קורונה ואמונה באלוהים, אסור לנשק מזוזה בגלל הקורונה, אסור להתפלל בכותל בגלל הקורונה, שמירת מצוות בזמן הקורונה, מי שמאמין לא מפחד? שומר דלתות ישראל, מהי מזוזה? למה שמים מזוזה? מכת בכורות, מצוות מזוזה, להאמין באלוהים מהי מזוזה ומה הקשר שלה לשמירה מפני מגיפות? בהרצאה של אליעד כהן הוסבר לעומק נושא המזוזה, במיוחד בהקשר של מגפת הקורונה. המזוזה, לפי היהדות, היא קלף שמונח בפתח הבית ועליו כתוב שדי - שומר דלתות ישראל. אחד ההסברים המרכזיים לשימוש במזוזה הוא האמונה שהיא שומרת על הבית ועל יושביו מפני מחלות, צרות ובעיות. אליעד מדגים זאת באמצעות סיפור מכת בכורות ... את דלתותיהם בדם, וכך אלוהים ידע לדלג על ביתם ולא להיכנס לפגוע בהם. רעיון זה הוא היסוד לאמונה שמאחורי המזוזה - המזוזה אמורה להגן מפני אסונות ומחלות, בדיוק כפי שקרה במצרים. למה אסור היה לנשק מזוזה בזמן מגפת הקורונה? אליעד מציג בצורה משעשעת ואירונית את האיסור שהוטל על נשיקת המזוזה עקב מגפת הקורונה. מצד אחד, האמונה היהודית גורסת שהמזוזה מגנה על האדם מפני מגיפות ומחלות. מצד שני, עקב הקורונה יצאה הוראה האוסרת לנשק את המזוזה מחשש להידבקות בנגיף. הוא מצביע על הפרדוקס לכאורה במצב הזה - הרי המזוזה נועדה לשמור על האדם בדיוק מפני אותם דברים, אז איך הפכה המזוזה ממקור הגנה לסכנת הידבקות? מדוע לשים מזוזה אם אי אפשר אפילו לגעת בה מחשש למחלה? לדבריו, זו סיטואציה אירונית שצריך לחשוב עליה, כי לכאורה נוצר מצב ... להגן, עלול להזיק. הוא מסביר שהפרדוקס מעורר שאלות עמוקות לגבי האמונה באלוהים, וכיצד אדם שמאמין באמת יכול לחשוש שמא המזוזה תהפוך לסכנה. מדוע אסור היה להתפלל בכותל המערבי בזמן קורונה אם הכל בידי אלוהים? אליעד מעלה נקודה נוספת באותו ... שהכל בידי אלוהים והוא זה שמחליט על מי יחלה ועל מי יישאר בריא, הרי שלא אמורה להיות בעיה לנשק מזוזה או להתפלל בכותל המערבי. אבל בפועל, בזמן המגפה, ההנחיות היו בדיוק הפוכות: לא לגעת במזוזות ולא להתאסף לתפילה כדי ... שהם מאמינים, או שאמונתם היא חלקית בלבד. אליעד מסיים את ההרצאה בקריאה לחשיבה עמוקה על הדברים, וטוען שהדוגמה של המזוזה היא סמל לפרדוקס שמלווה את האמונה בכלל - האם האמונה של האדם היא מלאה ואמיתית, או שהיא מתפוררת בשעת מבחן כמו במגפת הקורונה? האם מזוזה באמת שומרת ממחלות? למה אסור לנשק מזוזה בקורונה? האם תפילה בכותל יכולה לגרום להידבקות? מה הקשר בין מזוזה למכת בכורות? האם אלוהים מגן עלינו מפני מגיפות? מי שמאמין לא מפחד?

