוב באותו פח. סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב איך להפסיק לרדוף אחרי הרצונות? התמודדות עם דמיונות ואשליות מהו האושר האמיתי לפי רבי נחמן מברסלב? כיצד לזהות את תעתועי היצר הרע? כיצד מתחיל סיפור הסוס והפלומפ של רבי נחמן מברסלב? מסופר על אדם שנוסע שוב ושוב ... אנשים התקהלו סביבו והיכו אותו מפני שנראה להם שאיבד את דעתו. כמה פעמים הוא ניסה ללכת, ושוב ראה את ראש הסוס, ושוב צעק, ושוב קיבל מכות ממי שחשבוהו למשוגע. איך מתקשר הסיפור למרדף אחרי הרצון והאושר? לפי רבי נחמן מברסלב, כך בדיוק פועל היצר הרע (הסיטרא אחרא). הוא מפתה את האדם לחשוב שהתשוקות שלו הן מציאה גדולה, ושאם רק יתאמץ עוד קצת, ... להתממש, אבל ברגע האחרון נעלמת. כשנדמה לאדם שהתאוות קצת נרגעות, הוא מתחיל לחשוב לצאת מזה, אך מיד נגלית שוב ראש התאווה כדי לפתותו, והוא שב לרדוף אחריה. כך האדם נשאב למירוץ החיים, למרדף אחרי האושר והדרך אל האושר, בלי להבין שמדובר באשליה שחוזרת ומופיעה כדי לתפוס אותו שוב. מהו המסר המרכזי של מעשה הסוס והמשאבה? הסיפור מדגיש את האופי החמקמק של התאוות ... מעשיות נוספים, המלמדים כיצד הרצונות והאשליות יכולים להוליך שולל ולגרום לאדם להמשיך לרוץ אחר תענוגות שאינם באמת ממלאים אותו לאורך זמן. סיפורי מעשיות נוספים של רבי נחמן מברסלב איך להתגבר על המרדף אחרי הרצון והאושר התמודדות עם דמיונות ואשליות בחיי היום יום ההבנה העמוקה של הסיטרא אחרא ותפקידו בחיי האדם הדרך אל האושר האמיתי לפי רבי נחמן מברסלב אליעד: עכשיו נקרא שיחות שאחר המעשיות, סופר סיפור על בן אדם שהיה כל הזמן נוסע לחוץ - לארץ והיה מתעכב שם הרבה, ...

... הכי חשוב להבין? מה הכי חשוב לדעת? הנוסחה של האושר, מודעות עצמית, להבין את חוקי המשחק, משמעות החיים, חיים אחרי המוות, הדרך אל האושר, המרדף אחרי האושר מה הכי חשוב להבין כדי להגיע לאושר אמיתי? הדרך לאושר אמיתי דורשת להבין לעומק מספר מושגים מרכזיים, בהם מודעות עצמית, חוקי המשחק של החיים, משמעות החיים, והיחס בין יש לאין. אליעד כהן מדגיש שהסיבה המרכזית לכך ... שאין. לדוגמה, אדם חווה סבל משום שהוא רוצה להיות מאושר. אך מדוע הוא רוצה להיות מאושר מלכתחילה? כי הוא מרגיש סבל. זהו מעגל סגור שמעטים שואלים את עצמם לגבי מקורו. אליעד מדגיש שאם אנשים יבינו את המנגנון הזה, החיים שלהם יוכלו להשתנות באופן ... מסביר שישנם כשבעה מיליארד אנשים בעולם הרוצים להיות מאושרים, אך אף אחד מהם לא באמת יודע להסביר מדוע הוא רוצה להיות מאושר. כששואלים אנשים למה הם רוצים אושר, הם עונים: כי אנחנו סובלים, אך הסבל נובע בעצמו מהמרדף אחרי האושר. אם האדם יבין מדוע בכלל הוא רוצה את מה שהוא רוצה, מה מקור הרצון שלו ומאיפה הוא מגיע - כל התפיסה שלו לגבי משמעות החיים תשתנה מן היסוד. האם חשוב להבין את חוקי ... מתוך מודעות. הבנת חוקי המשחק, אם כן, לא רק מביאה לאושר, אלא מעניקה את האפשרות להפסיק את המרדף חסר התכלית, או להמשיך בו מבחירה אמיתית. איך להבין את חוקי המשחק של החיים? מהי משמעות החיים וכיצד למצוא אותה? איך להשתחרר מהמרדף אחרי האושר? מהו הקשר בין יש לאין בהבנת המציאות? מה יקרה אחרי המוות - האם יש לכך תשובה חד - משמעית? מה הכי חשוב להבין כדי להגיע לאושר אמיתי? כדי להבין את הנוסחה של האושר, מודעות עצמית, חוקי המשחק ומשמעות החיים, יש צורך בהבנה עמוקה של עקרונות