... ולא ריבועים. האם הריצוף פרוש לרוחב או לאורך החדר? כל אחד ייתן תחושה שונה? האם ואיך הצבע של הרובה שמפרידה בין ריצוף אחד לשני, גם זה ישפיע על התחושה בחדר. ואיך הפריסה של הריצוף בחדר, במידה וחלק מהריצוף לא ...
...שהאדם יבין את מהות האין, הוא לעולם לא יבין את מהות הצורות של האין, וגם לא את מהות האני שלו ואת הרצון שלו וכולי. ולכן צריך להבין את האין עצמו. ולכאורה, האין הוא הישות הראשונה והבסיסית ביותר. ואם אין, אז אין מה להבין. אך לא כך הוא, כי גם האין הוא ישות מורכבת. וממה מורכב האין? כי האין הוא רק אפשרי המציאות וקיומו הוא לא מוכרח. כי יש לו את הניגוד, של היש צורה. וההפך וההעדר של האין, הוא היש. כי ההעדר של האחדות, היא הנפרדות. וגם האין וגם היש, אלו שתי צורות, של מהות אחת ויחידה באמת, שבה אין שום הפרדה בין...
...שהבדיקה תוביל לתוצאה שהתורה אכן נכונה. ההעדפה הזו משפיעה באופן בלתי נמנע על הבדיקה ועל התוצאה שתתקבל בסופה. כיצד העדפה משפיעה על יכולתנו לגלות את האמת? ההסבר של אליעד כהן נוגע לנקודה חשובה: ברגע שיש לאדם העדפה, אפילו הקלה ביותר, לגבי התוצאה שהוא מעוניין לקבל בתהליך חיפוש האמת, ההעדפה הזו יוצרת הטיה. הוא אינו יכול לראות את הדברים בצורה נקייה באמת. אפילו אם ההטיה קטנה כמו חוט השערה, כפי שמדגים אליעד, הדבר פוגם באופן מהותי ביכולתו של האדם להגיע לאמת מוחלטת. גם אם האדם אומר לעצמו שהוא מוכן לקבל כל תוצאה...
...את המציאות באמת, הוא רצון אמיתי להבין את המציאות. ומאחר שיש רמות אמת שונות, הרי שככל שהאדם רוצה יותר להבין את המציאות, כך הוא מתקרב יותר להבין אותה באמת. וכדי להבין את המציאות בשלמות שאין שלמות אחריה, לשם כך צריך האדם לרצות להבין את המציאות, בעוצמה ככ חזקה, שאין עוצמה יותר חזקה ממנה. ונדגיש: האדם לא חייב להבין את המציאות בשלמות. אבל אם האדם רוצה להבין את המציאות בשלמות, לשם כך הוא צריך לרצות בשלמות להבין את המציאות. ויש רק דבר אחד שהאמת לא סובלת אותו, והוא השקר. ומשום כך, האדם יכול לעלות לשמים ולרדת...
...באמצע, כי זה מה שיוצר את תחושת הסבל והקושי. הזיגזוג בין רצון להבין לבין ויתור יוצר את חוסר הנחת הפנימי. כיצד להגיע לשלמות אמיתית? על מנת להגיע לתחושת השלמות, על האדם לא רק להגיד במילים שהכל טוב, אלא להרגיש את זה באמת מבפנים. אם האדם רוצה לנקוט בגישה שהכל טוב, עליו להגיע למצב שבו הוא באמת לא יכול להבדיל בין טוב לרע. אם האדם מחליט שהכל רע, עליו לחיות את זה עד הסוף, בלי שום העדפה למשהו ספציפי שיהיה פחות רע. במצב כזה, גם אין יותר מה לצפות למשהו טוב יותר, ולכן ממילא מגיע האדם לתחושת שלמות של חוסר אכפתיות...
