למה קשה להיגמל מגראס? ✔שינוי הרגלים, גמילה מהתמכרויות, דיאטה, טיפול ב OCD, איך להוציא מישהו מהראש? איך להיגמל ממשהו? איך להפסיק התמכרות? איך לשנות...

לפגוש את אליעד כהן, למה ללמוד אצל אליעד כהן? העברת ביקורת על מורה רוחני, תלונות על מורה רוחני, רבי נחמן מברסלב, הסיפור של אליעד, לרעוב למוות, השתקפות עצמית, מנורת החסרונות, מסירות נפש - חלק 2

...תמיד למידה מבחוץ. גם כשאדם מחליט לשנות את ההשקפה שאיתה הוא גדל, עדיין מדובר בלמידה חדשה ולא בהכרח בגילוי של האמת. לפי אליעד, ההבנה הזו אמורה לעודד את האדם להמשיך ללמוד ולהתפתח, בלי לחשוב שיש בידיו אמת מוחלטת. למה תפיסת עצמך כבן אדם היא הסרת אחריות לפי אליעד? אליעד מסביר שעצם המחשבה של האדם שהוא בן אדם, מוגבל, או כפוף לנסיבות, היא בעצמה סוג של הסרת אחריות. אם אדם חושב שמשהו קורה לו בעולם מבלי שהוא אחראי לכך, הוא בעצם מתכחש לכוח ולשליטה הפנימית שיש לו על החוויה שלו. התפיסה של האדם כאדם נפרד מהמציאות...

מניות הבנקים, השקעה במדד הבנקים, השקעה במניות הבנקים, מדד תל אביב בנקים, קרן מחקה מדד בנקים, המערכת הבנקאית, מונופול הבנקים, תחרות במערכת הבנקאית, האם כדאי להשקיע בבנקים? מניות הבנקים לאן, איך להשקיע במדד הבנקים? משבר מניות הבנקים, ניתוח מניות הבנקים, רווחיות במניות הבנקים, פוטנציאל הצמיחה של הבנקים, יציבות הבנקים, יציבות המערכת הבנקאית, ריבית בנק ישראל, משבר אשראי, רגולציה, רפורמה במערכת הבנקאית, רווחיות הבנקים, מיסוי הבנקים, מיסוי רווחי הבנקים

...הם לא מוגדרים ככאלו ברמה החוקית. דהיינו, מאחר שאין באמת תחרות במערכת הבנקאית, לכן הבנקים יכולים לעשות המון כסף, כמו כל גוף מונופולי כזה או אחר בכל תחום אחר. למה המדינה מאפשרת לבנקים להישאר מונופול? ברמת העיקרון, המדינה מאפשרת כיום לבנקים להיות מונופול בפועל, גם שיקולי שחיתות כאלו ואחרים, אבל גם בגלל שהמדינה רוצה לשמור על יציבות הבנקים. ובאופן יחסי, אם הבנקים נחשבים למונופול, אז הם יותר רווחים ויותר קשה להם ליפול. לפחות לא נפילה שנובעת מתחרות עסקית. ולכן במובן מסוים, למדינה טוב שהבנקים יהיו מונופול...

פיתוח החשיבה, למה להתעניין במה שלא מעניין אותך? איך למצוא עניין בכל דבר? איך ללמוד מכל דבר? איך לפתח את השכל מכל דבר? להסתכל על השכל שיש בכל דבר, חידות היגיון, תכנים של אליעד כהן שלא קשורים אליך, למה ללמוד מאליעד כהן בכל התחומים?

...תחום, גם מתחומים שנראים לא רלוונטיים? אליעד מדגים כיצד אפשר למצוא היגיון ועניין בכל תחום, אפילו כאלה שלכאורה אינם קשורים לחיי היומיום של האדם. למשל, כשאדם צופה בסרטון על בניית בניין, מעבר לידע הטכני (שהוא מידע אקראי), אפשר למצוא הסברים יצירתיים של שיטות עבודה. באופן דומה, כשמישהו מלמד איך לקלף אננס, יש חלק של ידע כללי, אך יש גם היגיון בשיטות השונות לקילוף - לכל שיטה יש יתרונות וחסרונות שאפשר לנתח ולהשוות. התבוננות כזו מלמדת איך לחשוב בצורה יצירתית ויעילה יותר. גם בצביעת תקרה יש עשרות שיטות שונות...

משימות לעובדים, זמן ביצוע המשימה, כמה זמן יקח לבצע את המשימה? הערכת זמנים לביצוע משימה, מתי המשימה תושלם? איך לנהל משימות לעובדים? משך זמן ביצוע המשימה, לוחות זמנים למשימות, דד ליין לביצוע משימה, הגדרת זמן למשימה, אימון למנהלים

...אם מערערים על ההערכות שלו, ולכן חשוב שהדיון יהיה ענייני ומקצועי בלבד. כיצד תגיב אם העובד נותן הערכת זמן קצרה מאוד או ארוכה מאוד? כאשר העובד נותן הערכת זמן קצרה מדי, יש לברר איתו כיצד הגיע להערכה הזו, האם הוא מתכוון לבצע את המשימה בצורה מלאה או שיש אי - הבנה או זלזול. במצב הפוך, כשהעובד מעריך את המשימה בזמן ארוך מדי, חשוב לברר מהן הסיבות לכך - האם ישנם אילוצים חיצוניים או קשיים מיוחדים. בשני המצבים, ניהול שיחה מעמיקה יכול לפתור אי - הבנות ולמנוע טעויות בניהול המשימה. מהי המטרה העיקרית בשיחת הערכת...

