...הראשון היא לבטל את ההבדלים, להתבולל לגמרי ולהפסיק להבדיל בין אדם לאדם ובין קבוצה לקבוצה. למה התורה היהודית לדעת אליעד כהן היא שיגעון? לפי אליעד, התורה היהודית הקיימת כיום היא סוג של שיגעון, מכיוון שהיא יוצרת הפרדות והבדלים מלאכותיים. הוא טוען שכל דת וכל קבוצה שמגדירה עצמה כשונה מאחרים היא בעצם בית משוגעים. לדעתו, ההתבוללות היא התיקון האמיתי של העולם. הוא מבהיר שהתיקון שעל כל אדם לעשות הוא לחזור למצב התודעה שהיה אצל אדם הראשון לפני החטא - מצב שבו אין הבדל בין טוב לרע, בין יהודי לגוי או בין מצווה...
...רק להרגיש כאב, אלא גם כדי לעורר את האדם לחשוב על מהותו הפנימית ולמצוא דרכים להתמודד עם חסרונותיו. המרצה מציין כי לא תמיד ניתן למצוא הסברים מוחלטים להתנהלות ולפעולות, אבל כל פעולה יכולה להיות מנוגדת לכאורה למהלך החיים הרגיל. הצום יכול להיות ביטוי לרצון להבין את החיים בדרך שונה, דרך של תיקון פנימי והבנה של החסרונות והכאב. אם אדם מצום מתוך רצון להרגיש את החיסרון, הוא מייצר שינוי פנימי שיכול להוביל אותו למקום של שלמות. איך הצום קשור למשיח ולגאולה? המרצה מסביר גם את הקשר שבין הצום לבין ביאת המשיח. הצום...
...יש לסלקו באופן מוחלט מן הכנסת והמדינה. לטענתו, אין מקום למשחקים פוליטיים בנושא כה מהותי. הוא אף מביע דעה חריפה, לפיה גם לתומכי טרור יש להחיל עונש מוות, בדיוק כמו למחבלים עצמם. אליעד מדגיש באופן חד - משמעי: אם אדם חשוד כי הוא עשוי לפגוע בביטחון המדינה בתור שר ביטחון, הוא גם לא ראוי לשמש בתפקיד פחות חשוב, כמו שר ספורט. לדבריו, אין מקום לפשרות עם אנשים שחושדים בהם בבגידה. על כן, ההחלטה צריכה להיות מוחלטת וברורה - או שהם בפנים באופן מלא, או שהם בחוץ לגמרי. האם יש היגיון להקמת ממשלה בתמיכת הרשימה המשותפת...
...ולא מחובר. האדם רוצה להרגיש מחובר, ולכן הוא ממציא לעצמו עוד אמונות שיחברו אותו לעולם, לאנשים, ולאלוהים. למה האדם צריך להאמין באלוהים? ההסבר של אליעד על הצורך להאמין באלוהים נובע מתחושת הבדידות והנפרדות. כאשר אדם חושב שיש רק את עצמו ועוד את העולם בנפרד, הוא מרגיש לבד. לכן הוא יוצר אמונה באלוהים, שמחברת אותו למשהו גדול ממנו ונותנת משמעות למה שקורה לו. לדוגמה, כשאדם נפגע או נפגעים בו, הוא יכול לומר: זה לא סתם קורה לי, זה מאלוהים. כך הוא מעניק משמעות חיובית גם למצבים שנראים רעים או לא הוגנים. אליעד...
...יהודי, חרדי, מזרחי או ערבי. מה המשמעות כאשר מקללים אדם על בסיס מוצאו? אליעד מציג כי יש כאן שתי נקודות חשובות: ראשית, מי שמקלל אדם על בסיס מוצאו, עושה זאת כי הוא מאמין שהמוצא עצמו הוא חיסרון מהותי של אותו אדם, חיסרון שאי אפשר לשנות או לתקן. שנית, העובדה שמישהו מקלל על בסיס מוצא או גזע, משמעותה שהוא רוצה להעצים את עוצמת הפגיעה. אדם יכול לומר סתם אתה טיפש, אבל אם יאמר רוסי מסריח או מרוקאי מסריח, הוא בוחר לפגוע באופן עמוק יותר, בכך שהוא מציין מאפיין שאותו אדם לא יכול לשנות. למה אנשים בוחרים דווקא בקללות...
