... רצוננו או ציפיותינו, אנו עומדים בפני בחירה כיצד להתמודד איתה. אליעד כהן מציין כי ישנן שלוש דרכים עיקריות להתמודד עם מציאות כזו: לסבול מהמציאות כפי שהיא למצוא את היתרונות במציאות כפי שהיא לשנות את המציאות באופן אקטיבי מהי האופציה הראשונה להתמודדות עם מציאות לא רצויה? האפשרות הראשונה היא פשוט לסבול מהמציאות, כלומר, לקבל את המצב כמו שהוא מבלי לנסות לשנות אותו או לחפש בו יתרונות. לדוגמה, אם אנחנו מוצאים את עצמנו במדבר צמאים ואין מים בסביבה, האופציה הראשונה היא ... הוא גם עשוי להיתקל בקשיים או במגבלות. מה היתרון והחיסרון של כל אופציה? לכל אחת מהאופציות יש יתרונות וחסרונות. האפשרות הראשונה, לסבול מהמציאות, עשויה להביא לשקט פנימי במקרים מסוימים, אך היא גם יכולה לגרום לסבל מתמשך. האפשרות השנייה, למצוא את היתרונות במצב, יכולה להוביל לאורח חיים חיובי, אך יש בכך ... תואמת את רצוננו או את הציפיות שלנו. אליעד מסביר כי ברגעים כאלה יש שלוש אפשרויות עיקריות להתמודד עם המצב. האפשרות הראשונה היא לסבול מהמציאות כמו שהיא. האפשרות השנייה היא למצוא את היתרונות שבה, והאפשרות השלישית היא לשנות את המציאות בצורה אקטיבית. מהי האופציה הראשונה להתמודדות עם מציאות לא רצויה? האפשרות הראשונה היא פשוט לסבול מהמציאות, כלומר, לקבל את המצב כמו שהוא מבלי לנסות לשנות אותו או לחפש בו יתרונות. לדוגמה, אם אנו נמצאים במדבר צמאים ואין מים בסביבה, האופציה הראשונה היא לקבל את המצב ... פתרון אחר שיקל עלינו את המצב. מה היתרון והחיסרון של כל אופציה? אליעד מסביר שלכל אופציה יש יתרונות וחסרונות. האופציה הראשונה, לסבול מהמציאות, עשויה להביא לסבל מתמשך, אך גם יכול להיות בה איזה מידה של שקט פנימי אם לא נצפה לשינוי. האופציה השנייה, למצוא את היתרונות, יכולה להוביל לאורח חיים חיובי ...

... כל פעולה שהיינו עושים הייתה מובילה אותנו להתגשמות מיידית של התכלית. האם ניתן להיות שמח מהמציאות גם אם אנו לא מבינים את התכלית? בהמשך השיחה, אליעד מסביר איך אנשים נוטים לא לסבול מהמציאות כשהם מקבלים אותה כפי שהיא, אולם הדבר לא מביא אותם לשמחה אמיתית. הוא טוען שמי שמבין את מהות המתרחש ויודע מדוע הדברים קורים, יכול ...

... המשמעות של הסכמה למציאות? למה המציאות לא זקוקה לאישור? מה אומר הספר להיות אלוהים? איך להפסיק לסבול מהמציאות? האם יש אפשרות לא להסכים למציאות? ...

... פחות אכזבות ופחות שנאה כלפי המציאות. איך לאהוב את עצמי? למה אני שונא את החיים? איך להפסיק לסבול מהמציאות? איך להוריד ציפיות מהחיים? למה העולם אכזרי? איך לאהוב פחות את המציאות? איך להפוך שנאה לאהבה? ...

