... מהשכל, שכל מעל השכל, מה זה אין הבדל בין יש לאין? למה אין הבדל בין יש לאין? המחויב הראשון, מה הכי בטוח? להטיל ספק בהכל, להשתחרר מהמטריקס איך להטיל ספק בשכל ולצאת מהשכל באופן מוחלט? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו כיצד ...
לצאת מכל השאלות, חיפוש עצמי, מודעות עצמית, הנחות היסוד של המוח, הבסיס של התודעה, מה הכי בטוח? אין שום שאלה, אין הבדל בין יש לאין איך אפשר לצאת מכל השאלות? אליעד כהן מציג תהליך שבו האדם ...
...לקבל רעיונות מה כן לעשות. כי לטעות פירושו, לחשוב מחוץ לקופסא הרגילה. והאדם רגיל לפעול בצורה כלשהי. ומה שנראה לאדם כטעות וכשיגעון, זה בעצם מייצג אצל האדם את מה שבעיניו נתפס כפעולה שלא לפי צורת החשיבה הקיימת שלו. אלא כחשיבה חדשה בצורת חשיבה חדשה. והאדם לא צריך לחכות לעשות טעויות וללמוד מטעויות שהוא עלול לעשות. אלא האדם יכול מראש לחשוב עם עצמו, בצורת מחשבה שהוא מרשה לעצמו לטעות בצורת החשיבה שלו. והוא מנסה דרך זה להתבונן על דרכי פעולה חדשות. ולחקור ולבדוק בכל דרך פעולה, את היתרונות היחסיים שלה, למרות...
...בסיכון. האם להתחיל עם בחורה זה להציע לה את החיסרון שלך? אחת התפיסות שאליעד מציע היא שבסופו של דבר, כשאתה מתחיל עם בחורה, אתה בעצם מציע לה את החיסרון שלך. אתה אומר לה אני חסר משהו, אולי את יכולה למלא את החיסרון הזה. הכוונה כאן היא שאתה מציע את הפגם או החיסרון שלך - את הרצון שלך, כמשהו שהיא עשויה לרצות למלא. אבל גם היא עצמה צריכה להכיר בחיסרון שלה, כי גם היא, כמו כל אדם, מחפשת מישהו שיכול למלא לה את הפערים שלה. לסיום, אליעד מסביר שההבנה המרכזית היא שהתהליך הזה הוא טבעי - כל רצון, כל קשר, כל חיסרון...
...או לשחרר אותם כדי להקל על עצמך. אליעד כהן מדגיש כי ברמה הרגשית הפנימית, אין סיבה להחזיק בכעס, כיוון שהוא בעיקר פוגע בך ולא במי שפגע בך. הכעס והתינה מהווים משקל רגשי שעלול לפגוע בך בטווח הארוך. ברמה פרקטית יותר, אם אדם פוגע בך, אין משמעות לסליחה עצמה אלא להבנה של המצב הנוכחי. יש לשאול את עצמך: האם אותו אדם השתנה? האם הקשר איתו יכול להיות חיובי או שלילי בעתיד? מכאן ניתן להבין שסליחה איננה מחייבת חידוש הקשר - אפשר לשחרר את הכעס, אך לא בהכרח לשוב למערכת היחסים הקודמת. לקיחת אחריות על רגשותיך אליעד כהן...
...או אין בחירה? אליעד מסביר שאם האדם היה יודע בוודאות מוחלטת שאין לו בחירה בכלל, הוא היה מאבד את הרצון לפעול, משום שהיה ברור לו שכל מעשיו חסרי משמעות. מצד שני, אם הוא היה בטוח שהכל בידיו והוא אחראי על הכל, היה חי תחת לחץ אינסופי של אחריות. מכאן, שאליעד מגיע לנקודה שבה הוא מסביר שהספק והאי - וודאות לגבי קיום הבחירה החופשית הם הכרחיים כדי שהאדם יוכל להמשיך לתפקד ולחוות משמעות בחייו. האם טוב לאדם לדעת שהכל מתנהל לפי רצונו? אליעד מציג את האפשרות שבה האדם היה בטוח שכל דבר שקורה הוא בדיוק לפי רצונו. אם...
