... אמת. מדוע השקר הוא אם כל חטאת? למה השקר הוא שורש הרע? שקר = אם כל חטאת ראש לכל החטאים והחסרונות. שקר = הפתח של כל הצרות שבעולם. שקר = אי ידיעת המציאות כפי מה שהיא באמת מצד ...

... לעבוד בכלל, ללכת לעבוד בגלל שאתה פושע, עבודה כדי לכפר על העוונות, לא לאכול, לא לשתות מדוע אנשים הולכים לעבודה ומה הקשר בין עבודה לפשעים? אליעד כהן מסביר את הרעיון המורכב של לא לעבוד בכלל מול עבודה בגלל ... או משום שהוא רוצה לעשות משהו טוב, אלא הוא הולך לעבוד כי הוא פושע. זה אומר שלפי אליעד, כל העבודה שהאדם עושה היא בעצם סוג של עונש או כפרה על החטאים ועל הפשעים שביצע. לדוגמה, אליעד מתאר מצב שבו האדם מתעורר בבוקר ומשוכנע שהוא יוצא לעבודתו הרגילה, אבל בעצם הוא הולך לכפר על הפשעים שלו, ... העבודה היא למעשה עונש. העונש הוא לא סתם שהאדם עובד, אלא גם שהוא צריך להתאמץ, להתייגע ולהתמודד עם קשיים וטרדות. אם האדם היה נקי מפשעים ומחטאים, הוא לא היה זקוק לעבודה בכלל. העבודה היא אינדיקציה ברורה לכך שהאדם איננו צדיק אמיתי. מדוע עצם האכילה והשתייה מוגדרת כסוג של עבודה? אליעד ... האכילה החוזרת, התלות באוכל, העובדה שהאדם חייב להפסיק את פעילויותיו כדי לאכול, לשתות או לנוח, כל אלו מראים שהוא נמצא במצב של חוסר שלמות, של חטא, של פשע. אדם שאיננו פושע הוא צדיק מושלם, והצדיק המושלם לא צריך שום דבר חיצוני כדי להיות מאושר או כדי להרגיש טוב. הוא לא זקוק לאוכל, הוא לא ... לעבוד בכלל לפי אליעד כהן? המצב האידאלי לפי אליעד הוא מצב שבו אדם לא צריך לעבוד בכלל, לא צריך לאכול בכלל ולא צריך לשתות בכלל. מדובר על דרגה רוחנית גבוהה במיוחד שבה האדם מבין משהו מאוד עמוק לגבי טבע המציאות, לגבי טבע הקיום שלו, ולגבי טבע הטוב והרע. הרעיון של לא לעבוד בכלל פירושו מצב של ... הבסיסיים ביותר. כיצד אדם יכול להגיע למצב שבו לא יצטרך לעבוד, לאכול או לשתות בכלל? אליעד כהן מסביר שהמצב הזה הוא אפשרי רק לאדם שמגיע לתובנה רוחנית עמוקה ומוחלטת לגבי טבע המציאות. כל עוד האדם לא מבין לעומק ובאופן מוחלט את טבע הקיום, הוא יישאר תלוי בגורמים חיצוניים כמו אוכל ושתייה, ובכך ... של חופש מוחלט מכל צורך. למה צריך לעבוד בכלל? מהי עבודה לפי אליעד כהן? כיצד להפסיק לעבוד? מדוע אנשים צריכים לאכול ולשתות? מה הקשר בין עבודה לחטאים? איך להגיע לחופש מוחלט מצרכים? מה זה אומר להיות צדיק אמיתי? ...

