... הללו, ואם האדם יוכל לשנות את הגישה לגבי התחושה הרעה, הרגש השלילי יאבד את כוחו. השיטה הזו מתמקדת בשאלות שמערערות את המחויבות לרגש הרע, כמו: - אז מה אם רע לי? - מי אמר שאני חייב להרגיש טוב? - למה בכלל עדיף להרגיש טוב? השאלה מי אמר שאני חייב להרגיש טוב? מערערת את ההנחה הבסיסית שעליה מתבסס הרגש השלילי, וזה יכול להוביל להפחתת הכאב הרגשי ולהפוך את התחושה הרעה לפחות מעיקה. מהי השיטה השנייה? איך להפוך את הרע לטוב? השיטה ... הוא מחויב שלא לרצות להרגיש רע. לכן, אם הוא יוכל לשנות את הגישה לגבי התחושה הרעה עצמה, הרגש השלילי יאבד מכוחו. ניתן לעשות זאת על ידי שאלות כמו: - אז מה אם רע לי? - מי אמר שאני חייב להרגיש טוב? - למה בכלל עדיף להרגיש טוב? השאלה הפשוטה למה אני חייב להרגיש טוב? יכולה לערער את ההנחה הבסיסית שעליה מבוססת התחושה השלילית, וכך להפחית את הכאב הרגשי. מהי השיטה השנייה? ...

... של המציאות? לבסוף, אליעד מציע דרך לשחרור מהמערכת של הרצונות המותנים: הוא מסביר שהאדם צריך להטיל ספק ברצונות הבסיסיים שלו, כמו הרצון להרגיש טוב. הוא ממליץ לשאול את עצמנו מי אמר שאני חייב להרגיש טוב? . באמצעות שאלות מסוג זה, האדם יכול להשתחרר מהתניות עמוקות ולהגיע למצב של חופש תודעתי ... מאפשרים לו להיות. כיצד לצאת מתוכנת הרצונות של המציאות? אליעד מציע שהאדם יכול להשתחרר מהמערכת של הרצונות המותנים על ידי הבנת השורש של הרצון עצמו. כשהאדם שואל שאלות כמו מי אמר שאני חייב להרגיש טוב?, הוא מתקרב לחופש תודעתי אמיתי ומשתחרר מההזדהות עם הרצונות והרגשות שמנהלים אותו. זוהי ...

... לא מצליח למצוא תשובה ברורה. הוא מתוסכל, אך התהליך עצמו, כך מוסבר, כבר מפחית את עוצמת הרצון. איך תהליך החקירה ללא תשובות עובד בפועל? לפי אליעד, כאשר אדם שואל את עצמו שאלות מהסוג: מי אמר שאני חייב להרגיש טוב?, מי קבע שזה טוב ושזה רע?, למה אני רוצה דווקא את זה ולא משהו אחר? - גם אם אינו מוצא תשובה, עצם ...

... להתחיל עם בחורה, כי - אני לא רוצה להרגיש מסכן @ למה אני מפחד להתחיל עם בחורה? פחד להתחיל עם נשים, פחד להתחיל עם בנות, למה אני מפחד להתחיל עם מישהי? למה אני מפחד לפתח שיחה עם בחורה? למה אני מפחד לפנות ... והמחשבה שננתח הפעם היא: אני מפחד להתחיל עם בחורה, כי: אני לא רוצה להרגיש מסכן - הנחות יסוד: אם אני אדבר עם הבחורה, אני ארגיש מסכן >> האם מחויב שארגיש מסכן? האם בכל תרחיש אפשרי אני ארגיש מסכן? מה עם האפשרות שהיא כן תראה שהיא רוצה? האם ... עדיין מוצלח בתחומים אחרים? מה בדיוק הופך אותך למסכן? אני לא רוצה להרגיש מסכן >> למה אתה לא רוצה להרגיש מסכן? נניח שתהיה מסכן, אז מה? נניח שתרגיש מסכן, אז מה? ונניח שתהיה גם מסכן בתחומים מסוימים, אז מה? מה רע בלהיות מסכן? מה רע בלהיות גם מסכן? האם מסכן זה רק רע? מי אמר שמסכן ...

