שאלות בדרך אל האושר ✔שאלות בדרך אל האושר, מהי השאלה החשובה ביותר? איזה שאלה לשאול, יתרון בלי חיסרון, מה בן אדם רוצה? מהו הרצון הראשון? איך להיות...

למה כולם שונאים את ישראל? למה שונאים את ישראל? למה שונאים את היהודים? למה העולם שונא אותנו? הצבא המוסרי בעולם, הצבא הכי מוסרי בעולם, מלחמה בטרור, פגיעה בחפים מפשע, אכזריות, רחמנות

...שלה, העולם שופט אותה בחומרה רבה יותר על כל טעות קטנה. זה יוצר מצב שבו ישראל לכודה בפרדוקס מוסרי, שבו הרצון להיות מוסרי מוביל דווקא להאשמות בחוסר מוסריות. מדוע העולם לא מבין את הרחמנות הישראלית? אליעד כהן מסביר שלעולם קשה לקבל את הרחמנות הישראלית כלפי מי שבאים להרוג אותה. הוא מביא דוגמה מילדים שזורקים אבנים על חיילים במטרה להרוג, ובכל זאת החיילים לא יורים בהם ולא פועלים כלפיהם באלימות קיצונית. העולם מפרש את ההתנהגות הזו לא כסימן למוסריות, אלא כהוכחה לכך שישראל בעצם לא בטוחה בצדקתה. אליעד אומר שזו...

חג פסח, אכילת מצות, הלילה הזה כולו מצה, למה לא אוכלים חמץ בפסח? למה לא הגיוני לא לאכול חמץ בפסח? למה לא הגיוני לאכול רק מצות בפסח? איסור חמץ בפסח, טעמי המצוות, ההיגיון של שמירת מצוות, מה נשתנה הלילה הזה?

...האנושי מאחורי ניקוי מדוקדק שכזה, לא נמצא שום הסבר סביר והגיוני לכך. האם יש היגיון אנושי בשמירת המצוות, או שזה רק עניין של אמונה? אליעד כהן מתאר את העניין כמוזר לחלוטין כשהוא מסתכל על ההיגיון מאחורי המצוות. הוא אומר בבירור שאין לו בעיה עם אנשים שמאמינים ופשוט מקבלים את הדברים בלי לשאול שאלות, אך כשמנסים לחפש את ההיגיון שבדבר, המנהגים האלו הופכים ללא הגיוניים כלל. הוא מציין שהאיסור על חמץ וניקוי הבית מכל פירור הוא דוגמה קיצונית לכך שההיגיון לא נמצא במצווה עצמה, אלא רק באמונה פשוטה וקבלת הדברים כפי...

בחירה חופשית, סיבתיות, סיבה ותוצאה, מסובב הסיבות, סיבה מחויבת, סיבה אפשרית, דטרמיניזם, אקראיות, חופש הבחירה, חוקי הפיזיקה, חוקי הטבע, סיבה אמיתית, הסיבה הראשונה, לכל דבר יש סיבה

...על הסיבתיות? החוקיות של פיזיקה וטבע מציינת כי כל אירוע פיזי או טבעי, קורה על פי חוקי הטבע והפיזיקה, שלפיהם סיבה ותוצאה מחויבות להתקיים. אם כל דבר פיזי נגרם על ידי סיבה קודמת וקשור לחוקים טבעיים, השאלה שמועלת היא: האם אנחנו יכולים להשפיע על כך? האם כל פעולה שלנו נגרמת גם היא מהחוקיות הפיזיקלית? מהו חוק הסיבה הראשונה? החוק של הסיבה הראשונה מדבר על רעיון כי לכל דבר בעולם יש סיבה ראשונית, שהיא ההתחלה לכל התהליכים והאירועים. השאלה היא אם יש סיבה ראשונית או שהדברים קורים ללא סיבה מקדימה, האם יש משהו שקדם...

רצון אמיתי, לרצות באמת, סם חיים וסם המוות, נפרדות כביטוי של אחדות, אחדות נפרדת שהיא אחדות אחת

...לפי אליעד? אחד הרעיונות החשובים שאליעד כהן מציג הוא שהנפרדות היא לא באמת הפוכה לאחדות, אלא שהיא ביטוי נוסף של האחדות עצמה. אליעד מסביר שהאחדות ביסודה היא שלמה ולא יכולה להיות נפרדת משום דבר אחר, כי היא הכל. במקור, אין שום הפרדה, ולכן האחדות חייבת להופיע בעולם שלנו דרך מגוון עצום של צורות שנראות לנו כנפרדות. זו הדרך של האחדות להופיע במציאות שלנו. המשמעות היא שגם הנפרדות, שאנחנו בדרך כלל תופסים אותה כהפך מהאחדות, היא בעצם חלק אינטגרלי מהאחדות. כשהאדם מבין את זה, הוא מפסיק להרגיש תחושת חיסרון או דיכאון...

