... של האדם. במאניה, האדם מרגיש תחושה חזקה של אושר, ביטחון, התלהבות, ותחושה שהוא כל יכול. לעומת זאת, בדיפרסיה האדם מרגיש בדיוק ההפך: תחושות קשות של עצב, חוסר ערך, ייאוש וחוסר מסוגלות כללית. איך להבין לעומק את מצבי הרוח הקיצוניים שלך? ...
... המודע של האדם. כלומר, אם אדם מרגיש טוב מסקס כי הוא מרגיש נאהב ונחשק, הרי שבתת מודע שלו הוא מרגיש בדיוק ההפך - דחוי, שנוא או בלתי רצוי. זו בדיוק הסיבה שהוא זקוק לאישור חיצוני של אהבה וחשק, שמתבטא בסקס, ...
...תוכל לבחור במקום עבודה טוב יותר. הקולגות שלך הם ספקים, לא חברים אם אתה לא מסתדר עם אנשים אחרים בארגון, דמיין מצב שבו אתה חשמלאי שעובד בפרויקט בנייה, ובפרויקט יש גם אינסטלטור, נגר, וצבעי - אבל אתה לא מסתדר איתם. הלקוח שלך לא מתעניין בבעיות הפנימיות שלכם, הוא רוצה שהעבודה תתבצע. לכן, עליך להתרכז במתן שירות טוב, ולא להתעסק בספקים האחרים של הלקוח שלך. אם סביבת העבודה לא מתאימה לך, היה מקצועי יותר, מכור את עצמך יותר טוב, וחפש מקום עבודה שבו סביבת העבודה מסודרת וברורה יותר. להיות שכיר = להיות עצמאי אם...
...שהם יוצרים, אך בפועל לא לבצע שום שינוי אמיתי בחיים. אי התאמה אישית - לכל אדם יש סיבה אחרת לחוסר מוטיבציה. ייתכן שאדם מסוים מפחד מכישלון, אדם אחר לא בטוח שהוא באמת רוצה את המטרה, ואדם שלישי פשוט לא בטוח שהוא בוחר בדרך הנכונה. סרטון מוטיבציה כללי לא בהכרח ייתן מענה לבעיה הספציפית של האדם, ולכן הוא עלול לגרום לו להאמין שהוא מתמודד עם בעיה אחרת לחלוטין. דחיינות במסווה - ישנם אנשים שמשתמשים בסרטוני מוטיבציה כסוג של דחיינות. במקום להתחיל לפעול, הם רואים עוד ועוד סרטונים, מחכים לקבל את הדחיפה הנכונה וכך...
...אפיקורסים, ואף טען בפני תלמידיו הדתיים שאין הבדל מהותי ביניהם לבין הכופרים, וכי הם אינם יותר קרובים אליו מהאפיקורסים. הוא ראה בכל אדם פוטנציאל ללמוד, ללא קשר למראה החיצוני או לסגנון החיים שלו. אך אליעד מדגיש שההבדל בין דתי לחילוני או אפיקורס אינו קריטי בעיניו של רבי נחמן, כי מה שחשוב באמת הוא היושר הפנימי של האדם ורצונו האמיתי להבין את המציאות. האם רבי נחמן האמין שדתיים קרובים יותר לאמת? אליעד מדגיש כי לפי רבי נחמן, אדם דתי אינו קרוב יותר לאמת מאשר אדם חילוני או אפיקורס. בעיני רבי נחמן, גם מי שמאמין...
...להילחם עם התחושות הללו או לכפות עליו לשנות את התפיסה. במקום זאת, כדאי להתמקד בהפחתת השנאה כלפי הדבר, וכתוצאה מכך ייווצר יותר מקום למשיכה או עניין בהמשך. איך להפוך רע לטוב? לאחר מכן, אליעד עובר לנושא של איך לגרום לאדם לאהוב את החיים, או איך להפוך רע לטוב. הוא טוען שברוב המקרים לא כדאי להילחם בכוחות השלילה של החיים, אלא צריך להבין את תחושת הסבל של אותו אדם. כשאדם מרגיש חוסר רצון לחיות או להתמודד עם הקשיים, הדרך היא לא להציע לו רק את החיובי שבחיים, אלא להבין את הרע שהוא מרגיש ולהטיל ספק במחשבות השליליות...
