... לשלמות עצמית, מאה אחוז, מצויינות אישית , פרפקציוניזם, אמת ואמת לאמיתה, שלמות אישית, להרגיש טוב בלי רע, לפני הטוב והרע, איך להיות אלוהים? הארה רוחנית, להרגיש שלמות, לא ...

... לשלמות עצמית, מאה אחוז, מצויינות אישית, פרפקציוניזם, אמת ואמת לאמיתה, שלמות אישית, להרגיש טוב בלי ...

... לשלמות עצמית, מאה אחוז, מצויינות אישית , פרפקציוניזם, אמת ואמת לאמיתה, שלמות אישית, להרגיש טוב ...

... והצלחה, פיתוח מצויינות, מה זה מצויינות? איך להצליח ולא להיכשל? להיות הכי טוב, מצויינות עסקית, מצויינות אישית , טעויות בדרך להצלחה, איך להצליח בחיים? מצויינות ארגונית, מצויינות בעסקים, מצויינות בעבודה, מצויינות כדרך חיים מהי מצוינות ואיך להימנע מהטעויות ...

... למצוינות, שאיפה למצויינות אישית , איך להצליח בכל תחום בחיים? איך ...

... ורע, מה זה טוב? מה זה רע? האם יש טוב בלי רע? האם יש רע בלי טוב? האם טוב זה מילוי רצון? האם בלי רצון אין טוב או רע? ... רצון חבוי שקשור לביטחון כלכלי, וכך מתעוררת שמחה. גם במקרה של צמא במדבר, ברגע שאדם מוצא מים הוא מגלה את הרצון שהיה לו לשתות, גם אם לא היה מודע לכך מראש. מהו אין טוב בלי רע? ההבנה המרכזית כאן היא שנראה כי אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב, מפני שטוב הוא מילוי של רצון, ורע הוא היעדר מילוי רצון. ... הוא יכול להרגיש טוב מאוד, כי הדמיון מאפשר לו למלא רצונות מדומיינים. אולם, ברגע שהוא חוזר למציאות, הוא עלול להרגיש רע בגלל פער בין הדמיון למציאות. הסיכום: אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב במובנים רבים, לא ניתן להרגיש טוב בלי שיתקיים קודם רצון חסר. חווית הרע היא חוויית חיסרון או רצון שלא התממש, ואילו החוויה של טוב נובעת מהמילוי של אותו רצון. לכן, הרע נובע מהשוואה לטוב שנחווה או שדמיינו. כל מצב של טוב מגיע עם זכר לרע, וזו הסיבה שאין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב. מהו הרצון וכיצד הוא יוצר טוב ורע הדחקת רצונות והשפעתה על החוויה האישית שאלת הדמיון והמציאות בחוויית הסבל וההנאה כיצד להעמיק בתובנה שאין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב הקדמה והצגת השאלה מדוע יש הטענה שטוב משמעותו שהדבר שאתה רוצה קורה, ורע משמעותו שהדבר שאתה רוצה לא קורה? ומה בכלל המשמעות של אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב? כאן עולה הדיון בשאלה: אם כדי להרגיש טוב אתה חייב לרצות ... מעולם על הרצון למיליון דולר, ובכל זאת מוצא מיליון דולר, יכול לשמוח מזה? תשובה: כן. אמנם לכאורה הוא לא חשב שהוא רוצה מיליון דולר, אך בתת - מודע כמעט לכולנו יש שאיפה לעוד כסף, לעוד ביטחון כלכלי, לעוד אפשרויות. ברגע שהאדם מוצא סכום כסף גדול, הוא ... מרגיש צמא במדבר - כי אולי מצבו הרגעי טוב או שהוא מדחיק את הצמא - עשוי פתאום לשמוח מאוד כשמגישים לו מים, ואז הוא מזהה עד כמה הוא בעצם רצה לשתות. העיקרון של אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב שאלה: למה אומרים שאין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב? תשובה: מפני שטוב פירושו מילוי של רצון מסוים, ורע פירושו ... נסתר מהתודעה הרגילה, אך ברגע שיש מילוי מפתיע - מורגש אותו טוב שנובע ממשהו שהיה חסר. היבט התת - מודע והרצונות הנסתרים שאלה: איך מסבירים את התת - מודע שמשפיע על הטוב והרע? תשובה: לבני אדם יש אינסוף רצונות, פחדים ושאיפות, חלקם גלויים וחלקם סמויים. אדם עשוי לומר שהוא אדיש למראה החיצוני שלו, אבל אם יום ... השוואה למצב המתוק ההוא שחשנו בדמיון, ואז חשים רע בגלל הפער. אם לא היינו מדמיינים ולא חווים את הטוב, ייתכן שלא היינו מרגישים את הרע באותה עוצמה. האם באמת אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב? תשובה: לפי כל הדוגמאות שנידונו, אכן כדי שיהיה טוב חייב ... של אותו חיסרון - תגיע איתו שמחה. בין אם אדם סובל מחוסר מילוי של רצון מודחק או לא, ברגע שהוא יבין את הקשר בין הרצון לבין מילוי או אי - מילוי - הוא יראה שאין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב. אם טוב לאדם - כנראה שיש שם רצון שמתגשם (או לפחות חשש ... ולכן לא תמיד נרגיש את החיסרון. אבל ברגע שנוצר המילוי, או ברגע שמנפנפים לנו בפנים את האפשרות לטוב או לרע, אנחנו נזכרים עד כמה חזק הרצון בתוכנו. במובן הזה, אין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב: קיומו של רע מחייב ידיעה (או דמיון) על אפשרות של טוב, ... ודוגמאות בהקשר הזה. מהו הרצון וכיצד הוא יוצר טוב ורע הדחקת רצונות והשפעתה על החוויה האישית שאלת הדמיון והמציאות בחוויית הסבל וההנאה כיצד להעמיק בתובנה שאין טוב בלי רע ואין רע בלי טוב איך נוצר טוב? איך נוצר רע? מילוי רצון מודחק, האם בלי טוב ...

