קיצוניות / פשרנות / איזון - מהי קיצוניות מאוזנת? איך להגיע אליה? כפי שכבר ביארתי, השלמות היא החיבור של ההפכים. כי כל ... כל שאר הדברים. והשלמות, היא החיבור של כל הדברים. ומי שבוחר בדרך הקיצוניות, הרי שהוא חסר את הטוב שיש בפשרנות ובוותרנות. ומי שהוא בוחר בדרך הפשרה המתמדת, הרי שהוא חסר את הטוב שיש בעקשנות ובקיצוניות. והשלמות, היא החיבור של הקיצוניות ושל הפשרנות, שזו קיצוניות מאוזנת. וקיצוניות מאוזנת אמיתית וטובה, היא כאשר האדם קיצוני בכך שהוא לא קיצוני. דהיינו, האדם מתעקש לא ...

... מחשבות שליליות קיצוניות, כמו מחשבות התאבדותיות, או דחפים הרסניים שמזיקים לאדם. הכוח שמיוצג על ידי פתח, המסמל כוח פנימי פשרני בתוך האדם. זהו כוח שאינו מבקש להרוס או להיטיב באופן מוחלט, אלא נמצא במקום ביניים, ובוחר להתפשר. זה הכוח שאומר אולי לא הכל טוב, אבל אפשר להסתדר גם כך. זהו כוח החשיבה הפשרנית, שאינה מחויבת לטוב מוחלט, אך גם לא שואפת להרס מוחלט. מהי משמעות האינטרסים והפחדים של הכוחות השונים? בהסברו, אליעד ... או מתוך פחדים ואינטרסים פסיכולוגיים עמוקים, כמו הימנעות מכאב או חוסר מסוגלות להתמודד עם המציאות. האינטרסים של פתח (הכוח הפשרני) הם להישאר באזור של נוחות וביטחון יחסי, לא להסתכן יותר מדי ולא לקחת אחריות מלאה על הטוב או הרע. ... ישראל (האדם עצמו) הם לחיות חיים טובים ומלאים, להימנע מכאב ומסכנה, ולהיות מאושר ככל שניתן. מה קורה כאשר הכוח הפשרני מתאחד עם הכוח ההרסני? אליעד מתייחס לשאלת האיחוד בין חמאס (הרס מוחלט) לבין פתח (פשרנות). הוא מסביר כי כאשר האדם מתחיל להרגיש שאין הבדל משמעותי בין המחשבות הפשרניות למחשבות השליליות, עשויים לקרות שני דברים אפשריים: אפשרות ראשונה: שהאדם יצליח להשתמש באיחוד זה כהזדמנות לעבור לשלב מתקדם יותר, שבו הכל יהיה טוב. זוהי הזדמנות לשינוי ולשיפור. אפשרות שנייה: שהאדם יישאב לתוך הצד השלילי, שהפשרנות תהפוך לשלילית, והאדם יאבד את האחיזה בחשיבה חיובית כלשהי, ויישאר במצב גרוע עוד יותר. מתי האדם יכול להגיע להסכם ... את כל המציאות כטובה באופן מוחלט. אליעד מגדיר מצב זה כמצב של שלמות פנימית, שבו שלושת הכוחות (החיובי, השלילי, והפשרני) מתאחדים לתפיסת מציאות אחת שבה הכל טוב. כל עוד האדם מתפשר על חצי טוב וחצי רע, הוא נשאר במצב ... פנימי מוחלט. מה מסוכן בתהליך של איחוד הכוחות הפנימיים? אליעד מזהיר מפני הסיכון שבתהליך הזה. אם האדם מוותר על הפשרנות ומחליט ללכת על הכל או כלום, הוא עלול ליפול לצד השלילי, במקום להגיע לצד החיובי. כאשר האדם מפסיק לקבל את החשיבה הפשרנית, הוא עלול למצוא את עצמו בייאוש או חוסר אונים, כי הוא כבר לא מסוגל להחזיק בתפיסת ביניים - הוא ... את החלק החיובי (המלא). הכוח הפסימי: שרואה רק את החצי הריק, או אפילו רואה את הכוס כולה כריקה. הכוח הפשרני: שרואה את הכוס כחצי מלאה וחצי ריקה - הוא אינו אופטימי ואינו פסימי לחלוטין. כאשר האדם מחליט שלא להתפשר ... פנימי מוחלט? מה המשמעות של שלושת הכוחות הפנימיים באדם? האם כדאי להפסיק להתפשר בחיים? מה ההבדל בין חשיבה חיובית לפשרנית? האם חשיבה פשרנית היא מסוכנת? מהם האינטרסים הפנימיים של האדם?

... שמתעקש ללמוד תורה - שיש לו ביזנס עם אלוהים - יכול לפנות אליו ולבקש פרנסה ישירות. מה הסכנה הגדולה שבפשרנות מול החרדים או הערבים? אליעד מדגיש שכאשר אדם מתפשר עם שקר כלשהו, השקר משתלט עליו לחלוטין. פשרה קטנה אחת ...