חרדה דתית, חרדה מאלוהים, מפחד לעשות עבירות, פחד מאלוהים, תסביך דתי, או סי די דתי, חושש לעשות חטא, מפחד מחוסר מזל, התמודדות עם פחדים, מחשבה טורדנית איך להתמודד עם חרדה דתית ומחשבות טורדניות הקשורות לפחד מאלוהים? הנושא המרכזי שאליעד כהן עוסק בו הוא ההתמודדות עם חרדה דתית, פחד מאלוהים ומחשבות טורדניות הנובעות מחשש לעבירות דתיות או לחוסר מזל שנגרם בעקבות מעשים מסוימים. מדובר במצבים שבהם האדם, אפילו אם אינו מאמין באופן מלא או ברור, חווה פחד עמוק ומטריד הקשור לענייני דת ואלוהים. אדם כזה עלול לחשוש מפעולות פשוטות, כגון לנסוע בשבת, בשל הפחד מעונש אלוהי או מאיזשהו חוסר מזל שיקרה לו בעקבות זאת. כיצד נוצר פחד מאלוהים ומדוע הוא מתעצם אצל האדם? אליעד כהן מתאר את התהליך שבו אדם, שלכאורה אינו מאמין לחלוטין ... מאמונה חלקית. הדוגמה המרכזית שאליעד מביא היא אדם שחושש לנסוע בשבת משום שהוא מפחד שהפעולה תוביל לעונש אלוהי. אדם כזה עלול להיות במצב בו הוא לכאורה לא מאמין באלוהים באופן מוחלט, אך הוא עדיין חי בחרדה ובחוסר שקט נפשי עקב האמונה החלקית שנותרה בו. מצב זה יוצר תסביכים פנימיים, כי למרות שהאדם כבר עבר תהליך של חילון או הרחקה מהדת, הפחד עדיין קיים ברמה עמוקה בתודעה שלו. מהם הפתרונות האפשריים להתמודדות עם הפחד הדתי? אליעד מציג שני כיווני פתרון מרכזיים: הפתרון הראשון הוא טיפול בשורש הבעיה, כלומר, סילוק האמונה עצמה. הפתרון הזה, כפי שמסביר אליעד, הוא פתרון מוחלט אך גם קשה וארוך יותר ליישום. אליעד טוען שאם אדם יצליח להפסיק לחלוטין להאמין באלוהים, הפחד ייעלם במאה אחוז. זהו פתרון יסודי, אך דורש תהליך עמוק, יסודי ומתמשך של שינוי תפיסתי עמוק. הפתרון השני הוא שימוש בגישה עקיפה יותר, שהיא לקחת את האמונה עצמה ולשנות את תפיסת העונש או האלוהות בתוכה. במקום לשלול לגמרי את האמונה באלוהים, אפשר לגרום לאדם לראות את הדברים באופן שונה. למשל, להציג לו שאלות כמו קרה לך משהו בעבר בעקבות פעולה דומה?, ולגרום לו להבין שבהתבסס על הניסיון האישי שלו, החשש מהעונש אינו הגיוני או מציאותי. מדוע הפחד מאלוהים הוא חלק מבעיה רחבה יותר של חוסר התמודדות עם החיים? אליעד מסביר שהפחד הדתי או האמונה באלוהים באופן כללי מבוססים על חוסר יכולת של האדם להתמודד עם החיים בעצמו. הוא מסביר כי כאשר האדם ... או ישות שתעזור לו לפתור את הבעיות. האדם אומר לעצמו: אני לא יכול להתמודד עם המציאות, ולכן אני צריך ישות חיצונית (אלוהים) שתפתור לי את הבעיות. תחילה, האמונה באלוהים נראית כפתרון טוב שעוזר לאדם להתמודד עם קשיים, אבל עם הזמן נוצרת מערכת שלמה של מצוות וחוקים שבהם האדם חייב לעמוד כדי לקבל את העזרה המובטחת מאלוהים, וכך מתפתח מעגל סגור של פחד מפני עונש, תחושת אשמה מתמדת וחוסר שקט נפשי. מה הדרך הפרקטית והיעילה שאליעד כהן מציע כדי להתגבר