טוב בלי רע במציאות אין סופית, טוב בלי רע במקום וזמן אין סופיים, מה לא יכול להיות קיים? האם יש טוב בלי רע? איפה יש טוב בלי רע? יקומים מקבילים וטוב בלי רע, טוב בלי רע מחוץ לזמן ולמקום, אין סוף אפשרויות, פוטנציאל אין סופי האם יכול להיות טוב בלי רע ביקום אינסופי? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בשאלה הפילוסופית העמוקה האם אפשר למצוא טוב מוחלט ללא רע, במיוחד כאשר אנו מניחים כי הזמן והמקום הם אינסופיים. אליעד פותח ... ואם קיימים יקומים מקבילים או ממדים שונים, אולי בכל מקום ובזמן כלשהו, עשויה להתקיים אפשרות שבה יש טוב מוחלט ללא רע. תפיסת הניגודים בעולם שלנו במציאות שאנו חווים, אין טוב בלי רע. אנו תמיד תופסים תופעות והגדרות בתנאי ניגודים: חושך ואור, רעב ושובע, טוב ורע. כל תופעה או תכונה מתקיימת רק בהקשר שלה, ביחס לניגוד שלה. היגיון זה הופך את השאלה אם יכול להיות טוב ללא רע לשאלה שמעמידה את הבסיס ההיגיוני שלנו למבחן. כל דבר שאנו תופסים, יש לו צד נגדי שמאפשר את הבנתו. האם במציאות אינסופית יכול להתקיים טוב בלי רע? המרצה מציין כי יקום אינסופי יאפשר כל דבר, כל צירוף של תופעות יוכל להתקיים בתנאים אינסופיים. אך למרות זאת, הוא טוען שהאפשרות של טוב מוחלט ללא רע אינה יכולה ... רע בעולם, הוא מאפשר את ההגדרה של טוב, וההפך נכון גם כן. לדוגמה, אם אדם חי בעולם שבו אין רע, הוא לא יוכל להגדיר מהו טוב, כי הוא לא יחווה את הניגוד. האם ניתן לדמיין טוב בלי רע? כשהמרצה מנסה להעמיק בשאלה, הוא טוען שגם ברמה הדימוי, קשה לדמיין מצב שבו יש רק טוב ללא רע. כפי שאין אפשרות לדמיין חושך ללא אור, כך גם אי אפשר לדמיין טוב מוחלט. כל ניסיון לדמיין טוב מוחלט יתקל בפרדוקס, משום שכבר בעת המחשבה על כך, נוצרת הבחנה בין טוב ... שיש מציאות שבה לא נדרשים ניגודים כדי לקבוע את המצב, ויתכן ששם טוב מוחלט יכול להתקיים. בסופו של דבר, אליעד מציע כי מדובר בנושא מאוד עמוק שדורש התבוננות מחוץ למסגרת הלוגית המוכרת לנו. כדי להבין איך ייתכן מצב כזה, יש צורך בשאלות ובחקר נוסף, שאותם אליעד לא פורסם להרחיב בהרצאה זו. האם אפשר להרגיש טוב בלי רע? הבנת יקומים מקבילים אין סוף אפשרויות - מה זה אומר? איך להתנתק מהניגודים ולהגיע להרגשה טובה? מהי לוגיקה וכיצד היא משפיעה על תפיסת המציאות? האם יכול להיות טוב בלי רע ביקום אינסופי? אם אנחנו יוצאים מנקודת הנחה שהזמן והמקום הם אינסופיים, ושאולי קיימים יקומים מקבילים או ממדים אחרים, מתעוררת השאלה: האם יכול להיות שבמקום כלשהו, בזמן כלשהו, קיים טוב מוחלט ללא רע? תפיסת הניגודים בעולם שלנו לפי ההיגיון שלנו, נראה שלא יכול להיות טוב בלי רע, כשם שלא יכול להיות חושך בלי אור או רעב בלי שובע. בכל דבר שאנו חווים בעולם, יש שני צדדים מנוגדים. הדבר נכון לכל ההיבטים של הקיום - לכל תכונה או תופעה יש צד נגדי, ... אכן אינסופי, ויש אינסוף אפשרויות וצירופים, הרי שבאופן תיאורטי כל מה שיכול להיות - אכן קורה איפשהו. אם כך, האם זה אומר שגם קיום של טוב מוחלט ללא רע הוא אפשרות? מדוע טוב בלי רע אינו אפשרי? למרות האינסוף האפשרי, טוב בלי רע אינו דבר שיכול להיות - אפילו לא כאפשרות תאורטית. הסיבה לכך היא שלוגית והכרתית, אין אפשרות לקיום דבר ללא ההפך שלו. לדוגמה, אם מישהו חי בעולם שאין בו רע בכלל, הוא לא יוכל להגדיר מהו טוב, כי הוא לא ידע מהי האלטרנטיבה. טוב ורע מוגדרים זה על ידי זה, ולכן לא ניתן להפרידם. האם ניתן לדמיין טוב בלי רע? אפילו במישור הדמיון, בלתי אפשרי לחשוב על מצב כזה. כפי שאי אפשר לדמיין רק חושך ללא מושג של אור, כך גם אי אפשר לדמיין טוב ללא רע. כל ניסיון לדמיין זאת נתקל בפרדוקס - ברגע שאתה מנסה להגדיר טוב מוחלט, אתה כבר מכניס הבדל בין טוב לפחות טוב, וכך נוצר רע. איפה כן יכול להיות טוב בלי רע? המקום היחיד שבו ניתן לומר כי קיים טוב מוחלט ללא רע הוא מחוץ לזמן ולמקום, כלומר, מחוץ לחוקי ההיגיון והניגודים שאנו מכירים. בתוך חוקי המציאות הרגילים, הדבר בלתי ... אך מחוץ למסגרת ההיגיון, אולי יש דרך להגיע לתודעה שאינה תלויה בניגודים, שבה ניתן לחוות מציאות אחרת. איך עושים זאת? זו כבר שאלה אחרת לחלוטין. למידע נוסף האם אפשר להרגיש טוב בלי רע? הבנת יקומים מקבילים אין סוף אפשרויות - מה זה אומר? איך להתנתק מהניגודים ולהגיע להרגשה טובה? מהי לוגיקה וכיצד היא משפיעה על תפיסת המציאות? ...

