העברת מסרים הפוכים למה שהתכוונת, איך לא להעביר מסר מנוגד למסר שלך? טעויות בהעברת מסרים, למה מבינים אותך הפוך ממה שהתכוונת? איך לא להעביר מסר הפוך מהמסר שלך? מסר ישיר, מסר ...
...חיים, עליו להבין שההצהרה הזאת חייבת להיות סופית ובלתי ניתנת לשינוי. כלומר, אם הוא מתחרט מאוחר יותר, השאלה היא אם אנחנו צריכים להקשיב למה שהוא אמר בשעתו או לדברים שהוא אומר עכשיו. המרצה מציע שבמקרים כאלו, עלינו להבין את משמעות ההצהרה בעת קבלתה, ולא לפסול אותה בטענה של חרטה. לעיתים ההצהרה המקורית, שנעשית כאשר האדם במצב קשה או רגשי, נחשבת כהצהרה הכנה שמתקבלת בהחלטה בלתי חוזרת. מצד שני, במקרים שבהם ההצהרה מבוצעת מתוך מניעים מובהקים או רצון לשנות מציאות עתידית, יש מקום להקשיב להצהרה החדשה. האם אפשר לשנות...
...אותי וככה גדלים הסיכויים שהיא תהיה עם מישהו אחר ככל שעובר הזמן. אליעד: לא משנה איתך או שהייתה עם מישהו אחר, אחרת היא לא הייתה עוזבת אותך כן אבל אתה עוד פעם אתה שוכח את זה אבל בסדר. ש: כן אני לא רואה את זה, ואז כאילו כביכול ככל שעובר הזמן אני לוקח יותר סיכון שעוד רגע כאילו בי את נזכרת. אליעד: את כל העצבים האלה תמנף פנימה כן אם לא. ש: ואז אני חושב אם אני אמנף פנימה כל הרגשות שלי אני אמנף פנימה בינתיים אני מפספס אותה. אליעד: אז מה שעדיף לעשות אז תעשה את זה יותר אינטנסיבי כי אם לא אתה בכל מקרה תצטרך...
...צריך לשפר אותו. אתה בעצם מצהיר שהמציאות כרגע חסרה משהו, ולכן יש צורך להגיע לתוצאה אחרת שתהפוך אותה לטובה יותר. לדוגמה, אם אדם חושב שהוא יהיה מאושר כאשר הוא יהיה בריא, הוא למעשה אומר שהמצב הנוכחי שלו (החולי או חוסר הבריאות) הוא רע, וכדי להיות מאושר עליו להגיע למצב של בריאות. אולם, מסביר אליעד, האמת היא שאם אדם יגיע להבנה עמוקה שגם התכלית הזו - להיות בריא - איננה מביאה באמת לשינוי המהותי באושר, הוא יבין שאין צורך אמיתי להשיג את הבריאות הזו, או כל דבר אחר, כדי להיות מאושר. כיצד הבנה שאין תכלית משנה...
...את הכאב הזה בעוצמה רבה יותר. לדוגמה, אדם שעבר ילדות קשה, אולי עם הזנחה או אלימות, עלול לפתח רגישות מוגברת לסבל של אחרים. הסבל של האחרים מפעיל אצלו את הזיכרונות של כאבו האישי, וכך הסבל שלהם הופך להיות סבלו שלו. כיצד ההבדל באמפתיה בא לידי ביטוי באנשים שונים? אליעד כהן מסביר שלא כולם מסוגלים להשליך רגשות באופן שווה. ילדים אוטיסטים או אנשים בעלי מגבלות קוגניטיביות אינם תמיד מסוגלים להבין באופן אינטואיטיבי את הסבל של האחרים, מכיוון שהמנגנון של ההשלכה לא עובד אצלם באופן מלא. לדוגמה, ילד קטן או אדם בעל...