...משוגע לחלוטין יסכים עם זה. אם קיימת זווית מחשבה שבה אדם כלשהו יכול לחלוק על כך, אפילו אם הוא משוגע, הרי שזו לא אמת מוחלטת אלא אמת יחסית. לפי אליעד, הגאולה או השחרור של האדם מותנים ביכולתו לחשוב את כל האפשרויות, כולל האפשרויות הכי משוגעות, ולבדוק האם הטענה שלו עדיין מחזיקה מעמד. אם אתה מסוגל לחשוב על כל האפשרויות והפרספקטיבות, כולל המשוגעות ביותר, ועדיין הטענה שלך נכונה - זו אמת מוחלטת. למה חשוב להיות מסוגל לשכנע גם אנשים משוגעים? אליעד מסכם כי יכולת שכנוע אמתית לא מתבטאת דווקא ביכולת לשכנע אנשים...
...במהלך ההרצאה הוזכר גם רבי נחמן מברסלב, שהיה בקיא בניסים ובמהותם. אליעד מציין כי רבי נחמן עמד מול המיסטיקה של אותם ימים, וייחס חשיבות רבה להבדל בין ניסים אמיתיים לניסים שנעשו על ידי שרלטנים. רבי נחמן התריע מפני אנשים שנפלו בפח של מניפולציות, ודיבר על החכמה שביצוע ניסים מבלי לקבל עליהם קרדיט ציבורי. הוא לא ראה את הניסים כאמצעי להשגת תהילה או כוח, אלא דווקא כדבר שמסתיר את מקורם האמיתי. רבי נחמן עצמו, כך נטען בהרצאה, ידע לבצע ניסים אבל לא לקח עליהם קרדיט, אלא שמר את הזכות הזאת לאחרים. המוטיב המרכזי...
...כי כל אפשרות טובה כמו האחרת. לדוגמה, אם יש לאדם שני שקלים והוא צריך לשלם שקל אחד, הוא לא יתהה איזה שקל עדיף לתת, כי ברור ששניהם טובים באותה המידה. הוא פשוט יבחר אחד מהם ללא שום התלבטות או ספק, כי הוא חווה באופן ישיר את האחדות של שני המטבעות, וזה לא משנה לו כלל מה הוא בוחר. מדוע לא מספיק להאמין שהכל אחד? אליעד מסביר שהבעיה העיקרית היא שאנשים רבים שומעים את תפיסת האחדות, הכל אחד, הכל טוב, ומנסים לאמץ אותה מתוך אמונה או מתוך ניסיון לשכנע את עצמם. אבל אם האדם באמת היה חווה אחדות, הוא כלל לא היה צריך...
...עוד כסף, למצוא זוגיות או לשנות נסיבות חיים, לעולם לא יפתרו באופן מלא את התחושה הפנימית של חוסר סיפוק או פחד. הפתרון האמיתי טמון בשינוי פנימי וביכולת לשנות את החוויה עצמה באופן ישיר. אם אדם באמת יגיע להבנה מוחלטת לגבי מצבו, לא יהיה פער בין מה שהוא מבין למה שהוא חווה, ולכן שום פעולה חיצונית לא תהיה נחוצה. כיצד ליצור שינוי פנימי אמיתי בחוויה שלנו? אליעד מציע טכניקה מעשית לחיזוק החיבור בין הבנה שכלית לחוויה רגשית. הטכניקה מבוססת על עיקרון פשוט: אם אתה מבין משהו בשכל אך לא מרגיש אותו, בצע פעולות שתואמות...
...יותר בשום מצב חיצוני. המצב שבו אין לו כסף והמצב שבו יש לו הרבה כסף הם בעצם שווים, כיוון שהיתרונות והחסרונות קיימים בשני הצדדים בצורה מאוזנת. למה חשוב למצוא את הטוב שברע ולא לברוח ממנו? אליעד אומר שרוב האנשים מתרגלים לברוח מהרע אל הטוב, ולכן תמיד יישאר להם פחד מהרע. הם תמיד יהיו תלויים בדברים חיצוניים שיספקו להם טוב. אליעד מציע שדווקא אם האדם יחקור את הרע עד הסוף, הוא יגלה שבסוף הדרך הרעה כביכול מסתתר טוב גדול מאוד, וכך הוא יפסיק לפחד מהרע. הוא מדגים זאת שוב עם הדוגמה של כסף ומדגיש שאם האדם יצליח...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? האם באמת הכל לטובה? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה העולם קיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? למה לא להתאבד? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להנות בחיים? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל רוחני, אימון אישי לפרישה, אימון אישי בסקייפ בתחום מה זה פרידה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331