... של לקחת אחריות על תוצאה חשובה יותר מגישה שמתמקדת במאמץ בלבד. מדוע עדיף לשאול האם הטלפון שקט ולא האם השתקת את הטלפון? אליעד מסביר באמצעות דוגמה פשוטה של טלפונים ניידים. כאשר מישהו נכנס למקום שדורש שקט, יש שתי דרכים לוודא שהטלפון לא יצלצל. האחת לשאול האם הטלפון שלך שקט?, והשנייה לשאול האם השתקת את הטלפון שלך?. ההבדל, לפי אליעד, הוא משמעותי: כששואלים האם השתקת את הטלפון? האדם נשאל על המאמץ או הפעולה שהוא עשה. אולי הוא ניסה להשתיק ולא הצליח, אולי הוא לחץ בטעות על ... לא נעשתה - מה שמשנה הוא רק התוצאה: האם הטלפון לא יצלצל בוודאות. הוא ממשיך ומסביר שגם אם האדם השתיק את הטלפון, אולי הוא לא עשה זאת נכון או אולי יש בטלפון הגדרה מיוחדת למצבי חירום, ואז הטלפון בכל זאת יצלצל. ... לשאול על התוצאה ולא על המאמץ? כיצד סיבתיות משפיעה על אחריות ניהולית? האם יש ערך למאמץ ללא תוצאות? האם השתקת את הטלפון? האם הטלפון שקט? ניתוח סיטואציה, אחריות של מנהל, אחריות של עובד, יעוץ למנהלים, הדרכת מנהלים, לקחת אחריות ניהולית, הצבעה לביבי נתניהו, להשתיק טלפונים
... אמר לפעמים בן אדם ברגע שאתה נותן לו הוא מרגיש חייב לתת בחזרה ואז הוא לא רוצה לתת, אוקי להשתיק את הטלפון מי שזה לא יהיה הלאה עכשיו יש בזה עוד שכל מסוים שלפעמים זה גם תלוי, מה שאמרת זה נכון ...
...כשהגענו לתשובות שלנו? ההנחה שהתשובה היא פשוטה בעקבות התגלות כלשהי מעלה את השאלה אם אותו אדם לא היה טיפש קודם. למעשה, אולי הוא פשוט לא ראה את הדברים באותו אופן לפני כן, ולא בהכרח מדובר בתשובה שהייתה צריכה להיות ברורה מראש. אליעד מדגיש את האפשרות שהאדם שחשב קודם שהבעיה מסובכת ושהוא לא ראה את הפתרון, למעשה היה במצב של טיפשות - לא כי הוא באמת טיפש, אלא כי הוא לא ראה את הפשטות שבמציאות. האם התשובה שהגעתי אליה עכשיו היא באמת נכונה? ההרצאה מציעה גם את האפשרות כי אם אדם מגלה משהו חדש ומרגיש שזה היה כל כך...
...האמת לגבי תפישת וחוויית הנפרדות שלו, אז הוא מגלה שאכן הדברים נפרדים זה מזה, אבל הוא מגלה גם, שמצד האמת, אין הבדל בין נפרדות לבין אחדות, ואז ממילא האדם חווה את הנפרדות בצורה אחרת. וכל הבעיות והצרות והייסורים וכולי שיש לאדם, כולם כולל כולם, שורשם בתפישת הנפרדות של האדם, שמפריד בין היש לבין האין. ואין אדם סובל, אלא אם כן נכנסה בו הטעות של האמונה, שהיא גורמת לאדם להאמין, שאכן הנפרדות היא אמיתית, למרות שהיא לא מייצגת את האמת. וכאשר הכל אחד, אז אין שום רע שנפרד מהטוב כלל, אלא יש רע אחר, שהוא טוב מאוד...
...של הרובוטים הוא במהירות ובכמות החישובים שהם מסוגלים לבצע. אולם הם תמיד תלויים באלגוריתם המקורי שנכתב עבורם. גם כאשר רובוט משפר את האלגוריתם של עצמו, הוא לעולם לא יוכל להיות חכם יותר מהאלגוריתם הבסיסי שהוגדר לו מלכתחילה. במה רובוט לא יכול להיות יותר חכם מבן אדם? אליעד מדגיש שרובוטים מוגבלים במה שנוגע לחשיבה יצירתית ויצירת חוקיות חדשה מאפס. למשל, אם צריך לסדר כיסאות, פעולה זו נראית פשוטה לבני אדם, אך קשה לתכנת רובוט לבצע אותה בצורה מושלמת. רובוט יוכל לבצע אותה רק אם הוא מתוכנת על ידי אדם באופן מדויק...
