... טוב באמת רוצה להרגיש טוב ולא רע רוצה להרגיש רע רוצים להרגיש טוב רע להרגיש טוב רצון להרגיש טוב רצון להרגיש טוב ולא רע רצון להרגיש רע שיטות לא להרגיש רע שיטות להרגיש טוב של מי הרצון להרגיש טוב ולא רע תועלת להרגיש רע תרגיל לא להרגיש רע תרגיל להרגיש טוב תרגיש טוב ...

... לגמרי מתלות רגשית כלשהי משתחרר מהאגו לגמרי משתחרר מהרצון לגמרי, באותו הרגע האדם מגיע להארה והופך להיות בודהה. הארה היינו מצב של נירוואנה ואושר תמידי. נירוונה היינו מצב שבו האדם אינו קשור רגשית לשום דבר, אך אוהב באמת את כל הדברים כולם בצורה ... האדם מפריעים לו לחשוב. גם הדיבור של האדם מפריע לו לחשוב. וגם המחשבות של האדם מפריעות לו לחשוב על מה שצריך לחשוב. לשם כך צריך לשתוק. כאשר האדם מתרגל לשתוק, על ידי זה הוא מתחיל להתחבר לעצמו פנימה. לשתוק = לדבר עם עצמך. לשתוק = להקשיב לעצמך. לשתוק ... למה שהחושים שלו חשים שזו אשליה ולא אמת. אם ניקח את הרעיון הזה לקצה אחרון שלו, גם השכל האנושי של האדם הוא עצמו סוג של אשליה, משום ששכל אנושי רגיל רואה את הדברים השונים בעולם כדברים שונים, למרות שכולם הם בכלל ישות אחת ודבר אחד ממש. אז מה באמת ...

... הדוניזם (נהנתנות) - הדרך אל הסבל הדרך לשחרור מהסבל. מהי האמת? במאמר הזה ניקח שתי גישות הפוכות, ששתיהן מתיימרות להוביל את האדם אל האושר , ונבדוק את האמת עליהן. ולצורך העניין ניקח את הבודהיזם אל מול ההדוניזם (הדוניזם = נהנתנות). הרעיון שעומד מאחורי הבודהיזם (ומאחורי פילוסופיות ... יוצר אצל האדם תלות רגשית, שבסופו של דבר יוצרת סבל. ואם יצליח האדם לא להיות תלוי רגשית בשום דבר, ושהכל יהיה אצלו אחד... הרי שהוא יגיע אל ההארה ואל האושר. ומהצד השני ניתן להעמיד אל מול הבודהיזם ושכיוב, את התפישה של ההדוניזם ושל הנהנתנות, שאומרת שתכלית החיים היא להשיג כמה שיותר הנאות. ושמי שרוצה להיות מאושר, עליו להשתדל להשיג כמה שיותר עונג. שזה בעצם אומר שעל האדם לנסות להתאהב כמה שיותר בדברים, כדי להפיק מהם כמה שיותר הנאה וכולי. ואם יצליח האדם להפיק הנאה מכל דבר, הרי שהוא הגיע אל האושר. ואפשר בעצם לחדד ולומר, שצד אחד של המטבע אומר, כי על האדם לנסות להתנתק רגשית מכל דבר, כדי לא לסבול וכדי להגיע להארה ולהיות מאושר באמת, ומהצד השני של המטבע, על האדם כן לנסות להיקשר רגשית אל הדברים, כי כך האדם מפיק מהדברים יותר הנאה, וזו הדרך אל האושר. והשאלה היא מהי האמת? מה טוב יותר? ולהיכן שתי הדרכים האלו מובילות? ומי שיתבונן בעניין יראה, כי שתי הדרכים האלו שהן הפוכות לחלוטין, שתיהן ... שלו. אך קיימת גם דרך שלישית כדלהלן. כי אם יצליח האדם להתנתק רגשית מכל הדברים שבעולם, הרי שחייו יהיו חסרי משמעות. וחיים חסרי משמעות, הם לחלוטין לא אושר, אלא רק סוג אחר של סבל. והבודהיסט, תמיד ירגיש שחסרה לו היכולת להתאהב והיכולת להתקשר רגשית והיכולת לבטא את הרגשות שלו בעוצמה חזקה, כי הוא תמיד צריך להיזהר לא להקשר רגשית כדי לא לסבול. כך שהבודהיזם חסר את ההדוניזם ואת הנהנתנות. ומהצד השני, גם הנהנתן, גם