... תחושת שלמות עצמית? מהי שלמות אישית? מהי שלמות עם עצמך? איך להיות שלם עם עצמך? מהי שלמות הנפש? חוסר שלמות, מהי שלמות פנימית? איך להיות שלם עם עצמי? מהי שלמות רוחנית? מהי שלמות שכלית? מהי שלמות עצמית ואיך להשיג תחושת שלמות מלאה? אליעד כהן מסביר לעומק את מושג השלמות העצמית ומהי תחושת שלמות עם עצמך. תחושת שלמות, לדבריו, היא מצב שבו אדם מרגיש טוב באופן מוחלט עם כל מה שהוא, עם כל מה שיש לו, וגם עם כל האפשרויות שיכולות להתממש או לא להתממש בחייו. התחושה האמיתית של שלמות היא מצב שבו האדם לא מעוניין להחליף את חייו, לא ברמה החיצונית ולא ברמה הפנימית. האם שלמות פירושה לא לרצות שום דבר אחר? אליעד מתייחס לשאלה האם שלמות היא פשוט לא לרצות שום דבר אחר. הוא מדגים זאת בעזרת דוגמה של אדם שנשאל האם הוא היה רוצה להיות מישהו אחר, כמו למשל להיות עשיר כמו ביל גייטס. רוב האנשים שלא חווים שלמות יאמרו שאין להם בעיה להחליף את מצבם עם מצב אחר, מוצלח יותר, לפחות ברמה החיצונית. לעומת זאת, מי שחווה שלמות עם עצמו יאמר באופן מוחלט שהוא אינו רוצה להיות אף אחד אחר. אדם כזה, אפילו אם יציעו לו את החיים של מישהו עשיר או מוצלח, לא ירצה להחליף את חייו בחיים של אף אדם אחר, ... עם מי שהוא. מה הקשר בין סקרנות לחוסר שלמות? אליעד כהן מסביר שסקרנות נוצרת כאשר יש משהו שחסר לאדם, שהוא רוצה לדעת או לחוות. אם אדם שלם לגמרי עם עצמו, אין בו סקרנות לחוות מציאות אחרת או להיות אדם אחר, מכיוון ... באמת עם עצמך? לפי אליעד, הדרך לזהות שלמות עצמית אמיתית היא לא רק כאשר אתה לא רוצה להיות אדם אחר, אלא גם כאשר אתה שלם עם האפשרות של להיות כל אדם אחר או לחוות כל חוויה אחרת, אפילו שלילית וקשה. כלומר, אדם שבאמת ... אם אתה באמת שלם או רק אוחז בתחושה של שלמות? הדרך לדעת אם אתה באמת שלם או שאתה רק אוחז בתחושה של שלמות היא לבדוק אם אתה מוכן לקבל את ההפך מהשלמות שלך. למשל, האם היית מוכן לוותר על התחושה הטובה שאתה מרגיש כעת, ולהיות במצב של סבל מוחלט? אם התשובה היא שאתה מתנגד למצב כזה באופן מוחלט, אז אינך שלם באמת, כי אתה אוחז בתחושת השלמות הנוכחית שלך ואינך פתוח לכל האפשרויות האחרות. איך להגיע למצב של שלמות מלאה ואמיתית? אליעד מסביר ששלמות אמיתית אינה יכולה להיות מושגת על ידי ניסיון להחזיק בה. מי שמנסה לא להיאחז בדבר מסוים, נאחז באי - היאחזות עצמה. הפתרון הוא להבין באופן עמוק שאין הבדל מהותי בין אף מצב ... טוב לרע, הוא מפסיק לאחוז באחת מהן, והשלמות מתרחשת מעצמה. אליעד מדגים זאת עם מטאפורה של חתול. חתול לא מנסה להיות חתול, הוא פשוט חתול. אדם שמנסה להיות חתול לעולם לא יהיה חתול אמיתי, אלא רק אדם שמתחזה לחתול. כך גם השלמות, היא מצב טבעי ולא מצב שמנסים להגיע אליו. אם אתה מנסה להרגיש שלם, אתה כבר לא בשלמות, כי אתה נאחז ברצון להיות שלם. מהי המשמעות העמוקה של שלמות אישית? המשמעות העמוקה של

