... הרצון, כלומר, להיות בריא, ולא לומר לעצמו רק אני לא רוצה לעשן סיגריה. כשאדם מתמקד במהות הרצון האמיתי (אני רוצה להיות בריא), יהיה לו קל יותר לשכנע את עצמו. אך אם הוא דווקא כן רוצה לעשן, הוא צריך להימנע להסתכל על ... היה שואל את עצמו למה אני לא רוצה לעשן את הסיגריה? אני לא רוצה לעשן את הסיגריה כי אני רוצה להיות בריא נניח כי זה לא בריא לעשן סיגריה, כי אני רוצה להיות בריא, אז מה אתה באמת רוצה? אתה רוצה להיות בריא, ולמה אתה רוצה להיות בריא? כי אתה רוצה להרגיש טוב כי אתה חושב שחולה זה רע אבל אם הבן אדם היה אומר לעצמו אני רוצה להיות בריא ולכן אני לא אעשן את הסיגריה, אני רוצה לא להיות חולה ולכן אני לא אעשן את הסיגריה יש יותר ... אתה מנסה להכניס לעצמך למוח אני לא רוצה לעשן סיגריה אתה בעצם מתעסק בצורה לא במהות, המהות היא שאתה רוצה להיות בריא. תחפור לעצמך בראש אני רוצה להיות בריא ולא לעשות שום דבר שיגרום לי להיות חולה ולכן אני לא רוצה לעשן את הסיגריה, זאת אומרת בשכנוע עצמי ... רוצה לעשן את הסיגריה, אוקי במקרה כזה אסור לו להסתכל על המהות כשהמוח שלו אומר לו אתה יודע אתה רוצה להיות בריא אל תעשן את הסיגריה מה שהבן אדם צריך לעשות לעצמו כדי כן לעשן את הסיגריה להגיד לעצמו אז אתה ... הסיגריה? מה זה משנה בוא נעשן את הסיגריה דהיינו, למחוק את המהות. דהיינו, המוח אומר לבן אדם תקשיב אתה רוצה להיות בריא אל תעשן את הסיגריה אבל הבן אדם רוצה לעשן את הסיגריה אז מה שהוא צריך לעשות להגיד למוח שלו תמחק את המילים אני רוצה להיות בריא לא רוצה לעשן סיגריה ולהשאיר רק את הצורה את הביטוי לא רוצה לעשן סיגריה ולמחוק את המהות שהיא אני רוצה להיות בריא למחוק את המהות ולהשאיר את הצורה. ואז להגיד למה שאני לא אעשן סיגריה מה הבעיה? לא אני בסדר אין ...

... אליעד: רוצה? ש: נגיד. אליעד לא, תני דוגמה, אנשים לא מזדהים עם זה, תני דוגמה אחרת. טוב, בן אדם רוצה להיות בריא, בסדר. אוקי, בן אדם רוצה להיות בריא, עכשיו אני חושב שהוא יכול להיות מאושר גם אם הוא יהיה חולה למרות שהוא רוצה להיות בריא. אני חושב שהבן אדם יכול להיות מאושר למרות שהוא רוצה להיות בריא ולמרות שהוא חולה, זה מה שאני חושב. עכשיו, אם בא בן אדם ואומר תראה אני רע לי, למה רע לך?, כי אני חולה, אז מה אם אתה חולה, אני רוצה להיות בריא, אוקי בסדר לא רב איתך, מה אתה חושב שאם אתה רוצה להיות בריא ואתה חולה זאת בעיה? אז מה אני עושה? אני רוצה להביא אותה להפך, אני רוצה אותו שהוא יבין שגם אם הוא חולה והוא רוצה להיות בריא עדיין הוא יוכל להרגיש טוב. אז מה אני עושה? אני אומר לו נכון אתה צודק, אם אתה רוצה משהו אתה לא יכול בשום פנים ואופן להתנגד בזה, אתה חייב לסבול מזה שאתה רוצה להיות בריא ואתה חולה, עכשיו כשאני מוסיף לו את המילה חייב זה מלחיץ אותו רגע רגע, מה פתאום? מה אני חייב? מה אתה אומר לי חייב? מה זאת אומרת אני יכול להיות מאושר למרות שאני חולה ולמרות שאני רוצה להיות בריא ואז הבאתי אותו להיפוך. ש: אלא אם כן הוא יסכים עם מה שאמרת ואז הוא ישתחרר. אליעד: לא משנה ...

