... להגיע למצב של שלווה מוחלטת, צריך להשתחרר לחלוטין מכל המנגנון הזה של רצונות ומחשבות. הוא מסביר כיצד כאשר מפסיקים להאמין ולרדוף אחרי כל רצון או מחשבה, נשארים במצב שבו אין יותר חיסרון ואין יותר סבל. הוא מוסיף שכל מחשבה ...

... הרי על פי ההיגיון, לא ייתכן שהעולם נוצר יש מאין. השכל האנושי לא יכול להבין זאת, ולכן הוא חייב להאמין. לכן, האמונה האמיתית, לפי אליעד, נמצאת תמיד מעבר לשכל. האדם מתפלל כי הוא מאמין שהכל מתחדש תמיד מהאלוהים, ומחדש ...

מניפולציות, אנשים מניפולטורים, להאמין לשקרים של עצמך, מניפולציות על אנשים, לשקר אנשים אחרים, לשקר את עצמך, שקר עצמי, מניפולציה עצמית, אין שכל אין ... לאיבוד בשקרים של עצמו? אליעד מחדד שיש אנשים שלדעתם קל מאוד ללכת לאיבוד בשקרים של עצמם. הוא מסביר שהנטייה להאמין לשקרים של עצמך תלויה בעיקר במידת האמת הפנימית שלך. אם אתה אדם שקרן בטבעך, ואתה רגיל לשקר לאחרים ולעצמך, ... הוא לא ייפגע מזה. לעומת זאת, אדם שקרן עלול לשכנע את עצמו בטעות שהדבר האפשרי הוא מחויב, ואז באמת להאמין לזה וללכת לאיבוד בשקר. האם איש אמת יכול לשקר את עצמו? יש כאן פרדוקס מעניין שאליעד מציג: מצד אחד, ... לזהות שקר עצמי? האם אנשים טיפשים מאושרים יותר? מהי מניפולציה עצמית? האם יש הבדל בין דבר להיפוכו? איך להימנע מלהאמין לשקרים שלי? מה אתה שואל? ש: אנשים שהם מניפולטורים בחיי היומיום שלהם האם הם יהיו מניפולטורים גם כלפי עצמם? ... או מתי זה כן נכון אם אתה שקר מטבעך אז אם אתה תשקר את עצמך אתה עוד מסוגל בטעות להאמין לשקרים של עצמך אבל אם אתה איש אמת מאוד גדול אתה יכול לשקר כמה שאתה רוצה ואתה לא תאמין לזה, אם אתה ממש איש אמת אתה יכול לשקר ולא להאמין לזה אפילו לא ליפול במלכודת של עצמך אבל אם אתה לא באמת איש אמת אלא אתה שקרן דווקא שמה ...

... האדם נקרא להתבונן בתוך עצמו ולזהות מצבים שבהם הוא חווה ייאוש, מבוכה, או תחושה של חוסר אונים, ולמרות זאת, להאמין ולהבין שיש דרך לצאת, גם אם היא נסתרת בתחילה. כך גם לגבי הנהר האינסופי או אבן הרחיים: אלו הם ...