שלמות עצמית, שלמות אישית, שלמות פנימית, שלמות שאין שלמות אחריה, השלמות של רבי נחמן מברסלב, שלמות מוחלטת, הבנה בשלמות מהי שלמות מוחלטת לפי רבי נחמן מברסלב? אליעד כהן מסביר בהרצאה את המושג שלמות מוחלטת על פי תורת רבי נחמן מברסלב, ומבהיר כי רבי נחמן השתמש בכוונה בביטוי שלמות שאין שלמות אחריה. שלמות כזו, לדבריו, היא מצב שבו אין אפשרות להתקדם מעבר לו, ... או לחדש שום דבר נוסף. אם יש לאדם אפשרות להתקדם הלאה, זה סימן שהוא עדיין לא הגיע לשלמות מוחלטת. מה ההבדל בין שלמות יחסית לשלמות מוחלטת? אליעד מבדיל בין שלמות יחסית לשלמות מוחלטת. שלמות יחסית היא כשאדם אומר אני שלם עם עצמי כרגע, אך עדיין מודה שהוא יכול להתקדם הלאה או שיש משהו שחסר לו. לעומת זאת, שלמות מוחלטת היא מצב בו האדם מרגיש שאין שום דבר נוסף שהוא ... משהו, לא מתוך הכחשה או אמונה, אלא מתוך ודאות פנימית עמוקה. האם אפשר להגיע לשלמות המוחלטת באמת? מצד אחד, אליעד מסביר כי רבי נחמן הציב רף גבוה במיוחד של שלמות מוחלטת, כזו שבה לאדם אין ספקות והוא יודע שאין שום דבר נוסף שהוא יכול לדעת או להבין. מצד שני, רבי נחמן אמר ששלמות כזו קיימת רק אצל אלוהים, וכל מי שנכלל באלוהים זוכה אף הוא באותה שלמות. יחד עם זאת, רבי נחמן סתר את עצמו ואמר שיש תמיד מקיף למקיף עד אינסוף, כלומר, שגם אחרי שהאדם מגיע לשלמות אינסופית, תמיד יש עוד רמת שלמות מעליה. אליעד מדגיש את הסתירה הזו ואומר כי היא מכוונת, משום שלמעשה השלמות המוחלטת איננה מצב סטטי אלא דינמי, שכל הזמן מתחדש ... אולי, האדם לא באמת בטוח במוחלט, אלא רק באופן יחסי. איך ניתן לדעת שהגעת למצב של שלמות מוחלטת? אליעד מפרט, שכאשר אדם מגיע למצב בו הוא יודע באופן מוחלט שהוא לא יודע שום דבר בכלל, הוא נמצא במצב של שלמות מוחלטת. במצב זה, לא ניתן לחדש לו שום דבר, משום שאין ... גם הפוך - שהוא מתקדם פנימה יותר אל תוך אותה אחדות. שתי ההגדרות נכונות, משום שהשלמות מוחלטת דינמית ומתחדשת. כל המידע החדש שאדם מקבל בעולם ...

... אני מאושר? האם טוב לי? כמה טוב לי? האם באמת טוב לי? האם מושלם לי? מהי שלמות אמיתית? שלמות שאין שלמות אחריה, שלמות שאין שלמות גדולה ממנה, שלמות מוחלטת, אושר אמיתי, אושר מוחלט האם באמת טוב לי או ... האנשים חושבים שהם יודעים להעריך עד כמה טוב להם בחיים, אך בפועל התחושה שלהם היא פעמים רבות מוטעית ולא מדויקת. לדבריו, אדם שאומר הכל מושלם לי חייב לבדוק האם האמירה הזאת אמיתית או שהוא רק ... אם האדם מפקפק אפילו מעט, לדוגמה הייתי רוצה לשנות טיפה את הטמפרטורה או הייתי רוצה שתהיה אפשרות לשנות משהו, אז הוא אינו באמת במצב של שלמות מוחלטת. שלמות אמיתית, לפי אליעד, היא כזו שהאדם לא ירצה לשנות בה ... השני: מבחן נוסף הוא האם האדם היה בוחר במצב הנוכחי בדיוק כפי שהוא גם אם היו לו אפשרויות אינסופיות והוא היה כל - יכול. אדם שבאמת נמצא בשלמות מוחלטת, יהיה מוכן לבחור במצב הנוכחי הזה שוב ושוב, בדיוק כפי שהוא, ללא שינויים, גם אם הוא יכול היה ליצור לעצמו כל מציאות אחרת. הסבר המבחן השלישי: אליעד כהן מדגיש שיש עוד דרך לבדוק את השלמות הפנימית, והיא לבדוק את היחס של האדם לאפשרויות אחרות שעלולות להתרחש, לא רק למציאות הנוכחית. הוא נותן דוגמה: אדם שיושב בחדר, ומרגיש מושלם עם מה שיש בחדר, חייב גם להיות מושלם עם האפשרות שיהיה משהו אחר, לדוגמה שיהיה פיל בחדר למרות שעכשיו אין. כלומר, לא מספיק להרגיש שלמות כלפי מה שיש עכשיו, אלא השלמות חייבת לכלול גם את האפשרות שיתרחש כל דבר אחר, כולל דברים רעים. מהי שלמות