ממה נובע יצר הרס עצמי? ✔הרס עצמי, למה אני הורס לעצמי? למה אני הורסת לעצמי? נטייה להרס עצמי, מה זה יצר הרס עצמי? למה מישהו הורס לעצמו? סימנים להרס...

מבוא לניתוח סיבתיות, למה לנתח סיבתיות? לחנך ילדים לסיבתיות, לחנך ילדים לסיבה ותוצאה, איך להבין סיבה ותוצאה? הבנת סיבתיות, עקרון הסיבתיות, קשר סיבתי, לכל תוצאה יש סיבה, לכל מעשה יש תוצאה, קשר של גורם ותוצאה

...של תפילה להחלמה. אם אדם מאמין שהוא החלים ממחלה רק בגלל התפילות ולא מודע לטיפול הרפואי שקיבל, הוא יחיה באשליה שכל פעם שהוא חולה עליו רק להתפלל. במקרה כזה, כשהוא יהיה חולה שוב, הוא עלול לא לקבל את הטיפול הרפואי הנדרש בגלל אמונתו המוטעית. דוגמה נוספת היא אדם החושב שרע לו בגלל שהוא לבד. אם הוא לא יחקור לעומק את הסיבה האמיתית לכך שרע לו, הוא עשוי להעביר שנים בניסיון לפתור את הבעיה הלא נכונה. הוא יחפש חברה ויחסים, בעוד הסיבה האמיתית לרע שהוא מרגיש אינה הבדידות אלא אולי משהו אחר לגמרי. מהן ארבע השאלות...

...ידוע לך על המוח של מקור המידע הספציפי? האם אותו מקור מידע, לפעמים טועה? אף פעם לא טועה? תמיד טועה? האם לדעתך הוא מנחש? איך לדעתך הוא יודע את המידע? מה היכולות שלו לדעת את המידע הספציפי? האם הוא מומחה בתחום הספציפי הזה? האם התחום הזה בכלל דורש מומחיות ספציפית? האם מקור המידע הזה, רגיל לדייק או שהוא לא רגיל לדייק? האם הוא רגיל לדבר ולספק מידע בצורה מדויקת, או שהוא רגיל לגלות ידענות גם כשהוא לא תמיד יודע מה האמת? האם מקור המידע הזה, הטעה אותך בעבר? האם מקור המידע יודע לומר שאינו יודע? האם מקור המידע...

אהבה אמיתית - האם יש אהבה אמיתית?

...אמיתית ומנסה לענות על השאלה האם באמת קיימת אהבה כזאת, או שכל האהבות שיש בעולם הן אהבות עם תנאים ואינן אמיתיות לחלוטין. הוא מתחיל בהסבר שהאהבה כפי שאנשים מכירים אותה בדרך כלל אינה אהבה אמיתית. כל סוג של אהבה - בין בני זוג, בין הורים לילדים, ואפילו אהבה עצמית של האדם - אינה אמיתית לחלוטין, מכיוון שהיא תלויה בתנאים שונים ובאינטרסים אישיים. אליעד מדגיש שכל אהבה המוכרת לבני אדם היא למעשה אהבה מותנית, אהבה שתלויה במשהו, וכאשר אותו תנאי לא מתקיים, האהבה מתפוגגת. האם האהבה של הורה לילדים היא אהבה אמיתית...

משמעות המילים, למה התכוון המשורר, ניתוח רגשי, ניתוח משמעות המילים, שאלה יום יומית, ניתוח דיבור, חקירה של בן אדם, לחקור בן אדם

...מישהו אומר אני רוצה שהתשובה תהיה יומיומית, הוא לא רק מבקש תשובה פרקטית, אלא הוא אומר באופן לא ישיר: יש לי בעיה יומיומית אמיתית, אני מתמודד עם מצב אישי ואני זקוק לפתרון אמיתי, מוחשי ומידי. אם לא היה לו צורך פרקטי אמיתי, זה כלל לא היה משנה לו אם ההסברים פילוסופיים או תיאורטיים. מדוע לפעמים אנשים לא יודעים מה הם באמת רוצים לשאול? אליעד מציג את התופעה בה אדם שואל שאלה, אך מיד לאחר מכן נעצר ושואל את עצמו אבל מה בעצם רציתי לשאול?. מצב כזה חושף שלפעמים, לפני ששואלים משהו, לא ברור לנו אפילו למה אנחנו רוצים...

