... בכלל רוצה לקום מהמיטה, למה החושים שלך משדרים לך את המצב הזה, ומה בדיוק הרצון שלך באותו רגע. כשאתה מגיע להבנה עמוקה כל כך, שהבנת את המצב באופן מלא ומוחלט, אתה מגלה שהבעיה בעצם נפתרה מעצמה, או שלא הייתה בעיה מלכתחילה. ההסבר שאליעד נותן מדגיש נקודה חשובה: מה שנראה לך כבעיה, תלוי מאוד ברמת ההבנה שלך של ... הוא מדגיש כי גם אם הבנת את הבעיה בצורה מסוימת, אבל לא הבנת אותה באופן שלם, לא פתרת את הבעיה באמת, אלא רק זיהית אותה בצורה חלקית. כל עוד ההבנה אינה מוחלטת, תמיד תישאר עוד שאלה פתוחה ועוד תחושת חוסר שלמות. לכן, לדעתו, ההבנה חייבת להיות מוחלטת עד כדי כך שהבעיה תתפוגג לחלוטין. לדוגמה, אם אדם סובל מחרדה והוא מבין שהחרדה נובעת מחשש לעתיד, זו הבנה חלקית. הבנה מלאה יותר תהיה להבין למה בדיוק הוא מפחד ... אור על המצב, אך אינה מבטיחה פתרון. לעומת זאת, הבנה מלאה ועמוקה של הבעיה יכולה לפעמים להיות הפתרון השלם והסופי. המפתח הוא להבין את הבעיה עד הסוף באופן מוחלט, כך שהיא כבר לא תהיה בעיה אלא פשוט מצב נתון שאתה מבין באופן מושלם. רק כך, לטענתו, אפשר להגיע למצב שבו הבעיה נפטרת לחלוטין, או שמתברר שבכלל לא הייתה בעיה. ...

... משיג דבר מה, מיד מתעורר רצון חדש, וכך חוזר חלילה. למעשה, תמיד יישאר רצון לא ממומש, מה שמוביל את האדם למסקנה שאין משמעות מוחלטת לחיים. מדוע לא ניתן למצוא משמעות מוחלטת לחיים? אליעד כהן טוען שכל ניסיון למצוא משמעות מוחלטת לחיים נועד לכישלון. אם האדם נותן בעצמו משמעות לחייו, אז זו משמעות יחסית ... שמשמעות החיים היא להיות מאושר, ניתן לשאול מה זה משנה אם אתה מאושר? וכך שוב לחזור לנקודת ההתחלה. שום תשובה, לטענתו, לא תהיה מוחלטת באמת, שכן כל משמעות היא סובייקטיבית וניתן תמיד לערער עליה. האם אדם שבאמת ... משום שההנחה שאחרי המוות לא יהיה קיום ולא יהיה רצון היא הנחה מוטעית. לדבריו, עצם המחשבה שניתן להתאבד ולחדול להתקיים באופן מוחלט מבוססת על הנחות יסוד לא מוכחות, למשל ההנחה שאנו הגוף בלבד או שהקיום יכול ... חייב להיות ברצוא ושוב? אליעד מציג את הרעיון של ביטול לאינסוף לפי גישתו של רבי נחמן מברסלב: האדם צריך להגיע למצב של ביטול מוחלט של כל רצונותיו ואישיותו, עד כדי כך שלא ירגיש אפילו את עצם קיומו. אבל יחד עם זאת, לא ניתן להישאר במצב ביטול מוחלט, ויש צורך לחזור לקיום רגיל - זה נקרא רצוא ושוב. אליעד מדגיש כי רבי נחמן אומר שאדם לא יכול להישאר תמיד בביטול מוחלט, כי אז הוא יוצא מגדר אנושי, ומטרת החיים היא לחיות דווקא מתוך המשחק בין הביטול המוחלט לבין חזרה למציאות הרצונות והפעולות. למה להמשיך להתאמץ לחיות אם הכל חסר ... בין להתאמץ או לנוח מעידה שהוא עדיין מחפש משמעות ושהוא עדיין חושב שטוב מסוים עדיף על טוב אחר. כיצד ניתן להגיע למצב של ביטול מוחלט ולהמשיך לחיות? אליעד מסביר שניתן להגיע למצב שבו האדם מבטל לחלוטין את משמעות ... קורה מעצמו. החוויה תהיה שהחיים מתרחשים באופן טבעי, ללא מאמץ וללא תחושת סבל, כי האדם כבר לא מתנגד למציאות. האם יש משמעות מוחלטת לשאלה למה לחיות? בסופו של דבר, אליעד כהן מסכם שאין תשובה מוחלטת לשאלה למה לחיות?. אך מצד שני, הוא מבהיר שאדם המבין שאין משמעות מוחלטת לא יחווה מכך סבל או דחף להתאבד, אלא יחיה מתוך תחושה של זרימה טבעית וקבלה של ... של החיים? האם להתאבד אם אין משמעות לחיים? מה הקשר בין רצונות לסבל? ביטול לאינסוף ברצוא ושוב למה להתאמץ לחיות? האם יש סיבה מוחלטת לחיות? בשביל מה לחיות אם שום דבר לא משנה? מה זה משנה אם לחיות או למות? למה ... והרצון להתאבד, ביטול הגשמיות, התפשטות הגשמיות, דיכאון קליני, איך לא ליפול לייאוש בעקבות אובדן משמעות החיים? האם יש משמעות מוחלטת לחיים? האם באמת יש סיבה לחיות? ...

