... כי בתפיסתו הפנימית המיידית, התהליך של ביצוע הפעולה יהיה עבורו יותר רע מטוב. כדי להבין איך לטפל בדחיינות, אליעד מציג דוגמה מוחשית של אדם שדוחה לסדר את הניירת הביתית שלו. אותו אדם אומר שאין לו כוח לעשות זאת, אך אינו יודע בדיוק למה. בשלב הזה מתחיל תהליך עומק של בירור הסיבות האמיתיות שגורמות לאותו אדם לדחות את הפעולה. ... אלא את התחושה של אני שוב צריך לטפל בדברים. כלומר, הבעיה היא לא במשימה עצמה, אלא באסוציאציה הרגשית שלה עם אירוע שלילי מהעבר. כאשר האדם מתחיל לסדר את הניירת, הוא מרגיש שהוא נכנס למצב רגשי דומה למצב בו היה כשהייתה לו טראומה בעברו. מכאן נובעת הדחיינות - הוא בורח מתחושות שליליות שמזכירות לו כאב עבר. איך אפשר לפתור ... ש: שהוא יעשה אותם? אליעד: כן אז בוא נריץ את התרחיש הבא התרחיש הבא הולך ככה בא בן אדם ואומר שלום אני דוחה דברים, מה לדוגמה אתה דוחה? אני דוחה לסדר את הניירת בבית יש לי ניירת אין לי כוח לסדר אותה אז תמצא את התשובה מה עושים. ש: אז אמרנו עליו שבזן שהוא מה אמרנו שהוא. אליעד: לא עכשיו אנחנו רוצים לפתור את זה אנחנו רוצים ... בטיפולים בסידורים בעניינים ועכשיו מה שקורה שהוא בורח מדברים שמזכירים לו רגשית את התקופה ההיא, עכשיו איך זה מזכיר לו כי לדוגמה נגיד שהוא צריך לסדר את הניירת הוא נכנס לחוויה של עכשיו אני צריך לטפל בדברים ואז החוויה של עכשיו אני צריך לטפל בדברים היא מקפיצה לו מהתת מודע את זה שהוא ברח מ - אני רוצה לטפל בדברים, זאת ... לו אסוציאטיבית רגשית את הסיפור מספרי ההיסטוריה. ש: אפשר לדעת איך אתה מגיע לנקודה הזאת? אליעד: לוקחים לדוגמה דבר אוקי מה אתה דוחה? דוחה נגיד לסדר את הניירת אוקי בא נבדוק האם אתה מסוגל, תן דוגמה לשאלות נגיד שנשאלו לדוגמה אוקי הניירת איך הגיעה הניירת לשולחן בכלל איך היא הגיעה אולי הוא מפחד לקחת אותה בכלל מהשולחן לקחת ...

... לתחושה שמאחוריה. לדוגמה, אדם שהולך לטפל במסמכים בביטוח לאומי חושב שהמטרה שלו היא לסדר את הניירת . אבל אם הוא יחקור את עצמו לעומק, הוא ...

... למה לסדר את הטלפון? למה לסדר את המחשבות? למה לסדר את המטבח? למה לסדר את המקרר? למה לסדר את הניירת? למה לסדר את הסלון? למה לסדר את שולחן העבודה? ...

...טוב יותר. המשמעות נוצרת על ידי הספק, אם תדע בוודאות איך תימשך הדרך, תחושת המשמעות הולכת ומצטמצמת. דוגמה טובה לכך היא קשר זוגי - אם אתה יודע בוודאות שהקשר הזה יימשך לנצח, המריבות והאתגרים יהפכו לפחות משמעותיים, כי אתה יודע שהקשר יימשך לעד. בנוסף, נדונה האפשרות שיש חיים אחרי המוות אך אין לנו יכולת להוכיח אותם. השאלה האם יש מציאות כלשהי אחרי המוות נבדקה גם מנקודת המבט של הפיזיקה והמהות של קיום, כאשר בסופו של דבר, אליעד טוען כי השאלה המרכזית היא אם מהות...