על הפחד מאלוהים? אליעד מדגיש שהדרך היעילה ביותר לעזור לאדם להתגבר על הפחד מאלוהים היא לאו דווקא להתעסק בשאלת קיומו או אי - קיומו של אלוהים, אלא לטפל באופן ישיר בפחדים שמטרידים אותו. הוא ממליץ לקחת את האדם ולשאול אותו ישירות: ... מציאותי, שהתרחישים שהוא חושש מהם לא מתרחשים בפועל, או שהם חסרי בסיס רציונלי. באופן זה, הפחד מפסיק לשלוט בו, והאדם יכול להמשיך הלאה בחייו ללא החרדות הדתיות. מדוע עדיף להתמקד בהתמודדות עם הפחד עצמו ולא בוויכוחים תיאולוגיים? אליעד מסביר שוויכוחים פילוסופיים או תיאולוגיים על קיומו של אלוהים, על התורה, ועל השאלה אם יש או אין עונש אלוהי, הם ויכוחים ארוכים, מורכבים ומתישים, שפעמים רבות אינם ... מדובר בפחד חסר בסיס ממשי, היא דרך פרקטית, פשוטה ויעילה יותר לעזור לאדם להשתחרר מהחרדה ומהמחשבות הטורדניות. בסופו של דבר, הדרך הכי אפקטיבית להתמודד עם חרדה דתית ופחד מאלוהים, לפי אליעד כהן, היא לתת לאדם כלים להתמודד עם המציאות בעצמו, ללא הזדקקות לתלות באלוהים או בישות חיצונית כלשהי. זהו הפתרון המהותי, כי כאשר האדם לומקח אחריות מלאה על חייו, הפחדים נעלמים מאליהם, והאמונה באלוהים הופכת למיותרת עבורו. איך להתגבר על פחד מאלוהים? חרדה דתית ודרכי טיפול האם אלוהים מעניש? איך מתמודדים עם מחשבה טורדנית

... רבנו, חטאו של משה, ארץ ישראל, החטא של משה רבנו הגאווה - ליקוטי מוהרן חא כ (ברסלב) מה היה החטא של משה רבנו לפי רבי נחמן? בהרצאה זו מבאר אליעד כהן את הנושא של חטאו של משה רבנו לפי ליקוטי מוהרן חלק א תורה כ של רבי נחמן מברסלב, ומרחיב על עניין הקשר שבין החטא של משה, הגאווה שלו, אי - הכניסה שלו לארץ ישראל, ומשמעות כל אלו עבור האדם הפרטי, חידושי התורה, ותפילה אמיתית. מה פירוש הנשמה שממנה מגיעים כל ביאורי התורה? הנושא מתחיל מהסברו של רבי נחמן שיש נשמה בעולם שהיא שכל עליון, מעין שכל אלוהי, שכל הבורא עצמו, שממנו נובעים כל ביאורי התורה. כל פירוש, הסבר או רעיון שאדם בעולם אומר, הוא למעשה ביטוי של אותה נשמה אלוהית. ככל שאדם מחובר לשורש הנשמה הזו, הוא מסוגל להבין ולהסביר את העולם ... מהשורש הזה, אז הוא חווה ייסורים, קושיות, בלבול, ומחלוקת פנימית וחיצונית. מדוע התורה נמוכה יותר מהתפילה? לפי רבי נחמן, יש שתי בחינות מרכזיות: תורה ותפילה. התפילה נמצאת מעל התורה, כי התפילה מייצגת את השכל שקדם לבריאת העולם (בחינת דבקות, חיבור ישיר לאינסוף), בעוד שהתורה היא השכל של הבריאה, השכל שקיים לאחר שנברא העולם. לכן, כשיש ניתוק בין התורה לשורשה, התורה נחשבת נמוכה, ואילו כאשר היא מחוברת לשורשה, התורה הופכת להיות שווה לתפילה, לשכל של האחדות. איך יכול האדם לזכות לשכל האינסופי? כדי לזכות להבין את השכל של האינסוף ולהיות מסוגל לחדש חידושים אמיתיים בחייו (מה שנקרא ביאורי התורה), האדם חייב להתפלל במסירות