לפתוח שיחת יחסינו לאן ✔יחסינו לאן, מה זה שיחת יחסינו לאן? מתי לנהל שיחת יחסינו לאן? איך להתחיל שיחת יחסינו לאן? האם לעשות שיחת יחסינו לאן? מה להגיד...

איך לא להרגיש רע? למה אין רע בלי טוב? האם אפשר להרגיש טוב בלי רע? לכל טוב יש מחיר, למה אני מרגיש רע בלי סיבה? איך הטוב יוצר רע? מה המחיר של להרגיש טוב? איך נוצרת חרדה? איך נוצר פחד? התאהבות, אין ארוחות חינם, אין רע בלי טוב

...טובות הן כמו רכישת מוצרים - יש להן מחיר שצריך לשלם. מה המחיר של להרגיש טוב? המחיר של להרגיש טוב הוא הסבל שיכול להגיע לאחר מכן. אם תיהנה מדבר מה, תתמודד עם הסבל הכרוך בכך בהמשך. דוגמה לכך היא אם תזכה בלוטו - הדבר יהיה טוב עבורך, אך גם יהיה מחיר להנאה הזו, כמו פחד מאיבוד הזכייה או חשש שתחווה בעיות כלכליות בעתיד. המחיר יכול להיות גם רגשות של פחד, חרדה, או תחושות של חוסר יציבות. האם אפשר להרגיש טוב בלי לדעת את המחיר? המרצה מדגיש את החשיבות לדעת מה המחיר של כל תחושת הנאה. פעמים רבות, אנשים לא מודעים...

חוכמת חזל, אסטרונומיה, אומנות הויכוח, רטוריקה, מספר הכוכבים, הנחות יסוד, האם התורה אמת? הוכחות לאמיתות התורה, האסטרונומיה של חזל, תורה ומדע, מדע או תורה, מי כתב את התורה? חלק 1

...חשבו אחרת היא הנחת יסוד לא מוכחת. אולי היו אנשים אחרים שכן חשבו שיש מיליארדי כוכבים, והתורה לא חידשה בכך דבר. לא ניתן להוכיח שלא היה מקור קדום אחר שכתב על מיליארדי הכוכבים, ושהתורה רק העתיקה ממנו. עצם הידיעה הזאת אינה בהכרח מעידה על מקור אלוהי. לא ברור בכלל שהתורה באמת מציגה מספר מדויק של כוכבים. פעמים רבות מספרים כאלו מופיעים בתורה שבעל פה, שאותה כתבו בני אדם. אם בני אדם כתבו זאת, זה לא מוכיח שהמקור הוא אלוהי. בנוסף, אם מדובר במספר בערך ולא מדויק, גם אז לא מדובר בהכרח בהוכחה לאלוהיות של התורה....

סוד האושר, סוד הרצון, הרצון של הרצון, מה הרצון רוצה? מהו הרצון העצמי? מודעות עצמית, מה אתה באמת רוצה? איך נוצר הרצון? חיפוש עצמי, למצוא את עצמי, המרדף אחרי הרצון, שעבוד לרצון העצמי

...להשיג אושר מוחלט על ידי מילוי הרצון? אליעד טוען שהרעיון שאם נשיג משהו מסוים נהיה מאושרים לתמיד, הוא טעות נפוצה. ברגע שהאדם משיג את מה שהוא רוצה, מיד צץ רצון חדש. הסיבה לכך היא שכל המהות של הרצון היא יצירת תנועה מתמדת. הרצון חייב להישאר לא ממומש לחלוטין כדי שיהיה עניין בחיים. אם לא יהיה מה לרצות, לא יהיה טעם בחיים. ולכן, לדבריו של אליעד, המשחק של הרצונות הוא אינסופי, כי ברגע שמשיגים את המטרה, מתעוררת מטרה חדשה. איך אפשר לפתור את הסתירה שברצון? אליעד מציע לבחון באופן עמוק יותר את השאלה למה אני בכלל...

מה רע במנטרות חיוביות? מה רע במשפטי העצמה אישית? מה רע במשפטים חיוביים? איך לא להאמין בעצמך? איך לא לאהוב את עצמך? חיזוק הביטחון העצמי, איך לא לחזק את הביטחון העצמי? העלאת הערך העצמי, משפטים של אמונה עצמית, ביטחון עצמי מופרז, ערך עצמי גבוה מידי, אהבה עצמית שקרית, fake it till you make it, מצא את ההבדלים, 2 שיטות לאהבה עצמית, 2 שיטות לביטחון עצמי, 2 שיטות לערך עצמי, 2 שיטות לטיפול בפחד, טעויות של מטפלים, לרכוש ביטחון עצמי, איך נוצרת מאניה דיפרסיה?

...הוא בעצם שותל לעצמו מחשבה שהוא מה שהוא אומר שהוא. לדוגמה בן אדם שאומר לעצמו, אני יכול להצליח. הוא שותל לעצמו מחשבה חיובית על פניו, שהוא יכול להצליח. והמחשבה הזאת גם יכולה לעזור לו להצליח. אבל מה הבעיה עם זה? הבעיה היא שכאשר בן אדם חוזר שוב ושוב על המנטרה שהוא יכול להצליח, אז הוא שותל לעצמו מחשבה שכאילו אסור לו להיכשל ושכאילו זה רע להיכשל. ואיפה הבעיה מתחילה לצוץ? תשובה: הבעיה היא שבן אדם יכול לשקר את עצמו אבל לא עד אין סוף. כי את המציאות אי אפשר לשקר. ואפשר לשקר המון, אבל המציאות יותר חזקה מכל השקרים...