אמיתית שאין גדולה ממנה? אליעד כהן מפרט בהרצאתו את המשמעות האמיתית של המונח שלמות אמיתית. הוא טוען שהרבה אנשים טועים לחשוב ששלמות זה להרגיש טוב רק עם מה שקורה בפועל. לטענתו, זה רק חצי מהתמונה. שלמות אמיתית היא לא רק להיות שלם עם המצב הקיים, אלא גם להיות שלם לחלוטין עם כל האפשרויות האחרות - גם אם אלו כוללות דברים שליליים או מצבים שבהם המצב הנוכחי משתנה לרעה. לדוגמה, אדם מרגיש מושלם עם ביתו ומשפחתו. אליעד אומר שזה טוב אך לא מספיק, מפני ששלמות אמיתית חייבת לכלול גם מצב שבו הוא מאבד את הבית והמשפחה. אם האפשרות של האובדן לא נתפסת כשלמה ומושלמת עבורו, הוא לא באמת הגיע לשלמות המוחלטת שאליעד מדבר עליה. למה שלמות אמיתית צריכה לכלול גם אפשרויות רעות? ההסבר של אליעד ... של חיסרון מתמיד. כי הפחד או ההתנגדות כלפי האפשרויות האחרות, אפילו אם הן לא מתממשות בפועל, יוצרות תחושת חיסרון פנימי. במילים פשוטות, שלמות אמיתית אינה רק להיות שמח עם מה שיש, אלא להיות שלם עם עצם הקיום של אפשרויות לשינוי, גם אם השינוי יהיה שלילי או יגרום לך להרגיש רע. האם אפשר בכלל להגיע לשלמות מוחלטת כזו? אליעד כהן מציין שהגעה למצב כזה היא תהליך ... אפשרי. הוא מדגיש שמצב כזה אפשרי רק אם האדם מבין לעומק את המנגנון של המציאות - שבה כל מה שקורה וכל מה שיכול לקרות הוא חלק אינטגרלי מן השלמות הכוללת של המציאות. למה קשה לאנשים להרגיש שלמות אמיתית? הקושי של אנשים להגיע לשלמות מוחלטת נובע מכך שהם תלויים ברצונם. אליעד כהן מסביר ...

שלמות או חיסרון, חיפוש השלמות יוצר חיסרון, האם יש שלמות, האם הגעת לשלמות, אמונה או שכל, אולי השכל טועה האם אמונה היא טובה או לא טובה? אליעד מסביר ששאלה מרכזית היא האם האמונה טובה או לא טובה. התשובה לדבריו היא ... אם האדם חושב אני לא מושלם, יש בי חיסרון, הוא צריך לשאול: מי אמר שזה נכון? אליעד מדגיש שבדיקת השכל נעשית על ידי הטלת ספק בו עצמו. לטענתו, אם תבדוק את השכל מספיק ... בני אדם מחפשים את השלמות? לדברי אליעד, אנשים רודפים אחרי השלמות כי הם חווים תחושת חיסרון. החיסרון הזה נוצר מההנחה של השכל שיש נפרדות בין האדם לבין המציאות. האדם חושב לעצמו זה שולחן ולא חדר, אני לא המציאות ולכן אני לא מושלם, וכך נולד בו הצורך לחפש שלמות במקום אחר. אבל אליעד מסביר שאפשר גם אחרת: אם האדם יטיל ספק במה שהשכל אומר, הוא יגיע להבנה שאולי אין נפרדות כלל בין האדם לבין המציאות, ואולי הוא כבר בשלמות כאן ועכשיו. האם באמת קיימת שלמות? אליעד מבהיר שהשאלה אם יש שלמות או אין שלמות היא בעצם שאלה חסרת משמעות. מצד אחד, הוא אומר שאין שלמות בשום מקום אחר - כלומר, השלמות נמצאת בדיוק כאן ועכשיו, במציאות הנוכחית. מצד שני, השכל תמיד יצביע על חיסרון כלשהו (זה שולחן ולא חדר, לכן זה לא מושלם). הוא מסביר את הפרדוקס בכך שהשכל אינו מסוגל להבין את השלמות, ולכן חייבים להטיל בו ספק כדי לחוות את המציאות בצורה שלמה. כיצד השכל מגביל את התפיסה שלנו? אליעד נותן דוגמה ברורה כיצד השכל מגביל את ... של החיפוש אחרי השלמות? אליעד מדגיש שהמטרה בחיפוש אחר השלמות אינה למצוא אותה, אלא להפסיק לחפש אותה. הוא מסביר שאם מישהו חושב שיש שלמות ומשיג אותה, הוא מפסיק לחפש, ולכן הוא