... לקבל את הסיכון הזה בשום אופן, אפילו אם הסיכוי מאוד נמוך. דוגמאות לפחדים מוזרים במיוחד - פחד לא רציונלי ממזוזה אליעד מביא דוגמה של אדם חילוני שיש לו פחד קיצוני ממזוזה - הוא חושש שמזוזה תהפוך אותו לעיוור. פחד כזה נראה לא הגיוני, אך למעשה נובע מכך שהאדם מפחד להיות עיוור עד כדי כך שהוא לא מוכן אפילו לסיכון מזערי. אליעד מסביר שהבעיה האמיתית כאן היא לא המזוזה אלא החשש מעיוורון. האדם כל כך מפחד להיות עיוור עד שהוא מתחיל לחשוש מכל דבר, אפילו מדברים לא הגיוניים ... החיים? האם אפשר להמשיך לחיות עם זה? פחדים קיצוניים יש אנשים עם פחדים מוזרים במיוחד. למשל, אדם חילוני שחושש שהמזוזה תגרום לו להיות עיוור. לכאורה, זה פחד חסר היגיון - אבל הוא כל כך פוחד להיות עיוור, שהוא לא מוכן לקחת אפילו סיכון מזערי שזה יקרה. למעשה, הוא לא מפחד מהמזוזה עצמה אלא מהאפשרות להיות עיוור. הפחד משורש הבעיה לא משנה מה יעשה אדם, תמיד תהיה אפשרות שמשהו רע יקרה. ... מתחיל להגיד לעצמו רק שהבית כנסת הזה שלא יקרה לי בגללו איזה אסון שלא אהיה עיוור נגיד הוא רואה מזוזה הוא אומר רק שהמזוזה הזאת לא תעשה אותי עיוור ככה יש לו איזה גוק כזה בראש יש לו פחד לא ברור כל פעם שהוא רואה מזוזה הוא מתחיל לפחד שהוא לא יהיה עיוור, זה נראה לך פחד הגיוני או עוד יותר משוגע משוגע על כל הראש אין הוא רואה מזוזה מתחיל לפחד להיות עיוור מה הקשר בכלל, עכשיו מה הסיפור הסיפור שהוא מת מפחד להיות עיוור והוא אומר למה שאני אהיה עיוור אין סיכוי שאני אהיה עיוור ואז הוא אומר רגע אבל אולי למזוזה יש כוחות מיסטיים אולי היא תהפוך אותי לעיוור ואז בגלל זה הוא מפחד מהמזוזה עכשיו בן אדם כזה נגיד הוא מבין שאין סיכוי שזה יקרה אין סיכוי שהמזוזה תהפוך אותו לעיוור אבל הוא כל כך לא רוצה את הסיכון הוא כל כך לא מוכן להיות עיוור לא מוכן בשום אופן בעולם שהוא אומר גם על הסיכוי של אחד לטריליון שהמזוזה יכולה לעשות אותי עיוור לא מוכן על האופציה הזאת. עכשיו מה האמת שלא משנה מה אתה תעשה תמיד יש ...

... מיסטי, משום שהאריה באמת יכול לפגוע בו. לעומת זאת, אם אדם פוחד שגנבים יפרצו לו לבית משום שאין לו מזוזה, או שאם יעשה עבירה יקבל עונש אלוהי כמו מחלה או אסון - אלו הם פחדים מיסטיים המבוססים על אמונה ... רוצה להיפטר מהפחד שיש עליו קללה או עין הרע, עליו לוותר על האמונה שיש ברכות של רבנים, שיש משמעות למזוזה, או לכל פעולה מיסטית אחרת שהוא מאמין בה. כלומר, כדי שלא יהיו פחדים מיסטיים, האדם חייב להיפטר לחלוטין מכל ...

... לא, מתוך מחשבה של אם יש אלוהים כדאי לשמור, ואם אין - אז לא נורא. למשל, יש אנשים ששמים מזוזה כי אולי יש אלוהים, אך בשבת הם צופים בטלוויזיה כי אולי אין אלוהים. או שהם מתפללים מצד אחד ומצד ...

...כדי חקירה. איך יודעים שהגעת למהות הסופית? בהמשך, אליעד מציג את השאלה איך יודעים שהגעת למהות הסופית? ומבצע חקירה על הדרך בה ניתן להגיע לתשובה כזו. הוא מדבר על הפשטת השאלות, על כך שלעיתים התשובות נשארות לא ברורות, ושאנחנו עוצרים בשאלה מבלי לדעת מתי להפסיק. השאלות לא תמיד מאפשרות להגיע לסוף, ולעיתים אנחנו רק חושבים שהגענו לנקודת עצירה, בעוד שבפועל יש עוד הרבה שכבות חקירה. מה המשמעות של סבל ושל רצון? אליעד עובר לעסוק בשאלה מה אנחנו רוצים. הוא מציין כיצד כל תשובה שאנו נותנים לשאלה מה אני רוצה? תוביל...