...והאפשרויות הקיימות במציאות. ככל שהאדם מודע יותר לפוטנציאל ולאפשרויות שיש לו להצליח יותר, כך הוא מסוגל להצליח מהר יותר. קצב ההתקדמות האישי של האדם תלוי בעד כמה הוא רואה את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם מגיע לנקודה שבה הוא רואה את הטוב בכל דבר, זאת הנקודה שבה הוא כבר אינו צריך להתאמץ להרגיש טוב, אלא הטוב בא אליו מעצמו. ברמה המעשית: כדי להאיץ את קצב ההתקדמות צריך להתקדם אל ראיה נכונה ואמיתית של המציאות. ככל שהאדם רואה טוב יותר את המציאות, כך הפוטנציאל...

...שלנו מתעורר. כאשר אנו רוצים משהו, יש לנו גם את הרצון שלא לרצות אותו. תהליך זה נראה כמאבק פנימי שבו אנו שואלים את עצמנו מדוע אנחנו לא רוצים משהו או מדוע לא אנחנו רוצים אותו יותר. התהליך הזה חשוב לשינוי הרצון, משום שכאשר אנחנו מצליחים להבין את הסיבות שגורמות לנו לרצות או לא לרצות דבר מסוים, אנחנו יכולים לשלוט יותר טוב על הרצון שלנו. האם כל רצון קשור לסיבה? העיקרון המרכזי שמופיע בהרצאה הוא שלא כל רצון מתעורר מתוך סיבה ברורה. אליעד מציין כי אם הרצון...

...ואומר לעצמו שהוא רוצה להיות חכם יותר, ולכן הוא עושה פעולות שיגרמו לו לאמץ את השכל. האדם הזה עשוי לשחק משחקי חשיבה, להתאמץ שכלית ולפעול מתוך ההנחה שאם הוא יהיה יותר חכם, חייו יהיו טובים יותר. האם אפשר לפתח את השכל גם בלי לרצות? כאן מגיע ההסבר של אליעד לגבי השאלה האם אפשר בכלל לפתח את השכל ללא רצון. אליעד עונה מיד שאכן אפשר לפתח את השכל גם בלי לרצות זאת באופן מודע וישיר. הוא מרחיב ואומר שאותו העיקרון תקף לגבי תחומים נוספים בחיים: אפשר להתעשר בלי לרצות...

...לסבול או למות, למה לחיות, התאבדות, לשרוד למה אנשים מפחדים למות ולמה הם רוצים לחיות? אליעד כהן מסביר כי הפחד מהמוות והרצון העז לחיות הם לא רצונות טבעיים, אלא רצונות שנוצרו בגלל חינוך, התרבות והסביבה שבה האדם חי. אנשים מפחדים מהמוות בעיקר כי חונכו לחשוב שצריך לרצות לחיות. האדם מגיע לעולם ומקבל מסר ברור מהסביבה שכולם מתאמצים לשרוד ולחיות, ולכן הוא מסיק בטעות שחיים הם הדבר החשוב ביותר. אליעד מדגים זאת בצורה פשוטה ומפורטת: אם המציאות הייתה הפוכה, ואנשים...

...של אנשים שמשוכנעים שמה שטוב להם, בהכרח טוב גם עבורך. הם מפחדים עבורך מפני האפשרות שתזדקן לבד, ולכן מנסים לשכנע אותך להביא ילדים, מתוך אמונה עמוקה שזה הדבר הנכון עבורך. הוא מסביר שיש להבין שהכוונות של אותם אנשים הן טובות, אבל הן מבוססות על אמונות וחששות שלהם, לא שלך. לכן חשוב להבין שאינך חייב לאמץ את האמונות האלו רק מפני שאחרים חושבים שזה נכון. האם לדאוג לפנסיה ולזקנה זה מוצדק? אליעד מדבר גם על החשש הכלכלי מפני העתיד. הוא טוען כי הדאגה לעתיד היא טבעית...

...היא לדעת כל דבר בתוך כל דבר. דהיינו, לראות בכל דבר, את כל שאר הדברים, שזהו חיבור ההפכים. וכאשר רואים בכל דבר, את כל שאר הדברים, הרי שלא רואים שום דבר ולא יודעים שום דבר. ושלמות הידיעה, היא אי הידיעה. כמו שנאמר תכלית הידיעה, היא שלא נדע. כי שלמות הידיעה, היא כאשר האדם יודע את השורש ואת המהות של הכל, כפי מה שהמהות יודעת את עצמה, שאז בעצם האדם לא יודע דבר, משום ששם הכל אחד. והפירוש של כל זה ברמה המעשית, הוא שכאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו את זה ששונה ממנו...