... גופני, סבל מכאבים בגוף, לקחת תרופות, לרצות את הרצון שלא רוצה את המציאות, לרצות את תחושת הרע למה באמת רע לאדם שכואב לו? כשאדם חווה כאב גופני, הבעיה העיקרית שלו היא לא הכאב עצמו, אלא הרצון הפנימי שלו שהמציאות תהיה שונה ממה שהיא עכשיו. אליעד כהן מסביר שאדם אינו סובל בגלל שכואב לו בפועל, אלא כי הוא אינו רוצה את המצב ... השורש האמיתי לסבל הוא הרצון שהמציאות תהיה שונה מהרצוי לו, ולא הכאב הגופני עצמו. האם לקחת תרופות משחרר את האדם מסבל? אליעד מדגיש שהשימוש בתרופות אינו פתרון מלא לסבל, כי התרופות מטפלות בכאב, אך אינן פותרות את השורש האמיתי של הבעיה - הרצון שלא יחוש כאב. אם האדם לוקח תרופות ומצפה שבעקבות כך ייפסק הכאב, ייתכן שזה אכן יקרה באופן זמני, אך הבעיה הבסיסית של הרצון לשינוי המציאות עדיין קיימת. לכן, הפתרון היסודי והאמיתי לסבל הוא לא בכך שהכאב יעבור אלא בקבלת הרצון הפנימי של האדם, שהוא לא רוצה שיכאב לו. איך אדם יכול לרצות את המציאות שבה הוא סובל מכאב? אליעד כהן מחדד את הרעיון שהדרך להתמודד עם הסבל היא לא לשכנע את עצמך שאתה אוהב את הכאב, אלא להסכים לקבל את הרצון שלך שלא יכאב לך. כלומר, לקבל את העובדה שיש לך רצון שונה ממה שקורה במציאות, ולא להתנגד לרצון הזה. כאשר האדם מבין שהבעיה אינה בעצם הכאב אלא בהתנגדות שלו כלפי הרצון הפנימי, הוא יכול להפסיק להיאבק ברצון שלו, וכתוצאה מכך הסבל שלו יקטן משמעותית, גם אם הכאב הגופני עדיין קיים. האם הכאב הוא מקור הרע או הרצון לשנות את המציאות? על פי ההסבר של אליעד, הכאב עצמו הוא רק תחושה פיזית, משהו שקורה במציאות. אך הבעיה העיקרית אינה הכאב עצמו, אלא הרצון של האדם לא להרגיש כאב. הסבל הגדול נובע דווקא מחוסר היכולת של האדם לקבל את העובדה שהוא רוצה לשנות את המציאות. כלומר, האדם סובל כי הוא אינו מסוגל להכיל את הרצון שלו שהמציאות תהיה שונה. כאשר האדם מתנגד לרצון שלו, הוא חווה כאב רגשי שהוא הרבה יותר גרוע מהכאב הגופני. כיצד להתמודד בצורה נכונה עם הכאב הגופני? הדרך המעשית ... שהוא. ברגע שהאדם מפסיק להתנגד לעצמו ולרצונותיו, ההתנגדות הפנימית מפסיקה לייצר סבל נוסף. מהו התהליך הפנימי להתמודדות עם רצונות מנוגדים? אליעד מסביר לעומק שהבעיה המרכזית של האדם נובעת מכך שהוא מתנגד לעצמו ולרצונותיו. הוא רוצה משהו מסוים (כמו להפסיק את הכאב), ובו - זמנית אינו מקבל את עצמו על כך שהוא רוצה לשנות את המציאות. התהליך הפנימי המומלץ הוא לזהות את הרצון הפנימי לשינוי, להבין שהוא לגיטימי וקיים, ולהפסיק להתנגד לו. כשהאדם מבין שהרצון לשינוי הוא הגורם האמיתי לסבלו ... הנקודה המרכזית והחשובה ביותר בהסבר - ההבדל בין כאב גופני לסבל נפשי. איך להתמודד עם כאב גופני? מה ההבדל בין כאב לסבל? למה האדם סובל כשהוא מתנגד למציאות? איך לקבל את הרצון שלי? האם אפשר להפסיק לסבול ללא תרופות? כיצד להפסיק להילחם בעצמך? מה גורם לסבל נפשי מכאב פיזי? ...

... יותר, כך החיסרון מורגש באופן חזק וכואב יותר. איך אפשר להפסיק לסבול מהרצון? אליעד מציע אפשרות אחרת להתמודד עם הסבל ... כביטוי של אותה מציאות מאוחדת. באופן זה, הרצון אינו נתפס עוד כבעיה או כסיבה לסבל, אלא כעוד דרך של המציאות להתבטא. ... והרצון באופן מודע, מתוך בחירה מלאה. במצב זה האדם לא רק מפסיק לסבול מכך שהמציאות אינה תואמת את רצונו, אלא הוא גם ... עצמו בחר שתהיה קיימת התחושה של החיסרון. כך האדם לא רק מפסיק לסבול, אלא אף נהנה מכך שהכל קורה בדיוק כפי שהוא בחר. ... את הכל כצורה של האחדות ושל השלמות שהוא עצמו יצר. איך להפסיק לסבול מהרצון? מהי חוויית האחדות? כיצד להתנתק מהזדהות ... אכזרי ביותר, כי הוא חוויית החיסרון של האדם. אם חיסרון זאת לא בעיה, אז הרצון יזכיר לך שזאת בעיה. כל המהות של הרצון, זה שחסר, תמיד חסר לך משהו. ... אתה תבין שיש אני ויש רצון, ואם המציאות שונה מהרצון, זאת לא הבעיה שלי אלא הבעיה של הרצון. למשל שורפים בית, ולך לא אכפת כי זה לא ... אז יש כאן שני יתרונות, האחד שזה לא שלי, זה צורה של המהות, לא בעיה שלי. והשני, זה צורה של שלמות, אתה חווה זאת ... אומר, זה לא הרצון שלי, זה הרצון של אלוהים, אז גם כאשר יש לך בעיה, זה לא הרצון שלך אלא של אלוהים. ואם אתה זוכר ...

