...להיות שהבן זוג החדש לא יהיה אלים, אבל ייתכן ויעלו בעיות אחרות, כגון בגידות או קונפליקטים מסוג אחר. הסיבה לכך היא שאותה אישה לא שינתה בעצמה את הגורמים שהובילו לקונפליקט מלכתחילה. כלומר, היא שינתה את המציאות החיצונית, אבל לא שינתה את עצמה ואת הדרך שבה היא מגיבה למציאות. התוצאה תהיה שימור אותה רמת קושי, רק במעטפת שונה. לכן אליעד מסביר שהדרך הנכונה יותר להתמודד עם קשיים בזוגיות היא לעבוד קודם כל על היכולת האישית לחוות את המציאות בצורה חיובית, אפילו אם היא קשה. הוא ממליץ להישאר בזוגיות הקשה עד שתגיע...
...כל עוד האדם לא מחליט בבירור אם הוא מוכן או לא מוכן להתאמץ, הוא ימשיך לסבול. אליעד טוען שאם האדם מסוגל לקבל את המצב בלי לשנותו, הוא יפסיק לסבול. אבל כל עוד הוא מצפה לשינוי בלי לעשות מאמץ, הסבל יימשך וילווה אותו כל חייו. אליעד מסיים בהדגשה כי הבעיה האמיתית של האדם אינה בכך שהאם לא אוהבת אותו, אלא שהוא עצמו אינו מסוגל לאהוב אותה כפי שהיא. הוא ממליץ לקחת אחריות על חייו, לשחרר את הציפיות הלא ריאליות מהאם, ולהתחיל להתייחס אליה כמו שמתייחסים לקיר - פשוט לקבל אותה כמו שהיא, מבלי לנסות לשנות אותה. איך להתמודד...
...משהו, תנסה להרגיש אותו ולהתחבר אליו. בצורה זו, אליעד ממליץ לא לקפוץ בין שכל לרגש בצורה לא מסודרת, אלא לבדוק לעומק את הקשר בין מה שאתה חושב לבין מה שאתה מרגיש. מהי שאלה אמיתית? אליעד מדגיש שהדרך לשאול שאלה אמיתית עוברת קודם כל דרך בירור פנימי מדויק של הרצון שלך. השאלה הופכת לאמיתית רק כשאתה מרגיש שאתה באמת רוצה את התשובה. הוא משתמש בדוגמה, שאם תשאל את עצמך שאלה כמו האם יש פה פיל?, ברור שהתשובה היא לא, אבל זאת שאלה חסרת ערך, כי היא לא יוצרת התקדמות בחיפוש שלך אחר האמת. אבל אם אתה שואל את עצמך האם...
...והשלמות, היא החיבור של כל הדברים. ומי שבוחר בדרך הקיצוניות, הרי שהוא חסר את הטוב שיש בפשרנות ובוותרנות. ומי שהוא בוחר בדרך הפשרה המתמדת, הרי שהוא חסר את הטוב שיש בעקשנות ובקיצוניות. והשלמות, היא החיבור של הקיצוניות ושל הפשרנות, שזו קיצוניות מאוזנת. וקיצוניות מאוזנת אמיתית וטובה, היא כאשר האדם קיצוני בכך שהוא לא קיצוני. דהיינו, האדם מתעקש לא להתעקש, והאדם דבק בכך, שהוא לא ידבק לשום דבר, אלא יוכל לראות את הטוב שיש בכל דבר ולחיות בשלום עם כל דבר. ומי שלא מבין את המציאות, ומי שחושב שהוא טוב יותר מאחרים...
...הדבר הראשון שיש לעשות הוא להבהיר לעצמנו ולו את ההבדל בין עובדות לבין פרשנות. לפי ההסבר של אליעד כהן, האמירה דוקרים אותי היא פרשנות לתחושה של דקירה, בעוד שהתחושה עצמה, אני מרגיש דקירה, היא עובדה. יש להבחין היטב בין שני אלו. חשוב להבין שתחושה פיזית קיימת בפני עצמה, בעוד שפירוש התחושה (מישהו דוקר אותי) אינו בהכרח נכון, במיוחד אם אין ראיות לכך. הצעד הבא יהיה לאמת את החוויה של האדם, כלומר, לשאול שאלות שיכולות לבדוק אם התחושה הזו אמיתית או דמיונית. לדוגמה, האם יורד דם? האם יש סימנים פיזיים? האם התחושה...