מגיע לאותו מצב כמו מי שמבין שאין שלמות מלכתחילה ומפסיק לחפש. המטרה היא להגיע למצב שבו האדם לא מחפש עוד שלמות חיצונית, מכיוון שהוא כבר מבין שהשלמות קיימת כאן ועכשיו, גם במה שנראה כחיסרון. כיצד אפשר לדעת שהגעת לשלמות? אליעד מציע מבחן פשוט: אם האדם חושב שהגיע לשלמות, עליו לנסות ללכת לאנשים מדוכאים ולהסביר להם שהמצב שלהם מושלם. אם יצליח לשכנע אותם, סימן שאכן הגיע לשלמות. אם לא, זה סימן שהוא עדיין לא שם. אליעד מדגיש שהחוויה הפנימית חייבת להיות יציבה לחלוטין, ללא קשר למה שקורה בחוץ. איך אפשר להרגיש שלמות גם כשיש תחושת חיסרון? אליעד משתמש בדוגמה של רעב כדי להמחיש: כאשר אדם רעב, הוא חש חוסר שלמות ורוצה לאכול. אך אליעד רוצה להביא את האדם למצב שבו להיות רעב הוא דבר מושלם בפני עצמו. האדם יחווה שלהיות רעב זו

שלמות , האם שאיפה לשלמות טובה? מהי שלמות חיצונית? מהי שלמות פנימית? 2 סוגים של שאיפה לשלמות, האם ניתן להשיג שלמות פנימית? האם ניתן להשיג שלמות חיצונית? הכל כרצונך תמיד, שליטה במציאות, הרצון לשלמות מוחלטת, מאה אחוז שלמות האם השאיפה לשלמות עושה את החיים לטובים יותר? כאשר אדם שואף לשלמות, עולה השאלה האם שאיפה זו תוביל אותו לחיים טובים ומאושרים יותר, או דווקא לחיים מלאי סבל וכאב. אליעד כהן מסביר כי על מנת להבין זאת, יש להבחין בין שני סוגים שונים של שאיפה לשלמות: שאיפה לשלמות חיצונית ושאיפה לשלמות פנימית. כל אחת מהשאיפות הללו משפיעה אחרת על איכות החיים של האדם, ולכן יש להבין אותן היטב. מהי שאיפה לשלמות חיצונית, ולמה היא גורמת סבל? שאיפה לשלמות חיצונית מוגדרת כרצון שהמציאות ... שהוא לעולם לא יוכל לוודא זאת במאה אחוז. עצם הרצון לוודא משהו חיצוני לחלוטין הוא בלתי אפשרי, ולכן השאיפה הזו תביא תמיד לסבל, ללחץ נפשי ולהפרעות שונות. האם שאיפה לשלמות פנימית ניתנת להשגה? בניגוד לשאיפה לשלמות חיצונית, השאיפה לשלמות פנימית היא רצון להשיג מצב שבו האדם ... או כל אסון אחר), הוא עדיין ירגיש שלם ומאושר בתוך עצמו. לפי אליעד, שאיפה מסוג זה היא בהחלט ברת השגה באופן מוחלט. כלומר, אם אדם באמת ובאופן מוחלט ירצה להגיע לשלמות פנימית, הוא יוכל להשיג זאת במאה ... החיצונית למעשה נשלטת על ידו, וכך הוא יכול לחוות אותה ככזו. כדוגמה לכך, אליעד מזכיר את הדמות של אלוהים. לפי ההגדרה של אלוהים, המציאות החיצונית והפנימית תמיד מושלמות לחלוטין, כי הכל כרצונו תמיד. אמנם זה רעיון מורכב ואולי לא מציאותי עבור האדם הרגיל, אבל הוא מבהיר את העומק הפילוסופי של הדיון. האם השלמות הפנימית היא תמיד אפשרית ורצויה? אליעד כהן מעלה נקודה נוספת וחשובה מאוד לדיון: הוא טוען שגם השאיפה לשלמות פנימית אינה בהכרח תמיד אפשרית או אפילו רצויה. כי אילו אדם היה משיג שלמות פנימית מוחלטת, ייתכן ולא היו חיים כפי שאנו מכירים אותם. שלמות מוחלטת עשויה לבטל את כל תחושת החיסרון, ובלי תחושת חיסרון, לא תהיה תנועה, לא יהיו רצונות חדשים, והחיים עשויים לאבד את משמעותם. עם זאת, אליעד מסייג גם נקודה זו, וטוען שאולי בכל זאת ניתן לשלב את השלמות עם החיים בצורה מאוזנת, אף שזה דורש חשיבה נוספת ומעמיקה. אליעד מציין שהדיון הזה הוא חומר למחשבה, ומעודד את האדם להעמיק בהבנת ההבדלים בין שלמות חיצונית לשלמות פנימית, ולחשוב כיצד ניתן להשיג את השלמות הנכונה עבורו. האם ניתן להשיג שלמות מוחלטת? מה ההבדל בין

