...ההפוך. כלומר, אדם לא יכול לסבול יותר ממה שהוא נהנה בעבר. סבל נובע מחיסרון במשהו שנהנית ממנו בעבר, או שרצית מאוד ליהנות ממנו ולא קיבלת. לדוגמה, אם לאדם היה הרבה כסף והוא איבד את כולו, הסבל שלו יהיה גדול בהרבה מאדם שמעולם לא היה לו כסף בכלל. הסיבה לכך היא שהסבל שלו הוא תוצאה של ההנאה שהייתה לו קודם לכן, כשהיה עשיר. מי שנהנה בעבר יותר, יסבול יותר כשהוא יאבד את אותו הדבר. דוגמה נוספת היא המלך שהפך לעבד, לעומת אדם שנולד עבד ולא הכיר חיים אחרים. המלך לשעבר יסבול הרבה יותר, כי הוא ידע מהי הנאה של להיות...
...מהותה של השנאה היא חוסר ידיעה. כעס נוצר מחוסר ידיעה. כאשר קורה לאדם דבר נגד רצונו, והוא אינו מבין מדוע זה קרה = כעס. אינו מבין מדוע זה קרה = אינו מסכים עם מה שקרה = אינו מבין מדוע בכלל הסיבה עצמה שבגללה זה קרה, הייתה חייבת לקרות = כעס. זא גם אם האדם מבין את הסיבה שבגללה אירע האירוע, אם הוא לא מבין מדוע הסיבה עצמה הייתה הכרחית באמת ומדוע אין אלטרנטיבה אחרת טובה יותר = כעס. כעס = חוסר הבנה של האדם את הסיבה הטובה באמת שבגללה הדבר קרה. כאשר הכעס מתחזק, נוצרת שנאה ואכזריות. מסקנה: שנאה = חוסר ידיעה /...
...שאינו קיים. אליעד מדגים גם באמצעות הדוגמה של תפיסת הדתיים: הם אומרים שהכל אלוהים, אבל אז הם מבדילים בין אלוהים לבין אדם או חפצים. לפי ההיגיון של אליעד, אם אלוהים באמת היה אינסופי, לא היה יכול להיות דבר נוסף מלבדו. ואם יש משהו נוסף, אז אלוהים לא אינסופי. ואם אלוהים היה אינסופי, איך אפשר להסביר את קיום הדברים החיצוניים לו? בכך הוא מראה שכל טענה של מוחלטות ואינסופיות סותרת את עצמה לוגית. מה התועלת של ההבנה ששום דבר אינו מוחלט? אליעד מדגיש שההבנה הזו אינה רק פילוסופית או מופשטת. היא חשובה כדי לנהל דיונים...
...כישלון, עליו לבדוק למה בדיוק הוא חושב כך. לדוגמה, אם הוא מרגיש כישלון כי לא הצליח לפנות לאדם מסוים, עליו לברר מדוע הוא בכלל מגדיר זאת ככישלון, ומדוע הצלחה או כישלון של פעולה אחת הופכים אותו לכישלון באופן כללי. מדוע האדם נצמד לתחושת ההצלחה שקשורה באדם אחר? אליעד מבהיר שלעתים אנשים נצמדים לתחושת ההצלחה שקשורה באדם אחר, פשוט כי הם הצליחו לעשות משהו שרצו ולא הצליחו קודם. אך הוא ממליץ לבדוק גם את זה - האם האדם באמת זקוק לתחושת ההצלחה הזו כדי להרגיש טוב, או שזה רק סיפור שהוא סיפר לעצמו כדי להצדיק את תחושת...
...הוא טוען שהרצון שלו לעזור ולא לעזור הוא בעצם אותו רצון בדיוק, והקושי להבין את זה הוא חלק מהתהליך הרוחני שעליך לעבור. מדוע אדם מבקש מתנה ולא מוכן להתאמץ? אליעד מתייחס לעניין שבו אדם מבקש מתנה או עזרה ללא מאמץ, ומראה את השורש הפסיכולוגי העמוק של התופעה הזו. האדם רוצה לקבל משהו חינם כי הוא מרגיש שאין לו מספיק כוחות או יכולות להתמודד עם האתגרים בדרך להשגת הרצון שלו. כשאדם נמצא במצב שבו הוא רוצה משהו מאוד, אך חושש שאין לו יכולת להשיג זאת בעצמו, הוא מחפש קיצור דרך. במקום להתמודד עם הפחד והספק העצמי שלו...
