...אם אדם רוצה בית והוא מקבל אותו, מייד אחר כך הוא ירצה עוד בית או דבר אחר. אליעד מביא את הדוגמה של אדם שרוצה כסף: גם אם אדם יקבל מיליון שקל, הוא מיד ירצה שני מיליון, מאה מיליון, וכך הלאה. אפילו אם הוא יקבל את כל הכסף בעולם, אז הוא יפסיק לרצות עוד כסף, אך פתאום יתגלה לו רצון חדש - הוא ירצה להרגיש שוב שאין לו כסף, כי דווקא תחושת החוסר נעשית עבורו בעלת ערך. האם אפשר להיות באמת מאושר לאורך זמן? אליעד מסביר שלמרות שאדם חושב שהוא רוצה מצב של שלמות, ברגע שהוא מגיע אליה, הוא מתחיל לרצות את ההיפך. למשל, אדם...
...מים. 2 - לקרב אליו אש. 3 - לצעוק אליו. 4 - לתפוס אותו ברגליים ולנער את גופו. ועוד אפשרויות נוספות כיד הדמיון... מה הנמשל? מים = לשפוך על השכל עוד שכל. זא להשתמש בשכל כמה שיותר. לשאול שאלות, לחפש את האמת, לחקור, לברר, להתבונן = שימוש בשכל עצמו וחיזוק שלו. אש = לשרוף את הדעות המוקדמות והשגויות = לקחת את כל הנחות היסוד שעליהן האדם מבסס את חייו ולקרב אותן אל האש של האמת. האש של האמת תשרוף את השקר. ברמה המעשית: לשאול שאלות, לא לקבל שום הנחת יסוד בלי לאמת אותה = השקר נעלם מעצמו. לצעוק = הצעקה הפנימית...
...לא על המציאות עצמה. בפועל, בדיוק כפי שהעובד יכול לעזוב במהירות, כך גם המעסיק יכול להחליט לפטר אותו במהירות מכל סיבה שהיא. שוק העבודה עובד כך, וזה נורמלי וטבעי. אין צורך להרגיש אשם או לחשוב על כך שהמעסיק ייקח את זה אישית. האם צריך להרגיש לא נעים כלפי מעסיק כשעוזבים עבודה? אליעד מדגיש כי האדם לא באמת חייב שום דבר למעסיק מבחינה רגשית או אישית. המעסיק יכול באותה מידה לומר לעובד אחרי זמן קצר מאוד שהעבודה לא מתאימה, ולכן אין סיבה להרגיש מחויבות יתר. התחושה הזו של אי נעימות או אשמה היא רגשית וסובייקטיבית...
...המוחלטת. הרושם הזה משנה את היחס של האדם למציאות. איך ניתן לתרגל היצמדות לאמת בחיי היומיום? אליעד מסביר שהתרגול המעשי הוא לשאול את עצמך בכל מחשבה, האם זה באמת נכון ב - 100%? לדוגמה: האם אני באמת חייב לאכול? האם אני באמת חייבת ללכת לעבודה מחר? האם אני באמת רוצה משהו מסוים? בצורה כזו, המוח מתרגל לראות שכל המחשבות אינן וודאיות במאה אחוז. כשאדם מתמיד בתרגול כזה, הוא מגיע למצב שבו הוא מבין שגם תחושת האני עצמה אינה וודאית. בנקודה הזו, האדם מתקרב לתחושה של אחדות מלאה עם המציאות. בסופו של דבר, המטרה היא...
...אדם שהולך למסעדה ואוכל אוכל טעים במיוחד, יכול להתאהב במסעדה הזו ולחזור אליה שוב ושוב, אך מצד שני, הוא יכול גם להרגיש שהחוויה הנפלאה גורמת לו לרצות לנסות עוד ועוד מסעדות חדשות. באופן דומה, סקס טוב יכול לגרום לאדם להתאהב ברעיון של קיום יחסי מין, אבל לא בהכרח להתאהב דווקא בפרטנר שעמו קיים יחסים אלה. לדוגמה, אישה שקיימה יחסי מין עם גבר ונהנתה מהם באופן יוצא דופן, אפילו ברמה של 100 מתוך 100, לא בהכרח תתאהב באותו גבר ספציפי, אלא עשויה לרצות לחוות שוב ושוב חוויות דומות עם אנשים אחרים. האם החשיבות של הסקס...