למה אני רוצה את מי שלא רוצה אותי? האם להיות קשה להשגה? מתי להיות קל להשגה? למה אני לא רוצה להרגיש מוגבל? להרגיש צמצום, תחושת צמצום, חוסר אונים, מרגיש חסר אונים, למה אני רוצה זוגיות? פחד להזדקן למה אנחנו רוצים דווקא את מי שלא רוצה אותנו? אחת השאלות המרכזיות שאליעד כהן מתייחס אליהן היא מדוע אנשים ... המפתח הוא באיזון הנכון בין להיות זמין ונגיש לבין להיות עם גבולות מסוימים שיוצרים אצל הצד השני אתגר ועניין. למה אני רוצה זוגיות? ומה הקשר לפחד להזדקן? נושא נוסף שאליעד כהן מדבר עליו הוא הרצון בזוגיות והקשר שלו לפחד להזדקן. הוא מסביר שאחת הסיבות ... לא תרגיש מוגבל. לדוגמה, אם אתה לא יכול לקפוץ מבניין, זו מגבלה מוחשית, אך האם המחשבה על כך חייבת לגרום לך להרגיש רע? אולי לא. הוא ממליץ להסתכל על התחושה שאתה יכול או לא יכול לעשות משהו, ולשאול את עצמך האם באמת יש הבדל מהותי בין התחושה שאתה ... גם כשאתה לבד וגם כשאתה בקשר. למה אנחנו רוצים את מי שלא רוצה אותנו? האם להיות קשה להשגה? איך להרגיש טוב לבד? למה אני מרגיש צמצום ומגבלה? למה אני רוצה זוגיות? איך להתגבר על פחד להזדקן? איך ליהנות מתחושת צמצום? איך להרגיש טוב לבד? למה אני רוצה אותה? לא רוצה להרגיש צמצום, ליהנות מתחושת צמצום, המגבלה של האין סוף, רוצה להרגיש רק טוב, איך ליהנות מתחושת צמצום? איך לא להרגיש מוגבל? איך למשוך בחורה? האם להיות קל או קשה להשגה? מתי זוגיות קלה להשגה מצליחה? קל להשגה בזוגיות, קשה להשגה בזוגיות, איך ...

... למה כאב זה רע? למה אני לא רוצה להרגיש כאב? למה כאב עושה רע? התמודדות עם כאבים פיזיים, תחושות של כאבים, התאבדות בגלל כאבים, רצון למות בגלל כאב פיזי, תחושות נעימות, ...

... ורצון, למה משהו עושה לי טוב? למה אני רוצה משהו? איך משהו גורם לי להרגיש? איזה רגש יש לי ממשהו? מה אני רוצה להרגיש? למה משהו עושה לי רע? למה אני לא רוצה משהו? מה אני לא רוצה להרגיש? איך לחקור רצון? איך להבין רצון? למה משהו עושה לי טוב? כדי להבין למה דבר מסוים עושה לך טוב, אתה צריך לחקור לעומק את הרגשות והתחושות שהדבר הזה ... לחוצים. כלומר, המצב הקודם היה של לחץ וחוסר רוגע, וכאשר אתה מעשן, אתה עובר למצב רגוע. למה אני לא רוצה דברים מסוימים? כמו שיש סיבות לרצות משהו, יש גם סיבות להימנע ממשהו, והן קשורות לרגשות לא נעימים שמתעוררים כשאותו דבר קורה. לדוגמה, אנשים לא רוצים שיקללו ... כי מפתח ההבנה של הרצון והדחייה הוא זיהוי מדויק של הרגשות שלך. לא מספיק לומר טוב לי או רע לי, אלא חשוב לפרט בדיוק אילו רגשות אתה מרגיש. במקום להגיד באופן כללי שאתה נהנה, עליך לפרט: האם אתה מרגיש ביטחון, סיפוק, שלווה, תקווה, אופטימיות או כל רגש ... רשימות של סוגי רגשות כדי לקבל הבנה טובה יותר של הרגשות שלך. האם כאב פיזי גורם לי להרגיש רע רק בגלל הכאב? אפילו