שלמות מהי, האם יש שלמות? איך להגיע לשלמות? החיפוש אחרי השלמות, שלמות מתוך חיסרון, האם יש חיסרון? למה יש חיסרון? מהו חיסרון? הדרך אל השלמות, אושר בשלמות, מהי שלמות? האם קיימת בכלל שלמות ומהי הדרך להגיע אליה? אליעד כהן מציג בהרצאה זו דיון מעמיק ומפורט על מהותה של שלמות, כיצד ניתן להגיע אליה, והאם בכלל אפשרי להגיע למצב כזה של שלמות מוחלטת. הוא פותח את ההסבר בטענה בסיסית ויסודית כי שלמות היא מצב בו אין חיסרון, כלומר, מצב בו האדם לא מרגיש שחסר לו משהו. לפי אליעד, מצב של חיסרון מתאפיין בתחושה שמשהו חסר לך, ובמצב ההפוך - מצב של שלמות - אתה לא מרגיש שום חיסרון. לדברי אליעד, הדרך לשלמות עוברת דרך ההתבוננות בחיסרון עצמו. כדי להבין זאת, הוא מסביר כי אדם יכול להגיע לתחושת שלמות רק כאשר הוא מתמודד בצורה אמיתית ועמוקה עם תחושת החיסרון שלו. אליעד ... האם באמת יש חיסרון? האם באמת חסר לי משהו? האם אני באמת בטוח שיש בעיה כלשהי?. מדוע התבוננות בחיסרון מובילה דווקא לשלמות? אליעד מבהיר באמצעות דוגמה מפורטת מה זה אומר להסתכל על חיסרון. הוא ... ככל שהאדם שואל יותר שאלות ומטיל ספק בתחושת החיסרון, כך הוא מגיע להכרה שאין ודאות בקיומו של החיסרון, ואז הוא מתקרב יותר לשלמות. מהו שורש תחושת החיסרון? אליעד מסביר בפירוט את הרעיון ששורש תחושת ... אינסופי, הוא בהכרח לא יכול לחוות את תחושת הצמצום, ואז יחסר לו דווקא היתרון של להיות מוגבל ומצומצם. כלומר, אפילו מצב של שלמות מוחלטת לכאורה יכול להיחוות כחיסרון, כי תמיד קיים משהו מנוגד שהאדם אינו חווה. מכאן, שכל חוויה של הבדל יוצרת בהכרח תחושת חיסרון מסוימת. מה קורה כאשר אדם מוותר על רעיון השלמות? אליעד מוסיף נקודה חשובה נוספת: לפעמים, כאשר אדם מתעמק יותר מדי ברעיון השלמות ומטיל ספק בעצם קיומו של חיסרון, הוא עלול להתייאש ולהחליט שאין בכלל שלמות. דווקא במצב כזה, האדם עשוי להרגיש הקלה משום שהוא משחרר את הצורך בשלמות ואז פחות מפריעים לו החסרונות שהוא חווה. אך אליעד מדגיש כי זהו פתרון חלקי בלבד. הפתרון המוחלט מבחינתו הוא להבין לעומק שבאמת אין חיסרון, כלומר, להפסיק להרגיש את תחושת ההבדל עצמה. האם השלמות בכלל ניתנת להשגה בפועל? אליעד מדגיש שיש דרגות שונות של שלמות. לפעמים מספיק לאדם להבין שהבעיה שהוא חשב שקיימת אינה ודאית, ואז הוא כבר מרגיש טוב יותר. אבל כדי להגיע לשלמות מוחלטת, הוא חייב להגיע להבנה שאין הבדל בכלל בין הדברים, וזה מצב עמוק ... כזה, האדם מאבד לחלוטין את ההכרה בעצמו, וכך גם מאבד את תחושת החיסרון - כי אין לו מודעות עצמית. מהו הקושי המרכזי בדרך לשלמות מוחלטת? הקושי המרכזי הוא שברגע שהאדם מתקרב לשלמות, הוא מתחיל להבין שדווקא השלמות עצמה היא מצב של אובדן מודעות עצמי מוחלט, שזהו מצב של אי - קיום אישי. כלומר, הדרך היחידה לחוות שלמות מוחלטת היא לא לדעת כלום ולא להיות מודע לשום הבדל, ואז בעצם לא לחוות את עצמך כלל. האם השלמות רצויה בכלל? אליעד מעלה את השאלה האם בכלל כדאי לרצות שלמות מוחלטת, משום שמדובר במצב קיצוני שבו האדם לא קיים בכלל מבחינה מודעת. ...

