סכיזופרניה ותורשה ✔מחלות נפש גנטיקה ותורשה, בריאות הנפש והקשר הגנטי, מחלות נפש גנטיות, מחלות נפש תורשתיות, גנטיקה של הפרעות נפשיות, תורשתיות של...

ניתוח קמפיין פוליטי, ניתוח קמפיין בחירות, יעוץ פוליטי, איך לגרום לאנשים לבחור בך? בוזי הרצוג, המחנה הציוני, ייעוץ אסטרטגי פוליטי, ניהול קמפיין בחירות, איך לשכנע אנשים? איך להעביר מסרים?

...מאמין שהוא דמות חלשה שלא הגיוני לפחד ממנה. היה עדיף לומר מה, אתה מפחד מהעם? או מה, אתה מפחד מהכישלונות שלך?, כי אז הרצוג לא היה נתפס כמי שממעיט בערך עצמו. למה אסור היה לדבר על היועצים של נתניהו? הרצוג אמר: היועצים שלך אומרים לך אל תתעמת איתו. אליעד מסביר שזאת טעות משום שהרצוג מדבר על עצמו בגוף שלישי, דבר שמראה שהוא לא רואה את עצמו כמנהיג רציני. היה עדיף לומר היועצים שלך מפחדים שתפסיד בעימות איתי, וכך היה מחזק את התחושה שנתניהו נמצא בעמדת חולשה. למה לא היה נכון לומר אני רק רוצה לדבר? הרצוג אמר תראה...

סיבת הסיבות, הסיבה הראשונה, לכל סיבה יש מסובב, מי ברא את אלוהים? סיבתיות, הסיבה של כל הסיבות, יש מאין, אלוהים

...אינסוף או כלום. האם ניתן להעלים את אלוהים ואת הכלום? אליעד מבהיר שגם אלוהים וגם הכלום אינם מוכרחים מבחינה לוגית. אפשר באופן תיאורטי להעלים את המושג אלוהים, בדיוק כפי שאפשר להעלים כל מושג או כל מצב של קיום. אין הכרח שיהיה משהו שהוא מחויב המציאות באופן מוחלט. הוא מדגים שברגע שיש לנו יש, ניתן להעלים אותו לאין מוחלט, וכך גם ההיפך, אם יש כלום ניתן לדמיין כיצד הוא הופך להיות משהו ממשי. מה משמעות האמירה יש מאין? בהמשך, אליעד כהן מתייחס לרעיון שנפוץ בעולם הפילוסופיה, שלפיו העולם נברא יש מאין. הוא מסביר...

...מזכיר שוב, שסביבה של בעלי חיים עשויה לשדר לחץ, יותר מאשר סביבה של צמחים / דומם. כי יחסית יש יותר ניגודים / התנגדות למציאות / שינויים, בסביבה של בעלי חיים, מאשר אם אין בעלי חיים. כמו כן במובן מסוים, להיות במחיצת בני אדם שהאדם חווה אותם כרגועים, זה יכול להיות הדבר המרגיע ביותר. שאז יש לאדם המון הזדהות עם בני אדם אחרים, ככה שהוא יותר מושפע מבני אדם מאשר מבעלי חיים וכיוב. יחד עם זאת, גם אצל בני אדם רגועים, יש סוגים של רגועים. יש את בני האדם הרגועים מהסוג של אלו שעושים מדיטציה ולא זזים והם כאילו דוממים...

לא להגדיר, מהי מהות ההגדרות ולמה לא להגדיר הגדרות, לפני בריאת העולם והמפץ הגדול, איך לחזור להתחלה

...העולם והמפץ הגדול, איך לחזור להתחלה מה הקשר בין לא להגדיר הגדרות לבין לחזור למצב שלפני הבריאה? כאשר אליעד כהן מדבר על לא להגדיר הגדרות, הוא למעשה מתכוון לכך שהדרך לחזור לנקודת ההתחלה, לזמן שקדם לבריאת העולם והמפץ הגדול, היא על ידי הימנעות מהגדרות. אליעד מסביר כי לפני הבריאה, לפני המפץ הגדול, כל המציאות הייתה בלתי מוגדרת לחלוטין. לא היה זמן ולא היה מקום מוגדר. כל המקומות שהיום נראים שונים ומרוחקים היו למעשה בנקודה אחת. כדי להבין זאת טוב יותר, הוא מציע דימוי פשוט: אם לוקחים את כל הזמנים, את כל האירועים...

לשפוט אחרים, לשפוט את עצמך, הכל השתקפות שלך, השתקפות עצמית, החיסרון הוא שלך, כולם בדיוק כמוך, קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים, העברת ביקורת, להעביר ביקורת, למצוא עניין בכל דבר

...השאלות - האם אנחנו שואלים את השאלות הנכונות. אליעד מציין שיכולות להיות שאלות שנראות נכונות, אך לא תמיד הן השאלות שמובילות אותנו להבנה אמיתית של הנושא. לעיתים קרובות אנחנו פשוט שואלים שאלות שקשורות במה שאנחנו כבר חושבים על הנושא, ולא שואלים שאלות שיכולות להוביל אותנו להבנה עמוקה יותר. איך השיפוט והביקורת קשורים למודעות עצמית? השיפוט העצמי והביקורת קשורים ישירות למודעות שלנו - כשהמודעות שלנו לא ברורה או כאשר אנו סובלים מקשיים פנימיים, אנחנו נוטים לשפוט אחרים בצורה חדה וקשה יותר. לשם כך, כדאי קודם...