במקרים של כאב פיזי, אליעד כהן מסביר שהסיבה לכאב הרגשי אינה רק הכאב עצמו, אלא התחושות הנלוות אליו. למשל, כשאדם מרגיש כאב פיזי, התחושה ... חוסר המשמעות שהוא מרגיש בעקבות הכאב. התחושות הנוספות האלה הן הסיבה האמיתית לכך שהוא מרגיש רע. איך אפשר להעמיק את ההבנה לגבי מה שאני מרגיש? אליעד כהן מציע תרגיל מעשי: כאשר דבר מסוים גורם לך להרגיש טוב או רע, עצור לרגע ותשאל את עצמך במדויק מה אתה מרגיש באותו רגע. עליך לפרט את הרגשות שלך עד כמה שניתן, באופן מילולי וברור. אתה יכול לתאר מה הרגשת לפני ואחרי, ... של רצונות ורגשות, אליעד כהן ממליץ להיכנס לאתר ולחפש מידע נוסף על שאלות כגון: איך לדעת מה אני מרגיש? למה אני רוצה משהו מסוים? איך לחקור את הרצונות שלי? למה אני לא רוצה משהו מסוים? איך נוצר הרצון שלי? איך להבין את הרגשות שלי? למה משהו עושה לי טוב? איך לחקור רצון ורגשות? איך להפסיק להרגיש רע? למה אני לא רוצה משהו? האם אפשר לשלוט ברגשות? איך לדעת מה אני מרגיש?

טוב ורע - לא טוב ולא רע, על ידי אמת נייטרלית - הרמוניה עם המציאות, מסירות נפש, שיפוטיות נייטרלית ובו יתבאר, מהי הרמוניה? ואיך לחיות בהרמוניה עם המציאות? ועוד. וכפי שכבר ביארתי, בעולם שלנו, כל זמן שהאדם קיים ושיש לו רצון עצמי כלשהו, הרי שתמיד הוא ירגיש, גם טוב וגם רע. כי כל זמן שיש לאדם רצון כלשהו, הרי שיש לאדם שיפוטיות כלשהי כלפי המציאות. ואז ממילא האדם מרגיש תמיד, גם טוב וגם רע בעוצמות שונות. וכאן יתבאר, כיצד האדם יכול להביא את עצמו למצב, שבו הוא לא ירגיש לא טוב ולא רע, אלא שהכל יהיה שווה בעיניו באותה המידה ממש, בלי שום העדפה אישית, אלא רק הרמוניה מוחלטת לגמרי. ומי שרוצה להגיע להרמוניה מוחלטת לגמרי עם המציאות, ... העדפה אישית כלשהי. כי יש במציאות שלנו דבר אחד ויחיד, שהוא נייטרלי לגמרי, ושהוא לא מתחשב בשום צורה שהיא, בהעדפה של טוב או רע. ומי שיתחבר לדבר הזה, יתאהב בו, ילמד אותו, יחשוב עליו וכולי, ויהפוך להיות אחד איתו, ממילא גם הוא יהיה נייטרלי לגמרי, בלי שום תחושה של טוב או רע. והדבר היחיד בעולם, שאין לו שום העדפה אישית כלשהי, ושהוא מתעלם לגמרי משיקולים של טוב או רע , הדבר הזה נקרא, אמת נייטרלית. ואמת נייטרלית פירושה, אמת, שאין בה שום העדפה אישית של טוב או רע. כי יש שני סוגים של אמת. יש אמת לא נייטרלית, דהיינו, אמת שמושפעת מההעדפה האישית של האדם. אבל יש גם אמת נייטרלית, שהיא, לא מושפעת מההעדפה האישית של ... שלו. וההעדפה האישית החזקה ביותר של האדם, היא הרצון שלו להרגיש טוב. כי האדם רוצה יותר מכל להרגיש טוב. ולפעמים האדם רוצה להרגיש טוב, יותר ממה שהוא רוצה לדעת את האמת. ובו זמנית, גם האמת חשובה לאדם, כי אחרת האדם היה מרגיש טוב שקרי. אבל האדם רוצה להרגיש טוב אמיתי. אבל מכל מקרה, האדם מזדהה בצורה מאוד חזקה, עם הרצון