ראש ממשלה הוא עבד, ההטעיה של ראש הממשלה, עם ישראל, גאוות יחידה, העם הנבחר, העם היהודי

...שהיא נוגעת לבסיס הזהות וההבנה של העם היהודי את עצמו. התשובה לא בהכרח חד משמעית, ואליעד מציע למחשבה שמא זו רק אידיאולוגיה שבנויה על גאוות יחידה ושאיפה לנבדלות, אך לא בהכרח על מציאות אובייקטיבית. מה נוכל ללמוד מהמסקנות שהוצגו בהרצאה? ההרצאה של אליעד כהן מציגה תמונה מורכבת ומעוררת מחשבה על תפקיד ראשי המדינה, הפוליטיקה והזהות הלאומית. הוא מדגיש את הכוחות שמניעים את המערכת הפוליטית, את המאבקים הפנימיים שהציבור לא תמיד מודע אליהם, ואת ההטעיה שיכולה להיווצר בעקבותיהם. בסופו של דבר, מה שנראה לעיתים כמאבק...

מה הסיבה האמיתית? למה רע לך? לחקור את הרצון, סיבתיות, סיבה ותוצאה, סיבה מחייבת, סיבה מאפשרת, איך לחקור רגשות? איך לחקור רצונות? איך להבין את עצמך? מודעות עצמית, התבוננות פנימית

...רע לו, אז ההבדלה הזאת אינה הסיבה המחייבת את התחושה הרעה שלו. כך מתברר לו שהסיבה האמיתית היא אחרת, ועליו להמשיך לחקור פנימה. מה ההבדל בין סיבה מחייבת לסיבה מאפשרת? אליעד מפרט ומבהיר את ההבדל בין שני סוגי סיבות: סיבה מחייבת - סיבה שחייבת ליצור תוצאה ספציפית. לדוגמה, הפעולה החשבונית של 2+2 מחייבת את התוצאה 4. אין אפשרות אחרת, ולכן זו סיבה מחייבת. סיבה מאפשרת - זו סיבה שאינה מחייבת את התוצאה, אלא מאפשרת לה לקרות. לדוגמה, אדם עשוי לטעון כי רע לו כי הוריו הזניחו אותו בילדותו. אך העובדה שההורים הזניחו...

אמונה מעל השכל, שכל מעל השכל, האמונה של רבי נחמן, אמונה על פי רבי נחמן, שכל או אמונה, אמונה או שכל, דעת מעל הדעת, מהי אמונה אמיתית? מהו שכל אמיתי? להאמין באמת, אמונה או ידיעה

...רק כאשר האדם מאמין בצורה שלמה ומוחלטת, גם אם אין לו הסבר או הבנה. כלומר, האמונה האמיתית לא נמדדת על פי הידע או ההבנה של האדם, אלא על פי העומק והשלמות שבה הוא מקבל את האמונה. הקשר בין אמונה ידיעה ושכל בהרצאה, אליעד מדבר גם על הקשר שבין אמונה לידיעה. הוא מציין כי יש אנשים שמבינים או יודעים את הדברים על פי השכל, אך ישנה דרך של אמונה שאינה דורשת את הידיעה השכלית, אלא ביטחון פנימי. הוא מסביר את המושג הזה בהקשר של רבי נחמן, שבו יש להאמין מבלי לדעת את התשובה לשאלה או לא להבין את התמונה המלאה. האמונה האמיתית...

מוחלטות ושגעון, פרפקציוניזם, היפוכונדריה, אושר מוחלט, שלמות מוחלטת, פתרון מוחלט, איך לשמור על השפיות? איך לא לאבד את השפיות? איך לא להשתגע? איך לא להתחרפן? איך נוצרת פרנויה? איך נוצרת הפרעה נפשית? הרצון למוחלט, שאיפה לשלמות

...איך נוצרת הפרעה נפשית? הרצון למוחלט, שאיפה לשלמות מדוע החיפוש אחר שלמות מוחלטת גורם לסבל נפשי? אליעד כהן מסביר שהסיבה המרכזית לסבל נפשי היא החיפוש אחר פתרונות מוחלטים בעולם יחסי. בחיי היום - יום, בני אדם מתמודדים כל הזמן עם בעיות, ומחפשים להן פתרונות. למשל, אדם רעב - הולך לאכול, אדם חולה - מחפש טיפול רפואי, אדם שאין לו כסף - מחפש דרך להרוויח כסף. עד כאן הכל תקין והגיוני. אך הבעיה מתחילה כאשר האדם מחפש לא רק פתרון רגיל לבעיה, אלא פתרון מוחלט. לדוגמה, אדם רוצה כסף, ומתחיל להרוויח, אבל הוא רוצה יותר...

רוצה להיות אלוהים, אין סוף רצונות מנוגדים, קונפליקטים בתת מודע, בעיות של עשירים, צרות של עשירים, מרגיש רע מכל דבר, ידיעה מלאה, אילו ידעתיו הייתיו, אין עוד מלבדך, אין עוד מלבדו

...תום. מהי השאיפה האמיתית של האדם? הכמיהה העמוקה ביותר של האדם היא לא להבין את הסיבה או את הרצון של הדברים, אלא להפוך להיות אותו דבר. כאשר אדם מבין את השורש של הרצון, הוא מצליח להגיע למצב שבו הוא לא רק מבין את הרצונות שלו אלא מבין את עצמו. כל רצון, אליעד טוען, הוא מנוגד בפני עצמו - כי כל מה שאדם רוצה, הוא גם לא רוצה. זהו קונפליקט פנימי שמניע את פעולתו. איך להתמודד עם תחושת חוסר כאשר יש לך הכל? הבעיה המרכזית שמציג אליעד היא שתוך כדי הצמיחה וההישגים של האדם, הרצון לא נמצא במרכזו. הרצון והמאבק הפנימי...

שם
סיסמא