... מגבילות. מהיכן מגיע הרצון וכיצד הוא קשור לידיעה? כל רצון שאדם מרגיש קשור לידיעה מסוימת שיש לו. למשל, אדם שרוצה להיות בריא ולא רוצה להיות חולה, רוצה זאת משום שהוא יודע או מניח מראש שבריאות עדיפה על חולי. ידיעה זו יוצרת ... יסבול, משום שהוא השווה את המציאות לרצון שלו וגילה שהיא לא תואמת. אך אם הוא לא היה יודע שהוא רוצה להיות בריא, הוא לא היה סובל מכך שהוא חולה, כי לא הייתה נוצרת השוואה. כיצד הידיעה יוצרת סבל ומה היתרונות של ... אך הוא עדיין מרגיש בבירור שהדבר שהוא רוצה עדיף על פני דבר אחר. לדוגמה, אם שואלים אדם למה אתה רוצה להיות בריא?, הוא יכול לומר לא יודע, אך עדיין ירגיש בבירור שבריאות עדיפה על חולי. הסוג השני האדם מגיע למצב שבו ... יודע המשחרר, על האדם להטיל ספק בכל דבר שהוא מאמין בו. בכל פעם שיש לו ידיעה ברורה כמו אני רוצה להיות בריא כי זה עדיף על להיות חולה, עליו לשאול את עצמו שוב ושוב: איך אני יודע שזה באמת עדיף? מי ... זה הוא מצליח להשתחרר מהידיעות שמגבילות אותו. רצון נובע מידיעה הרצון של האדם תמיד נובע מידיעה. לדוגמה, אם אדם רוצה להיות בריא ולא רוצה להיות חולה, הרצון הזה נובע מההבנה שעדיף להיות בריא ולא חולה. הוא יודע שבריאות היא דבר טוב ... גם יודע שהוא חולה, אזי המסקנה הברורה היא שהוא חווה סבל. אך אם אותו אדם לא היה יודע שהוא רוצה להיות בריא, האם היה רע לו כאשר הוא חולה? התשובה היא לא. אם לא הייתה לו ידיעה זו, לא הייתה נוצרת ... הוא יודע שהוא חולה ויודע שהוא לא רוצה להיות חולה - רע לו. אך אם לא היה יודע שהוא רוצה להיות בריא, או אם לא היה יודע שהוא חולה, האם היה סובל מכך? לא. קיימים אינספור דברים בעולם שאינם מפריעים לאדם ... אונים? ככל שנמשיך לחקור כך, האדם יגיע בסופו של דבר ללא יודע - הוא לא באמת יודע מדוע הוא רוצה להיות בריא ולא חולה, אלא פשוט יודע זאת מתוך הנחה מובנית. כמו כן, אם נשאל אדם איך אתה יודע שאתה חולה?, ... לא יודע: הסוג הראשון: אדם יודע שהוא רוצה משהו, אך אינו יודע למה. לדוגמה, אם נשאל אדם למה אתה רוצה להיות בריא? והוא יאמר לא יודע, אך בו בזמן הוא עדיין בטוח שעדיף להיות בריא ולא חולה. הסוג השני: אדם שמגיע ...