שלו להרגיש טוב. וכאשר האדם רוצה להרגיש טוב, יותר מאשר הוא רוצה לברר את האמת, אז מה שקורה זה, שכאשר האדם מברר את האמת, השיקול המרכזי שמנחה אותו, זה שהאמת, לא תגרום לו להרגיש רע. והאדם שרוצה להרגיש רק טוב, ולא מוכן להרגיש גם רע. הוא מדחיק את האמת האמיתית, ומתעלם ממנה, כדי לא להרגיש רע. וככל שהאדם מתחפר יותר ברצון שלו להרגיש טוב, כך ממילא הוא מרגיש יותר רע. כי בעולם שלנו, תמיד יש גם טוב וגם רע. וככל שהאדם רוצה יותר להרגיש רק טוב, כך ממילא הוא סובל מכך שיש במציאות שלנו גם רע, ולא רק טוב כפי מה שהוא רוצה. וכאשר האדם מברר את האמת בכל נושא שהוא, אז ככל שהאדם מברר את האמת בצורה פחות נייטרלית, ובצורה שנובעת יותר משיקולים של טוב או רע, כך האדם מחזק אצל עצמו, את ההתמסרות שלו, לרצון שלו, להרגיש רק טוב ולא להיות מוכן להרגיש גם רע. כי כאשר האמת הנייטרלית באשר היא, עומדת מול הפנים של האדם, והאדם מתעלם ממנה, בגלל שהוא מעדיף יותר להרגיש רק טוב ולא מוכן להרגיש גם רע, אז ממילא האדם מחזק אצל עצמו, את המקום של ההעדפה האישית שלו, להרגיש רק טוב, ואז ממילא הוא מרגיש יותר רע. כי הוא לא מוכן להרגיש גם רע. והמסר הוא פשוט. והוא, שמי שרוצה להביא את עצמו למצב של הרמוניה מוחלטת עם המציאות, שבה הוא יתאחד עם המציאות, ולא ירגיש טוב או רע כלשהם, עליו למסור את נפשו ממש, להיצמד בתוכו אל האמת המוחלטת באשר היא. דהיינו, שבכל פעם ופעם שהאדם מברר את האמת בכל נושא שהוא בעולם, הוא מוכרח להכריח את עצמו בכל כוחו עד טיפת הדם האחרונה, וגם מעבר אליה, לברר את האמת באשר היא, בלי שום שיקולים אישיים של טוב או רע. ואין הכוונה לומר, שהאדם צריך לגרום לעצמו להרגיש רע, או שלא יהיה אכפת לו מכך שהוא מרגיש רע. אלא הכוונה היא, שהאדם מוכרח להביא את עצמו למצב, שברמה הנפשית הפנימית ביותר בתוכו, שהוא יהיה מסוגל להסתכל למציאות בעיניים באשר היא, ולא להתחשב בשום פנים באופן, באם הוא ירגיש מכך טוב או רע. ובכל פעם שהאדם מברר את האמת באיזה נושא, עליו לרצות לדעת את האמת בכל מחיר, גם אם ידיעת האמת, תגרום לו להרגיש רע. וככל שהאדם מוסר את נפשו ומתאמץ בכל כוחו להתחבר אל האמת הנייטרלית, שלא אכפת לה מטוב או רע, אלא היא נייטרלית לגמרי, ככל שהאדם מתאהב בה יותר, ולומד אותה יותר, ומברר אותה יותר, כך הוא פחות ופחות אכפת לו אם הוא מרגיש טוב או רע. ולהתאהב במשהו, זה בא לידי ביטוי, רק כאשר האדם מוכן לסבול למען הדבר. ומי שמוכן לסבול ייסורים נפשיים וסבל נפשי, ורע אין סופי, תמורת הבנת האמת באשר היא, על ידי זה הוא מתאחד עם הדבר שאותו הוא אוהב, שזאת האמת הנייטרלית, שאין לה שום העדפה אישית של טוב או רע. ואז ממילא האדם נמצא בהרמוניה מוחלטת עם המציאות כולה, וחי חיים טובים באמת. ורק נחדד ונבהיר: כי האדם לא מוכרח להיצמד אל האמת הנייטרלית בכל כוחו, בלי ...

