...האדם נמצא במצב של רצון לקבל, הוא מרגיש סבל וחוסר אושר, מכך שהוא כאילו משפיל את עצמו ומודה בחיסרון שלו מול עצמו, והוא בעצם נצרך לבריות וצריך עזרה וסיוע מאדם אחר. ולעומת זאת, יש גם רצון לתת. שבו האדם מרגיש סוג של נתינה. שהוא נותן מעצמו למישהו אחר. דהיינו, האדם מרגיש, שיש לו יותר מאשר לאדם האחר. ושהאדם האחר, צריך את מה שיש לו לתת. והאדם מרגיש סוג של מילוי ושל חיזוק הערך העצמי שלו וחיזוק של הדימוי העצמי שלו. כי הוא מרגיש שיש לו כוח של נתינה. וכאשר האדם מזדהה עם רצון לתת, הוא בעצם מרגיש את היתרון שיש...
...העצמי וכדי לרכוש ביטחון עצמי גבוה, לשם כך על האדם לנסות להבין, מהי המחשבה שיש בתוכו, שהיא זו שאחראית על התחושה האישית שלו, של הביטחון העצמי. ואם יצליח האדם לשפר את המחשבה שלו שאחראית על הביטחון העצמי שלו, הרי שהוא יצור אצל עצמו, תחושה של ביטחון עצמי גבוה. ואם נתבונן נראה, כי המחשבה שיוצרת אצל האדם חוסר ביטחון עצמי, היא הספק. כי ספק, הוא ההפך של ביטחון. וכאשר יש לאדם ספקות כלשהן, על ידי זה נוצרת אצלו ירידה בביטחון העצמי, והאדם מרגיש ביטחון עצמי נמוך. וכל חוסר הביטחון העצמי שיש לאדם, שורשו, בספקות...
...הבנק למסחר), לעומת זה שהמניה של הבנק, בהחלט יכולה לקרוס (ראה פרשת משבר מניות הבנקים) מכל מיני סיבות שונות. האם להשקיע בבנקים כי הם יציבים? ואני אסביר: למדינה חשוב שלאזרחים יהיה אמון במערכת הבנקאית. דהיינו, שהאדם לא יחשוש מלהפקיד את כספו בבנק, אלא שהאזרח יסמוך על זה, שאם הוא יפקיד את כספו בבנק, הרי שלא יהיה מצב שבו הבנק יקרוס ושהוא יאבד את כספו. זאת אמירה אחת, שהיא חזקה בפני עצמה. שמהותה היא, שהמערכת הבנקאית היא יציבה וכנראה שהבנק לא יקרוס, במובן שכנראה שהאזרחים לא יאבדו את הכסף שהם הפקידו בבנק....
...אתה זה שמוביל את הצוות, הרי שכנראה אתה המנהיג של הצוות. שוב, בעיני מי שאמור לשפוט את מערכת היחסים של האנשים, רק מנקודת המבט של מי שמוביל את הפגישה. אז אם תוביל את הפגישה, כנראה שזה משדר שאתה המנהיג שמוביל את הדברים. אבל האם זאת כל האמת? אז האמת היא, שזה לא כל האמת. כי מצד האמת, בארגון שעובד בצורה תקינה, המנהל האמיתי שהוא זה שמחליט מי יוביל את הפגישה, הוא מחליט שמי שיוביל את הפגישה יהיה זה שאם הוא יוביל את הפגישה, אז הפגישה תצליח כמה שיותר. דהיינו, יש מנהל שהוא מחליט מי יוביל את הפגישה מתוך כל חברי...
...ממנו את ההצלחה. לדוגמה, אדם שרוצה להצליח בזוגיות אך כאשר הוא זוכה בהזדמנות לקשר טוב, הוא עושה דברים שמובילים לכישלון. דוגמה נוספת היא אדם שמעוניין להצליח בעבודה אך ברגע האמת מבצע פעולות שפוגעות בקידומו. מדוע אנשים הורסים לעצמם? ישנן סיבות רבות לתופעה הזו, ואחת המרכזיות שבהן היא שאנשים אינם שלמים עם הרצון שלהם. כאשר אדם אינו בטוח שהוא באמת רוצה משהו, הוא עלול להכשיל את עצמו בתהליך השגתו. למשל, אישה שמחפשת זוגיות, אך עמוק בפנים אינה בטוחה שזהו באמת רצונה, או שהיא אינה בטוחה שהיא רוצה זוגיות דווקא...
