... או לכאב? התשובה ברורה - כן, כי הוא פעל באופן ישיר. אך השאלה האמיתית מתייחסת למצבים עקיפים יותר, כמו מחלות פסיכוסומטיות, מצבים שבהם המחשבות או הרגשות משפיעים על הגוף בצורה לא ישירה. האם חשיבה שלילית יכולה לגרום לחולי באופן ישיר? ...
... הגיוני, כעס לא פרופורציונאלי, למה אני רגיש מאוד? למה מפריע לי לשמוע אנשים לועסים? מה זה מיסופוניה? מהי מיזופוניה? מחלות פסיכוסומטיות, מיזופוניה והדחקה? מיזופוניה והשתקפות רגשית? מיזופוניה מרעש של בליעה? מיזופוניה מרעש של גזיזת ציפורניים? מיזופוניה מרעש של דיבור? מיזופוניה ...
...לומר אכפת לי מה יקרה, ובמקביל לחוות בתוכו באופן מוחלט שזה לא משנה בכלל. אליעד מסביר כי זוהי היכולת הגבוהה ביותר, שקשורה למושג של להיות אלוהים. זה אומר להיות בחוויה שבה שני המצבים ההפוכים מתקיימים בבת אחת ובאופן מלא. האם ניתן לדעת הכל ובו זמנית לא לדעת כלום? אליעד מתייחס לנושא של ידיעה ואי - ידיעה. הוא טוען שבן אדם יכול להגיע למצב שבו הוא לא יודע כלום. לא רק שאינו יודע פרטים מסוימים, אלא ממש אינו יודע דבר. אפילו את אי - הידיעה שלו הוא אינו יודע. הוא מסביר שבמצב הזה האדם חופשי מהצורך להגדיר ולשפוט...
...שבה כל העולם והחיים הם בעצם חלום שלך, וכל האנשים סביבך הם רק דמויות בחלום הפרטי הזה. במקרה כזה, אין כלל משמעות חיצונית למושג לעזור לאחר, והפעולה של העזרה נעשית תמיד כדי לפתור קונפליקט פנימי שלך עם המציאות כפי שהיא מופיעה בחלום האישי שלך. האם באמת אפשר לעשות משהו רק למען עצמך? בהמשך, אליעד הופך את הטיעון ומציג גם את האפשרות ההפוכה, לפיה לעולם אינך פועל למען עצמך. לדבריו, תמיד יש משהו מחוצה לך שעבורו אתה עושה את הפעולות, אפילו אם הדבר הזה הוא הרצון שלך או תחושת האני שלך. בכך, הוא אומר, יש פרדוקס....
...לשאול שאלה, להביע דעה, או לשתף במחשבה שעלתה לך בעקבות מה שנאמר. אם אתה מסוגל להבין ולהיות ערני למחשבות שלך, יהיה לך קל יותר לפתח שיחה עם אחרים. האם כדאי לדבר רק על נושאים שמעניינים את הצד השני? אליעד מסביר שאפשר לבדוק מראש מה מעניין את הצד השני, למשל בפייסבוק, ולפתח שיחה על בסיס זה. אך הוא מזהיר שיש חיסרון לשיטה הזאת: אם אתה מדבר רק על מה שמעניין את הצד השני, אך בעצמך לא מתעניין בזה באמת, הדבר עלול לפגוע בך בהמשך. לכן, הדרך הטובה ביותר היא למצוא נושאים שגם מעניינים אותך וגם מעניינים את הצד השני...
...את הדבר הזה, האם אפסיק לרצות להרגיש טוב, אם לא, שמא אחרי שיהיה לי אותו אזי עדיין ארצה להרגיש עוד יותר טוב, סימן שזה לא טוב מוחלט. גם אני מציע שאם תשאל שאלות אזי תגיע להכל טוב והכל אחד. אולי זה עצמו רע? אני מציע לבדוק. האם זה באמת כך או לא? מה האמת עד הסוף? תבדוק בכוחות עצמך. זה לא יעבוד עם אמונה, כי צריך לדעת. לא להאמין שהכל טוב אלא להבין שהכל טוב, על ידי שלא תפחד לשאול אולי הכל רע. אולי הכל רע? תנסה לבדוק בכל כיוון, רק תלך על האמת שלך עד הסוף, כי אתה אמור לחוש את ההנאה. וזה ינבע מתוכך רק אם תלחם...