נפש ובמתנת חינם, כלומר, ללא שום תחושת גאווה או זכות עצמית. תפילה אמיתית, לפי רבי נחמן, פירושה שהאדם מגיע לביטול מוחלט של ... לא חש את האגו שלו, ורואה את הכל כמתנת חינם מאלוהים בלבד. רק כך האדם יכול לזכות לתורה האמיתית. מה היה החטא האמיתי של משה רבנו? החטא של משה רבנו היה גאווה. למרות שמשה נחשב לעניו מכל אדם, רבי נחמן מסביר שמשה בעצם לא השיג את שכל האחדות המוחלטת. משה התפלל כדי להיכנס לארץ ישראל, ... ובתחנונים. זו הייתה טעותו, ובגלל זה הוא לא זכה להיכנס לארץ ישראל ולקבל את התורה האמיתית. מה ההבדל בין תורת ארץ ישראל לתורת חוץ לארץ? רבי נחמן מבדיל בין תורה של ארץ ישראל לבין תורה של חוץ לארץ. תורת חוץ לארץ היא שכל של נפרדות, שכל נמוך ובזוי, שאינו מחובר באמת לאחדות האלוהית. התורה של ארץ ישראל, לעומת זאת, היא שכל של תפילה, שכל של אחדות מוחלטת עם אלוהים. רק מי שנמצא בתודעת אחדות זו יכול לקבל באמת את ביאורי התורה, להבין את העולם בצורה מושלמת, ולחיות חיים מאושרים עם התחדשות מתמדת. למה משה לא היה יהודי לפי רבי נחמן? רבי נחמן מסביר שבכדי להיות יהודי באמת, אדם חייב להשיג את ה

... ונשמע, שמירת תורה, קבלת התורה, מתן תורה, עם ישראל, היכן היה אלוהים בשואה? חטא העגל, יציאת מצרים, יהדות, תורה מול מדע, תורה ומדע, יהדות, התבוללות, תורת הגזע הנאצית, גזענות מה המשמעות של נעשה ונשמע בתורה? הביטוי נעשה ונשמע מופיע בתורה בהקשר של מתן תורה בהר סיני. לפי ההסבר של אליעד, הפירוש הפשוט של הביטוי הוא שאלוהים שאל את בני ישראל אם הם מוכנים לקבל את התורה, והם השיבו: נעשה ונשמע. המשמעות היא שהם התחייבו מראש לבצע את מה שאלוהים יאמר להם, ... הוא מציע ואתה מיד מסכים לה, זוהי פעולה טיפשית, כי קודם עליך לברר מהי ההצעה לפני שאתה מתחייב לבצע אותה. האם גישת נעשה ונשמע היא חכמה או טיפשית? אליעד מדגיש שהגישה הדתית של נעשה ונשמע מוצגת כאידיאל של כניעה מוחלטת לאלוהים, בלי לשאול שאלות מראש. לטענתו, ... שהאמינו בפסלים ובעצים. לדבריו, אדם שעובד פסל מאמין כי הפסל מביא לו גשם או הצלחה, ולכן החשיבה של אותם אנשים הייתה כה נמוכה, שברגע שאלוהים עזב אותם לזמן קצר (בזמן חטא העגל), הם מיד פנו שוב לעבודת אלילים. אליעד מציין שהחשיבה הדתית, ובפרט הגישה של נעשה ונשמע, מתפתחת דווקא לכיוון של עבדות. במקום לעודד את האדם לחופש, היא הופכת אותו לעבד, תוך הגברת האיסורים וההחמרות, לדוגמה איסורי שבת שהפכו להיות מחמירים יותר ויותר במשך השנים. הגישה הדתית הזו לא תורמת דבר להתקדמות האנושות, אלא להפך, מעכבת את ההתפתחות הטבעית של האדם. מה הקשר בין נעשה ונשמע לשואה ולגזענות? אליעד טוען טענה חריפה, שהשואה התרחשה בגלל אותה חשיבה פרימיטיבית של נעשה ונשמע. לטענתו, היהודים בשואה הלכו כצאן לטבח משום שהיו רגילים לחשוב בצורה כזו - לקבל כל דבר ללא