...והפטיש? אליעד משווה את התהליך הרוחני למי שמפסל פסלים ומכה בהם בפטיש אחד אחרי השני עד שנותר פסל אחד בלבד. התהליך הרוחני הוא לשבור את כל ההגדרות, האמונות, והמחשבות, כמו פסלים שמנפצים בפטיש, עד שמגיעים לאחד האחרון שלא ניתן לנפץ. הפסל שנשאר בסוף הוא האלוהים האמיתי שלך - הדבר הבלתי ניתן לערעור, הלא מוגדר, והאחדות המוחלטת. מהי משמעות המונח לדעת שאתה אלוהים לפי אליעד? לדעת שאתה אלוהים פירושו להגיע להבנה שיש רק דבר אחד מוחלט ובלתי מוגדר, ושהדבר הזה הוא אתה עצמך. אין הכוונה לאלוהים במובן המסורתי, אלא להבנה...
...הסתירה הפנימית שמתקיימת כאשר חושבים שעושר הוא פשוט עניין של כמות הכסף שיש ברשותך. האם יותר כסף אומר בהכרח פחות חוסר? לכאורה אפשר לחשוב שככל שיש לאדם יותר כסף, כך פחות חסר לו כסף. בדיוק כמו שאם אתה שבע, פחות חסר לך אוכל, ואם חם לך, פחות קר לך. אך אליעד מסביר שההיגיון הזה לא תקף כשמדובר בכסף. בניגוד לאוכל או לחום, כסף הוא גורם שמעורר עוד רצונות ועוד צרכים. אליעד מדגים זאת על ידי מצב שבו אדם שיש לו כבר 100 מיליון שקל, עדיין מרגיש שחסרים לו עוד 200 מיליון שקל כדי להיות מאושר באמת. לעומת זאת, יכול להיות...
...לעתיד. לכן, ההוכחה הראשונה נפגעת כבר בשלב הזה. האם באמת לא נמצאו טעויות בהתחייבויות התורה? אליעד ממשיך להסביר שגם אם נניח שהתורה אכן התחייבה באופן מוחלט שאין יוצאים מן הכלל לגבי סימני הכשרות בדגים, עדיין הטענה אינה חזקה מספיק. הוא טוען שכן נמצאו בעבר דוגמאות לתופעות טבע אחרות שהתורה לכאורה התחייבה עליהן, ובסופו של דבר התגלה שהן לא נכונות. במקרים האלה, הדתיים אמרו שהתורה לא באמת התכוונה לזה באופן מילולי, אלא בצורה מטאפורית או חלקית. אם כך, אז גם התחייבות זו לגבי הדגים יכולה להיות מטאפורית או חלקית...
...פיזיים רבים, תצא עייף יותר, ופעולות אחרות יהיו פחות יעילות בסופו של דבר. תהליך ההתייעלות הזה יכול לגזול ממך כוחות ולפגוע במטרות יותר גדולות. איך עלולה התייעלות לא נכונה לבזבז משאבים? נניח, אם אתה מנהל מפעל ורוצה שהייצור יהיה הכי יעיל, תוכל להשקיע בזה הרבה משאבים, אך זה יכול לבוא על חשבון שאר המחלקות במפעל, כמו מכירות או שיווק. כלומר, עשית את הייצור הכי יעיל, אך על חשבון חלקים אחרים של המערכת כולה. זהו סוג של התייעלות לא נכונה, משום שהיא לא שמה את המשאבים במיקומים הנכונים. האם תמיד יותר יעיל לעשות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם אפשר לדעת הכל? בשביל מה לחיות? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם המציאות היא טובה או רעה? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש או אין אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לביטחון עצמי, מטפל אישי מומלץ, אימון אישי להרזייה בנושאי מוטיבציה לא בריאה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331