... אומר שבאמת בלתי אפשרי שיקרה דבר כלשהו, הוא למעשה טוען שאין שום אפשרות שהדבר יתקיים בשום זמן ובשום מקום, מנקודת מבט אובייקטיבית לחלוטין. במקרה כזה, אי אפשר תוך כדי זה להוסיף את הספק שאולי זה רק אני חושב שזה בלתי אפשרי, ...
... על אדם דתי שמחנך את ילדיו לפי מצוות הדת. מבחינת אותו אדם דתי, הוא מחנך אותם. אבל אם נסתכל מנקודת מבט אובייקטיבית, נגלה שזו למעשה העדפה אישית שלו, ולכן בפועל הוא משתלט על הילד שלו ולא מחנך אותו באופן אובייקטיבי. לדוגמה, ...
...להיות שיפוטי - הפרעות חרדה ובו יתבאר, שמי שרוצה לטפל בחרדה שלו, עליו להקטין ראש ולהיות תינוק מגודל. והכוונה היא, שכאשר האדם הוא עדיין תינוק ממש, כאשר עדיין אין לאדם שום שכל ושום ידיעה או שיפוטיות לגבי העולם, אז גם אין לאדם שום הפרעות חרדה מכל סוג שהוא. ולמה? כי כדי שיהיו לאדם הפרעות חרדה כאלו ואחרות, לשם כך האדם צריך להיות עם שיפוטיות כלשהי לגבי המציאות. כי חרדה פירושה, שיש לאדם הבנה מהו טוב ומהו רע. והאדם הבוגר שרגיל להגדיל ראש, לא מספיק לו שהוא רוצה להתרחק מהרע ולהתקרב אל הטוב, ברגע הזה של ההווה...
...מדוע הוא לא מבין את מה שאתה מבין? ואם אתה מבין מדוע השני אינו מבין את מה שאתה מבין, אז כיצד בדיוק אתה יכול לכעוס עליו וכיוב? כאשר האדם באמת מבין את צורת המחשבה של האדם השני, במקרה כזה הוא מסוגל לקבל כל אחד. ברמה המעשית, איך יוצרים קבלה שתיצור אחריה אהבה? תשובה: על ידי חיפוש השורש הראשון של הצד השני. על האדם לקחת אירוע כלשהו של המציאות, מחשבה כלשהי של עצמו / של מישהו אחר, ולנסות לחקור את השורש שלה. לחקור את השורש = לשאול מדוע הדבר הוא כפי שהוא ולא ההפך שלו?! למצוא את השורש = לאתר את הגורם הפנימי...
...מאשר להאמין. והחכם האמיתי או שהוא יודע או שהוא יודע, אך הוא לא מאמין. היינו או שהוא יודע שדבר כלשהו נכון, או שהוא לא יודע האם הדבר הזה נכון או לא, אך הוא בכל מצב לא מאמין לשום דבר. אלא שיחד עם זאת שעדיף לדעת מאשר להאמין, הרי שישנם מצבים שבהם אי אפשר לדעת מיידית ובכל זאת צריך לבחור בדרך כלשהי. ומה עושים אז? והתשובה היא כי על האדם לנסות לבחור את הדרך שנראית לו הגיונית יותר וקרובה יותר אל האמת, אבל בנוסף על כך על האדם גם לנסות לבדוק ולהבין את הדרך שהוא הולך בה עד שהוא יבין אותה או עד שלחלופין הוא יבין...
...האדם צריך להגיע להבנה פנימית אמיתית, שרק היא יכולה להביא אותו למצב בו הוא מפסיק לחפש את האושר. איך להגיע להבנה פנימית שתביא לאושר אמיתי? הדרך האמיתית להגיע למצב של אושר היא על ידי חיפוש האמת הפנימית. האדם צריך לבדוק עם עצמו מדוע הוא רוצה דברים מסוימים ולא רוצה דברים אחרים. עליו לשאול תמיד מי החליט שזה טוב וזה רע? למה את הדבר הזה אני רוצה, ואת הדבר הזה לא רוצה?. על ידי חקירה פנימית כזו, האדם יגיע לשורש הרצונות שלו ויבין את האמת: שכל החלוקה בין טוב לרע היא אשליה. רק כאשר האדם יגיע לתפיסה אמיתית של...