התנגדות. הוא משווה זאת לכך שהגרמנים עצמם אימצו את החשיבה הזאת כלפי היטלר: העם הגרמני אמר להיטלר נעשה ונשמע, ולכן הוא הצליח להוביל אותם להשמדת היהודים. לפי ההסבר שלו, השורשים של הגזענות הנאצית נמצאים ביהדות עצמה. המושג של עם נבחר הוא למעשה תורת גזע שהתחילה כבר ביהדות. אליעד מציין שבתנך עצמו בני ישראל הורגים אנשים מבני עמם (בחטא העגל, לדוגמה) רק משום שחטאו והלכו אחרי פסל. לדבריו, משה רבנו היה היטלר הראשון, מכיוון שהוא קבע עיקרון של השמדת קבוצות שלמות של אנשים, כולל תינוקות, במלחמות של עם ישראל. אליעד ממשיך ואומר שהדרך היחידה למנוע אסונות כמו השואה היא להתבולל, כלומר, לוותר על הגישה היהודית הפרימיטיבית של עם נבחר. לטענתו, דווקא ההתבוללות הייתה יכולה להציל את היהודים מהשואה, כי אם כל היהודים היו מתבוללים בזמן, לא היה צורך להשמיד אותם כקבוצה נפרדת. מדוע הדת היא פרימיטיבית ומנוגדת לקדמה? אליעד מציין שהדת לא תורמת כלום להתפתחות האדם והעולם, אלא דווקא עוצרת אותה. בעוד המדע והטכנולוגיה מקרבים את האדם לחוויה של אלוהות - מאפשרים לו לשלוט בטבע ולחוש חופש, הדת פועלת הפוך. הדת מנסה לשמר את העבדות של האדם כלפי אלוהים על ידי איסורים והגבלות מתמידות. אליעד מדגים זאת דרך איסורי שבת שמחמירים עם השנים ומגבילים את חירות האדם. הוא מדגיש שהטכנולוגיה מאפשרת לאדם להפעיל דברים במחשבה, להרגיש כמו אלוהים, ואילו הדת עושה ההפך, מדגישה עבדות ומגבלות. לדבריו, בעתיד כל ה

... בצורת - למה באמת לא יורדים גשמים? בגלל איזה חטא אלוהים מעניש את עם ישראל? למה יש גשמי קללה? למה באמת לא יורדים גשמים, ומה הקשר לשמירת המצוות? למה לא יורדים גשמים? אליעד כהן מסביר כי לפי תפיסות דתיות של רבני ישראל, הסיבה שבגללה לא יורדים גשמים היא בגלל החטאים של עם ישראל. אותם חכמים טוענים שבגלל שהדור חוטא, כלומר, שהאנשים אינם מתנהגים כראוי מבחינה דתית, אלוהים מעניש אותם על ידי מניעת הגשמים. אליעד מציין זאת מתוך הומור מסוים, אך הוא אומר שהמסקנה של הרבנים נכונה ביסודה, אם כי הוא רואה אותה בצורה הפוכה לחלוטין ממה שהם מתכוונים. מדוע קיום המצוות הוא הסיבה להיעדר גשם? אליעד מסביר לעומק מדוע דווקא שמירת המצוות היא הגורם המרכזי למניעת הגשמים. לפי דבריו, העולם אמור להיות מקום של שפע והנאה. כאשר אדם דתי, חרדי או שומר מצוות, חושב שאלוהים אינו רוצה שהוא יהנה מהחיים באופן מלא, אלא מגביל אותו דרך מצוות, הוא בעצם אומר לאלוהים: אני לא מאמין שאתה באמת רוצה להיטיב לי בצורה מלאה. זו בדיוק הבעיה המרכזית, לפי אליעד. כדי להמחיש את הרעיון, אליעד מביא ... השפע. אליעד אומר שאלוהים מתנהג באופן דומה. אלוהים נותן לעולם שפע ומצפה שבני האדם ייהנו ממנו. הדתיים, שמתעקשים לקיים מצוות ומנסים לרצות את אלוהים בדרכים מסוימות, בעצם אומרים לאלוהים שהם לא סומכים