... באופן כללי, הוא הגבלה שמוטלת על אנשים במטרה למנוע התפשטות של מחלת הקורונה. מבחינה הגיונית, ניתן להסכים שאחת הדרכים להתמודד עם מגפה היא באמצעות הטלת סגר, וזאת על מנת לצמצם את ההדבקה. אליעד כהן מסביר כי הוא לא נכנס לדיון האם קורונה היא אכן מגפה, האם זו הדרך הטובה ביותר להילחם בה, או האם הסגר הוא הכרחי או לא. העניין המרכזי שהוא מדגיש הוא עצם העובדה שסגר הוא כלי בעל משמעות עמוקה מעבר לנושא הבריאותי - הוא כלי לשליטה באזרחים. אליעד כהן מתאר ... מוגבר יותר בכלים של סגר, צמצום זכויות הפרט, מעקב אחרי אזרחים, והגבלת חופש התנועה. האם למדינה יש אינטרס לשמר את הסגר גם ללא קשר למגפה? לכל משטר, בכל מדינה בעולם, יש אינטרס שיהיה סגר על האזרחים, ללא קשר לשום מגפה. למה? כי באמצעות הגבלת האזרחים, המשטר יכול לשלוט בהם ביתר קלות. אליעד מדגיש שהאינטרס החשוב ביותר של שלטון או משטר הוא לשמור על עצמו ועל הכוח שלו. ההישרדות הפוליטית של השלטון, ראש הממשלה, או מי ...

... מזלזלים בחוקי הקורונה ומפירים את התקנות. כתגובה לכך, הוא מציין שזו טענה שקרית שמנסה להטיל את האשמה על הציבור, בעוד שיש כאן הרבה יותר מכך. הוא מציע להניח, לצורך הדיון, שהקורונה היא מגפה אמיתית ושיש חוקים שהיו יכולים למנוע אותה, ושהציבור לא מקיים את החוקים האלה. אם היינו מאמינים לתפיסה הזאת, אזי אפשר היה לומר שהאזרחים אשמים בסגר. אבל ... ששואף להימנע מאחריות ומעוניין להימנע מההשלכות של החלטותיו. מהו התפקיד האמיתי של הציבור? לאחר שהוא פורס את התיאוריה המורכבת הזו, אליעד מציין שכולנו יכולים להניח שהקורונה היא אכן מגפה, ושאם האזרחים היו מקשיבים לחוקים, אזי הסגר היה נמנע. אבל הוא מציין שזו לא האמת - הוא טוען שהאזרחים אינם אשמים במצב, כי אף על פי שמזלזלים בחוקי הקורונה, זה לא הגורם העיקרי לכך שיש סגר. אלא שמי שגורם לסגר הוא למעשה אדם שמפחד להיתפס על המחדלים שלו. אליעד מבקש שנשים לב למבנה האירועים: אם הייתה מגפה והציבור לא היה מקשיב לחוקי הקורונה, לא היה סגר, אלא אם כן היו מעורבים שיקולים אחרים, שקשורים לצורכים של שליטה, מניפולציה ורצון להימנע מהתפשטות המחדלים. ... הציבור. אליעד מדגיש את הצביעות שבגישה הזאת, שבה ראש הממשלה מנסה להימנע מאחריות על הכישלון, ובמקום זאת מגלגל את האשמה על הציבור. הוא מדבר על כך שבעצם כל הסיטואציה הזאת - הסגר, המגפה, חוסר האמון בציבור - היא חלק ממערכת של מניפולציות שנעשות כדי להימנע מאחריות כלפי המחדלים של השלטון. אליעד טוען שהסיטואציה הזו לא קשורה בכלל לקורונה ... בתיאור המצב, כאשר הוא מציין שהמדינה, כביכול, דואגת לבריאות הציבור, ובתוך כל ההתנהלות הזאת קיימת תחושת ניכור, חוסר שקיפות ותחושה שהמניעים לא תמיד טהורים. הוא טוען שבמקום לנהל את המגפה בצורה יותר מתוחכמת ועם כלים נוספים, המערכת בחרה ליצור מצב שבו יש יותר שליטה, על חשבון בריאות הציבור. האם כל הבלגן קשור למניעים פוליטיים? אליעד מסיים בכך ...

... בבית חולים במשמרת לילה, וכל החולים מקבלים תרופות חוץ ממך. האם אתה תרגיש קנאה או חסך בגלל זה? סביר להניח שלא, כי אתה לא זקוק לתרופות. או אם יש מגפה עולמית וכולם חולים חוץ ממך, ומחלקים תרופות רק לחולים, האם תקנא בזה? כנראה שלא, כי אתה בריא. זהו דגם שמדגים שתחושת הקנאה לא נובעת רק מהעובדה שלמישהו אחר יש משהו, אלא מכך שאנו מאמינים ... בבית חולים במשמרת לילה. כל החולים מקבלים תרופות, אבל אתה - שלא חולה - לא מקבל תרופות. האם תרגיש קנאה? כמובן שלא, כי אתה לא זקוק להן. אם יש מגפה עולמית וכולם חולים חוץ ממך, ומחלקים תרופות רק לחולים - האם תרגיש קנאה? כנראה שלא, כי אתה בריא. אם כולם נמצאים על כיסא גלגלים ואתה לא - האם תקנא בהם על כך שיש להם כיסא גלגלים? כמובן שלא. ...