...אותי סגרתי את הקומבינה ולכן שימו לב אם אתה רוצה שמישהו יאהב אותך תהיה מה שהוא רוצה להיות אם אתה רוצה שמישהו יאהב אותך פחות אל תהיה מה שהוא רוצה להיות. עכשיו מה יש בזה עוד שכלים כשאתה אוהב מישהו אתה מתחיל לאהוב את מה שהוא אוהב למה אם אתה נגיד אוהב להתאמן נגיד ואתה, בוא ניתן דוגמה אחרת אתה נגיד אוהב מתוק בסדר ובחורה אחרת אוהבת מלוח ואתה תאהב אותה ואתה שונא מלוח אתה שונא מלוח ואוהב מתוק היא שונאת מתוק ואוהבת מלוח ואם אתה תאהב אותה אתה תתחיל גם לאהוב אתה חייב להיות שמישהו מכם ישפיע אחד על השני ואתה...
...לפני שנולדת, היית שם במוות. מה הלחץ? ממה אתה כל כך פוחד? בחדר יולדות אפשר לתלות שלט: עכשיו נולד עוד חולה סופני, ולמה? כי כל אחד שנולד הולך למות. כמובן שיש עניינים רבים מפחד מוות, עכשיו נדבר על אחד ההיבטים, והסיבה היא, בגלל שהאדם אינו מסוגל ליהנות מהחיים. הפחד מהמוות, נותן לאדם משמעות ונותן לו ליהנות מהחיים. טוב אמיתי, הוא כאשר טוב לאדם תמיד, לא נובע מסיבה כלשהי. אדם שהוא בתפישת האחדות ובתפישת טוב אמיתי, שאין הבדל בין טוב ורע, יש טוב ורע, ואף על פי כן יש בו בזמן אחדות. אז לא יהיה פחד לאדם, כי אין...
...אליעד ממליץ לבדוק מה בעצם עומד מאחורי הרצון הזה. הוא מדגים ומבהיר כי אנשים מפורסמים רבים - כמו דודו טופז - סבלו מפחד קהל למרות שלא היה נראה כך מבחוץ. הפחד שהקהל לא ימחא כפיים או יפסיק להעריץ אותם, ליווה אותם תמידית. לכן, הרצון להיות מפורסם או להצליח הוא בעצמו מקור לסבל, שכן ככל שהאדם יותר מעוניין בהצלחה, הוא יותר חרד ממנה. מהי גישת הפרפקציוניסט וכיצד היא קשורה לפחד במה? אליעד מסביר שפרפקציוניזם מחמיר את הפחד מהופעה, כי הוא מגביר את הציפיות העצמיות ומגדיל את החשש מאכזבה. אדם שרוצה שהכל יהיה מושלם...
...שלי? האם אני עדיין רוצה אותה? האם הדרך בה פעלתי הייתה הדרך הטובה ביותר? האם יש דרכים טובות יותר? אולי יש מטרה אחרת שעדיף לחתור אליה? אם לאחר בחינה מחדש אדם מחליט לנסות שוב בדיוק באותה הדרך - שיעשה זאת. אם הוא מחליט לנסות דרך אחרת - מצוין. ואם הוא מבין שכדאי לשנות את המטרה או לבחור מטרה הפוכה - גם זה לגיטימי. דוגמאות מחיי היום - יום אם אדם מנסה להיכנס עם הרכב למקום מסוים ולא מצליח, הוא לא אמור להתמיד ולנסות בכוח. במקום זאת, עליו לעצור ולשאול: אולי כדאי לנסות מהכיוון השני? התמדה היא פעולה אוטומטית...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם לדומם יש תודעה? למה העולם קיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום? בשביל מה לחיות? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? האם יש או אין אלוהים? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות מאושר? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי ועסקי, מאמן אישי בטלפון, אימון אישי קשב וריכוז בתחום נקודת מבט אובייקטיבית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331