...של ערבים. כך, שנאה לשמאל הופכת לסיבה מרכזית לאהבה כלפי נתניהו, במיוחד כשיש קשר ישיר בין הצהרותיו על שמירה על הביטחון ובין האמונה המובילה לשנאה כלפי השמאל. האם הגישה הזו נובעת ממאבק פוליטי או ממניעים עמוקים יותר? אליעד מציין שלפעמים ההערצה לביבי נובעת מההרגשה של הצורך להאמין במישהו שיגן עליהם. אנשים שמעריצים את נתניהו אינם תמיד מבססים את אהבתם על מעשים קונקרטיים אלא על תחושת ביטחון שמביאה עמה ההכרה בכך שיש מישהו שנלחם עליהם מול האיומים המובילים. במובן הזה, אהבה לביבי נובעת גם מהצורך להרגיש שהם לא...
...להעדיף קואליציה עם חרדים על פני קואליציה עם ערבים, שכן שתי הקבוצות מונעות מאינטרסים פוליטיים דומים. למה לגיטימי לפסול חרדים מהממשלה אך לא ערבים? אליעד מבדיל בין זהות חרדית לבין זהות ערבית. לטענתו, חרדיות היא השקפת עולם ואורח חיים שבוחרים בהם מרצון, ולכן לגיטימי פוליטית לפסול אנשים בגלל השקפת עולמם. מנגד, להיות ערבי זו עובדת לידה ואינה משקפת השקפה פוליטית או אידיאולוגית ספציפית. לכן, אליעד מציין שאין הצדקה לפסול אדם מהשתתפות בממשלה רק בשל מוצאו הערבי, אלא יש לשקול כל אדם לפי דעותיו ואמונותיו האמיתיות...
...ישראל הפנימית? לבסוף, אליעד מתייחס לכך שבדרך אל האושר והשלמות ישנן שאלות רבות שהאדם שואל את עצמו. הוא מסביר שאפילו השאלות אינן ודאיות. לפעמים אדם שואל שאלה, אך הוא כלל לא מבין אותה לעומקה, או שהוא לא בטוח בכלל שיש לה תשובה. ישנן שאלות שהאדם חושב שהן משמעותיות אך הוא עדיין לא מבין את עומק הבעיה, ולכן לא יכול לקבל עליהן תשובה אמיתית. לסיכום, המסע של יציאת מצרים הרוחנית על פי אליעד כהן הוא מסע מורכב, מלא ספקות וסיכונים, ואינו נותן לאדם ערובה מוחלטת לשום דבר עד הרגע שבו התהליך מסתיים באמת. כל עוד אתה...
...גם אם הוא טיפשי, לחבר אותו לחג ולגרום לאנשים להאמין שהוא חכם וחשוב רק בגלל ההקשר לחג. הוא נותן דוגמה נוספת של שולחן לבן שנמצא בחדר. אם מישהו ינסה לתת משמעות עמוקה לכך שהשולחן לבן ולהגיד שיש משמעות רוחנית לכך, יהיה זה חסר היגיון בדיוק כמו לתת משמעות רוחנית דווקא לחג מסוים. מבחינתו, אין משמעות אמיתית לא לשולחן הלבן ולא לחג. מי שמנסה למצוא בכוח משמעות כזו עושה פעולה לא הגיונית ולא אמיתית. מדוע אנשים ממשיכים לייחס משמעות לחגים? אליעד מדגיש שאנשים מייחסים משמעות לחגים רק בגלל הרגל או מסורת. מכיוון שאנשים...
...מחדד את הרעיון עם דוגמה נוספת: אם עכשיו יעברו לידנו חתול או יקרה אירוע סתמי כלשהו, לא ננסה להפיק ממנו מוסר השכל או משמעות נסתרת רק משום שהוא קרה עכשיו. באותה מידה, אין צורך להפיק דווקא מהחגים משמעות מיוחדת רק בגלל שהם קיימים בתרבות ובתודעה שלנו בתאריכים מסוימים. מה ההבדל בין לנתח אירוע אמיתי לסיפור דמיוני? אליעד כהן משווה בין אירועים אמיתיים כמו הבחירות לבין אירועים כמו חגים או סיפורי אגדות. הוא שואל: האם נכון לתת לאירוע אמיתי משמעות מיוחדת רק כי הוא באמת התרחש? לדוגמה, אם הבחירות היו בתאריך מסוים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם באמת הכל לטובה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? בשביל מה לחיות? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם לדומם יש תודעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להצלחה, מאמן לחיים, אימון אישי בתל אביב ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331