הוא בסופו של דבר ירגיש שחייו חסרי משמעות כלשהי. כי בסופו של דבר, אם ... שהיא קושרת את האדם רגשית לדברים שמהם הוא מפיק הנאה, שעל ידי התלות הרגשית הזאת, על ידה נוצר הסבל. כך ששתי הדרכים מובילות אל הסבל. וכאשר האדם מתחיל לשנות את דרכו ולעבור מדרך אחת לדרך אחרת, אז הוא מרגיש סוג של אושר. משום שהוא מתחיל להכיל בתוכו את מה שהיה חסר לו בדרך השנייה. וכאשר הבודהיסט מתחיל להתאהב, אז הוא מרגיש סוג של אושר. וכאשר ההדוניסט מפסיק להתאהב ומתחיל לשמור על ריחוק רגשי, גם הוא מרגיש סוג של אושר. אך שניהם ביחד, שתי הדרכים האלו, שתיהן לעולם יהיו חסרות אחת את השנייה. והשלמות, היא החיבור של ההפכים. ולכל צד שהאדם הולך, לעולם הוא יהיה חסר את ... רגשית לדברים השונים, וגם מהצד השני לשמור על מרחק רגשי בריא מהם. והשלמות, היא תמיד באיחוד של ההפכים, דהיינו, כאשר האדם מסוגל להיות גם וגם. ונסכם: האושר הוא היכולת להכיל את ההפכים. האושר לא נמצא בשום צד יותר מאשר בצד אחר. האושר נמצא כאשר האדם מצליח להכיל בתוכו את הדברים כפי מה שהם. ולמרות שהם נראים הפוכים, אף על פי כן האדם מצליח להכיל אותם. וזו השלמות. ...

... הרע. ובקצה התחתון ביותר נמצא שיא הסבל ובקצה העליון ביותר נמצאת שיא ההנאה, שיא האושר, שיא השלמות וכולי. וכל אדם בעולם בכל רגע ורגע נמצא על נקודה כלשהי בין שיא האושר לבין שיא הסבל. כי תחושת הטוב והרע של האדם, תלויות ... ורגע, הוא גם רוצה דברים מסוימים במציאות כפי מה שהיא, אבל זו זמנית הוא גם רוצה לשנות דברים כלשהם במציאות. כי כל אדם בכל רגע, תמיד יש איזה ... וכיוב, הרי שזה בעצם ביטוי לכך שהאדם לא מקבל את המציאות כפי מה שהיא, אלא רוצה לשנות אותה. כי אבן לדוגמה שאין לה שום רצון עצמי כלל, אצלה ... רצונות שונים שבהם הוא כן רוצה את המציאות. ויש גם רצונות שונים שבהם האדם רוצה לשנות את המציאות, או רוצה שהמציאות תהיה דווקא בצורה ... יותר לאדם. ונמצא אם כן, כי האדם כל הזמן נע בין רמת הסבל הגדולה ביותר לבין רמת האושר הגדולה ביותר. וכאשר אנחנו מתבוננים על הציר הרגשי שיש בין שיא האושר לבין שיא הסבל, הרי שיש באמצע המון נקודות עם המון מינונים שונים של אושר ושל סבל בו זמנית בעוצמות רגשיות שונות. אבל במציאות ... הציר שיש בין הטוב והרע לבין העולם שכולו טוב. ונסביר: כפי שאמרנו שיש סבל ויש אושר ויש רע ויש טוב. וכל הרגשות בעולם נעים כל הזמן בין הטוב לבין הרע ברמת מינון וברמת עוצמה כלשהי. אבל כאשר מגיעים לקצה של האושר או גם לקצה של הסבל, מגלים שיש עוד ציר נוסף של הנאה, ... ושל הטוב. ולציר הזה מגיע האדם, בין אם הוא מגיע לקצה הסבל ובין אם הוא מגיע לקצה האושר . בכל אחד ואחד מהמקרים, בסוף הציר של הסבל ושל ההנאה, ... גדולה יותר מאשר הכוס השנייה. והנמשל: הרצון של האדם הוא כמו כוס וכלי קיבול של אושר. ויש את הכוס המלאה והריקה במינונים שונים. שזה בעצם ... הרע הגדולה ביותר במציאות, שם הכל מתהפך לטובה. ואחרי שהאדם מגיע לנקודת הקצה של האושר או של הסבל, שם הכל מתהפך לטובה, ועכשיו האדם מתחיל ...