...הוא מחובר בצורה כלשהי לשכל האמיתי של ההיגיון הישר באמת. ואם הטיפש יחליט לחשוב יותר בהיגיון, גם עפ ההיגיון העקום שלו, עדיין גם זה יוביל אותו להיות חכם. כי באמצעות שימוש בהיגיון העקום שלו, דרך זה הוא יגיע אל השכל הישר. והטיפש יהפוך להיות חכם, או כאשר יהיה לו ממש טוב, ואז יהיה לו ישוב הדעת להסתכל בשכל אמיתי על המציאות, ואז הוא יהפוך להיות נורמאלי. או כאשר יהיה לו ממש רע. כי גם לטיפשות יש סוף. וגם הטיפש הגדול ביותר בעולם, אם יהיה לו מספיק רע, ויהיה לו מספיק זמן לחשוב ולנסות להבין למה רע לו, במצב כזה...
...מצאתי את ההיגיון מאה אחוז מהמקרים. עכשיו אם אנחנו לוקחים את הבן אדם הזה נגיד שמדבר עם העצים, אוקי זה גם לא מסובך למצוא את ההיגיון נגיד מה הוא אומר נגיד עכשיו אני אסביר לך איך מוצאים את ההיגיון סבבה? ש: כן. אליעד: הלאה מה הבן אדם אומר תני דוגמה לשיגעונות במה הוא משוגע? ש: הוא אמר הוא מדבר עם העצים. אליעד: מדבר עם העצים יפה מה אנחנו עושים אוקי מדבר עם העצים אוקי ואיך זה מרגיש ומה זה אומר לך בוא נכיר במה שהוא אומר נגיד שהוא מדמיין שהעצים הם בני אדם והוא מדבר איתם אוקי ואיך זה מרגיש לך כשאתה מדבר עם...
...הראשונה של כל הסיבות ששום סיבה אחרת לא קודמת לה. אלוהים הוא סיבת הסיבות = הסיבה של כל הסיבות. סוף טיעון. הפרכה: נוכיח שאין סיבה ראשונה לכל הסיבות, אלא או שלכל סיבה יש מסובב וסיבה אחרת שקודמים לה, או שלא לכל סיבה יש סיבה. נסביר: אין אפשרות לומר כי קיימת סיבה לכל הסיבות / סיבה ראשונה. מדוע? נניח שיש סיבה ראשונה לכל הסיבות / רצון ראשון שקודם לכל הרצונות / כוח ראשון שקודם לכל הכוחות וכולי. נשאל: האם הסיבה הראשונה היא מוכרחת להיות כפי שהיא, או שהיא אינה מוכרחת? דהיינו, נשאל: האם נקודת ההתחלה הזאת היא...
...האם יש להם באמת בסיס מציאותי או שהם רק דמיוניים? להפסיק ליהנות מראש מפנטזיות שטרם התממשו ולהתחיל לחיות את המציאות כפי שהיא. ללמוד לקבל את עצמך ולהרגיש טוב לבד, ללא צורך בהבטחות חיצוניות להרגיש טוב. איך להפסיק להיות נרקומן של זוגיות? אליעד כהן מסביר שפחדים בזוגיות נובעים מרצון מוגזם לקבל אישור ואהבה חיצונית. ככל שאדם מרגיש יותר רע עם עצמו, כך הוא רעב יותר לזוגיות ולהכרה חיצונית. הוא מדמה זאת לנרקומן שמכור לסם הזוגיות, כיוון שהוא אינו מסוגל להרגיש טוב לבד. לכן, הפתרון האמיתי הוא ללמוד לאהוב את עצמך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לקשב וריכוז, מטפל אישי מומלץ, אימון אישי לירידה במשקל בנושא ללמוד לפרגן לאחרים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331