שפות / עולם הדממה / עולם המוזיקה - מהי השפה הרוחנית של עולם הרוחניות?

...את השפה שלה. כי בעולם שלנו מתרחשים המון תהליכים. וכלפי חוץ האדם לא מייחס משמעות עמוקה לכל הדברים השונים שקורים בעולם. כי כל דבר שקורה בעולם, יש לו משמעות כלשהי. ולא סתם משמעות, אלא משמעות שמבטאת את האין סופיות של המציאות. ומי שלא מבין את השפה הרוחנית של העולם, הרי שהוא כמו אדם חירש שלא מסוגל ליהנות מהמוזיקה. כי העולם שלנו שר שירה כל הזמן. וכל האירועים שמתרחשים בעולם, הם לא סתם אירועים, אלא הם שיר אהבה, עבור מי שמבין את המילים. כי כל הדברים שקורים בעולם, הם ביטוי של היופי שיש בעולם. ומה שנדמה לאדם...

לפתח את המוח, לפתח את השכל, לפתח את החשיבה, לשפר את החשיבה, יכולת קוגניטיבית, לשאול שאלות, שיפור החשיבה, שיפור הקוגניציה, פיתוח חשיבה, פיתוח השכל, לשפר את המוח

...שאלות שוב ושוב, באופן טבעי מסתברותית מגיעות תשובות חדשות, אפילו אם לא לכולן יש מיד מענה ברור. עצם העלאת השאלות והניסיון לענות עליהן מוביל בהדרגה לשיפור החשיבה. אליעד מסביר שהדרך לפיתוח החשיבה עוברת קודם כל דרך שאלות קטנות, יומיומיות, שאלות שנראות אולי פשוטות או מובנות מאליהן, אבל בדיוק בשאלות האלו מסתתר פוטנציאל ההתפתחות הגדול ביותר. למשל, אדם צריך לקחת כל דבר שהוא מאמין בו או כל תשובה שהוא מקבל ולשאול את עצמו למה התשובה היא כזאת?. כאשר אדם מתרגל לשאול מדוע התשובה שקיבל נכונה, הוא מתחיל להבין לעומק...

כוחו של הרגע הזה / לחיות את הרגע - מהו ההווה? מהי חשיבותו של הרגע הזה?

...אז הוא מרגיש שלמות. הוא כבר לעולם לא ירגיש חסר למשהו שאין לו, כי יש לו הכל ברגע הזה. הוא לעולם לא ישתעמם, כי הוא נהנה מהרגע הזה כפי מה שהוא. הוא אינו צריך לחפש סיבה ותכלית כלשהי לחייו, כי טוב לו מהרגע הזה כפי מה שהוא. לסיכום: חפש את מה שטוב ברגע הזה בפני עצמו, כי הוא הרגע החשוב ביותר, הרגע שבו קיימים גם העבר / עתיד. כאשר האדם מוצא את מה שטוב ברגע הזה, הוא מרגיש טוב אמיתי שאינו תלוי בדבר. טוב שקרי = טוב שנובע מרגע אחר, תלוי באירוע אחר בזמן אחר. טוב אמיתי = אינו תלוי בדבר כלשהו, מלבד בעצם המהות הנצחית...

גן עדן זה גיהנום, למה הכי טוב זה הכי רע? התאהבות זה אסון, הגירוש מגן עדן, האם כדאי להרגיש גן עדן? מה רע בלהיות מאושר? אהבה הופכת לשנאה, מפלצת בזוגיות, להרגיש טוב בלי תנאים, אהבה נפולה, התאוות מלובש בהן חסד השם יתברך, אושר בלי תנאים

...מה שהוא רוצה. גן עדן פנימי לאחר מכן, אליעד פונה להסביר את הרעיון של גן עדן פנימי. הוא מצטט את רבי נחמן, שטוען שגן עדן וגיהינום אינם מקומות פיזיים, אלא מצבי תודעה. שני אנשים יכולים לשבת יחד באותו מקום, אך אחד מהם יכול להרגיש בגן עדן והשני בגיהינום, הכל תלוי בתודעה שלהם. המסר המרכזי הוא שהאושר לא צריך להיות תלוי בתנאים חיצוניים, אלא יכול להתקיים בתודעה פנימית, כלומר, בתוך האדם עצמו. אליעד מעודד את הקהל להגיע למקום שבו האושר שלהם לא יהיה תלוי במשהו חיצוני, כך שאם ייקחו מהם את הדבר שמביא להם אושר, הם...

הטעות של רנה דקארט, הטעות של אני חושב משמע אני קיים, טיעון הקוגיטו, פילוסופיה, לוגיקה, כשל לוגי, הטלת ספק בקיום, האם אני קיים? אולי אני לא קיים? איך אני חושב? הטל ספק בכל

...טעות לוגית יסודית וכשל פילוסופי מהותי. למה אני חושב, משמע אני קיים אינו משפט נכון לוגית? המשפט אני חושב, משמע אני קיים מנסה להוכיח את קיומו של האדם מתוך העובדה שהאדם חושב. דקארט טען שאם אדם מטיל ספק בכל, הוא לא יכול להטיל ספק בכך שהוא חושב, כי עצם הטלת הספק מוכיחה חשיבה, ולכן חייב להיות אני שחושב. אליעד כהן מראה שבעצם המשפט הזה, דקארט מניח מראש את מה שהוא רוצה להוכיח - קיומו של האני. אליעד מסביר שכשאדם באמת מטיל ספק בכך שהוא קיים, הוא לא יכול להניח שום הנחה מראש, אפילו לא את ההנחה שהוא חושב. זאת...

שם
סיסמא