... עם מחלה של בן משפחה, מחלה של אדם קרוב, אמא שלי חולה בסרטן, אבא שלי חולה סרטן, הילד שלי חולה סרטן, איך להתמודד עם סבל של אדם קרוב? איך להתמודד עם מחלה? ... במשפחה איך להתמודד עם מחלה של בן משפחה? כאשר בן משפחה חולה, בין אם זה הורה, ילד או קרוב אחר, זה יוצר תחושות חזקות של סבל, חוסר אונים ותחושת אובדן. השאלה המתעוררת היא איך להתמודד עם סבלו של אדם קרוב, וכיצד ניתן להקל על ... כך? האם אנחנו חייבים להרגיש רע כשהוא סובל? הוא מציין שזו שאלה של תפיסה - אם אנחנו משאירים את הרגש בידיים של האדם שסובל, לא נוכל להקל על עצמנו. לאחר מכן, אליעד מציע פתרונות נוספים: 1. הבנת הסבל של האחר - אם אתה יכול ... אדם שבאמת סובל מצהיר על כך שהוא סובל, אך אתה עדיין תופס את הסבל כסובייקטיבי, יתכן שתהיה פחות מושפע מזה. ההבנה שהסבל שלו עשוי להיות בחירה ולא מציאות אובייקטיבית עשויה לשנות את ההתייחסות שלך אליו. לסיכום, אליעד מסביר ... אם אתה אוהב מישהו ואתה רואה אותו סובל, זה טבעי שתרגיש רע. מצד שני, חשוב להכיר בכך שלסבל יש ממד סובייקטיבי, ולעיתים אנו סובלים על פי תפיסותינו האישיות את מצבו של האחר. פתרון אחד הוא להפסיק להיאחז בתפיסות של סבל ... הבחנות ברורות בין אהבה לבין הצורך להרגיש רע מהסבל של האחר. התמודדות עם מחלה במשפחה הבנת הסבל של קרוב משפחה אהבה ומחויבות סבל סובייקטיבי ואובייקטיבי הפחתת סבל ריגשי איך להתמודד עם סבל של אחרים ...