יסודיים. השאלה העיקרית היא מה המשמעות של הבנת נושאים כמו יש ואין? ההבנה של המושג הזה ... החוקים. לדוגמה, 7 מיליארד אנשים בעולם שואפים להיות מאושרים, אך רובם לא יודעים להסביר למה הם רוצים בכך. אם נשאל מישהו למה אתה רוצה להיות מאושר? ייתכן שהוא יענה כדי לא לסבול, אבל למה הוא סובל מלכתחילה? כי הוא רוצה להיות מאושר. זהו מעגל סגור שמעטים שואלים עליו שאלות. מה יקרה אם לא אבין את זה? אם לא תבין את חוקי המשחק של החיים, תישאר במצב הקיים - תמשיך לרדוף אחרי מטרות שונות מבלי ... מהי משמעות החיים וכיצד למצוא אותה? איך להשתחרר מהמרדף אחרי האושר? מהו הקשר בין יש לאין בהבנת המציאות? מה יקרה אחרי המוות - האם יש לכך תשובה חד - משמעית? אתה שואל איזה? ש: איזה חשיבות יש בלהבין את זה כאילו מה המשמעות הכי ... חוקי המשחק זה אומר להבין למה כשאני רוצה ככה או ככה למה אני רוצה ככה או ככה להבין את זה, תראה כל החיים פה אתה רץ אחרי הרצון שלך את זה אתה מבין? ש: כן. אליעד: יפה עכשיו אם תבין למה אני רץ אחרי הרצון שלי מאיפה הוא בא בכלל ... אף אחד לא יודע למה בן אדם אומר אני רוצה להיות מאושר ואף אחד לא יודע למה הוא רוצה להיות מאושר, עכשיו אם נגיד למישהו למה אתה רוצה להיות מאושר? כי אני סובל, אבל למה אתה סובל כי אתה רוצה להיות מאושר אבל אתה מאושר אז אתה. ש: כן אוקי ואם נגיד אני לא אבין את זה? אליעד: אז תישאר במצב הקיים. ש: ואחר כך מה יהיה? אליעד: אחרי שתישאר במצב הקיים? ש: לא אחרי שנגיד אני אמות מה ...

... אחרי האושר, סוגים של אושר, מנגנון האושר, הרצון להיות מאושר, רוצה להיות מאושר, רוצה להרגיש טוב, לא רוצה להרגיש טוב, לא רוצה להיות מאושר, המרדף אחרי האושר, חיפוש האושר מהו המנגנון שמניע אותנו בחיפוש אחרי האושר? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בחיפוש אחרי האושר ומנסה להבהיר מהו המנגנון שמניע אותנו במרדף הזה. הוא מציין כי כל אדם רוצה להרגיש טוב, והחיפוש אחרי אושר הוא תהליך שנע במקביל לרצון להרגיש טוב. הכוונה כאן היא להבין מהו בעצם האושר - האם מדובר בתחושת שלמות, ובאיזו מידה אנחנו באמת יכולים להשיג אותה באופן מוחלט. מהו רצון להיות מאושר ואיך הוא קשור להרגשה שלנו? אליעד מדבר על הרצון להיות מאושר, שהוא בעצם רצון שמניע אותנו לפעול ולהשיג ... כשאנחנו לא מצליחים להשיג את המטרות האלה? האם זה מבטל את הרצון להיות מאושר או שאנו ממציאים מטרות חדשות? לדוגמה, אם אנחנו רוצים להיות מאושרים, אנו עשויים להציב מטרות כמו לזכות ... טוב או להשיג הצלחה בעבודה. השאלה היא אם כל המטרות האלה באמת יביאו אותנו לאושר, או שהן רק ממלאות אותנו לתקופה מסוימת עד שמטרות חדשות צצות. מהו האושר שנרצה להשיג - אושר מוחלט או אושר יחסי? אליעד מציין כי האושר יכול להיות מוחלט או יחסי. אם נרצה אושר מוחלט, נצטרך לפעול במדויק להשגת מצב שבו ... המציאות תהיה מספקת אותנו באופן מוחלט, בלי תלות במשהו חיצוני. לעומת זאת, אושר יחסי יהיה תלוי בתנאים משתנים, והוא יתבטא ... אך גם יכול להשתנות ולהתפוגג עם הזמן. מהו הרצון שבסיסו נמצא החיפוש אחר האושר? אליעד עוסק בשאלה: מהו הרצון שמניע אותנו לאורך החיים? הוא מציין כי הרצון העמוק ביותר של האדם הוא לרצות להרגיש טוב, והשאיפה לאושר היא למעשה הדרך להשגת הרגשה זו. השאלה שנשאלת כאן היא כיצד נוכל להרגיש טוב באופן ממושך - האם על ידי השגת מטרות או ...