...משוגע ותגיד לו תעשה ככה וככה ודבר לא הגיוני רוב הדברים הוא יגיד לך לא למה כי זה לא הגיוני גם משוגע בבית משוגעים שיש לו את כל התכונות של המשוגע הוא לא יעשה דברים מסוימים למה כי הוא יגיד לך אני לא משוגע הוא יגיד לך מה ההיגיון בזה אין בזה היגיון אני לא אעשה את זה. נגיד ניקח בן אדם בבית משוגעים שהוא אומר קוקוריקו בסדר הוא תרנגול קוקוריקו אם נגיד לו למה אתה תרנגול תהיה חתול הוא יגיד לך לא אני תרנגול אני לא חתול אם נגיד לו בוא תהיה סוס הוא יגיד לך לא אני תרנגול אני לא סוס יש לו איזה היגיון בשיגעון שלו...
...אפילו באופן ספונטני, בין מה שקוראים לבין חוויות ואירועים בחיי היומיום. כיצד הלימוד קשור ליצירת דוגמאות מחיי היום - יום? אליעד מציג את עצמו כדוגמה לכך שהוא מצליח לייצר המון דוגמאות בשיעורים ובהרצאות, והוא מסביר שיש לכך שתי סיבות עיקריות. ראשית, הוא עובד על לייצר דוגמאות במודע. ושנית, וחשוב מכך, הוא מסביר שהרבה מהדוגמאות מגיעות מעצם התהליך היום - יומי שהוא מקיים כל הזמן: כל דבר שקורה לו במהלך היום, הוא מנתח ושואל את עצמו: מה זה אומר לי? איזו משמעות אני יכול ללמוד מזה? איזה תהליך פנימי מסתתר בתוך הדבר...
...איזה כטבם שמגיע לשטח מיושב. ונניח שאותו אדם נכנס לו גרגר חול לעין ובאותה השניה שהוא מצמץ, באותה השניה בדיוק חלף הכטבם ולכן אותו אדם פספס את הכטבם. האם אותו אדם פעל ברשלנות? או שאולי הוא בן אנוש וזו טעות אנושית בלבד? כמובן שאותו אדם הוא בן אנוש ומדובר בטעות אנושית ולא ברשלנות פושעת. ונניח שמישהו שהיה אחראי להסתכל 24 שעות על הכטבמים, נניח שהוא נחטף וכלאו אותו נגד רצונו ובגלל זה הוא לא הצליח להתריע על הכטבם, האם נאמר שזו רשלנות פושעת או טעות אנוש מצערת? ברור שמחדל ורשלנות פושעת אין כאן. ונניח שהיה...
...את הצורך הרגשי של המאמינים במענה מיסטי ואלוהי כדי להחיל את שליטתם ולהשפיע עליהם. המיסטיקה משמשת כבסיס לפיתוח תלות אישית במנהיג. כיצד נוצרת התלות במנהיג כת? המאמין בכת רואה במנהיג דמות שמספקת לו את התיווך עם הכוח העליון. הוא אינו יכול לתקשר עם האל באופן ישיר, ולכן הוא פונה למנהיג הכת, שמספק תשובות לשאלותיו ומבטיח לו תיקון רוחני. התלות הזו משאירה את המאמין במצב שבו הוא פועל תחת השפעת המנהיג. ההבדל בין גישה דתית לחילונית העולם הדתי מבוסס על האמונה בכוח עליון שמנהל את החיים, בעוד שעולם חילוני מבוסס...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש או אין אלוהים? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם יש בחירה חופשית? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לנוער, יועץ טיפולי, הדרכה בתחום להרגיש בדיוק - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331