... המלאה האמיתית, היא זו שמכילה בתוכה גם את התמונה המלאה של המציאות כישות אחת, וגם את כל שאר הישויות כישויות נפרדות והכל בו זמנית כישות אחת. ומי שרוצה לחיות טוב באמת ולהיות מאושר באמת ולהתחבר לציר ההנאה האין סופית ששם יש אך ורק טוב תמיד עד אין סוף, לשם כך עליו לעבור דרך נקודת האיפוס שהיא נקודת השורש של כל הדברים. והנקודה הזאת ... לחיות טוב באמת, עליו לעבור דרך נקודת האיפוס של כל הדברים. ונקודת האיפוס של כל הדברים, היא נקודת האמת שהיא השורש של הכל. והדרך להגיע לנקודת האמת הזו, היא על ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו כל הזמן לשאול שאלות על כל דבר. וגם על דברים שנדמה לאדם שהם ברורים, על האדם לשאול את עצמו, מי אמר שזאת האמת? אולי זה שקר? אולי זו טעות? אולי זאת אמת ...

... דאגות - האם שכל יוצר אושר או סבל? מהו הסוד של השכל שמעל מתחת לשכל? וכאן נבאר את עניין הקשר שיש בין השכל וחוסר השכל, לבין האושר וחוסר האושר. ונתחיל מהסוף, והסוף הוא שיש בעולם שלנו שני כוחות. והכוח הראשון הוא השכל והכוח השני הוא העדר השכל חוסר השכל אין שכל. ... שני צדדים. צד אחד של אושר והצד השני של סבל. ובשורש של השכל שהוא השכל שמעל השכל, שם הכל אחד והכל טוב. כי שם אין נפרדות בין רצונו של האדם לבין ... גם הוא לא באמת מאושר. והסבל שלו הוא סבל אחר. ואין שום משוגע בעולם שהוא מאושר באמת. כי גם למשוגע יש את הרצונות שלו. והרצונות הם סבל. כי גם המשוגע אכפת לו מעצמו, והוא לא רוצה שהאש תשרוף אותו ... שכל, אין גם עוצמה של אושר. כי כאשר אדם חכם משיג איזו מטרה חשובה, הוא הרבה יותר מאושר מאשר אדם טיפש שמשיג איזו מטרה טיפשית. כי ככל שיש יותר רצון, כך המילוי של הרצון גדול יותר. וכאשר אין לאדם רצון גדול, ... והשכל הוא כלי עבור אושר והוא גם כלי עבור סבל. וכפי שאמרנו, מעל השכל יש עוד שכל. ובשכל העליון, שם הכל אחד והכל טוב. ומי שמקשר את השכל שלו לשכל ... השכל הוא כלי קיבול לאושר. ומי שלא מקשר את השכל האנושי שלו, לשכל שיש מעל השכל, אצלו השכל שלו הוא כלי קיבול לסבל. ורמת הסבל של האדם, היא תלויה ... הוא לא אחראי לא לאושר ולא לסבל. כי האושר והסבל תלויים בעד כמה האדם רחוק מהשכל שיש מחוץ לשכל. וזה שיש משוגעים גדולים או חכמים גדולים שרע להם, זה משום שהם ... מעל לשכל, כך האדם מאושר יותר ולהפך. ויש גם את המצב שבו אין שכל אין דאגות בכלל. כי כפי שאמרנו, גם כאשר אין שכל, עדיין יש קצת דאגות, כל זמן שיש ... דאגות, אבל גם אין אושר ושמחה גדולים. אבל יש מצב שבו אין שכל אין דאגות, אבל יש אושר גדול. וזה כאשר האדם מקשר את השכל האנושי שלו אל השכל שיש מעל לשכל. שבפועל זה אומר שעל האדם לחקור את השכל שלו ולנסות ... דאגות, ושבה יש גם אושר אמיתי. כי אז האדם נהנה משני העולמות. כי אז האדם מכיל בתוכו גם את השכל וגם את חוסר השכל בו זמנית. וזאת השלמות, שבה ... בבת אחת, שאז הוא מאושר באמת וכולי. ...