...שהאדם מרגיש טוב אמיתי אין סופי. להרגיש טוב אמיתי = האדם אינו מחפש שום דבר טוב יותר, אינו מחפש תכלית נוספת. כאשר עומדת בפני האדם משימה לביצוע, והאדם אינו רואה כיצד הדבר הזה מקדם אותו אל התכלית הסופית הנל, הרי שהוא מרגיש תחושה של עצלות / עייפות וכולי. הדרך להתמודד עם העצלנות, היא על ידי זה שהאדם מוצא את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם מוצא את מה שטוב בכל דבר, על ידי זה הוא נהנה מכל דבר, גם ממאמץ. כאשר האדם נהנה מכל דבר, כבר לא שייך עצלנות. אם האדם ירגיש הנאה מעצם הפעולה עצמה, הוא לא ירגיש תחושה של דחייה...
...להחליט מתי לדאוג ומתי לא. היא משיבה שהיא הייתה רוצה את האפשרות להחליט. אליעד מסביר שהיכולת להשתחרר לגמרי מהדאגה קיימת, אך השאלה היא האם היא באמת רוצה בכך או לא. הוא מציין שהיא כנראה לא באמת רוצה להשתחרר לגמרי, אלא רק רוצה לשלוט בכך יותר. הוא מציין שלפעמים אדם אומר שהוא סובל ממשהו, אבל בפועל הוא לא סובל מספיק כדי לשנות את המצב, וכך במקרה זה. מה המשמעות של אהבה והאם היא קשורה לרצון שיהיה לאחר טוב? אליעד מסכם שהמשמעות האמיתית של אהבה אינה אני רוצה בטובת האדם האחר בצורה טהורה, אלא אני רוצה בטובת האדם...
...לא מחייב את האירוע של שתיית המים. אנחנו מדברים על בחירה חופשית, האדם חושב שהוא מקור התוצאה. הוא אומר אני בוחר לחתוך את הנייר, ואז הוא חותך את הנייר, ואז הוא חושב שבגללו נחתך הנייר. וכשהוא מתבונן בזה הוא רואה שבכלל יש לנו ציר זמן ארוך, בתוכו בחלקיק שנייה אחד אתה חווה שאתה רוצה, בחלקיק שנייה אחר אתה קם מהמקום, בחלקיק שנייה אחר אתה נותן פקודה למוח לזוז, ובסוף בחלקיק שנייה אחר יש לנו נייר חתוך. זה בכלל סרט, הנייר החתוך לא קשור לבחירה שלך, מה אתה מבין מכך? שאלה: שלמשל חשבתי היום בבוקר, לבוא לכאן, והמחשבה...
...למשחק, הרי שהוא לא יוכל ליהנות ממנו. ומצד שני, אם האדם ייחס יותר מידי משמעות למשחק, הרי שגם זה לא טוב. כי המשחק, הוא רק משחק. ואם נתבונן נראה, כי יש בעולמנו בני אדם, שהם לא נהנים ממשחקים. וזה משום, שהם נחשבים לאנשים רציניים שמתייחסים להכל ברצינות. וכאשר האדם מתייחס לכל דבר יותר מידי ברצינות, על ידי זה הוא מונע מעצמו את האפשרות ליהנות מדברים פשוטים, כגון ממשחקים שונים. כי יש כאלו, שמשחקים לא מעניינים אותם. משום, שזה נתפס בעיניהם כמשהו לא אמיתי. ועל ידי זה שהאדם לא מצליח לייחס כל משמעות למשחק, על...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה המשמעות של החיים? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? האם יש או אין אלוהים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? מי ברא את אלוהים? למה העולם קיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לתזונה נכונה, מאמן אישי טלפוני, ייעוץ פילוסופי בנושאי מחלות פסיכוסומטיות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331