אושר אלוהי, ישמע בזיונו ידום וישתוק, איך להתמודד עם סבל? איך להתמודד עם בזיונות? איך להתמודד עם השפלות? לחזור בתשובה, ליקוטי מוהרן חא ו, הכל כרצונך תמיד, שינוי הרצון, שינוי המציאות, לשנות את המציאות, לשנות את הרצון, כבוד אלוהים איך להתמודד עם סבל והשפלה? ההרצאה עוסקת בשאלה מה על אדם לעשות כאשר הוא חווה השפלה, ביזיון או סבל, ובעיקר כאשר הדבר נגרם על ידי אנשים אחרים או על ידי המציאות עצמה. אליעד כהן מציע להבין את הדוגמה שמביא רבי נחמן מברסלב מתוך ליקוטי מוהרן, תורה ו, אשר מציעה פתרון עמוק למי שחווה השפלה. השאלה המרכזית כאן היא כיצד להתמודד כאשר מישהו משפיל אותנו או כאשר המציאות עצמה פוגעת בנו. מהי השפלה ... הפנימי, מתעלם לחלוטין מהפגיעה. ההבדל בין אידום לאשתוק לכאורה, הגישה הזו עשויה להיראות פשוטה - פשוט אל תעשה כלום כשמישהו מבזה אותך, אלא שתוק. אך רבי נחמן מסביר כי שתיקה חיצונית בלבד אינה מספיקה. אדם יכול לשתוק כלפי חוץ, אך בתוכו להרגיש כעס, תסכול ותסמין של פגיעה. כדי להגיע לאידום, על האדם לשאוף להגיע למצב שבו הוא פנימי שקט ודומם, כמו ... עצמה. כבוד זה לא תלוי במעמדו של האדם או ברצונו להימנע משינויים חיצוניים. איך יידום וישתוק מוביל לכבוד אלוהים? הדרך לפי רבי נחמן להשגת כבוד אמיתי היא לא לנסות לשנות את המציאות, אלא לשנות את הרצון הפנימי שלנו. כאשר אדם נתקל בסבל או השפלה, הוא לא מנסה להילחם במציאות או לשנות אותה מבחוץ, אלא מתמקד בהפנמתה ובקבלת המציאות כפי שהיא. בכך, הוא שואף לאחדות עם המציאות עצמה, מתוך הבנה שהכל כרצונו. זהו תהליך ... חזרה בתשובה, לא בהכרח במובן הדתי אלא במובן הפנימי העמוק ביותר. מהו התהליך הפנימי לשינוי הרצון? המפתח, לפי רבי נחמן, הוא לעבוד על שינוי הרצון הפנימי שלנו, לא להתעקש לשנות את המציאות החיצונית , אלא ללמוד לקבל אותה כפי שהיא. מתוך הבנה שהאני האמיתי שלנו הוא חלק מהמציאות, הרי שכל מה שקורה - גם אם ... ממומש של האדם. האם באמת אליעד כהן מדבר על חוסר פעולה? למרות שהשיחה מבוססת על הימנעות מהתגובה החיצונית, זהו תהליך של פעולה פנימית, שבו אדם מקבל את המציאות בלי לנסות לשנות אותה מבחוץ. זהו שינוי רצוני פנימי שמוביל לתחושת שלמות ושלום פנימי. הרציונל מאחורי הגישה הזו הוא להבין שהאדם והמציאות הם לא ... יכול לשלוט בכל מה שמתרחש במציאות, אך הוא יכול לשלוט בתגובה הפנימית שלו כלפי מה שמתרחש. לפי רבי נחמן, כל התשובה האמיתית היא להגיע למצב של יידום וישתוק, שבו האדם לא רק שותק כלפי חוץ אלא גם נמצא במצב של דממה פנימית, בלי כעס או התנגדות, מתוך הבנה שכל מה שמתרחש הוא חלק ממהות מציאותו. כבוד מלכים חזרה ... בליקוטי מוהרן (חלק א, תורה ו) מזכיר את האמירה כשישמע ביזיונו - יידום וישתוק. הוא מסביר שאם אדם רוצה להגיע לכבוד ברמה של כבוד אלוהים ולא רק כבוד מלכים, עליו לדעת לשתוק כשמבזים אותו. יש הבדל בין אשתוק לבין אידום: אשתוק פירושו לא לענות בחזרה, לא לקלל בחזרה ולא להגיב כלפי חוץ. אידום פירושו להיות ... משמעו להיות במצב שבו פנימית אתה כמו אבן - אין בך התנגדות, אין כעס, כאילו אינך מרגיש כלל את הפגיעה. זו פעולה הדורשת מאמץ פנימי עצום, כי עליך לעבור תהליך שבו אינך רק שותק, אלא ממש דומם. מדוע רבי נחמן משווה בין כבוד של מלכים לבין כבוד של אלוהים? רבי נחמן מבחין בין שני סוגי כבוד: כבוד של מלכים (בשר ... מחפש מילוי רצונות חיצוניים (כסף, כבוד מאנשים, הצלחה חיצונית) הוא זוכה רק לכבוד של מלכים. תמיד אפשר לקחת ממנו את מה שהשיג, ותמיד יכולה להופיע צרה אחרת שתמנע ממנו אושר. לעומת זאת, כבוד של אלוהים הוא מצב שבו שום דבר לא יכול להדיח אותך מכיסאך, משום שאתה מתאחד עם המציאות, או עם אלוהים בלשון רבי נחמן. כיצד יידום וישתוק מוביל לכבוד של אלוהים? העיקרון הוא: כאשר אדם נבזה או מושפל, הוא אינו מנסה להילחם או לשנות את המצב מבחוץ בלבד. במקום זאת, הוא מכוון את המאמץ פנימה, ללמוד לקבל את המציאות ולבטל את ההתנגדות הפנימית. רבי נחמן קורא לזה לחזור בתשובה - לא בהכרח במובן של קיום מצוות חיצוניות, אלא במובן עמוק יותר של הבנת ... יורק על אדם אחר, משפיל אותו מילולית או פוגע בו בדרך אחרת, התגובה האינסטינקטיבית היא לכעוס או להילחם. אך רבי נחמן מציע דרך הפוכה: עצור, היה דומם, אל תזדהה עם הפגיעה. שתיקה חיצונית (לא לענות בחזרה) היא רק השלב הראשון. שתיקה פנימית (אידום) פירושה שהלב של האדם נהיה שלם עם מה שקרה, ואין בו התנגדות. כדי להגיע לכך, יש להבין שהאני האמיתי אינו נפרד ... כלל? השאלות האלה מובילות לחקירה של מי אני באמת? ולתשובה העמוקה שכולנו חלקים של אותה מציאות. מהו המסר המרכזי שעליו כדאי להתבונן? הנקודה העיקרית היא הבחירה בין ניסיון לשנות כל הזמן את המציאות, לרדוף אחרי כבוד חיצוני, לבין פיתוח היכולת לקבל את מה שקורה ולשנות את הרצון ואת התפיסה הפנימית. לפי רבי נחמן, עיקר התשובה הוא ההבנה העמוקה שהאדם הוא חלק בלתי נפרד מהמציאות, וככל ...