נפגעים רק ממי שאוהבים, אתה כועס רק על מי שאתה אוהב, אתה שונא רק את מי שאתה אוהב, אין שנאה בלי אהבה, אין אהבה בלי שנאה, אתה אוהב רק את מי שאתה שונא, איך עובדת התאהבות? איך נוצרת שנאה? שנאה עצמית בזוגיות - חלק 1

...חושב על עצמו בפנים. אם האדם לא שלם עם עצמו ומרגיש לא טוב לגבי עצמו, הוא עלול להשליך את התחושות האלה על בן הזוג שלו. כשבן הזוג מתנהג באופן שמזכיר לו את החסרונות שהוא רואה בעצמו, מתעוררת אצלו שנאה כלפי בן הזוג. הסיבה לכך היא שיש לו בראש תמונה או השתקפות של משהו שלילי בעצמו, וכאשר בן הזוג מציג התנהגות או אמירה שמדגישה את הדבר הזה, הוא כועס, נפגע ושונא. כלומר, המקור האמיתי לשנאה הוא ביחס לעצמו, כאשר בן הזוג משמש כמראה להרגשותיו השליליות. למה נפגעים ממי שאוהבים? האם אפשר לשנוא בלי לאהוב? איך נוצרת שנאה...

בחירה חופשית - למה אין ויש בחירה חופשית זה אחד?

...ברצון, כי בשלב מסוים יש רצון, והעשייה נעשית בגלל הרצון ונבדוק מהו הרצון הראשון, ומה יצר אותו? וישנה שאלה האם הרצון הזה הוא מחייב, האם משהו הכריח אותו להיווצר? כי אם כן, הרצון הראשון הוא גם כן ללא בחירה, ואם שום דבר לא הכריח אותו לרצות / להיבחר אז ממילא הוא אקראי לגמרי, ואז אין לו שום סיבה ואם אין לו שום סיבה, אז גם כן אין בחירה. וניתן כאן נקודה מאד מעניינת, כי מצד האמת, השאלה הזאת היא טיפשית, ולמה היא טיפשית? כי אפשר להגיד, בא נניח השכוח רצון הראשון נוצר מעצמו, OK... אז אותו כוח ראשון שנוצר מעצמו...

קיבעון מחשבתי / חופש מחשבתי / יצירתיות / לחשוב מחוץ לקופסא - איך לצאת מקיבעון מחשבתי? איך להיות יצירתי?

...מחשבתי? איך להיות יצירתי? ובו יתבאר, איך מפרקים קיבעון מחשבתי? ואיך מגיעים לחופש מחשבתי וליצירתיות? איך לחשוב מחוץ לקופסא? מי שיתבונן יראה, כי קיבעון מחשבתי, חוסם את האדם להבין את הפוטנציאל הטוב שגלום במציאות. קיבעון מחשבתי, לא מאפשר לאדם לראות דברים בצורה אובייקטיבית. קיבעון מחשבתי, חוסם את יכולת היצירתיות של האדם. קיבעון מחשבתי, משאיר את האדם מאחור ובעבר ולא מאפשר לו להתקדם קדימה אל העתיד. קיבעון מחשבתי, הוא כמו מקלות בגלגלים של העגלה. קיבעון מחשבתי, הוא בית הכלא של המחשבה. והשאלה הנשאלת היא,...

ענווה מזויפת, השורש האמיתי והטוב שיש בתוך ענווה מזויפת, רגשי נחיתות שהם ביטוי של גאווה טובה

...אלא רוצה לשפר את עצמו למען טובתו האישית. כשאדם מרגיש תחושת נחיתות, במקום להוריד את ערכו, הוא למעשה מוצא פתח לשיפור עצמי - זוהי גאווה טובה. כיצד ניתן לפרש ענווה מזויפת כזווית חיובית? לסיום, אליעד מציין שהיכולת לראות את ענווה המזויפת בצורה חיובית היא גם תלויה בתפיסת עולמו של האדם. כאשר אדם מרגיש שהוא לא תלוי במעשיו ומסוגל לראות את הערך הפנימי שבו מעבר להצלחה החיצונית, אזי יש לו שורש חיובי בענווה זו. אולם, יש להבין שזו תחושת חופש פנימי, ולא תמיד היא נראית כך כלפי חוץ. ענווה מזויפת גאווה טובה רגשי נחיתות...

למה שמישהו ירצה להרגיש רע? איך הרע יוצר טוב? למצוא את הטוב שברע, למה אתה מרגיש רע? איזה טוב יוצר הרע? פחד מרע גדול יותר, פחד להתמכר, פחד מתלות רגשית, פחד להיפגע

...שבגללה הוא מתייג דבר מסוים כרע, הוא יכול להשתחרר מהתחושה השלילית. ההבנה שיש סיבה חיובית מתחת להרגשה הרעה מאפשרת לאדם שליטה גבוהה יותר ברגשותיו ובהתנהגותו. לדוגמה, אדם שמודע לכך שהוא מפחד להתמכר או להיפגע, יכול להתמודד עם הפחד בצורה מודעת במקום לברוח ממנו באמצעות תיוג שלילי אוטומטי. איך אפשר לשנות את ההרגשה הרעה? אליעד מציע לשאול שתי שאלות מרכזיות: מה הטוב שיוצא לי מכך שאני רואה את הדבר הזה כרע? איזה רע גדול יותר נמנע ממני בזכות זה שאני רואה את הדבר כרע? שאלות אלו עוזרות לאדם להבין את המניע העמוק...

שם
סיסמא