...אמיתית. הוא גם מסביר שבשורש העניין, האדם אינו יכול להבין את הרגע הראשוני שבו הוא החליט שיש בכלל הבדל בין משמעות לחוסר משמעות, מכיוון שלפני ההבדלה הזו לא היה קיים כלום, לא הייתה תודעה, ולא היה מי שיקבל את ההחלטה. לדבריו, זוהי שאלה שאין לה תשובה הגיונית, וכדי להגיע לשלווה פנימית אמיתית, צריך להבין את הפרדוקס העמוק הזה ולהגיע למצב שבו מפסיקים להבדיל באופן שרירותי בין הדברים. האם אפשר להשתחרר באמת משליטת הרצון? אליעד כהן טוען שאם האדם יחקור עד הסוף את השאלה למה בכלל יש הבדל בין יש לאין?, הוא יגיע להבנה...
...מסביר שאם אדם אומר משהו שנראה לך טיפשי או לא נכון, חשוב שלא רק תדחה אותו אלא תנסה קודם כל להבין לעומק את ההיגיון שבדבריו. אם אינך מסוגל להבין את הלוגיקה שמאחורי דבריו, זה מעיד שהוא חושב בצורה שונה ממך, ומכאן שיש לו זווית ראייה שאתה לא מכיר. אם תנסה להבין את ההיגיון מאחורי המחשבה שלו, גם אם היא טיפשית בעיניך, תוכל להרחיב את הידע ואת ההבנה שלך באופן משמעותי. אליעד מדגים זאת על ידי המשפט הפוסל במומו פוסל. כשמישהו פוסל דבר מה ואומר שזה טיפשי, הוא למעשה פוסל את ההיגיון שהוא לא מכיר, ובכך הוא למעשה מעיד...
...אדם להחליט לכתוב צוואה או ירושה. האם האדם כותב צוואה מתוך דאגה לעולם הבא? אחת האפשרויות שאליעד מפרט, היא שהאדם כותב צוואה כי הוא מאמין בחיים אחרי המוות, וחושב שהפעולות שיעשה עם כספו בעולם הזה ישפיעו עליו בעולם הבא. לדוגמה, אם אדם דתי יתרום את כספו לצדקה, הוא יכול להאמין שבעולם הבא הוא יקבל שכר רוחני, יזכה לגן עדן או לשדרוג במעמדו שם. אליעד מדגיש שאמונות כאלה קיימות בכל הדתות: אדם יהודי יכול להאמין שצדקה תסייע לו בעולם הבא, מוסלמי יכול להאמין שתרומה לאסלאם תזכה אותו בגמול שמיימי, וכן הלאה. מה הקשר...
...מלאים. עם זאת, אם אנשים היו חיים אלף שנים, גם מוות בגיל 100 היה נתפס כמוקדם מדי. כלומר, תפיסת המוות תלויה בזמן ובמשמעות שאדם מעניק לחיים, וככל שהמשמעות חזקה ועמוקה יותר, כך הרצח יהיה אכזרי ומזעזע יותר. האם לבעלי חיים יש רגשות כמו בני אדם? אליעד כהן ממשיך ומחבר את הנושא לרגשות של בעלי חיים ולמה שמכונה שואת בעלי החיים. אליעד מסביר שכדי שתהיה משמעות לסבל, חייב להיות רצון. בעל חיים סובל רק כאשר הוא רוצה משהו ואינו מקבל אותו. אבל עד כמה בעלי חיים באמת רוצים דברים? כדי לרצות משהו, צריך שתהיה לבעל החיים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? איך להיות מאושר? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש או אין אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? איך להנות בחיים? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא טיפול אישי, מאמן אישי בתל אביב, מטפל התנהגותי קוגניטיבי בנושא מי מתחייב לתוצאות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331