...שהספר הזה (התורה) הוא המפתח לגורלו הנצחי, הוא היה חייב לדעת את כל פרטיו לעומק, בדיוק כמו שאדם שנבחן לתפקיד חשוב היה מתכונן ולומד לעומק את כל החומר. מכאן נובע שרוב האנשים הטוענים שהם בטוחים באמיתות התורה, למעשה אינם בטוחים בה באמת. איך הקונפליקט בין רצון לאמת בא לידי ביטוי בחיי היום יום? אליעד כהן נותן דוגמה מחיי היומיום של אדם שרוצה לצעוק על מישהו, אבל לא בטוח שזה הדבר הנכון לעשות. אליעד מסביר כי אם אדם היה באמת בטוח שהוא רוצה או חייב לצעוק, הוא היה עושה זאת מיד ללא התלבטות. עצם ההתלבטות מראה שהאדם...

...התקווה הזאת גם מושכת אותו הלאה ועוזרת לו להתקדם. כיצד פועל המנגנון של שנאה ואהבה בדרך לאושר? לפי אליעד, כל פעולה שאדם עושה נובעת משילוב של אהבה ושנאה בו זמנית. למשל, אדם אוכל כי הוא שונא את תחושת הרעב ואוהב את תחושת השובע. אין פעולה שנעשית רק מתוך אהבה או רק מתוך שנאה. כל דבר שאתה אוהב, אתה בעצם גם שונא את ההפך שלו. אם אתה אוהב את החיים, אתה שונא את הרעיון שלא לחיות. כך גם בדרך לאושר - הרצון להגיע למשהו טוב יותר (אהבה), כרוך בשנאה של המצב הקיים, והפחד להישאר בו. השילוב הזה דוחף ומניע את האדם להתקדם...

...הוא נותן כדוגמה את היהודים בשואה שלא הורשו לנשום אוויר בתאי הגזים, וטוען שכיום המדינה מגבילה אנשים מלנשום באופן חופשי, בטענה של דאגה לבריאות הציבור. לסיכום, מה צריך לזכור לגבי ההאשמות במצב? אליעד מסכם שצריך להיות מודעים לכך שהממשלה וההנהגה, שלא דואגים לאזרחים במשך כל השנה ולא מטפלים בבעיות האמיתיות, משתמשים בשיטות של פילוג, שנאה והפחדה. הם הופכים כל אדם שאינו מסכים עם המדיניות שלהם לאויב העם כדי להתחמק מאחריות על מחדליהם. האם הקורונה היא קונספירציה? מי הם מכחישי הקורונה? למה חלוקת מענקי הקורונה...

אלוהים - חלק 5 - כל יכול?! טיעון: אלוהים הוא כל יכול סוף טיעון. הפרכה: נשאל: אם אלוהים הוא כל יכול, האם הוא היה יכול שלא לברוא את העולם? אם נאמר שהוא היה יכול שלא לברוא את העולם, אז מדוע הוא ברא אותו. ברגע שאלוהים ברא את העולם, הרי שזה מעיד על סיבה כלשהי ועל רצון כלשהו שגרם לו לברוא את העולם. ואילו הייתה לו את היכולת שלא לברוא את העולם, אז מדוע הוא ברא אותו. מסקנה: מכך שאלוהים ברא את העולם, מכך ניתן להסיק שהוא כפוף למנגנון של סיבות כלשהן, ואכ הוא אינו כל יכול.

...המטרה היא להבין את היתרונות והחסרונות של להיות מפורסם, ולזהות אם האדם באמת מרגיש טוב עם עצמו, או שהוא תלוי בהערכה חיצונית כדי להרגיש בעל ערך. האם להיות מפורסם באמת טוב? אילו חסרונות יש במפורסם? השיחה בין המשתתפים בהרצאה מתמקדת בשאלה האם להיות מפורסם הוא באמת טוב. אליעד מציין כי כל דבר שיש בו יתרונות יכול לכלול גם חסרונות. המפורסמות, למרות שהיא נתפסת כזכות עליונה, יכולה להחביא בתוכה חסרונות. לדוגמה, המפורסם עשוי להרגיש לחץ מתמיד לשמור על מעמדו, וישנם מקרים שבהם אנשים מפורסמים חווים קשיים נפשיים בשל...