עליו, ולא מאמינים שהוא באמת רוצה להעניק להם את השפע הזה. כתוצאה מכך, ... מצמצם את השפע, כמו שהאמא מצמצמת את האוכל כדי ללמד את הילד להעריך אותו. מדוע כל העולם סובל בגלל שמירת המצוות של עם ישראל? אליעד מבהיר שהבעיה אינה מוגבלת רק לישראל. לדעתו, כל העולם סובל מחוסר גשמים בגלל התנהגותם של שומרי המצוות. הוא מסביר שהרעיון הדתי הוא בעייתי כי הוא מציג את אלוהים כמי שרוצה למנוע מבני האדם ליהנות באמת מהשפע שהוא עצמו העניק להם. כאשר הדתיים מתעקשים להגביל את ההנאה והשפע, הם בעצם יוצרים קלקול של השפע הכללי. אליעד נותן דוגמה נוספת של ילד שמסרב לאכול מה שהכינה אמו. האמא יכולה להגיב בשני אופנים: או להפסיק לבשל לו או ... האדם פוגעים בעצמם על ידי כך שהם מסרבים לקבל את השפע שניתן להם. מהם גשמי קללה, ואיך הם קשורים למצוות? אליעד מזכיר מושג נוסף, גשמי קללה, שאלו גשמים היורדים בצורה של הצפות, שיטפונות או נזקים. לטענתו, גם זה קשור לשמירת המצוות והדתיות. לטענתו, כשאנשים לא מוכנים לקבל את השפע שאלוהים נותן בטבעיות ומנסים להרוויח את השפע דרך מצוות, אלוהים מגיב לעיתים בהורדת גשמים מוגזמים והרסניים, במטרה להראות להם את תוצאות הסירוב לקבל את המציאות כפי שהיא. למה לפעמים כן יורדים גשמים, למרות שמירת המצוות? אליעד מעלה שאלה מעניינת: אם הסיבה להיעדר הגשמים היא שמירת המצוות, איך ייתכן שלפעמים כן יורדים גשמים? הוא מסביר שיש גם חילונים, אנשים שלא מאמינים בתורה ובמצוות, וגם גויים (לא - יהודים), שמצליחים ליהנות מהחיים ומהשפע הטבעי של העולם. בזכות האנשים האלו, שרוצים ליהנות ולחוות את העולם כפי שהוא בלי לסבך את המצב, יורדים גשמים לעולם. זה כמו ילד שכן אוכל את האוכל של אמו, נהנה ממנו, וגורם להמשיך לבשל ולתת שפע. אבל כאשר השפעת

... - למה אנשים ששים אלי קרב? למה אנשים נהנים להילחם? אם נתבונן נראה כי יש ... שהיא, וממילא האדם מבין שהכל טוב תמיד, או שהאדם לא מבין את סיבת המציאות, וממילא האדם מרגיש רע. אבל כאשר אין לאדם מושג למה הוא חי, על ידי זה הוא ממציא לעצמו כל מיני אידיאלים ומטרות שונות להילחם בעבורן. ... והכל נובע אך ורק משום שאין לאדם שמץ של מושג למה באמת הוא חי. כי אם האדם היה מבין את המציאות, ממילא האדם היה מרגיש טוב, וממילא הוא לא היה צריך להילחם בכל מיני מלחמות מיותרות כדי להרגיש שיש משמעות ...

... רע - למה אנשים נהנים להרגיש רע (לכעוס לשנוא לקטר וכיוב) ? כפי ... והאדם עושה רק את מה שגורם לו להרגיש טוב. והשאלה היא, מדוע בעצם בני אדם נהנים ומרגישים סיפוק מלכעוס? מדוע אנשים נהנים לעסוק בבעיות שקרו להם בעבר ולקטר עליהן? מדוע אנשים נהנים לריב אפילו עד כדי שנאת חינם? ובעצם, מה ... לאדם להגדיר את הרצון שלו ולהבין את עצמו. וזו בעצם הסיבה שיש אנשים שנהנים להרגיש רע ואפילו להיות בדיכאון. כי כאשר האדם ...