... לפרדס, שבו חלק יצאו בשלום, חלק השתגעו וחלק מתו. הוא מדגים שהסיבה להשתגעות היא שהאדם מטיל ספק מוחלט בכל דבר, כולל בעצם קיומו, בזמן, במציאות, ואפילו בשאלה אם הוא בכלל קיים. לפי אליעד, זו הסיבה שהמסלול ... מטיל ספק ברצון לחיות, חייב להגיע גם למצב שבו הוא מטיל ספק ברצון למות. למעשה, ככל שאדם מתקרב לאמת מוחלטת, הוא מגלה שגם הרצון למות וגם הרצון לחיות מאבדים משמעות. אדם שמגיע להבנה הזו אינו פועל עוד מתוך סבל או ... התנגדות. כיצד ניתן לעבור את הגשר הצר בלי להשתגע? כדי לעבור את הגשר הצר בשלום, אליעד ממליץ על דיוק מוחלט. אם אדם מטיל ספק בצורה לא מדויקת או חלקית, הוא עלול להשתגע או לרצות למות. לדוגמה, אם הוא מטיל ספק בכך ... למשל אם אדם חושב אולי אין כאן קיר, אסור לו מיד להסיק שיש כאן פיל - אלא להישאר במצב של לא יודע מוחלט. הדיוק הזה הוא שמאפשר לאדם להמשיך לחקור את האמת מבלי להשתגע או להתאבד. מה המשמעות של כל העולם כולו גשר ... מסיפור של רבי נחמן על מלך שצריך לעבור גשר צר תחת ירי, ואומר שזה בדיוק המצב של האדם המחפש אמת מוחלטת - הוא חייב לעבור על הגשר, לבדוק הכל, כולל הרצון לחיות ולמות, אבל אסור לו להיבהל. הפחד עצמו יכול לגרום לאדם ליפול. הוא חייב להמשיך לחקור בזהירות ובדיוק, ולא לפחד כלל. איך נראה אדם שהגיע להבנה מוחלטת של האמת? לפי אליעד, אדם שמגיע להבנת אמת מוחלטת חי ללא שום רצון מוגדר. זה לא מצב שליל או חוסר משמעות, אלא להפך: זו הבנה מוחלטת ועמוקה שאין הבדל אמיתי בין מצבים שונים. לא מדובר בתחושת ריקנות או עצבות, אלא במצב של שלמות פנימית, ...