... מושלם, להרגיש מושלם, להרגיש שלמות בלי חיסרון, לדעת משהו בלי ההפך, שלמות שאין שלמות אחריה, להרגיש רק טוב למה אי אפשר באמת להרגיש מושלם בלי חיסרון? אליעד כהן פותח ואומר כי אנשים רבים שואפים להרגיש שלמות, אבל בפועל, אף פעם לא ניתן באמת להרגיש שלמות מוחלטת ללא חיסרון. הוא מסביר לעומק שכדי להרגיש משהו, ... להכיר את תחושת הרעב. אם לא הרגשת לעולם רעב, לעולם לא תוכל לדעת שאתה שבע. המשמעות היא שכל תחושה או רגש ניתנים לזיהוי רק על ידי קיום ההפך שלהם. איך אפשר להרגיש מושלם, אם תחושה קבועה אינה מורגשת? אליעד מסביר שאם אדם נמצא ... מצב מנוגד שממנו אפשר להבדיל את התחושה. כדי לזהות שמשהו קיים, חייב להיות מצב נגדי, לפחות ברמה התפיסתית. רק אם קיימת תחושת לא טוב, ניתן להכיר בתחושת הטוב. האם שלמות אמיתית יכולה להתקיים בלי ההפך? אליעד מתאר את המצב של שלמות מוחלטת כמצב שבו לא קיימת אף תחושה שלילית, אפילו לא במינימום האפשרי. אדם כזה אפילו לא יכול לדמיין את עצמו מרגיש רע, כל כך הוא שרוי בטוב מושלם. אבל אז, אומר אליעד, דווקא מצב זה הופך לבעיה - אם אין יכולת לדמיין או לחוות את המצב ההפוך, האדם לא יכול באמת לדעת או להרגיש שהוא מושלם. כלומר, התחושה מאבדת כל משמעות אם אין לה שום נקודת ייחוס ... אי אפשר היה להבין או להגדיר את הפחד. כך גם לגבי תחושות אחרות - רע, טוב, רוצה, לא רוצה - כל אלו ניתנים לזיהוי רק על ידי כך שקיימת תחושה נגדית. מה המשמעות של שלמות שאין שלמות אחריה? אליעד מסביר את הרעיון של שלמות שאין שלמות אחריה, בהסתמך על תורתו של רבי נחמן. המשמעות היא שלמות מוחלטת ללא שום פגם או חיסרון, שהיא כל כך מוחלטת עד שאין מעליה דרגה נוספת. לדבריו, אנשים רבים חושבים שהם חווים שלמות, אבל אם יש אפילו טיפה אחת קטנה של חיסרון, אפילו במחשבה, אז זו כבר לא שלמות אמיתית ומוחלטת. שלמות אמיתית, לפי ההסבר, היא כזו שאין שום אפשרות להוסיף עליה או להשוות אותה למצב אחר. האם בשכל האנושי אפשר להבין שלמות מוחלטת? אליעד מוסיף ומציין כי בשכל האנושי המקובל, שלמות מוחלטת ללא כל חיסרון נראית בלתי אפשרית. ההיגיון מחייב ... חייב להתקיים הפך או ניגוד. אבל הוא מעלה נקודה חשובה - מי קבע שהשכל האנושי בהכרח צודק? אולי יש אפשרות שחורגת מגבולות ההיגיון, שבה האדם אכן מסוגל לחוות מצב של שלמות מוחלטת ולהיות מודע לכך. הוא מציין כי ההיגיון האנושי רואה את האפשרות הזו כלא קיימת, אך אולי קיימת אפשרות אחרת, מעבר לגבולות השכל. לסיכום, אליעד כהן מדגיש כי לפי ההיגיון הרגיל, לא ניתן להרגיש שלמות אמיתית בלי ההפך שלה, אך הוא מותיר את האפשרות הפתוחה לכך שמעבר לגבולות השכל וההיגיון, יתכן שיש מצב של שלמות מוחלטת, שאינה תלויה בניגוד או חיסרון. איך להרגיש מושלם? שלמות ללא חיסרון למה אי אפשר להרגיש רק טוב? שלמות שאין שלמות אחריה האם אפשר לדעת משהו בלי ההפך? רבי נחמן על שלמות להרגיש

... מה טוב בחוסר שלמות? למה לא להיות מושלם? מה רע בלהיות מושלם? למה לא להיות פרפקציוניסט? מה רע בפרפקציוניזם? למה עדיף לעשות דברים לא מושלמים? אולי הכל מושלם כרגע? שינוי מתוך שלמות, להשיג את התכלית בכל דבר מה טוב בחוסר שלמות? למה לא להיות מושלם? הרצאה זו עוסקת בפרפקציוניזם ומציעה נקודת מבט שונה על מושג השלמות . אליעד כהן מסביר למה לפעמים עדיף לא להיות מושלם, מה רע בפרפקציוניזם, ולמה כדאי לעשות דברים לא מושלמים. הוא מציין שמחשבת הפרפקציוניזם, למרות ... מתמיד, שכן תמיד יש מקום לשיפור. מה הבעיה במחשבה של