סקס והתאהבות, סקס והיקשרות רגשית, האם סקס גורם להתאהבות? מתי סקס גורם להתאהבות? מתי יחסי מין יוצרים קשר רגשי? למה אנשים נהנים מסקס? סקס בלי רגש, סקס בלי קשר רגשי, סקס רק עם רגש האם סקס גורם לאנשים להתאהב? אחת השאלות הנפוצות בתחום היחסים והזוגיות היא האם סקס גורם לאנשים להתאהב, ואם כן, באילו מצבים בדיוק מתרחשת ההתאהבות הזו. אליעד כהן מסביר לעומק שיחסי מין אינם מובילים באופן אוטומטי להתאהבות, אלא תלויים במספר גורמים ונסיבות שונות. הוא מפרק את הנושא למספר נקודות חשובות על מנת להבהיר בדיוק מתי ואיך סקס עשוי ליצור קשר רגשי או להוביל להתאהבות, ומתי הוא כלל לא עושה זאת. האם איכות הסקס משפיעה על התאהבות? אליעד כהן מדגים שאיכות הסקס לכשעצמה אינה בהכרח הגורם שיקבע אם האדם יתאהב בפרטנר שלו. לדוגמה, אדם שהולך למסעדה ... גם להרגיש שהחוויה הנפלאה גורמת לו לרצות לנסות עוד ועוד מסעדות חדשות. באופן דומה, סקס טוב יכול לגרום לאדם להתאהב ברעיון של קיום יחסי מין, אבל לא בהכרח להתאהב דווקא בפרטנר שעמו קיים יחסים אלה. לדוגמה, אישה שקיימה יחסי מין עם גבר ונהנתה מהם באופן יוצא דופן, אפילו ברמה של 100 מתוך 100, לא בהכרח תתאהב באותו גבר ספציפי, אלא עשויה לרצות לחוות שוב ושוב חוויות דומות עם אנשים אחרים. האם החשיבות של הסקס לאדם משפיעה על ההתאהבות? אליעד כהן דן בטענה שאם סקס חשוב מאוד לאדם, הוא יתאהב יותר בקלות בפרטנר שלו. הוא מפריך את הטענה הזו באמצעות דוגמאות שונות. למשל, אדם שסקס לא חשוב לו במיוחד עשוי בכל זאת להתאהב באדם יחיד שעמו הוא מקיים יחסים. מצד שני, מי שסקס מאוד חשוב לו, ייתכן דווקא שיחפש מגוון פרטנרים ולא בהכרח יתאהב באדם ספציפי. לדוגמה, אנשים שבוגדים בדרך כלל עושים זאת מכיוון שסקס חשוב להם מאוד, אך הם לא בהכרח מתאהבים דווקא באדם שעמו הם מנהלים קשר מחוץ לזוגיות שלהם. באילו מקרים סקס באמת גורם להתאהבות? הסיבה האמיתית להתאהבות בעקבות סקס, לפי אליעד כהן, נעוצה בתחושה של האדם שההנאה שהוא חווה תלויה אך ורק בפרטנר המסוים הזה. כאשר אדם מרגיש שהחוויה המספקת והמושלמת שהוא ... גם עם פרטנרים אחרים, סביר שהוא לא יפתח קשר רגשי עמוק לאדם מסוים. למה אנשים באמת נהנים מסקס? אליעד כהן מדגיש שההנאה מיחסי מין לא תמיד קשורה למין עצמו. לעיתים קרובות, אנשים נהנים מסקס בגלל מה שהוא מסמל או מספק להם מעבר ל

... או פוליגמיה, האם משיכה מינית מונוגמית אפשרית? האם יכול להתקיים קשר מונוגמי מאושר לאורך שנים? האם אפשרי להיות מאושר בזוגיות בלי שום רצון לבגוד? האם אפשר לשמור על התשוקה המינית לאורך זמן? למה אנשים נהנים מסקס? האם אפשר לשמור על תשוקה מינית בזוגיות מונוגמית לאורך שנים? אליעד כהן מציג את השאלה המרכזית - האם קיימת אפשרות לנהל מערכת יחסים מונוגמית לאורך כל החיים, שבה בני הזוג יהיו מאושרים באמת, יימשכו מינית אך ורק אחד לשני, ולא ירצו לבגוד בכלל. הוא מדגיש שהשאלה היא לא רק אם הם לא יבגדו מתוך פחד להיתפס או מחשש להשלכות, אלא אם