... כל עוד האדם לא פתר את הרצון באופן מוחלט ומלא, תמיד קיימת אפשרות שהרצון ישוב, ואף יתחזק. מדוע? כי כל זמן שהאדם מסוגל לדמיין את עצמו רוצה שוב את הדבר, הוא לא באמת ביטל את האפשרות שירצה אותו בעתיד. גם אם האדם מפסיק באופן מוחלט לממש רצון כלשהו, הוא עדיין יכול לשמור על הפוטנציאל לרצות אותו שוב בעתיד. האם אפשר בכלל להיפטר לחלוטין מרצון? אליעד כהן מדגיש כי אין אפשרות לנטרל רצון באופן מוחלט, אלא אם מגיעים לשורש הרצון ומבינים את המנגנון שמייצר אותו. כל זמן שהרצון קיים אפילו באופן מודחק, הוא עלול לשוב ולהתעורר בעוצמה. לפי אליעד, הרצונות אינם נעלמים סתם ... כלומר, הרצון לא חוזר באופן אקראי ומוחלט משום מקום, אלא תמיד ישנו תהליך מודחק או סמוי שהוביל להתפרצות הרצון. האדם לא הבחין בתהליך הזה כיוון שהדחיק אותו או התעלם ממנו, ולכן הוא מרגיש כאילו הרצון הופיע ... אותו. אך מי שמאמין שיש אקראיות מוחלטת ברצונותיו, עלול למצוא את עצמו מופתע מאוד כאשר רצון מתעורר לפתע. לדעתו של אליעד, גם אם נראה שהרצון מתעורר בצורה פתאומית, הוא תמיד נובע מתהליכים מודחקים שהיו קיימים ...

... לדקויות של ניסוח השאלה שלו, משום שדיוק בניסוח הוא המפתח להבנת האמת. מה המשמעות של האמת היא אחת בהקשר לניסוח שאלות? אליעד מצטט את רבי נחמן ואומר: האמת היא אחת, אין הרבה אמת. הכוונה היא שדיוק מוחלט הוא הכרחי, ושכל תוספת או הפחתה מיותרת היא שקר או סטייה מהאמת. אליעד מסביר שאין הרבה אמת, יש רק אמת אחת, ולכן כל תוספת מילים, ...

... ניתן להימנע ממשהו לנצח? אליעד דן בשאלה האם בכלל קיימת האפשרות להימנע ממשהו באופן מוחלט ולנצח. הוא נותן דוגמה ספציפית של אדם שמנסה להימנע מלכעוס על הילד שלו. הוא מסביר שככל שהאדם יורד עמוק יותר למהות של ההימנעות, ... בכלל אפשר לא למות? אליעד מסביר שאף על פי שנראה שהמוות הוא דבר מחויב, למעשה אין הכרח מוחלט לכך. מבחינה לוגית, הוא אומר, שום דבר אינו מחויב באמת, אפילו לא מוות. הוא מתייחס לדוגמה שחכמים קדומים הפסיקו למות מבחינה ...

... שלילי. הנקודה הראשונה שאליעד מבהיר היא שאין דבר כזה תכונה שהיא טובה או רעה באופן מוחלט. ההגדרה אם תכונה היא טובה או רעה תמיד תלויה באדם עצמו וביחס למטרותיו ולרצונותיו. לדוגמה, אדם רגוע צריך ... טוב או רע? בשורה התחתונה, לפי אליעד כהן, אין תכונות אופי שהן טובות או רעות באופן מוחלט . הכל תלוי ברצון של האדם ובחוויה האישית שלו את החיים. אם אתה מרוצה, תכונות האופי שלך הן טובות עבורך. אם ...