לא לדעת שום דבר וכן לדעת שום דבר - ידיעת הכלום לדעת כלום לדעת שום דבר לא לדעת שום דבר ובו יתבאר עניין ידיעת הכלום, ועניין תכלית הידיעה, שהיא שלא נדע. והעניין הוא, שאחרי שלא מבינים שום דבר, אחכ מבינים שום דבר. כי ... וזוהי תכלית הידיעה שלא נדע, שהאדם יודע את הכלום שאי אפשר לדעת אותו. ונחדד: כי יש הבדל גדול בין לא לדעת שום דבר, לבין לדעת שום דבר. ואחרי שהאדם זוכה לא לדעת שום דבר, אחכ הוא יודע את השום דבר. ואחכ כאשר הוא חוזר מהביטול, גם אחכ הוא יודע את השום דבר, ברצוא ושוב על ידי הרשימו וכולי... ובכל ...

... הצופה, חווית המתבונן, חווית הצופה, להיות המציאות, לדעת את הכל בבת אחת, הידיעה של אלוהים, לדעת כלום האם אפשר רק להתבונן בלי להגדיר את המציאות? כאשר מישהו אומר שהוא רק צופה או מתבונן במציאות בלי ... הזמן. עם זאת, אליעד מבהיר כי מצב זה הוא פרדוקסלי - אם אדם ינסה לחשוב את כל המחשבות של כולם בו זמנית, הוא בעצם לא יוכל להתמקד באף מחשבה. לכן, להיות אחד עם הכל פירושו לדעת הכל ולא לדעת כלום בו זמנית. הוא משתמש בדוגמה של אלוהים: אם אלוהים יודע את כל האפשרויות בו זמנית, הוא אינו ... האישית של כל אדם, נקבעת מידת ההזדהות שלו עם המציאות כולה או עם חלק ספציפי ממנה. מהי חוויית המתבונן? איך להפסיק להגדיר דברים? מה זה להיות המציאות? איך לדעת הכל בבת אחת? האם אפשר לדעת כלום? מהי הידיעה של אלוהים? מה ההבדל בין צפייה להזדהות? ...

לא לדעת , לא יכול לדעת יותר, אי אפשר לדעת יותר, ידיעה אחת, אין שום שאלה, לדעת כלום , לדעת שום דבר למה אי אפשר להסביר משהו שהבנתי? אליעד כהן מסביר כי כאשר ... מדגיש שהסיבה לכך היא שביסודה של כל שאלה קיימת הפרדה כלשהי בין א לב, אבל אם חוקרים לעומק, הפרדה זו מתגלה כאשליה בלבד. מה המשמעות של לדעת שום דבר או לא לדעת באופן מוחלט? אליעד מסביר את ההבדל בין לא לדעת פשוט, לבין לא לדעת באופן מוחלט. כשאדם אומר אני לא יודע במובן הפשוט, הוא בעצם אומר שהוא ...