הרצון לבגוד ולהתנסות מינית עם מישהו אחר לא קיים בכלל. האם משיכה מינית לאותו אדם אחד יכולה להימשך לכל החיים? אליעד מסביר תחילה את הטיעון הנפוץ, לפיו האדם תמיד מחפש התחדשות וריגושים, ולכן הוא יניח שבשלב כלשהו אנשים ירצו בגידה או קשר מיני עם פרטנר חדש. לפי ההיגיון הפשוט, אנשים מתרגלים להכל, ולכן בהכרח הם יאבדו עניין ויחפשו ריגושים מחוץ לזוגיות שלהם. הוא מביא כדוגמה אדם שקונה משהו חדש ... דווקא להתפתח בכיוון שבו ככל שעוברות השנים, בני הזוג נמשכים יותר ויותר זה לזה, לא פחות. ההסבר שלו לכך הוא תלוי בסיבה שבגללה האדם נהנה מסקס. מה הסיבה האמיתית לכך שאנשים נהנים מסקס? אליעד טוען שהסיבה לכך שאנשים נהנים מסקס קובעת האם הם יישארו נאמנים לאורך זמן. אם סיבת ההנאה מסקס היא התחדשות, כיבוש או ריגוש זמני, אז ברור שההנאה תרד לאורך זמן ויהיה צורך בהתחדשות, מה שיכול להוביל לרצון לבגוד. אך אם סיבת ההנאה מסקס היא רגשית יותר, קשורה לאהבה, לקרבה ולתחושת ביטחון עמוקה, אז ככל שבני הזוג יהיו זמן רב יותר יחד, התחושות האלה דווקא יתגברו ויתחזקו, והמשיכה המינית לא תיפגע, אלא אפילו תתחזק. איך קרבה רגשית יכולה להגביר את התשוקה לאורך זמן? אליעד מסביר שבמידה והסקס קשור לקרבה רגשית ולתחושת אהבה ואמון, ככל שהקשר מתפתח והקרבה גדלה, כך גם התשוקה עשויה להתגבר. הוא נותן דוגמה של אנשים שבתחילת מערכת היחסים אולי ... התחושה של האינטימיות והקרבה, ובהתאם לכך גם מגביר את ההנאה מהסקס. הוא מדגים זאת בכך שאם אדם מחפש רק ריגושים, ברור שעם הזמן ההנאה תרד והוא יחפש משהו חדש. אבל אם אדם נהנה מסקס כי זו הדרך שלו לבטא אהבה וקרבה, אז ככל שהשנים יעברו, הוא ירצה רק את אותו האדם, כי התחושות האלה יתעצמו עם השנים. האם יכול להיות ... על בגידה. הסיבה לכך היא שבמוחם מתקיימת התניה שאומרת שסקס הוא ביטוי של אהבה ושל קרבה. אנשים אלו אינם מחפשים סיפוק זמני של ריגוש חדש או תחושה של כיבוש, אלא את התחושה המתמשכת של אינטימיות עמוקה ואמיתית. ... זמן רק אם שני בני הזוג באמת רוצים זאת ומפיקים מכך הנאה. אבל הוא טוען שהשאלה היא תמיד מהי ההנאה המתקבלת מהסקס. זוגיות פתוחה עשויה לספק את הצורך בחידושים ובריגושים, אבל אם ההנאה האמיתית היא רגשית ועמוקה, דווקא מונוגמיה עשויה להיות מוצלחת יותר. מה קובע האם אדם ירצה להישאר נאמן או לא? אליעד מסכם שהשאלה אם אנשים ירצו לבגוד או לא תלויה בשאלה מה הם מנסים להפיק מסקס. אם האדם מחפש אישור לכך שהוא אטרקטיבי, מושך, או כובש, ברור שהרצון להתנסות עם אחרים יגבר לאורך זמן. לעומת זאת, אם האדם נהנה מהסקס כסוג של ביטוי של אהבה וקרבה רגשית, אז הרצון שלו דווקא להתנסות עם אנשים אחרים יירד ככל שהזמן יעבור. האם כולם יכולים לחוות נאמנות מינית לאורך כל החיים? אליעד מדגיש שלמרות האפשרות שקיימת נאמנות מוחלטת, אצל רוב האנשים הסקס קשור לחיפוש אחרי התחדשות וריגושים. לכן, בפועל, הרבה אנשים ימצאו את עצמם מחפשים ריגוש מחוץ לזוגיות. אך עבור אותם האנשים שה