פחד מתגובות נאצה ✔חרדות חברתיות, איך לא לפחד מאנשים? פחד קהל, פחד מחשיפה, חרדת כישלון, חרדת ביצוע, פחד להיכשל, פחד להתפרסם, פחד משיימינג, פחד להיות...

על מי אפשר לסמוך? אין לנו על מי להישען, על מי לסמוך? לסמוך על עצמך, לסמוך על אחרים, לסמוך על האמת, להטיל ספק, לתת אמון, נתינת אמון, ספקות בחיים

...שהאדם עושה תוך מודעות לכך שהוא בוחר בשקר. לסיכום, האם יש אמת מוחלטת לסמוך עליה? בסופו של דבר, לפי אליעד, רק לאחר שהאדם מטיל ספק בהכל ובודק באופן יסודי כל דבר, הוא יכול לגלות משהו שאולי יוכל לסמוך עליו באמת. אבל לפני השלב הזה, האדם נמצא במצב של ספק מתמיד ואי - ודאות, ולכן לא יכול לסמוך על שום דבר לחלוטין. רק דרך חקירה פנימית והטלת ספק בכל ניתן להגיע לאותה אמת מוחלטת שאולי תאפשר לסמוך באמת. על מי אפשר לסמוך? איך לדעת אם אפשר לסמוך על החושים? האם אפשר לסמוך על השכל שלנו? למה אי אפשר לסמוך על אלוהים...

צירופי מקרים, ניסים, ספר תהילים, השגחה פרטית, אמונה באלוהים, להאמין באלוהים, אקראיות, סיבתיות, ספרי קודש, ספר תורה לא נשרף, הוכחות לקיום אלוהים, הוכחות שיש אלוהים, השגחה כללית

...אחד הרעיונות המרכזיים הוא שהרבה מהתופעות האקראיות שמתרחשות בחיינו, כמו הישרדותם של חפצים במצבים קיצוניים או השפעת חומרים מסוימים, אינן נובעות מהשגחה פרטית. תופעות כאלה קורות לעיתים, אך לעיתים קרובות אין להן קשר ישיר לתפיסה דתית. במהלך השיחה, הוא מתאר מצב שבו אנשים מבצעים ניסויים אישיים (כמו לקחת ספר תהילים ולשרוף אותו), ומציגים תוצאות שנראות כמעידות על השגחה פרטית, אך למעשה מדובר בהשפעת גורמים טבעיים או אקראיים. אליעד גם מתאר ניסויים שונים שמדמים תופעות של ניסים, כמו שבירת צורת התנהגות מסוימת על...

האם אלוהים במימד אחר ולכן האדם מוגבל להבין אותו?

...אך ורק חלקים בתוך המימדים השונים, אך לא את המימדים עצמם. פירוש: טיעון השעון והשען (כאן) לדוגמה וכיוב כל טיעון אחר, הם טיעונים שלוקחים תהליכים שמתרחשים בתוך המימד שלנו, ובאמצעותם משליכים על כל היקום כולו. ניתן לטעון ולומר, כי השכל של האדם מוגבל להבין אך ורק תהליכים בתוך המימדים עצמם, אך לא את המימדים עצמם כולם בשלמות. ואפילו ניתן לחזק זאת בכך שהאדם עצמו אינו מסוגל לדמיין את כל מרחב המקום / ציר הזמן / ציר המספרים בבת אחת וכיוב. וממילא אין יכולת להבין את המימדים עצמם, ואין צורך באלוהים כיוצר המימדים...

לעזוב באמצע הדרך, ללכת עד הסוף, להשתגע באמצע הדרך, מה אי אפשר לשכוח? דרך רוחנית, חיפוש עצמי

...של ההר, אם האדם ימשיך קדימה ויתגבר על הפחד, הוא יגיע לפסגה בשלום. לעומת זאת, אם הוא יתחיל להתלבט ולנסות לחזור אחורה במצב לא מאוזן, הוא יכול ליפול או להיפצע. כך גם בתהליך רוחני או בתהליך של חיפוש עצמי - אם נכנסת עמוק לתוך התהליך, לפעמים הפתרון הוא פשוט להמשיך ללכת, להתגבר על הפחד או הספקות, וללכת עד הסוף. מדוע חשוב לבחור כיוון אחד באופן מוחלט? אליעד כהן מסביר נקודה נוספת חשובה - האדם חייב לבחור כיוון ברור וללכת בו עד הסוף. אם הוא רוצה להמשיך בתהליך של שאלות וחיפושים - שילך לשם בכל הכוח. אם הוא רוצה...