...המהות היא מה שהאירוע מסמל עבור האדם הנפגע. לדוגמה, אם בת הזוג כועסת משום שבן הזוג לא רוצה ילדים, אליעד מציע לשאול: למה היא רוצה ילדים בכלל? כנראה שהיא רוצה משהו עמוק יותר - כמו אהבה או ביטחון - ואת זה אפשר לספק לה גם בדרכים אחרות. כלומר, לא בהכרח צריך לספק את הרצון בצורה המדויקת שהיא מבקשת, אלא להבין את הרצון העמוק מאחוריו ולמלא אותו באופן שונה. מה עושים אם נראה שאין פתרון לקונפליקט בזוגיות? אליעד מבהיר שבמצבים שבהם נראה שאין פתרון, קיימות שלוש אפשרויות עיקריות: לוותר על הרצון שלך או של הצד השני...
...בקיצוניות, טיפול בשינויים קיצוניים במצבי רוח, מאניה דיפרסיה, אנשים רגישים מאוד, אני יותר מדי רגישה, אני רגישה יותר מדי, אני רגיש יותר מידי יש דבר שנקרא רגישות יתר מה זה אומר רגישות יתר? רגישות יתר זה אומר שאתה בן אדם ויש לך רגשות ואתה לא מרוצה מהרגשות שלך ואתה חושב שאתה יותר מדי רגיש, אתה חושב על עצמך שאתה יותר מדי רגיש זה נקרא רגישות יתר נגיד מישהו אומר ואתה יותר מדי נפגע יותר מדי רגיש והשאלה היא זה מה השורש של זה ומה הפתרון של זה ממה זה נובע שבן אדם יותר מדי רגיש אומרים לו מילה והוא רגיש נפגע...
...שמחבר אותו לדימוי הסביבתי שהיה לו בעבר. ההסבר הפנימי הוא שמי שמפחד מהשפעות של אחרים מונע על ידי דימוי סביבתי - דימוי של איך אחרים רואים אותו. המוח שלנו, לדברי אליעד, לא פועל תמיד בהיגיון. הוא זוכר רק מה שהיה, ולכן לפעמים אנחנו מגיבים מתוך דימוי שעיצבנו בעבר, ולא תמיד פועלים באופן אובייקטיבי. מהו התהליך שמוביל לשינוי הדימוי העצמי? כדי לשנות את הדימוי העצמי, אליעד מציין כי עלינו להפר את ההשפעות החיצוניות, ולהתחיל לתפוס את עצמנו באופן שונה, כך שלא נדרוך על הטרמינולוגיה שהחברה שמלה אותנו. אם תצליח להפר...
...וזה מתאים יותר למשחקי זיכרון שבהם הדברים מופיעים באופן אקראי. לעומת זאת, השכל וההיגיון מנסים למצוא חוקיות, סיבתיות, ויחסים ברורים. לדוגמה, אם אדם מקבל מספר טלפון, הוא ינסה למצוא בו היגיון וסדר כדי לזכור אותו. דווקא הניסיון הזה לחפש היגיון יכול לפגוע ביכולת לזכור מספרים רנדומליים, כי המוח עסוק מדי בחיפוש אחר קשרים וסיבות. מה הקשר בין תסמונת סוואנט, אוטיזם ויכולות זיכרון? אליעד נותן כדוגמה אנשים עם תסמונת סוואנט או אוטיזם, שמסוגלים לזכור פרטים מורכבים כמו מספר העלים בעץ שראו. לדבריו, אנשים כאלה לא...
...לעולם כזה. אך בהנחה שיש עולם כזה, האדם שנמצא בעולם הזה מרגיש אך ורק טוב ללא שום רע. כי עצם ההגדרה היא עולם שבו האדם מרגיש רק טוב. וממילא התשובה לשאלה האם יש משהו רק בלהיות בעולם שכולו טוב, התשובה היא: לא. משום שבעולם שכולו טוב האדם לא מרגיש רע. ולא משנה למה וכיצד הוא לא מרגיש רע, העיקר שהוא מרגיש רק טוב תמיד. נמצא אם כן, כי עולם שכולו טוב, הוא אכן כולו טוב ללא שום רע. לפחות ביחס לזה שנמצא בתוכו. ואם כן נשאלת השאלה אם באמת עולם שכולו טוב הוא כולו טוב, אז מדוע באמת יש רע בעולם שיש בו טוב ורע. מה טוב...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש או אין אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש בחירה חופשית? האם אפשר לדעת הכל? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מנטור, מאמן אישי לנוער, מאמן קריירה בתחום להשתיק טלפונים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331