... 100%, הכוונה היא שהוא לא מסוגל יותר לדמיין את הטוב. אם לדוגמה אדם חולה ומישהו שואל אותו אם הוא רוצה להיות בריא, הוא לא יחשוב שבריאות היא דבר טוב, כי הוא כבר לא משווה את המצב הבריא לזה שהוא חווה ככואב. ... ל - 100%, הכוונה היא שהאדם לא מסוגל יותר לדמיין את הטוב. לדוגמה, אם אדם חולה ואומרים לו אתה רוצה להיות בריא?, הוא עונה לא, כי הוא כבר לא חושב שבריאות היא דבר טוב. בכך הוא משחרר את עצמו מהסבל, כי ... כאן? כדי לדעת שאתה מרגיש רע, אתה צריך לדעת שלא טוב לי לא טוב לי לא טוב לי אני רוצה להיות בריא אני רוצה להיות בריא זה הגיוני? עכשיו מה זה 100% סבל? 100% סבל פירושו שאתה לא יכול יותר לחשוב שום דבר טוב. נגיד לדוגמה היום אתה חולה, ואתה יכול לחשוב הלוואי שאני יהיה בריא למה אני לא בריא? אני רוצה להיות בריא זה דוגמה שאתה לא סובל 100%. 100% זה בן אדם שחולה ואם אומרים לו אתה רוצה להיות בריא? הוא אומר לא. זה גם גרוע אומרים לא אתה רוצה זה? הוא גם אומר לא. כל מה שמציעים לו זה גרוע. זה נקרא סובל 100%. עכשיו אם בן אדם הגיע למצב שהוא חולה, והוא לא רוצה להיות בריא, בגלל שהוא חושב שגם להיות בריא זה גרוע כמו להיות חולה, אז הוא כבר לא סובל מזה שהוא חולה. ...

... שחסר לו דבר מה, והרצון הוא זה שמזכיר לו ללא הרף את אותו החסר. למשל, כאשר אדם אומר אני רוצה להיות בריא, הרצון מיד יוצר תחושת חיסרון של בריאות. ככל שהרצון חזק יותר, כך החיסרון מורגש באופן חזק וכואב יותר. איך ... בעיה, אז הרצון יזכיר לך שזאת בעיה. כל המהות של הרצון, זה שחסר, תמיד חסר לך משהו. למשל אדם רוצה להיות בריא. האדם אומר, אני רוצה להיות בריא, זה הרצון שלי להיות בריא. הוא אומר, אני, זה אומר שהרצון הזה הוא שלו, אני רוצה אותו, ואם הרצון ... אתה יכול להגיע לחוויה כזאת בקשר לרצון. יש אני ויש הרצון שלי. אם אתה נכנס לקטע אישי, ואומר, אני רוצה להיות בריא, אבל המציאות היא לא תמיד כמו הרצון. אתה עומד בצד, ויכול להגיד, אני בצד של הרצון, והמציאות היא נגד ...

... מיד, הרי שהוא לא סובל מכך שהוא חולה. או לדוגמה, אדם שיודע שהוא חולה, אבל הוא לא יודע שהוא רוצה להיות בריא. שהוא סובל פחות, ממי שיודע שהוא חולה, וגם יודע שהוא רוצה להיות בריא. כי מי שיודע שהוא חולה, ויודע שהוא רוצה להיות בריא, והוא לא יודע איזו תרופה לקחת, אז יש אצלו מלחמה פנימית, בין הידיעות שהוא יודע אותן, והן גורמות לו להרגיש רע. או לדוגמה אדם שלא יודע שהוא חולה, אבל הוא כן יודע שהוא רוצה להיות בריא ולא להיות חולה. ובנוסף, הוא יודע גם, שיכול להיות שהוא חולה, או שיכול להיות שהוא יהיה חולה. וגם כאן, ...