... לקרוא את הספר, ולהאמין למה שכתוב בו. אבל מי שרוצה את האמת באמת, עליו לא להיות סלחן ולא להיות פשרן כלל, כלפי שום רעיון בעולם, אלא לחקור עד הסוף ולשאול את עצמו מתוך רצון אמיתי להבין את המציאות, האם ...

... מהסיפור הזה. אליעד: זה היא בחרה את הסיפור לא אני, אוקי עכשיו תקשיבי עכשיו תראי, אם את בן אדם פשרן שלא הולך עד הסוף אז תמשיכי לסבול כזה, אם את אומרת אני לא מוכנה יותר לפשרות, אני רוצה לדעת ...

...הרגע, שהאדם פועל לפי אותה צורת התנהגות. כגון לדוגמה אדם כעסן, שבתת המודע שלו הוא חושב, שאם הוא לא יכעס, אז הוא יסבול יותר, מכך שהוא מדחיק רגשית את הרגשות שלו. ואז הוא מעדיף לכעוס, כדי להרגיש את החופש, שיש בכך שהוא יכול לכעוס, למרות שזה גורם לו גם לנזק. או אדם שיש לו תכונת אופי אובססיבית, לעשות באובססיה איזה דבר שגורם לו לנזק. שהאדם עושה את אותה הפעולה, רק משום שבאותו הרגע, בתת המודע של האדם, הוא חושב שאותה הפעולה תביא לו יותר תועלת מאשר נזק. והאדם צריך לקחת אירוע בודד, שאותו הוא היה רוצה לשנות כנל...

...או רעה אז אתה אמרת בא נבדוק אם זה משרת את המטרות שלך נכון אבל אם אתה לא יודע אם זה משרת את המטרות שלך או לא אתה אומר אני לא יודע זה משרת את המטרות שלי או לא משרת את המטרות שלי אני לא יודע אז איך אני יכול לדעת. נגיד יש לך חוט אדום על היד אתה יודע אם זה משרת את המטרה שלך לא יודע לא תמיד אתה יודע אם זה משרת את המטרה אז איך אתה יכול לדעת אם תכונת האופי שלך טובה או רעה, אז הנושא הוא כזה התשובה מאוד פשוטה אתה צריך לשאול את עצמך מה זה משנה בכלל אם יש לי תכונת אופי טובה או רעה נגיד שיש לך תכונת אופי רעה...

...שלנו, ולא לתת להן לשלוט בנו. כך למשל, אם לאדם יש פחדנות, הוא יכול לבחור כמה הוא רוצה לפחד, האם הוא רוצה לקחת סיכונים או להימנע מהם, ולשלוט בכמות הפחד שהוא מרגיש. הדבר נכון גם לגבי תכונות אחרות כמו רגישות, אופטימיות או פסימיות. לשלוט בתכונות האופי, כלומר, להיות מודע להם, להבין מה גורם להם להתעורר ולבחור כיצד להגיב ולהתנהל, הוא המפתח. אם אדם לא שולט בתכונות האופי שלו, כל תכונה עלולה להפריע לו בחיים ולצמצם את האפשרויות העומדות בפניו. האם כל תכונה היא טובה או רעה? לא ניתן לקבוע באופן חד משמעי שתכונה...

...איך להבין את ההיגיון של תכונות רעות במקום להדחיק? כדי להיות שלם עם עצמך כמו אלוהים, עליך להכיר בתכונות הרעות ולא להדחיק אותן. במקום להגיד זה לא אני כשמופיע רצון לפגוע במישהו, עדיף להסתכל על התכונה הזו מקרוב ולשאול מה ההיגיון בכך?. למשל, אם מישהו מרגיש רצון לפגוע במישהו אחר, עליו לבדוק למה התעורר בו הרצון הזה מלכתחילה. אחרי בדיקה הוא יכול לגלות שהסיבה האמיתית לכך היא פגיעה שהוא עצמו חווה בעבר. אולי הוא מרגיש צורך לנקום כי מישהו פגע בו, ואז עליו לשאול את עצמו שאלות עמוקות יותר: האם באמת נפגעתי?, האם...

...בסבל מיותר. השאלות שצריך לשאול את עצמך מציעות שינוי במחשבה שמוביל לשיפור התוצאה הסופית ולהפחתת סבל. מה הקשר בין סבל לבין עקרונות החיפוש אחרי תשובות? ההנחה שמנחה את אליעד בהרצאה היא שסבל לא נגרם תמיד ממצב חיצוני, אלא מהתפיסה הפנימית שלנו. לדוגמה, כשאנחנו שואלים את עצמנו למה אני רוצה את זה? אנו למעשה חושפים את השורש של המחשבה שעשויה לגרום לנו לסבל. אליעד מציע שכאשר אדם לא מוכן לחשוב על סיבותיו הפנימיות ולא מתמודד עם התשובות המורכבות, הוא עשוי להיתקל בכישלונות ובסבל רב. ההתמודדות עם מחשבות כאלה מביאה...