...לטובה אחרי אירוע קשה, למשל מוות של ילד. אך אילו הייתה לו אפשרות להחזיר את הילד לחיים בלי מאמץ ובלי עלויות, הוא היה עושה זאת מיד. זה סימן שהוא לא באמת מאמין שהכל לטובה. זו לא אהבה ללא תנאים אמיתית, אלא מעין נחמה עצמית שהיא שקרית. למה להיות מרוצה ממציאות קיימת עדיף על פני לשנות אותה? אליעד מסביר שיש הבדל מהותי בין לקבל את המציאות כפי שהיא לבין לשנות אותה. אם אדם לא נראה טוב והוא מחליט לקבל את זה במלוא השלמות, זו האהבה המקורית והאמיתית. לעומת זאת, אדם שלא מרוצה ומחליט לעשות שינוי חיצוני כדי להיראות...
...ומבין את התמונה המלאה. כל אחת ממערכות היחסים שיש במציאות, משקפת היבט מסוים של מערכת היחסים של האדם אל מול התת מודע שלו, דהיינו, שורש המציאות. לדוגמה: באמצעות ניתוח והשוואה של השונה והדומה שיש בין מצב של ערנות לבין מצב של חלום ושינה, באמצעות זה יכול האדם ללמוד על הקשר שלו עם התת מודע שלו, שהוא החלק הער שבאדם והמודע הוא החלק שנחשב לישן, אם הוא אינו מודע לתת המודע. לדוגמה: כאשר האדם אינו מודע לרצון הפנימי ביותר שלו שממנו נובעים כל הרצונות שלו, הרי שהוא בעצם במצב של שינה וחלום בהקיץ. משום שהמודעות שלו...
...שיש לו בחירה חופשית. לפי אליעד, אם אדם טוען שהוא הבין משהו אך עדיין חווה את ההפך, זה סימן שלא באמת הבין. ההבנה האמיתית חייבת להתאים לחוויה הפנימית, כי מי שמבין שאש שורפת באמת ירגיש זאת, ואילו מי שמדמיין שהמים שורפים לא ירגיש את התחושה, כי אין הבנה אמיתית מאחורי זה. כיצד ניתן להגיע להכרעה כאשר ההבנה המוחלטת אינה קיימת? אליעד טוען שאין אפשרות להגיע להכרעה מוחלטת בחיים, כי מבחינה מוחלטת שום דבר לא באמת עדיף על משהו אחר. לכן, אי אפשר לתת נוסחה מוחלטת להחלטה. בפועל, ההחלטות בחיים הן יחסיות ותלויות ברצונות...
...בספק אמיתי, שמא ואולי השכל של האדם הוא ככ משוגע, עד שהוא בטוח שהדבר הוא כך, למרות שבאמת הדבר הוא אחרת. ויש גם היגיון לחשוב, שהשכל של האדם הוא משוגע. משום, ששום שכל רגיל, לא יכול להבין את כל העולם כולו. ואם השכל מוגבל להבין את כל המציאות, הרי שכנראה שלא הוא הכלי הנכון להבין את המציאות באמת. ועל ידי זה שהאדם מכיר בכך שאולי השכל שלו טועה, על ידי זה הוא ממשיך לחפש את האמת עם השכל שלו, אבל גם בלי השכל שלו. דהיינו, שהאדם מנסה להבין את המציאות, גם בצורה הפוכה ממה שהשכל שלו אומר לו. והאדם מכיר בכך שאולי...
...כל כך קשה ומסוכן? אליעד מסביר שההתמודדות עם שכל גבוה ועמוק דומה להתעסקות בסכינים. כדי להצליח להתמודד עם סכינים, חייבים לעשות זאת בדרך זהירה ומדודה מאוד. אי אפשר להתמודד עם הכל בבת אחת, צריך לגשת בזהירות ובשלבים, וזו בדיוק המשמעות של צמצום. ככל שאתה מתמודד עם שכל גדול יותר ועמוק יותר, עליך לעשות זאת בצורה מדורגת, עם הקדמות והכנות מתאימות. איך למצוא את המורה הנכון ללימוד ליקוטי מוהרן? אליעד כהן מסביר שעל מנת להצליח להבין שכל מאוד גבוה כמו זה של ליקוטי מוהרן, חייבים למצוא רבי גדול מאוד, כי רק רבי בעל...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? האם יש בחירה חופשית? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להיות מאושר? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה העולם קיים? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש או אין אלוהים? מי ברא את אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? בשביל מה לחיות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש משמעות לחיים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי רוחני, טיפול רגשי, מאמן אישי קשב וריכוז בתחום להעביר מסר מנוגד למסר שלך - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331