... מי לסמוך? על מי לא לסמוך? על מי אפשר לסמוך? מה האינטרס של מישהו? לסמוך על אלוהים, לסמוך על עצמך, שכר ועונש, ככה עלה ברצונו, כך עלה במחשבה לפני, תפילה לאלוהים, שמירת מצוות האם אפשר לסמוך על מישהו בלי לדעת את האינטרס שלו? אליעד כהן פותח את ההרצאה בשאלה מהותית על האפשרות לסמוך על אדם מבלי לדעת את האינטרס האמיתי ... שום דבר לא מחייב אותו לקיים הבטחות. הוא יכול תמיד להחליט אחרת, ופשוט להגיד כך עלה ברצוני. למי אפשר לפנות אם אי אפשר לסמוך על אלוהים? הבעיה שאליעד מציג היא שאם אי אפשר לסמוך על אלוהים, אז לא ברור למי לפנות בשעת צרה, או למי אפשר להתפלל או לבקש עזרה. אנשים רבים ממציאים לעצמם שאלוהים אוהב אותם במיוחד, דואג להם, ...

... תלוי במחשבה, כוח המחשבה, לשלוט במציאות, כוח הרצון, אין דבר העומד בפני הרצון, הרצון הראשון, רצון מחויב, לחזק את הרצון, לרצות בלב שלם, לרצות שלמות, לרצות בלי סיבה, רצון בלי סיבה האם באמת הכל תלוי במחשבה? אליעד כהן מסביר לעומק את הרעיון שכל המציאות של האדם תלויה במחשבה שלו. לפי ההסבר, כל מה ... עליו להביא את עצמו למצב שבו הוא רוצה משהו באופן מוחלט, באותה עוצמה של הרצון הראשון, בלי תלות בשום סיבה חיצונית. אליעד מסביר שאם אדם יצליח לגרום לעצמו לרצות דבר מסוים רק משום שהוא רוצה אותו, גם אם לא יצא לו שום דבר מכך, ואפילו אם הדבר יזיק לו, אזי הרצון שלו יהפוך לחזק כמו הרצון הראשון, ואז ... אפילו במחיר חייו - אזי הרצון שלו יתגשם. לעומת זאת, ככל שהרצון של האדם תלוי יותר בסיבות או בתנאים, כך הוא יהיה חלש יותר והסיכוי שיתגשם קטן יותר. האם מספיק לרצות משהו ב - 100% כדי להשיג אותו? אליעד מסביר את הבעייתיות של הטענה הנפוצה שאם תרצה משהו ב - 100%, תקבל אותו. הוא מבהיר כי אף אדם לא באמת מסוגל לרצות משהו ב - 100%, משום שתמיד קיימת סיבה כלשהי לרצון. האדם לא יכול לרצות כסף ב - 100% באופן מוחלט, כי אין שום סיבה הגיונית שירצה זאת באופן מוחלט ללא סיבה אחרת. תמיד קיים מניע או תועלת מסוימת, ולכן הרצון תמיד ... שתצמח לו ממנו. לדוגמה, אדם שרוצה להיות עשיר, שואל את עצמו: למה אני רוצה כסף? הוא עשוי לגלות שהוא בעצם לא רוצה את הכסף עצמו אלא את הביטחון, השלווה או האושר שהכסף יביא. כשהוא ימשיך לחקור לעומק, הוא עשוי להגיע למסקנה שבסופו של דבר הוא רוצה פשוט להרגיש טוב. אז הוא יבין כי הרצון הראשון האמיתי שלו ... שהוא הרצון החזק ביותר שקיים, ובכוחו לשלוט במציאות. איך לשלוט במציאות? מהו רצון ראשון? האם באמת הכל אפשרי באמצעות המחשבה? איך לחזק את כוח הרצון? האם אפשר לרצות משהו בלי סיבה? האם הרצון שולט במציאות? איך להגיע לרצון טהור? ...