...לעיתים אחד הצדדים מתעקש שאינו יכול לסלוח לשני. כאן חשוב להסביר שאין סליחה מוחלטת ואין פתרון מוחלט, כיוון שתמיד יישאר חיסרון מסוים. המטרה היא לא להגיע למצב אידיאלי מוחלט אלא למצב שבו שני הצדדים יוכלו להסתדר למרות הפגיעות. הוא ממליץ לנסות ליצור עבורם חוויות חיוביות חדשות, שיקלו עליהם להתקדם למרות הפגיעות הישנות. בנוסף, הוא מדגיש שאדם שבאמת לא רוצה קשר לא היה נכנס למחלוקת מלכתחילה. עצם זה ששני הצדדים מתווכחים, מצביע על כך שהם עדיין רוצים להשיג הבנה או שלום מסוים. לסיכום, אליעד כהן מציג גישה יסודית...
...שני מבנים אפשריים של סיבתיות 1. מבנה שרשרת סיבתיות (סבא - אבא - בן): תוצאה מסוימת נגרמת על ידי סיבה ישירה. הסיבה הישירה היא בעצמה תוצאה של סיבה אחרת. כך נוצרת שרשרת של סיבות ותוצאות. 2. מבנה סיבות מקבילות (אבא - אמא - ילד): לתוצאה יש מספר סיבות שאינן בהכרח תלויות זו בזו. שילוב של כמה גורמים מוביל להתרחשות התוצאה. השאלה איך X גורם ל - Y? יכולה להיות ניסיון למצוא את שאר הסיבות המשפיעות. כיצד למצוא את הסיבה לתוצאה? להבין מהי התוצאה ולפרק אותה לרכיביה. לזהות אילו גורמים השפיעו על כל רכיב בנפרד. לבחון...
...אומר אני לא רוצה לעשות שיעורים, אפשרות אחת היא לשאול למה אתה לא רוצה?, אך לעיתים שאלה זו תגרום לו לעמוד יותר על שלו. אפשרות אחרת היא להציג לו את התועלת שבשיעורים - כלומר, לחזק את הצד שלנו במקום להחליש את הצד שלו. בסופו של דבר, כל מקרה לגופו. אם אנחנו מאמינים ששאלת למה תוביל את האדם להחליש בעצמו את טענתו (כי אין לו נימוקים משכנעים), נשתמש בשיטה זו. אם נראה שזה גורם לו רק להתחזק בדעתו, נעדיף גישה אחרת. חשוב לזכור שגם לגבי הדעות שלנו, אפשר ליישם את הכלל: אם יש דעה שמציקה לנו, כדאי לשאול למה אני חושב...
...פרפקציוניסט זה סתם תשובה מהשרוול. אני אומר לתת סיפורים או דברים שאתה יכול לפרש אותם גם כיתרון. ובעצם כשמישהו אומר לך מה החסרונות שלך אתה בעצם צריך לתת לו תשובה של חסרונות יחסיים. זאת אומרת, מה זאת אומרת חסרונות יחסיים? דברים שאתה יכול לפרש אותם כחיסרון, שלא בהכרח שהשומע יחשוב שהם חיסרון, שיכול להיות שהשומע גם יחשוב שהם יתרון. עכשיו, ודבר נוסף כשאתה מציג את זה אל תציג את זה בצורה מוחלטת אלא תציג את זה בצורה עדינה כזה, אני לפעמים יותר מדי, אני צריך עוד קצת פחות, כל מיני כאלה. גם בצורה יחסית וגם להציג...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? האם יש משמעות לחיים? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה יש רע בעולם? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לימודים, מאמן אישי לתזונה נכונה, מאמן אישי לילדים בנושאי לומר את האמת לנשים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331