... טוב, להרגיש רע - לרצות להרגיש רע, לרצות להרגיש טוב - לא טוב ולא רע מי שרוצה להרגיש טוב, צריך לרצות גם להרגיש רע. ומי שלא רוצה להרגיש רע, צריך גם לא לרצות להרגיש טוב. ונסביר: כי בעולם שלנו, תמיד היה הווה ויהיה, גם טוב וגם רע. ולמה? כי כל דבר בעולם באשר הוא, תמיד יש בו חיסרון כלשהו וגם יתרון כלשהו. ומי שקובע, עד כמה החיסרון הוא רע ועד כמה ... להראות עבורו כיתרון ברגע אחר. והכל תלוי ברצון של האדם. ולמרות שבעולם שלנו, תמיד יהיו טוב ורע בכל דבר. הרי שקיימת עוד נקודת מבט נוספת. והיא, נקודת מבט נייטרלית לגמרי, שאין בה שום טוב או רע. כי מבחינה נייטרלית לגמרי, מנקודת מבט שאין בה שום נגיעה אישית העדפה אישית רצון אישי וכיוב, הרי שאין במציאות שלנו, שום ... כי הטוב והרע, הם רק ביחס לרצון של האדם. ומנקודת מבט חיצונית לרצון של האדם, הרי שאין טוב או רע. והאדם יכול להתבונן על המציאות, משתי נקודות מבט שונות. ונקודת מבט אחת, היא נקודת מבט, שאין בה שום הזדהות רצונית. דהיינו, שהאדם לא מזדהה עם הרצון שלו בשום צורה שהיא. ומנקודת המבט הזו, אין טוב או רע. ואין לאדם שום רצון מוגדר. וממילא גם אין לאדם שום רגשות, רצונות, דעה עצמאית וכולי. ומנקודת המבט הזו, שאין בה טוב או רע, האדם לא צריך לרצות לעשות שום דבר וכולי. אבל, כל זמן שיש לאדם רצון עצמי, ודעה עצמית משל עצמו, והעדפה עצמית משל עצמו, הרי שמוכרח שיהיה לאדם בחייו, גם טוב וגם רע. ואין שום אפשרות בעולם, שיהיה לאדם רצון עצמי, ושהוא לא ירגיש גם טוב וגם רע. כי ברגע שיש רצון עצמי, ממילא בכל דבר יש יתרונות וחסרונות, ביחס לרצון העצמי, ואז תמיד יש גם טוב וגם רע. ולכן, מי שרוצה להרגיש טוב, צריך לרצות להרגיש גם רע. זא כי מי שרוצה להרגיש טוב וכמה שיותר טוב, הרי שהוא צריך להיות מוכן להרגיש גם רע. כי אם האדם ירצה להרגיש רק טוב, הרי שתמיד הוא ירגיש רק רע. כי אין שום מציאות שיש בה רק טוב. וממילא, ככל שהאדם רוצה יותר להרגיש רק טוב, הרי שממילא המציאות פחות מתאימה לו. כי יש בה תמיד גם רע. ולכן, מי שרוצה להרגיש טוב, צריך להיות מוכן ולרצות להרגיש גם רע. ונחדד: אם האדם ירצה כל כולו להרגיש גם רע, דהיינו, ירצה להרגיש רע, בדיוק כמו שהוא רוצה להרגיש טוב, הרי שאז, האדם לא ירגיש, לא טוב ולא רע. כי אז הכל יהפוך להיות אחד, והכל יהיה שווה בעיני האדם, בלי טוב או רע. כי הטוב והרע קיימים, רק כאשר יש הבדל ברצון של האדם. ואם האדם ירצה בלב שלם להרגיש גם רע, הרי שהוא כבר לא ירגיש שום ... והוא, שהאדם צריך לרצות להרגיש גם רע, ואפילו ללמוד להתאהב ברע, וליהנות מכך שהוא מרגיש רע (מזוכיזם), אבל בו זמנית, האדם צריך גם, לא לרצות להרגיש רע. כי אם האדם ירצה בלב שלם להרגיש גם רע, הרי שהוא כבר לא ירגיש לא טוב ולא רע. ומצד שני, אם האדם לא יהיה מוכן להרגיש גם רע, הרי שהוא ירגיש יותר רע. ולכן יש כאן חיבור של הפכים, שצריך להיות בצורה חכמה ביותר. ומי שלא רוצה להרגיש רע, דהיינו, מי שלא מוכן להרגיש רע בכלל בשום פנים ואופן אפילו לא קצת, עליו להפסיק לרצות להרגיש טוב. כי האדם מרגיש רע, רק בגלל שהוא