לאהוב או לשנוא את מה שיש - מי ברא את הרצון של אלוהים?

...משחקים ורצון להמשיך להתקדם. רצון, סבל ושלמות כל אדם מחפש להגיע למצב שבו שום דבר לא ישנה לו, שהוא יהיה משוחרר מהשפעת הרצון. המטרה היא להיות בטוב ללא תלות בדבר חיצוני. בפועל, עצם קיומו של האני גורם לסבל, משום שהוא מייצר נפרדות. החיפוש אחר האמת כרוך בלחקור מהו אני ולהבין אותו כחלק בלתי נפרד מהמציאות. כאשר מבינים זאת, אפשר לחוות את המציאות כיישות אחת. הבנה שהרע נובע מהחיפוש אחר סיבה הסבל אינו נובע מכך שיש אירועים רעים, אלא מכך שאדם מחפש סיבה לרע. אם יפסיק לחפש סיבות ויקבל את המציאות כפי שהיא, הסבל יתמוסס...

אושר / בעיות - מהו הסוף של כל הבעיות? איך להפוך את הבעיות לאושר?

...אחד ויחיד, והוא ידיעת האמת של המציאות. ולא משנה מה יעשה האדם ומה ישיג האדם ולא משנה כיצד תהיה המציאות, יש רק דבר אחד ויחיד שבו תלוי האושר של האדם, והוא ידיעת והבנת המציאות. והבנת המציאות פירושו כאשר האדם מבין בשלמות מבחינה שכלית ומבחינה רגשית, את כל מה שקורה איתו. ובתוך זה נכלל, שהאדם יבין מי הוא ומהו האני שלו. ובכלל זה נכלל, שהאדם יבין אחת ולתמיד את פשר הרצונות / מחשבות / רגשות שלו. כי מי שיתבונן בעניין יראה, שיש כאן המון דברים שצריך להבין אותם. כגון לדוגמה שעל האדם לנסות להבין את מהות האני שלו...

מודעות עצמית, סודות הבריאה, החלל הפנוי, להבדיל בין יש לאין, יצירה יש מאין, בריאה יש מאין, איך נוצר העולם? התהוות יש מאין, בריאת העולם, סוד הצמצום, מהות וצורה, מהות אחת, ריבוי צורות

...לטוב כרצוי ולרע כלא רצוי, אך כל אלה הם חלק מאותו תהליך שבו מתקיימת הבחנה בין יש לאין. הוא שואל את הקהל למה הם בכלל מבדילים בין טוב לרע, ומציע לחשוב איך כל אחד מהם בעצם נובע מההבנה הפנימית שלנו על מציאות שבה אנחנו לא שלמים. איך כל זה משפיע עלינו ביום - יום? אליעד מסביר כי השאלות הפילוסופיות שעסק בהם אינן שאלות תאורטיות בלבד, אלא שיש להן גם השפעה ישירה על חיינו היום - יומיים. הוא מציע להבין את החוויות הפנימיות שלנו במונחים של מהות וצורה, ואת ההבחנות שאנחנו עושים בין יש לאין, תוך כדי התבוננות עצמית...

גוף ונפש, התודעה האנושית, הנשמה, גוף ונשמה, מהי הנשמה? רובוט אנושי, רובוט מדבר, מי שולט בך? מי אתה באמת? מודעות עצמית, חי או דומם, רגשות של דומם, תודעה של דומם

...תחושת המשמעות והשליטה שיש להם. אך אליעד אומר שאם באמת תלך עד הסוף, גם השאלות האלו כבר לא יהיו משמעותיות, כי הכל יהיה חלק מהחלום הגדול של המציאות עצמה. הוא מסביר שאדם שלא מסוגל ללכת עד הסוף ימשיך להרגיש רצונות, פחדים ומטרות. אבל אם הוא יחקור באמת, הוא יגלה שהרצונות שלו באים משום מקום, ממקור שהוא מעבר להבנה הרגילה. בסיכומו של דבר, אליעד מדגיש שהאני, הרצונות, ההבדלים בין אדם לחפץ, בין חי לדומם, בין חלום למציאות, כולם מושגים יחסיים ושרירותיים. הוא ממליץ לחקור אותם לעומק, עד למקום שבו ההבדלים נעלמים...

בכל רע יש טוב, לאהוב את הרע, יתרונות וחסרונות, בכל דבר יש יתרון, למצוא את היתרון שיש בכל דבר, מה טוב ברע? למצוא את הטוב שברע, לקבל את הרע, להפוך את הרע לטוב

...טוב או רע תלויה אך ורק באמונות וברשימות הפנימיות שלו לגבי יתרונות וחסרונות. איך אפשר להגיע למצב של אהבה מלאה למציאות? אליעד מסביר שכדי לאהוב את המציאות באופן מלא, האדם צריך להשתחרר מהמחויבים שלו באופן מוחלט. הוא מציין שאם אדם רוצה לאהוב את הכל באותה עוצמה כמו שהוא אוהב דברים שהוא חושב שהם מושלמים, הוא צריך להיות מודע לכך שאין דבר מושלם בצורה מוחלטת, ושכל תחושה של טוב מבוססת על חוויה של היעדר חיסרון. כאשר אדם יצליח לשחרר את התפיסות המחייבות ולהפוך את כל רצונותיו לפחות מחייבים, הוא יוכל למצוא יתרונות...

שם
סיסמא