פרפקציוניזם? ההרצאה מתחילה בכך שאליעד מציין את היתרונות שבהם אנשים שואפים לשלמות ומבצעים דברים בצורה מושלמת, אך הוא מזהיר כי יש לכך חיסרון גדול. המחשבה שצריך לעשות משהו בצורה מושלמת עלולה להוביל לתחושת חוסר סיפוק מתמיד, שכן כל הזמן עולה הרף והאדם מרגיש שכל מה שהוא עושה לא טוב מספיק. על פי אליעד, מדובר במלכודת נפשית - אם אדם שואף להיות מושלם כל הזמן, הוא יתחיל להרגיש שאין שום דבר מושלם בעולם, והוא יכול להתחיל להשתגע מזה. המוח לא מפסיק להעלות את הציפיות, כל הזמן שואף להיות טוב יותר, והתחושה היא של חוסר שביעות רצון מתמדת. מה רע במרדף אחרי שלמות? הסיבה לכך שצריך להימנע ממרדף אחרי שלמות, אומר אליעד, היא שהחיים אינם מושלמים לעולם. לא משנה כמה תנסה, שום דבר לא יהיה מושלם באמת. אם אתה שואף לשלמות, תמצא את עצמך תוהה כל הזמן אם עשית את הדבר בצורה הטובה ביותר. תחושת חוסר השלמות מובילה לעייפות נפשית ולתסכול, מכיוון שהמוח לא מפסיק להעלות את הציפיות, כל הזמן שואף להיות טוב יותר. האם יש צדדים חיוביים לא לעשות דברים מושלמים? בהמשך, אליעד מציע אפשרות אחרת: במקום לרדוף אחרי השלמות, כדאי לאפשר לעצמך לעשות דברים לא מושלמים בכוונה. הוא טוען שאם אנחנו כל הזמן שואפים לעשות את כל מה שאנחנו עושים בצורה מושלמת, לא נהנה מהתהליך עצמו. לפעמים, כדי להרגיש שלם, כדאי דווקא להתעקש על חוסר שלמות, כי זה יכול להזכיר לנו שהחיים עצמם הם סוג של משחק, ואין צורך להילחם כל הזמן על להיות מושלם. אליעד מציין כי לפעמים חוסר שלמות מהווה את הדרך להרגיש שלם, כי לא תמיד צריך לרדוף אחרי האידיאל. איך להרגיש שלמות בכל דבר? המשמעות של

שלמות - מהי שלמות שאין שלמות אחריה? איך להגיע אל השלמות המושלמת? שלמות. שלמות שונה מ: חסר. שלמות = כאשר לא חסר דבר = שלמות. כל רצון רגיל שיש לאדם = תחושה של חיסרון. הבהרה: רצון רגיל שונה מ: רצון של שלמות = רצון שאינו נובע מתוך חיסרון אלא מתוך שלמות = המהות שאליה מתהפך הרצון של האדם אחרי שהוא מגיע לשלמות. רצון שאינו חסר דבר, שאינו חסר את מה שהוא רוצה, למרות שהוא רוצה. שלמות = אין חסרונות = אין רצונות = אין שום רצון מכל סוג שהוא, אפילו לא רצון יחיד ובודד. שלמות = אחדות מלאה עם המציאות וקבלה מלאה של המציאות כפי שהיא ללא שום רצון לשינוי כלשהו. כל זמן שהאדם אינו בתחושה של שלמות, הרי שגם אם טוב לו, זהו רק טוב יחסי ולא טוב אמיתי. טוב יחסי = טוב שמעורב עם רע = תחושה של חסר. טוב אמיתי = אין חסר = שלמות. איך אפשר להגיע לשלמות? על ידי הזדהות תודעתית של החלק מהשלם עם השלם. השלם עצמו מרגיש שלמות. הוא עצמו השלמות. החלק מהשלם אינו מרגיש שלמות, מאחר שהוא אינו השלם אלא רק חלק ממנו. המציאות המלאה = השלמות המלאה. המציאות עצמה כמציאות אינה חסרה דבר. האדם כחלק מהמציאות, חסר תמיד את תחושת השלמות של המציאות. הזדהות תודעתית עם השלם = לראות את התמונה המלאה כפי מה שהיא באמת. ... תודעתית עם המציאות = אחדות עם המציאות = האדם תופס את עצמו כאחד עם המציאות מכל הבחינות = שלמות. ברמה המעשית: על האדם לחקור ולהבין את כל מה שאפשר על המציאות. מה הן הסיבות ... של התודעה האני? וכולי. על האדם להגיע לידיעה מלאה ולהבנה מלאה של המציאות. כאשר זה מתרחש = שלמות. והמצפן חייב להיות האמת ולא שום שיקול אחר. בעיקר לא שיקולים של אגו. האמת מנטרלת את האגו. האגו גורם לאדם להרגיש נפרדות מהמציאות = חוסר אחדות = חוסר שלמות. האמת מנטרלת את האגו = אחדות עם המציאות = שלמות = אושר = טוב אמיתי. ...