שיקוף כדרך הסברה, לשקף למישהו משהו, מה זה לשקף? איך לשקף משהו? מהי שיטת השיקוף? איך להסביר באמצעות שיקוף? איך לגרום למישהו להיכנס לנעליים שלך? שיטות שיקוף, מירורינג, איך לגרום למישהו להבין את נקודת המבט שלך? חלק 2

...לאחור ופוגע בו, ולשאול האם במקרה כזה הוא עדיין אשם. אם השוטר לא מצליח להבין גם זאת, אפשר לקחת את השוטר לסיטואציה אחרת, רחוקה יותר, שבה הואשם בפגיעה מבלי להיות באמת אשם. דוגמה נוספת יכולה להיות האשמת השוטר עצמו בפגיעה פיזית באדם אחר, על בסיס תיעוד חלקי. בדרך זו, השוטר יוכל להבין לעומק את הנקודה שהמצב לא תמיד כפי שהוא נראה בהתחלה. איך להשתמש בשיקוף כדי להסביר שלא כל הדברים באים בקלות? אליעד מדגים זאת דרך אדם שמתקשה לפתח מיומנות מסוימת ורוצה שהכל יבוא לו באופן טבעי. הוא מסביר לו שיש דברים בחיים שדורשים...

אהבה עצמית, קבלה עצמית, שנאה עצמית, לאהוב את עצמך, לקבל את עצמך, לשנוא את עצמך

.../ דימוי עצמי / שנאה עצמית ועוד. ואהבה עצמית פירושה, שהאדם אוהב את עצמו. דהיינו, האדם חווה רגש של אהבה, כלפי מה שהוא חושב שזה הוא עצמו. ואהבה עצמית, מורכבת מכמה גורמים. והגורם הראשון, הוא הישות העצמית של האדם, שחווה את הרגש, כלפי עצמה או כלפי כל דבר אחר. הגורם השני, הוא הדבר שאותו אוהבים או לא אוהבים. והגורם השלישי, הוא הרגש שיש, בין הישות שאוהבת לבין הישות שנאהבת. ובמקרה של אהבה עצמית, יש את התודעה שאוהבת או לא אוהבת. ויש את העצמי, דהיינו, הדבר שהאדם חושב שזה הוא עצמו. ויש את הרגש, שנמצא, בין האדם...

איך האדם חושב? כיצד נוצרות תבניות חשיבה ורגשיות?

...את האירועים השונים. כל אירוע משתייך למספר תבניות שונות. כיצד נבנות התבניות? כדי ליצור תבניות שונות, המוח של האדם מחפש כל הזמן את הדומה ואת הגורם המאחד שנמצא במצבים השונים. המוח של האדם מחפש את המכנים המשותפים שישנם באירועים השונים. וכל מכנה משותף כזה הופך לתבנית. בין כל האירועים השונים ישנם מכנים משותפים שונים. לא כל אירוע שייך לכל המכנים המשותפים ולכל התבניות השונות. גם למכנים המשותפים עצמם ישנם מכנים משותפים. את התבניות עצמן ניתן לנתח ואותן עצמן להכניס אל תבניות רחבות יותר ומקיפות יותר. התבנית...

מיומנויות למידה, איך לדעת שהבנת? איך לדעת להסביר? איך להסביר נכון? איך להסביר את עצמך? איך לגרום למישהו להבין אותך? איך תדע שהבנת? איך להסביר לעובדים? תקשורת זוגית, תקשורת בזוגיות

...יקלוט ויזכור אותה. לגרום להבנה אמיתית - לגרום למידע להפוך להיות חלק מתפיסת עולמו של האדם. איך לגרום להבנה אמיתית? במקום לומר את התשובה באופן ישיר, עדיף להוביל את האדם להבין אותה בעצמו, על ידי שאילת שאלות מכוונות: מה אתה חושב על זה? למה אתה חושב שזה נכון / לא נכון? מה לדעתך היה קורה אם היינו עושים את זה אחרת? תהליך השאלות המכוונות כדי להוביל אדם להבנה מעמיקה, יש לבצע את השלבים הבאים: לשאול את עצמך - למה אני חושב שמה שאני אומר הוא נכון? לזהות את הנחות היסוד שלך - מה גרם לך להגיע למסקנה זו? לבדוק אם...

מהו פרדוקס השקרן מכרתים? הכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים, הכל בידי שמיים חוץ מצינים ופחים, הכל צפוי והרשות נתונה, פרדוקס הבחירה החופשית, שאלת הבחירה והידיעה, פרדוקס לוגי, רלטיביזם

...הפרדוקס יוצא מתוך דיאלוג שבו שאלות וטעויות רווחות: מהו שקר? האם ניתן לאבחן את המשמעות של האמירה במצבים שבהם קיימת אובייקטיביות לסתירות? מה משמעות המשפט הכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים? לאחר מכן, הדיון עובר אל מושג הבחירה החופשית והכיצד זה משתלב עם עקרון הכל בידי שמיים. נושא זה עוסק בשאלת האם יש מקום לבחירה חופשית בעולם שבו כל דבר נוגע להכוונה אלוהית. ניתן להבין כי יש מקום לדיון האם פעולות רוחניות, כמו שמירת מצוות או יראת שמיים, הן תוצאה של החלטה עצמית או שהן נתונות להכוונה עליונה. כאשר אדם פועל מתוך...

שם
סיסמא