... הכי בטוח?, ולא להסתפק בשאלות שטחיות או חלקיות. אליעד מדגים באמצעות הדוגמה של אדם השואל את עצמו אם הוא רוצה להיות בריא או חולה. השאלה הנכונה אינה רק האם אני רוצה להיות בריא או חולה?, אלא עמוקה יותר: בין אם אני רוצה להיות בריא ובין אם אני רוצה להיות חולה, במה אני בטוח בוודאות? בשאלה כזו, האדם מנסה להגיע לדבר הבסיסי ביותר, שעליו ... השאלה במה אני הכי בטוח מוציאה אותך מהלופ של השכל? אליעד מדגים כי כאשר אתה שואל מי אמר שאני רוצה להיות בריא? או מי אמר שיש הבדל בין בריא לחולה?, אתה עדיין נמצא בתוך מסגרת שכלית מוגבלת. אבל כאשר אתה שואל ...

... כל מצב אחר. כיצד דוגמת הילדים והחיילים החולים מראה את השוני ביחס למחלה? כאשר אדם חולה, הוא בדרך כלל רוצה להיות בריא כי הוא בטוח שבריאות תביא לו אושר בשלמות. אך בפועל, עצם הרצון להיפטר מהמחלה עלול ליצור את הסבל. אם ... שאני רוצה? למה אני חושב שזה יעשה אותי יותר מאושר? מה הסיבה? ועל האדם להבין לדוגמה, שנגיד הוא חולה ורוצה להיות בריא, כי הוא בטוח שאם יהיה בריא אז יהיה מאושר בשלמות, אבל אם יתבונן יראה שזה לא נכון, אלא שהרצון ... וזה פשוט יותר ממה שזה נדמה. על האדם לשאול את עצמו למה אני לא רוצה להיות חולה, למה אני רוצה להיות בריא? ולמה אני רוצה להיות בריא? כי... אני רוצה לחיות, אני רוצה להרגיש טוב! למה. מאיזו סיבה? כי... ככה וככה, מה זאת אומרת? בסדר, ולמה ...

... רצונו. ואז הוא מרגיש רע מכך שהוא בחרדה. אבל, האמת היא, שהחרדה היא כרצונו החופשי של האדם. כי האדם רוצה להיות בריא, ואז ממילא הוא מפחד להיות חולה. אבל האדם צריך לזכור ולהבין, שהפחד שלו להיות חולה, הוא רק בגלל שהוא עצמו רוצה להיות בריא. והאדם יכול לא לרצות להיות בריא, אלא לקבל את זה שקיימת אפשרות שהוא יהיה חולה, ואז ממילא האדם לא ... ואז ממילא האדם לא יחווה שום פחד או חרדה. וזו זכותו המלאה של האדם לבחור בבחירה חופשית מלאה, שהוא רוצה להיות בריא. וזו זכותו המלאה של האדם לבחור כרצונו החופשי, שהוא רוצה שהמציאות תהיה כך או אחרת. אבל האדם מוכרח לזכור, ...

... חווה את הרצונות שלו כמחויבים, אלא רק כאפשריים. במצב רגיל, האדם מתעורר בבוקר עם רצונות מוגדרים וברורים, כגון אני רוצה להיות בריא, אני רוצה דירה, אני רוצה זוגיות וכן הלאה. אם המציאות מתאימה בדיוק למה שהוא רוצה, אז הכל בסדר. אבל ... מחויב מציאות. למשל, אם יש לך רצון חזק להיות בריא, להעלים את עצמך פירושו שתגיע למצב שבאותה מידה שאתה רוצה להיות בריא, אתה גם חווה בתוכך שזה לא באמת משנה אם תהיה בריא או לא. אתה לא רק אומר את זה ... עכשיו מביא לך דף אני אגיד לך תרשום מה אתה רוצה שיהיה אתה תרשום לי רשימה של רצונות אני רוצה להיות בריא רוצה דירה, רוצה זה רוצה זה תביא לי רשימה נכון. עכשיו רצונות מוגדרים עכשיו אם למזלך המציאות היא כמו ...