... פנימי, להרגיש מאושר, להרגיש שלמות, להרגיש מושלם, הכל מושלם, המרדף אחרי הרצון, לבטל את הרצון, להשיג שלמות, להיות מאושר, מה אתה רוצה? האושר של אלוהים, לרצות שלמות מהו הפתרון למרדף אחרי הרצון ושלמות? ההתחלה של השיחה מתמקדת בשאלה האם ניתן להשיג שלמות, כאשר כל אדם שמחפש שלמות נתקע בקירות של הרצונות הפנימיים שלו. כאן מתחילים להבין ששלמות היא לא דבר שניתן להשיג דרך פעולות חיצוניות או פיזיות. כל רצון של אדם, על פי הגישה המובאת בהרצאה, מנוגד לשלמות, שכן כל רצון הוא היעדר של משהו, ולכן חיפוש אחר רצונות מוביל דווקא להתרחקות מהשלמות האמיתית. המצב הזה מתרחש כאשר אדם לא יודע מה הוא באמת רוצה. אדם מחפש משהו, אך פעמים רבות לא מבין מהו אותו הדבר שהוא מחפש. אז השאלה המרכזית היא מהו רצון ומהו שלמות. הבעיה המרכזית שהוזכרה היא שלכאורה, כל רצון טומן בחובו את ההנחה שמשהו חסר לאדם, ומכיוון שבמהות של הרצון יש צורך למלא את החסר, התוצאה היא שהאדם מתרחק ממצב של שלמות. הבעיה מתחילה כאשר לא מבינים שזה החיסרון עצמו הוא הבעיה. האם אושר הוא מצב פנימי בלבד? האם אושר באמת קשור רק לתחושה פנימית של שלמות, או שהוא חייב לכלול גם חוויות חיצוניות? אחד מהדוברים בהרצאה טוען כי כל אדם ... חולי. אלא אם כן יש חוויות של חיסרון, קשה להבין את הערך של מה שיש לך. האושר כאן מוצג כמצב של חוויית שלמות שאין לה חיסרון. מהו הרצון האמיתי של האדם? האדם תמיד שואל את עצמו מה אני באמת רוצה? הרצון הזה הופך להיות סוג של בלבול אם הוא לא מובן כראוי. אנשים לא תמיד מבינים שהם מחפשים את השלמות במקומות הלא נכונים. פעמים רבות הרצון הוא לא למלא חיסרון אמיתי, אלא לשפר משהו ... תמיד יכול להגדיר. ברגע שהאדם מבין את הרצון הזה, או את הצורך הפנימי שלו, הוא יכול להבין איך להגיע לשלמות. מהו האושר של אלוהים? השיחה עוסקת גם בשאלה מהו האושר של אלוהים או האושר של היש, כלומר, שלמות מוחלטת. אדם לא יכול להשיג שלמות חיצונית, כי כל חוויה חיצונית היא זמנית, והשאיפה לשלמות היא למעשה שלב פנימי שמוביל את האדם לנסות ולבטל את הרצונות שלו עצמם. אליעד מבהיר ששאיפה לשלמות לא אומרת להימנע מרצון, אלא להבין מהו אותו רצון ומהותו האמיתית, ולבצע את מה ... שלו. אם אדם לא יבין מהו האני הפנימי שלו, הוא לא יוכל להפסיק לרדוף אחרי רצונות מדומים. כך, השגת שלמות לא מתרחשת על ידי קבלת דברים חיצוניים, אלא על ידי הבנה פנימית של מצבם ושל ... של כל המרדפים אחרי רצון שאין לו סוף. כאשר אדם מפסיק לרצות כל הזמן, הוא פתאום מוצא את עצמו במצב של שלמות. אם אדם ישיג את כל מה שהוא רוצה, הוא יגיע למצב של שלמות רגעית, אך שלמות אמיתית לא תגיע דרך החפירה המתמדת אחרי רצון, אלא על ידי השלמה עצמית. איך אנחנו מגיעים לשלמות? כדי להגיע לשלמות, השיחה מציינת שהאדם צריך להבין תחילה מהו הרצון האמיתי, ואם בכלל יש רצון. ברגע שהאדם מבין שאין חיסרון אמיתי או חוסר אמיתי, הוא יכול להתחיל להשיג את השלמות. זה דורש חקירה פנימית ותהליך של חיבור לעצמו, שהולך יד ביד עם הבנת הצורך הפנימי. רק כשאתה מבין את הפוטנציאל האמיתי שלך, אז השלמות יכולה להתרחש. מהו אושר פנימי? כיצד משיגים שלמות? מהו האושר של אלוהים? מהו רצון אמיתי? איך להגיע ל