... בין ידיעה לאמונה? כיצד לבדוק את המציאות בצורה אובייקטיבית? מהו מחויב המציאות? האם ניתן להגיע לאושר מוחלט? האם כל אמונה מובילה לסבל נצחי? הטענה ... אם מדובר באמונה דתית במשיח, באמונה בקיומם של חייזרים, באמונה בבורא, או בכל אמונה אחרת - צפוי לסבול לנצח. מדוע? מפני שבכל אמונה ישנה תחושה פנימית ... ויצהירו גן עדן גן עדן, הוא עדיין עלול להרגיש שאולי יש משהו טוב יותר, אולי אפשר לחוות תחושת אושר גדולה יותר. כיצד ניתן להימנע מהסבל הכרוך באמונה? ... בין ידיעה לאמונה? כיצד לבדוק את המציאות בצורה אובייקטיבית? מהו מחויב המציאות? האם ניתן להגיע לאושר מוחלט? אמונה = סבל - מי אמר ש... כל אמונה = סבל ... טוב, גם אם תשב בגן עדן ותאמין שאתה בגן עדן, ויצאו שלטים מהשמים: גן עדן גן עדן! אתה עדיין תמשיך לסבול. כי אתה עדיין תגיד לעצמך, אולי אני יכול להרגיש ...

... מורה רוחני, בעיות של מורה רוחני, בעיות של מטפלים, הדרכת מטפלים למה אנשים שרוצים להציל את העולם צריכים קודם להציל את עצמם? אנשים רבים חושבים שהם הגיעו לאושר פנימי או להארה רוחנית, ומכאן הם רוצים להציל את העולם, לשפר את המציאות ולעזור לאנשים אחרים לגלות את האושר . אליעד כהן מסביר בצורה ברורה מאוד, שלפני שאדם ... הוא חייב להציל את עצמו באופן מלא ומוחלט. אם אדם חושב שהעולם זקוק להצלה, ושהמציאות לא מושלמת כפי שהיא כרגע, זה סימן מובהק לכך שהוא בעצמו עדיין לא מאושר ולא הגיע להבנה העמוקה שהכל מושלם בדיוק כפי שהוא. כאשר אדם באמת מגיע להבנה של אושר מוחלט, הוא יודע בבירור שהמציאות, עם כל מה ... אמיתית היא ההכרה המוחלטת בכך שהכל טוב כבר עכשיו. העולם, בדיוק כפי שהוא, עם כל מה שיש בו, טוב ומושלם לחלוטין. מי שמבין זאת לעומק, מבין שאין שום צורך לשנות שום דבר, ולכן גם לא צריך להציל אף אחד. מי ... מתוך תחושה שהם סובלים וזקוקים לעזרה, הוא בעצמו שרוי במצב של רחמים עצמיים. הוא עדיין מאמין שיש משהו שלילי, ולכן הוא מרגיש צורך להציל. אליעד מסביר שאושר אמיתי פירושו להבין לעומק