טוב ורע, לא טוב ולא רע, בירור למה זה טוב ולמה זה רע, מהו טוב, מהו רע, סיבת הטוב וסיבת הרע מה זה טוב ומה זה רע? אליעד כהן מסביר בהרצאה את הנושא של טוב ורע לעומקו, תוך בירור הסיבות לתחושת הטוב ולתחושת הרע, ומה קובע אם דבר מסוים הוא טוב או רע עבור האדם. ראשית, אליעד מגדיר מהו טוב ומהו רע. לדבריו, ... רוצה אותה, הוא ירגיש שזה רע. כלומר, תפיסת הטוב והרע מבוססת על תחושת הרצון של האדם בלבד. למה אני רוצה את מה שאני רוצה? אליעד מדגיש שאדם צריך לבדוק מדוע הוא ... זה מה שרוצים ורע זה מה שלא רוצים. עליו לשאול את עצמו לעומק: למה אני בכלל רוצה את זה? או למה אני לא רוצה את זה?. השאלה הזו מובילה את האדם לחקירה פנימית יותר עמוקה. לדוגמה, כאשר אדם מרגיש רע לגבי משהו, עליו לשאול את עצמו מדוע הוא חש שזה רע. אם הוא ... האם באמת צריך לשנות תפיסות? אחת השאלות שאליעד מעלה היא אם האדם חייב להיפטר מתפיסות של טוב ורע. הוא מסביר שלא צריך לסלק תפיסות, אלא להבין אותן לעומק. אין בעיה אמיתית בכך שיש לאדם תפיסה מסוימת של טוב ורע. הבעיה היא שהאדם מרגיש סבל מכך שיש לו את התפיסות הללו. ... שהאדם מרגיש שמשהו חסר או רע אינה משום שהתפיסה שלו אינה נכונה או משום שהוא חי בעולם של טוב ורע, אלא מפני שבתוכו קיימת תחושת חיסרון. תחושת חיסרון זו ... שכדי להשתחרר מתחושת החיסרון, האדם צריך לשאול את עצמו שוב ושוב מדוע הוא מרגיש שמשהו הוא טוב או רע. חקירה זו צריכה להיות עמוקה ויסודית, עד שהאדם מגיע למצב ... לפני שהגדיר זאת כרע, ומה השורש הראשוני לתפיסה זו. ברגע שאדם יבין את השורש של תחושת הרע או הטוב, הוא יחווה אותם באופן שונה, ללא הסבל שהיה לו קודם לכן. האם קיימת תפיסה מוחלטת של טוב ורע? אליעד טוען שאין באמת תפיסה מוחלטת של טוב ורע. האדם כאלוהים יוצר את התפיסות שלו. לפי ההסבר של אליעד, כל הרצונות, התפיסות, התחושות של טוב ורע, מקורן ברצונו של האדם כאלוהים ליצור את אותה מציאות ... זה שמבלבל את עצמו לחשוב אחרת. מדוע נוצרה תחושת הנפרדות והרצון? אליעד מסביר שהשאלה על טוב ורע מובילה בסופו של דבר לשאלה הבסיסית יותר - מדוע בכלל קיימת ... עצמה, כאשר האדם כאלוהים בחר לצמצם את עצמו לתוך רצונות מוגדרים, וזהו מקור כל תחושת טוב ורע שקיימת בעולם. בסיכומו של דבר, אליעד מבהיר שלא צריך לפחד מתפיסות של טוב ורע או לרצות לשנות אותן בכוח. במקום זאת, צריך לחקור אותן ... רק כך אפשר להשתחרר מתחושת החיסרון והסבל ולהגיע להבנה מלאה של המציאות. למה משהו נחשב לטוב או רע? מהו מקור הרצון של האדם? איך להשתחרר מתחושת חיסרון? מדוע ...