... מאוד חזקה של מחשבות או רגשות לא רצויים. מהו מנגנון ההדחקה שגורם לניתוק מוחלט? הסיבה לניתוק מוחלט, על פי אליעד, היא הדחקה חזקה במיוחד. הוא מתאר מצב בו המוח מאמין שאם האדם יחשוב על נושא מסוים שהוא מנסה להדחיק, הדבר יהווה עבורו סכנת חיים ממשית. ... להתמודד איתו. כאשר החלק המודחק מתפרץ לתודעה, המוח מפעיל מנגנון של ניתוק מוחלט כדי להימנע מהכאב. זהו מצב שבו האדם לא רק מתנתק רגשית, אלא שהוא עשוי לבצע פעולות מסוימות מבלי שיהיה לו כל זיכרון עליהן לאחר מכן. כיצד ניתן לטפל ... על זה. אליעד: אז מה שיקרה זה שאם אתה בכל זאת תחשוב על זה אז אתה תהיה בניתוק מוחלט, יש בתוכך שתי ישויות ישות אחת שמשהו מטריד אותה וישות שניה שהיא מתה מפחד מוחלט לא מוכנה לחשוב על הדבר שחלק אחר בתוך האני שלך מוטרד ממנו, מה שיקרה שיש כל כך הרבה זרות בין שני החלקים האלה החלק הזה כל כך לא רוצה להסתכל על החלק ... מדחיק. ש: תיעלם או תזוז למקום אחר? אליעד: זה אותו דבר הכוונה שיהיה ניתוק מוחלט שאתה באמת כאילו תעשה משהו ובכלל לא תדע שזה קרה משהו כזה ברמה כזאת. מסקנה אופרטיבית אם אתה רוצה למנוע את זה צריך לבדוק מה אתה מדחיק ולטפל בזה וכמובן ...

... עד הסוף והבנתו המלאה מובילה את האדם להבנה מוחלטת של המציאות, שממנה לא ניתן עוד להעמיק. כלומר, זהו סף ההבנה האחרון - אין מעבר לו. כיצד ניתן להשוות בין הספר להיות אלוהים לספרים אחרים? אליעד מסביר שאי אפשר באמת לקבוע בוודאות מוחלטת שהספר הוא הכי חכם בעולם מבחינה אובייקטיבית, כיוון שאיש לא קרא את כל הספרים בעולם. עם זאת, ניתן לקבוע שמבחינה יחסית, מנקודת המבט של מי שקרא ... בני אדם תופסים את העולם. אם מגיעים לעומק מוחלט בהבנת נושאים אלו, המוח מגיע לסוף היכולת שלו להעמיק ולחקור. זה לא שהאדם מפסיק לחקור כי הוא אינו רוצה עוד, אלא שמבחינה לוגית, אין יותר שאלות ... מוביל את האדם להבנת המציאות מנקודת מבט מוחלטת, מעבר לה אין שכל ואין שאלות נוספות. מדוע אנשים עשויים להתייחס לספר כאל הכי חכם או כאל שטויות מוחלטות? אליעד כהן מדגיש שככל שהספר או רעיון מסוים הוא יותר חדשני ויותר עמוק, כך הוא נראה פחות הגיוני ויותר משוגע. הוא מסביר זאת באמצעות דוגמה פשוטה: ... מודע לכך שהספר שלו עשוי להיראות כשטויות מוחלטות למי שאינו מעמיק בו באמת, בדיוק בגלל שהספר פורץ גבולות חשיבה וגורם לאנשים לחשוב בצורה אחרת לגמרי על המציאות. האם פופולריות מעידה על חוכמת ...

... שהמוטיבציה תישאר יציבה לאורך זמן? אליעד מסביר שכדי לשמור על מוטיבציה יציבה לאורך זמן, המוטיבציה צריכה להישען על דבר שלא יכול להשתנות, כלומר, על אמת מוחלטת ויציבה. הוא נותן דוגמה של אדם שאומר לעצמו: אני ...