המרדף אחרי האושר, אושר זמני, אושר נצחי, אושר תמידי, חיפוש האושר, האם קיים האושר? האם אפשר להיות מאושר? איך להיות מאושר? איך למצוא אושר בחיים? הדרך אל האושר, איך למצוא את האושר בחיים? האם יש משמעות במרדף אחרי אושר זמני? אליעד כהן מסביר שהמרדף אחרי אושר בחיים מעמיד את האדם בפני שאלה חשובה: אם כל חוויה טובה היא זמנית וסופה להסתיים, האם יש טעם לרדוף אחריה מלכתחילה? האדם משקיע זמן ואנרגיה כדי להשיג חוויות טובות, אך כל חוויה ... והסיפוק מאכילה. האדם רעב, אוכל ונהנה, אבל ההנאה חולפת והרעב חוזר שוב. כך נוצר מעגל אינסופי שבו כל חוויה טובה מובילה שוב לחיסרון חדש. אליעד מדגיש שהמודעות לכך שהטוב זמני יכולה לשמש כמנוף לתחושת חופש פנימי. ברגע שהאדם מבין ... מודעת ולא מתוך ציפייה מוטעית לאושר נצחי. מהו הסיפור על השועל וכרם הענבים ומה הוא מלמד על אושר? אליעד מציג את הסיפור הידוע על השועל שרצה להיכנס לכרם ענבים. השועל הולך בדרך ורואה כרם עם ענבים שנראים לו טעימים ומושכים. השועל רוצה מאוד להיכנס אל הכרם, אך הגדר הצרה מונעת ... לאחר שהצליח להיכנס, הוא אוכל ונהנה מאוד. אך אז, כשהוא רוצה לצאת, הוא מגלה שהשמין שוב ולא יכול לצאת מהפתח. הסיפור מדגים את האבסורד שבמרדף אחרי האושר: השועל רעב, נהנה לרגע קצר, ואז שוב נקלע למצב שבו הוא צריך לסבול. אליעד כהן משתמש בדוגמה הזאת כדי להסביר שאנשים פועלים בצורה דומה: הם משקיעים מאמץ גדול כדי להשיג חוויה טובה, ובסופו של דבר חוזרים לנקודת ההתחלה. ההנאה הזמנית מוחלפת שוב בחיסרון. זו האנלוגיה של חור בדלי - כל פעם שאדם ממלא את עצמו בטוב, הוא שוב מתרוקן, ושוב צריך למלא את עצמו מחדש. למה אנשים ממשיכים לרדוף אחרי חוויות אם הטוב ... מסביר שהאדם ממשיך לרדוף אחרי אושר זמני כי הוא לא רואה את החיסרון במלואו ברגע הפעולה. הוא מביא דוגמה למצב שבו אדם מקבל 100 שקל אך באותו רגע גם מאבד 15 שקל. אם האדם היה רואה את החיסרון באותו רגע במלואו, ייתכן ... באופן ברור, ולכן ממשיך לרדוף אחר אושר רגעי . הוא מדגיש שאם אדם היה רואה באותה שנייה את החיסרון של כל פעולה, הוא כנראה לא היה מבצע פעולות כלל. אולם, אנשים לא חיים כך כי הם מאמינים שהתועלת היחסית שהם מפיקים עולה על החיסרון הזמני. האם אושר אמיתי אפשרי ללא מרדף? אליעד מסביר על שלושה מצבים אפשריים: הנפרדות, שבה קיימים טוב ורע, ויש מרדף מתמיד אחרי חוויות טובות. אחדות שקרית, שבה האדם מאמין שהכל אחד ואין טעם לעשות דבר. אחדות אמיתית, שבה האדם רואה בו - זמנית שאין הבדל בין טוב לרע ובכל זאת משתתף במשחק. ... משתתף במשחק בלי לחשוש מאובדן האושר. הוא חי מתוך חופש פנימי אמיתי, ללא פחד מהאכזבה שתגיע לאחר שהחוויה הטובה תסתיים. האם עדיף לא לעשות כלום או להשתתף במשחק? אליעד מתייחס לרעיון שפסיביות היא הגרועה ביותר, ומסביר ... להשתתף בחיים מתוך מודעות לכך שהאושר שהוא מקבל הוא זמני, וליהנות מהחוויה הזמנית, אך בלי לאבד את עצמו בה או לצפות שתהפוך לנצחית. האם אפשר להגיע לאושר נצחי? לפי אליעד, אי אפשר למצוא