את הטוב שיש בכל מצב, ... אם כן זה משחק בשבילו. הוא עושה זאת כי זה משחק שהוא בוחר לשחק בו, מתוך הכרה מלאה שהכל טוב, והפעולות הן עניין של משחק בלבד. איך אדם יודע אם הוא באמת מאושר? אדם יכול לדעת אם הוא מאושר באמת באמצעות שאלה פשוטה: האם הוא חושב שיכול להיות טוב יותר? אם התשובה היא שכן, הוא עדיין לא באמת מאושר. מאושר באמת הוא אדם שאין לו רצון לשנות את המציאות כפי שהיא, והוא מבין שכל רגע, כל מצב וכל דבר שמתרחש הוא הטוב ביותר האפשרי, ולכן הוא לא מרגיש צורך להציל את העולם או לשנות משהו. אם אדם אומר שהוא צריך להציל את העולם כי ... אחרים הוא בעצמו עדיין זקוק להצלה. הרעיון המרכזי הוא להגיע למצב שבו הצלת העולם נעשית אך ורק מתוך משחק והנאה, ולא מתוך צורך פנימי. איך לדעת אם אני מאושר באמת? מדוע אי אפשר להציל את העולם? איך להפוך למאושר באמת? מהי שלמות פנימית? למה אנשים סובלים ... איך אפשר לעזור לאחרים באמת? הפעם אני רוצה לדבר על אנשים, שרוצים להציל את העולם. מה זאת אומרת? אם אדם יסתכל סביבו, הוא יראה הרבה אנשים שטוענים שהגיעו לאושר מסוים והם רוצים להציל את העולם. ואנשים שואלים, מה אעשה אחרי שאגיע לאושר, אומרים לו, תציל את העולם, תראה את האור לשאר ... ואל לו לאדם להציל אחרים, קודם כל תציל את עצמך, אם לא פתרת את הבעיה בשורשה רק מי שפתר את הבעיה בשורשה, הוא יכול לעזור לך לפתור את הבעיה. וכדי לעזור לך להיות מאושר, הוא צריך לעזור לעצמו, ולהביא את עצמו לאושר. והאושר הוא המציאות כפי שהיא, מושלמת, עם הרע, עם ... מהמציאות וזה טוב כמו שהוא בדיוק. ואם אתה חושה שאתה צריך להציל את העולם, אתה באמת בבעיה אמיתית, כי לא הבנת שהמציאות טובה כפי שהיא. ולהיות מואר באמת או מאושר, אמור האדם להבין מה טוב בכל דבר ודבר שטוב שיש ... יהיה יותר טוב? ואם התשובה היא כן, סימן שהוא לא במקום אמיתי. ואם אתה חושב שבאמת צריך להציל אחרים, תציל את עצמך קודם, כי טוב אמיתי הוא הבנה שאין צורך לשנות משהו. ואם אתה כבר בהבנה שהכל מושלם כפי שהוא, ...