... לעצמה. הנפרדות, במקום להיות ביטוי של אחדות ושלמות, הופכת למקור של סבל. היא מתנתקת מהידיעה שהיא כבר באחדות, ומתחילה להאמין שהיא חסרה. ככל שהיא מתרחקת מהאחדות כך היא סובלת יותר. היא רוצה לחזור לאחדות משום שהיא שכחה שהיא כבר ... המלך ובן השפחה? המיילדת מסמלת את התהליך שבו נפרדות נוצרת מתוך האחדות. היא מייצגת את הרגע שבו האדם מתחיל להאמין שיש הבדל בין דברים, וכך מתרחק מהאחדות ומתחיל לחוות את העולם בצורה מקוטעת. הנשים בסיפור, המיילדת ואחרים, מתוארות כקלות ... שהנפרדות הופכת את עצמה לרעה בכך שהיא מתנתקת מהאחדות. היא יוצרת מציאות שבה הסבל מתגבר כי בני האדם מתחילים להאמין בהבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, בין מחויב לאפשרי. כיצד מתחזק הרעיון של חילוף הבנים? הרעיון של חילוף ... המציאות השגויה, שבה מה שהוא מחויב (האחדות) נתפס כאפשרי בלבד, ומה שהוא אפשרי (הנפרדות) נתפס כמשמעותי ומחייב. האדם מתחיל להאמין שהמציאות הנפרדת היא המציאות האמיתית, בעוד שהאחדות נדחקת לשוליים. כך נוצר מצב שבו האדם חושב שהוא עבד ולא מלך, ... זה לזה. לכאורה אין פה שום חיסרון. מה אמרו לך? שיש הבדל בין זה לזה. אבל אם אתה מתחיל להאמין ולקבל שיש הבדל בין דבר לדבר ממילא כבר חברא חברא... עד שכולם יתחילו להחליף בין המחויב לאפשרי. אתה זוכר ... מלך. שלא יתגלה למלך שלא ידע המלך מזה כי מה יעשה מלך בזה, כי אין תקנה. כי אי אפשר להאמין אולי הוא שקר? ואיך אפשר לחזור ולהחליף? על כן בוודאות אסור להם לגלות זאת למלך. רק היו מרננים ביניהם ... אני אלוהים או עבד. מה יעזור לי? אין תקנה לזה. כאילו מה, אני יכול לפתור את זה? אי אפשר להאמין, אולי זה שקר? הם לא לקחו את האופציה שאולי יש דרך לבדוק מה האמת. הם אמרו אנחנו רק בכל ... הם לא חשבו על האופציה שאפשר להגיע לוודאות. אז הם אמרו, שים לב את הקטע שלהם - אי אפשר להאמין אולי הוא שקר. אבל מה עם האופציה שאפשר לבדוק אולי זה באמת? הם לא חיפשו את האמת. יכלו להגיד ... לחזור ולהחליף? זאת אומרת, אם נגיד אומרים לבן אדם נגיד - אתה אלוהים, הוא אומר, אבל איך אני יכול להאמין לך, אולי זה שקר? ואיך אפשר לחזור ולהחליף? אם אתה תספר לי שפעם הייתי אלוהים ואני בראתי את הכל, מה זה יעזור לי, אני לא יכול להאמין לזה כי אולי זה שקר. ואיך אפשר לחזור ולהחליף? אולי אני יכול להרגיש אני מלך ולא עבד? ועל כן ... - עכשיו מה הם הפכו למחויב? הם הפכו לכמה מחויבים. מחויב ראשון שאי אפשר למצוא את האמת. אי אפשר להאמין, אולי הוא שקר. זאת אומרת המחויב הראשון שלהם היה שאי אפשר למצוא את האמת. ובעל כורכך שצריך להאמין ומחמת שאי אפשר להאמין כי אולי יש שקר לכן בוודאי אסור לגלות זאת למלך. והיו מרננים ביניהם על זה. זאת אומרת יש בתוך ...

... בחירה אלא למלא אותו. אבל אליעד מדגיש שבמציאות, אף רצון אינו מחויב באמת, והכל הוא בגדר אפשרות שאנחנו בוחרים להאמין בה, לפעול לפיה, או לוותר עליה. דוגמה מפורטת שנתן אליעד היא של אדם שמרגיש שהוא חייב לשתות נס קפה. ...

... והחדשות הן אלה שיכולות להביא את השינוי הזה. המצב הנוכחי יישאר ללא שינוי אם הציבור לא יפסיק לחשוש ויבחר להאמין כי שינוי אמיתי יכול להתחיל דווקא מבחוץ, ממפלגות חדשות ואנשים חדשים בפוליטיקה. האם כדאי להצביע למפלגות קטנות? איך לבחור ...

התאכזרות לבעלי חיים, אכזריות, רחמנות, צמחונות, אכילת בשר, טבעונות, התעללות בבעלי חיים, סאדיזם, סדיסטיות, לכל דבר יש הפך, שום דבר לא מחויב, התעללות בחלשים, התאכזרות לחלשים

... שופטים את הצד השני מבלי להבין את מניעיו. כחלק מההסבר, הוא מדבר גם על האופן בו כל צד עשוי להאמין שהוא צודק, מה שמוביל לאי הסכמה והתססה. אליעד מציין שגם אם לא הוכח באופן חד משמעי שעוול קרה, עדיין ...

... כשמדובר במצבים פוליטיים או חברתיים. לדוגמה, כאשר ישנה מחלוקת בין שני אנשים בנוגע לאמת כלשהי, כל אחד מהם יכול להאמין שהוא מחזיק בהבנה הנכונה של המציאות, מה שלמעשה לא מאפשר מקום לנייטרליות. כל צד יחשוב שהצד השני לא אובייקטיבי, ...