... אליעד כהן מדגיש את הפרדוקס שבין האמונה הדתית לבין ההתנהגות בפועל בזמן מגפה כמו הקורונה. אם האמונה היא שהכל בידי אלוהים והוא זה שמחליט על מי יחלה ועל מי יישאר בריא, הרי שלא אמורה להיות בעיה לנשק מזוזה או להתפלל בכותל המערבי. אבל בפועל, בזמן המגפה, ההנחיות היו בדיוק הפוכות: לא לגעת במזוזות ולא להתאסף לתפילה כדי למנוע הידבקות בנגיף. לכן, הוא מציע לחשוב לעומק על הסתירה הזו ועל המשמעות האמיתית של האמונה ...

... ישנה דרך מדויקת לבדוק עד כמה הוא איכותי, יציב או חזק באמת. הדרך הזו היא באמצעות הבאתו למצב קיצוני. הוא נותן כדוגמה את מגפת הקורונה: אפשר לבדוק את מערכת הבריאות שלך לפי היכולת להתמודד עם מגפה כמו קורונה. אפשר לבדוק עד כמה העסק יציב לפי יכולתו להתמודד עם בלגן כלכלי ומשברי כמו קורונה. אפשר לבדוק עד כמה אתה אוהב באמת את ילדיך כאשר אתה חייב לשהות ...

... מהו הצינוק כסבל פנימי? למה אנשים עובדים למרות שיש להם כסף? איך ללמוד לא לעשות כלום? מדוע ישנה מחלה קשה יותר מהקורונה? ישנה מחלה כלל עולמית שנקראת מחלת הרצון, והיא קשה יותר מכל מגפה כמו הקורונה. קורונה לא תוקפת בהכרח את כולם, אבל מחלת הרצון מופיעה אצל כל בני האדם. מחלת הרצון מתבטאת בכך שבן אדם כל הזמן רוצה לשנות את המציאות ואינו מסוגל להירגע. ...

... מתחייבת מהסיבה? כלומר, האם הסגר באמת נובע רק בגלל הקורונה, או שיש סיבות נוספות (שיקולים פוליטיים, כלכליים וכו)? - האם הסיבה מחייבת את התוצאה? כלומר, האם קיום מגפה מחייב תמיד סגר, או שאפשר להגיב אחרת? - האם הסיבה עצמה מחויבת? לדוגמה, האם אכן יש נתונים שמוכיחים במאה אחוז את מצב המגפה? להחליש מחשבות שליליות או פחד: אני מפחד כי צוחקים עלי. נשאלת השאלה האם הצחוק מחייב בהכרח פחד, או ...

... מאמינים, כופרים, וקונספירטיבים, כאשר כל צד בטוח שהוא הצודק והשאר טועים. הנושא מחלק את האנשים לשלוש קבוצות עיקריות: הפרנואידים - אלו שחוששים מהקורונה בצורה קיצונית, חושבים שהיא מגפה קטלנית במיוחד, ומאמינים בכל אזהרה שהממסד מעביר להם. אנשים אלה משוכנעים שחובה ללכת עם מסכות, להיזהר במיוחד, ולכפות על אחרים להישמע להוראות. לדוגמה, בסין אנשים שהולכים ללא ... קיימים מאמינים בקורונה שמוכנים להילחם בכופרים - אלו שלא עוטים מסכה או לא נשמעים להנחיות. אליעד נותן כדוגמה את היחס לביבי נתניהו, שאנשים רבים בישראל רואים בו כמנהיג שמציל את העם מהמגפה. הוא מסביר שהמצב הזה מייצר קיטוב, ממש כמו בדת, כאשר כל צד מנסה להוכיח את האחר ולרדוף את הכופרים בדעה ההפוכה. האם הקונספירציות סביב הקורונה נכונות? לדברי אליעד, חלק ...

... ביל גייטס שמעוניין למכור חיסונים או לשתול ציפים באנשים. הסוג השלישי הם אנשים שטוענים כי קיימת קורונה וקיימת מגפה, אך הממשלה מנהלת את המשבר בצורה גרועה מאוד, ויש דרכים אחרות ויעילות ...

... כי אין גידול בתמותה הכללית אלא רק שינו את שם המחלה שבה אנשים מתו. כלומר, הוא טוען שהקורונה, בדיוק כמו מחלת היהו, מרפאת ממחלות אחרות - מה שלדבריו מהווה הוכחה שהמגפה הזו היא למעשה תרמית גדולה. מדוע אליעד כהן אומר שביבי נתניהו הוא המשיח האמיתי? אליעד טוען שביבי נתניהו הוא המלך המשיח ... שלראשונה הציבור נלחם בממשלה על כך שהיא דואגת לו יותר מדי, בעוד שבדרך כלל אנשים מפגינים משום שהממשלה לא דואגת מספיק. הוא מראה את האבסורד הזה וטוען שאם זו הייתה מגפה אמיתית, הציבור היה אמור לדרוש מהממשלה לדאוג לו עוד יותר, ולא להילחם בממשלה בגלל עודף דאגה. כיצד אליעד כהן מסכם את הטענה ... מגפת הקורונה? אליעד מסיים בכך שהוא טוען שהטיפול בקורונה הוא לא מחדל או טעות של השלטון, אלא מניפולציה מכוונת. הוא אומר שמנהיגי המדינה, ובראשם נתניהו, משתמשים במגפה הזו כדי להשיג מטרות פוליטיות ואישיות, ולמרות ההצגה הציבורית של דאגה, בפועל לא באמת אכפת להם מבריאות הציבור. מהי מחלת ...