...לפנות אליה בגלל שאני מתבייש ממנה >> אז מה אם אני מתבייש ממנה? מה יקרה אם אפנה אליה למרות שאני מתבייש ממנה? האם זה רק רע שאני מתבייש ממנה? אולי בגלל שאני מתבייש ממנה, אז דווקא יש יותר סיכוי שהיא תאהב אותי? אולי היא אוהבת גברים ביישנים? האם זה שאני מתבייש ממנה, מחייב את זה שאני לא אפנה אליה? האם זה שאני מתבייש ממנה, מחייב את זה שיקרה משהו רע אם אני אפנה אליה? שאלות כלליות >> אני חש מהבחורה בושה מזה שמה? מה אני חושב שהיא חושבת עלי? למה אני חושב שהיא חושבת את זה עלי? למה אני חושב שהיא תחשוב את זה עלי...
...עם תפיסות דתיות שונות, כמו האתאיסטים שמתנגדים לדתיים, הם בעצם באותו מצב כמו הדתיים עצמם. הם כל הזמן מתווכחים ביניהם מי צודק, כל אחד מתעקש שהשני טועה, וכך הם למעשה סוגרים את עצמם בפני חקירה אמיתית. לעומתם, הגישה שלו היא לחקור הכל ללא התעקשות על נקודת מוצא מסוימת. הוא מציין בבירור כי לא אכפת לו לקבל את כל הטענות של הרבנים כנכונות באופן זמני, משום שגם אם הן נכונות, זה עדיין לא אומר שצריך להפסיק לחקור אותן. האם אליעד כהן טוען שהוא אף פעם לא טועה? אליעד מבהיר בצורה חד - משמעית כי הוא בהחלט יכול לטעות...
...התהליכים שמתרחשים ושיכולים להתרחש במציאות. ומי יכול לומר שהוא יכול להבין ושהוא מבין את כל התהליכים שיש בעולם מכל סוג שהוא? כי רק מי שמבין את כל התהליכים כולם, רק הוא מסוגל להבין מהו השורש של כל הבעיות. כי הבעיות, הן הרי בגלל חוסר הבנת התהליך. ומי שמבין את כל התהליכים, הוא גם מבין ויודע מהו השורש של כל הבעיות. וממילא הוא גם יודע מהו הפתרון האמיתי והסופי של כל הבעיות מכל הסוגים שהיו ושיהיו ושיכולים להיות בעולם. ואם נתבונן היטב על כל הבעיות שיש בעולם, נראה, שמהותן של כל הבעיות, נובעת ותלויה בחוסר השלמות...
...להתפרנס, רצון להצליח, או כל רצון אחר שמניע אותו לפעולה. שום פעולה אינה מתבצעת אלא אם כן קיימת סיבה או מניע פנימי - שהוא הרצון. מי מחליט לאדם מה לרצות? הנקודה הבאה שאליעד כהן מעלה היא נקודה חשובה אף יותר - מי בעצם קובע לאדם מה הוא ירצה מלכתחילה? אם אדם חושב שהוא יכול לבחור בין שני דברים, למשל לבחור בין דבר א לדבר ב, אליעד שואל אותו: על סמך מה הוא מחליט לבחור באחד מהם? התשובה המיידית תהיה על סמך מה שאני רוצה. אך כאן טמון פרדוקס נוסף וחשוב: מי קובע את הרצון עצמו? איך אדם מחליט מה לרצות מלכתחילה? השאלה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? האם יש אמת מוחלטת? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם לדומם יש תודעה? מי ברא את אלוהים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה העולם קיים? מה המשמעות של החיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ פילוסופי, מטפל אישי מומלץ, מאמן אישי מומלץ בתחום מה הכי בטוח - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331