מה אתה באמת יודע? מה אתה באמת רוצה? ידיעה פנימית, ידיעה חיצונית, רצון פנימי, רצון חיצוני, של מי הרצון הזה? של מי הידע הזה? מה אתה רוצה? מה אתה יודע? מי אני? מי אתה? מהו האני?

...באמת חווה שכל הרצונות שלו מוכתבים לחלוטין מבחוץ, הוא היה מאבד את כל תחושת הפחד, החשש או האכזבה. הוא מביא דוגמה של שוד בנק ואומר: אם היית באמת חושב שכל הרצונות שלך באים רק מבחוץ, לא היה לך שום פחד או דאגה מכך שמישהו נשדד לידך, כי זה בכלל לא היה קשור אליך אישית. הפחד, הדאגה או החשש מעידים על כך שהאדם לא באמת מרגיש שכל רצונותיו חיצוניים. אליעד מדגיש שהרצון האנושי מורכב מרצונות חיצוניים כמו כבוד, כסף והצלחה, אך גם מרצונות פנימיים יותר, שהם רצונות חושיים בסיסיים כגון רעב או צמא. הוא מסביר בפירוט שהאדם...

להתאהב - איך ליצור אהבה? איך לאהוב? מהי אהבה?

...יראה שהוא אוהב בכלל את עצמו, ואין עניין פרסונאלי מול השני. וככל שהאדם יחקור, ויהיה לו ברור למה הוא רוצה את הדבר הזה, האהבה תהיה חזקה יותר ושורשית יותר. כי האהבה של האדם רק ממלאת את שביעות רצונו, ואם תמלא את הרצון של השני כך הוא יאהב אותך יותר. וככל שמי שמולך אהבתך אליו היא פנימית יותר ואתה ממלא את הרצון הפנימי שלו יותר כך האהבה תהיה חזקה ויציבה יותר. וזה אומר שאהבה אמיתית נוצרת בגלל שהאדם שאיתך ממלא את הרצון הפנימי ביותר שלך. ומי שיסתכל בעין אמיתית על המציאות, הוא יאהב את המציאות באופן חזק יותר...

להתפרסם, רצון להיות מפורסם, רצון להיות נערץ, האם כדאי להתפרסם? פרסום חיובי, פרסום שלילי, רוצה להיות סלב, רוצה להיות מפורסם, רוצה להתפרסם, למה אני רוצה להיות מפורסם? מי רוצה להיות מפורסם? רוצה לקבל אהבה ממעריצים, סלבריטאים

...עם עצמו. הצורך במשמעות הוא צורך בסיסי ועמוק יותר, שנובע מתוך תחושת ריקנות וחוסר תכלית בחיים. אדם יכול לרצות אהבה בלי להרגיש שהחיים שלו חסרי משמעות, ואדם יכול להרגיש חסר משמעות ולחפש את הפרסום כמענה לתחושה הזו, בלי קשר ישיר לצורך באהבה. אליעד מדגיש שהבעיה המרכזית בשני המקרים היא התלות בגורמים חיצוניים. האדם צריך ללמוד כיצד למצוא משמעות ואהבה מתוך עצמו, מבלי להסתמך על האישור וההכרה החיצוניים. ככל שהאדם יותר תלוי במקור חיצוני לתחושת הערך העצמי או למשמעות החיים שלו, כך הוא פחות מאושר ופחות יציב מבחינה...

לא לכעוס על הכעס, לבחור לכעוס, לבחור להרגיש רע, לרצות להרגיש רע, ליהנות מהרע, ליהנות מהסבל, לאהוב את הרע, לאהוב את הסבל, להיות מאושר מהרע, לא להיות מאושר, להרע לעצמך, לעשות לעצמך רע

...הסבל כרע אלא כחלק מהתהליך שמוביל לטוב. האם אנחנו באמת בוחרים את הרע והטוב? ההרצאה מתעמקת בשאלה אם אנחנו באמת בוחרים את הרע ואת הטוב. אם אנחנו מבינים שניתן לבחור לחוות גם רע וגם טוב באופן חופשי, אז למעשה אין שום סיבה להילחם ברע או להימנע ממנו, כי הוא לא נפרד מהחיים שלנו - הוא חלק מהם. השאלה היא אם אנחנו מוכנים לקבל את כל מה שיש ולהיות שלמים עם הבחירה הזו. סיכום ולקחים מההרצאה בסופו של דבר, מה שעלה מההרצאה הוא העיקרון שתחושות כמו כעס וסבל הן לא בהכרח שליליות, אלא אם אנחנו בוחרים להרגיש אותן בצורה...

שם
סיסמא