... הוא רע ויוצר סבל וחוסר אושר - למה כסף רע? למה כסף נחשב לדבר רע למרות שהוא נייטרלי במהותו? אליעד כהן מסביר שההגדרה של כסף כטוב או רע אינה מדויקת מכיוון שכסף עצמו, כמו כל דבר בעולם, הוא נייטרלי. בדיוק ... רע או טוב מצד עצמו, אלא האדם הוא זה שהופך את הדברים לטובים או לרעים, בהתאם לפרשנות שלו למציאות. עם זאת, למרות שכסף עצמו נייטרלי, אליעד מסביר מדוע הכסף נחשב רע וגורם לאנשים להרגיש רע, והוא עושה זאת באמצעות דוגמאות והסברים מפורטים. מדוע הרצון לכסף יוצר סבל ומונע שקט נפשי? אליעד מציג סיבה ראשונה מדוע כסף גורם לאנשים להרגיש רע: אנשים חושבים שכסף ייתן להם ... מאמלל את עצמו. מדוע? אליעד מסביר, כי אם האדם היה מבין שכל מצב הוא טוב באותה המידה, בין אם הוא בריא או חולה, בין אם הוא סובל או לא סובל, אז הוא לא היה חושב שכסף הכרחי לשם השגת אושר או שקט נפשי. אולם הכסף מקבע את ההנחה השגויה של האדם שיש דברים רעים שצריך להימנע מהם, ומגדיל בכך את החרדה שלו מפניהם. לדוגמה, אדם הדומה לילד שמפחד משד דמיוני, חושב שאם יהיה ... וכך בעצם האדם נשאר כלוא בתפיסת הנפרדות ובתחושת הסבל. לדברי אליעד, כל זמן שהאדם עסוק בלרדוף אחרי כסף, הוא לעולם לא יצא מבית הכלא של הרצונות והחרדות שלו, כי הוא תמיד ישאף לשנות את המציאות החיצונית במקום להבין שהשינוי האמיתי הנדרש הוא פנימי. האם כסף יכול להביא באמת לאושר ולהנאה? כסף נתפס אצל אנשים כגורם שמביא להנאה ולאושר, על ידי כך שהוא מאפשר לקנות דברים, לבלות ולהגדיל את אפשרויות הבחירה בחיים. אך דווקא זו הסיבה הנוספת לכך שכסף גורם לאנשים להרגיש רע. לפי אליעד, האושר האמיתי הוא פנימי ואינו תלוי בדבר. אם לאדם לא היה כסף והוא היה מרגיש בדיכאון או תסכול, הוא היה נאלץ לחפש בתוכו את נקודת האושר הפנימית, ולהגיע לאושר שאינו תלוי בדבר חיצוני. אבל הכסף מסיח את דעתו ומציע לו פתרונות חיצוניים, וכך האדם נשאר תלוי בתנאים חיצוניים, ואינו מגיע לאושר האמיתי והיציב. האדם רוכש דברים חיצוניים שמביאים לו הנאה זמנית, אך הנאה זו חולפת במהרה ומשאירה אותו שוב עם ריקנות וסבל פנימי. הוא ממשיך לחשוב שהבעיה היא שאין לו מספיק כסף או דברים, במקום להבין שהבעיה האמיתית היא שהוא מחפש את האושר במקום הלא נכון, וכך הוא נשאר תקוע במעגל של סבל וחיפוש מתמיד אחרי יותר כסף והנאות חיצוניות. למה כסף פוגע בהערכה העצמית של האדם? אליעד מדגים גם איך הכסף פוגע בהערכה העצמית ... לעצמו לגבי למה כסף הוא טוב - תחשוף את הסיבה האמיתית מדוע כסף גורם לסבל. לדוגמה, אם כסף הוא טוב כי הוא מביא הנאות, הרי זו בדיוק הסיבה שהוא רע - הוא יוצר תלות ומרחיק את האדם מהאושר האמיתי, הפנימי, שאינו תלוי בהנאות זמניות. הוא מסכם בכך שכסף, למרות שהוא נייטרלי במהותו, הופך לדבר רע בגלל הגישה והתפיסה המוטעית של בני האדם לגביו, המגבירה סבל, חרדות ותחושת חוסר סיפוק מתמדת. האם כסף גורם לאושר אמיתי? למה כסף יוצר חרדות? איך להרגיש טוב בלי כסף? למה כסף נקרא תעודת ביטוח של השטן? האם אפשר להיות מאושר בלי כסף? ...

... של האדם, נוצרת טראומה קטנה, שהזיכרון שלה ילווה את האדם לכל החיים. לטענתו, מספיק שאירוע יהיה קצת פחות טוב ממה שהאדם רצה כדי שהאירוע ייחשב כשלילי, ולכן כל בני האדם סובלים מפוסט טראומה בדרגות שונות. מדוע שיטות רוחניות וחשיבה חיובית אינן פותרות פוסט טראומה? אליעד מסביר ששיטות נפוצות להתמודדות עם ...