להכיר בבעיה זה חצי מהפתרון ✔האם ידיעת הבעיה היא חצי מהפתרון? האם מודעות היא חצי מהפתרון? האם להכיר בבעיה זה חצי מהפתרון? האם הבנת הבעיה היא רק...

איך לסגור שיחה? איך לפתח שיחה סגורה? איך לפתח שיחה בלי לפתח שיחה? שאלות סגורות, שאלות פתוחות, איך לנהל דו שיח? מיומנויות שיחה, מיומנויות תקשורת בין אישית, איך להתעניין במישהו? איך להתחמק משיחה?

...איך לנהל דו שיח? מיומנויות שיחה, מיומנויות תקשורת בין אישית, איך להתעניין במישהו? איך להתחמק משיחה? איך לנהל שיחה בלי באמת לפתח אותה? אליעד כהן מסביר כיצד לנהל שיחה בצורה שתשדר עניין ותקשורת פתוחה, אך למעשה תהיה סגורה ותמנע התפתחות אמיתית של השיח. השיטה שאליעד מתאר מבוססת על שימוש בשאלות סגורות מאוד ספציפיות, שאלות שתשובותיהן ידועות מראש, או שהן שאלות שהתשובה עליהן חד - משמעית ולא מאפשרת פיתוח נוסף של השיחה. כאשר רוצים ליצור רושם של אכפתיות או של עניין במישהו אחר, אך בפועל לא רוצים באמת לפתח איתו...

אופי של מצליחנים, איך להצליח בגדול? למה לא לשמוח בחלקך? מהו השקר של העשיר ששמח בחלקו? מה רע בלשמוח בחלקך? למה לא להסתפק במועט? למה לא להתפשר על כלום? לא לוותר על שום דבר, לרצות שלמות, שאפתנות, חמדנות, חוסר סיפוק

...באדם עשיר, תמיד יהיה לו רצון להשיג עוד כסף, וזה לא בהכרח רע. בכך, הוא משיב על השאלה אם עדיף להיות עשיר אמיתי או עשיר שמח בחלקו. לפי אליעד, השאיפה להצלחה גדולה היא גנטית ותכונה בסיסית של המצליחנים, שמציבים לעצמם מטרות גבוהות יותר ומעולם לא מסתפקים במה שיש להם. הוא מבצע את ההשוואה בין המצליחנים לבין האנשים השמחים בחלקם, ומסביר כי לחשוב כך זה לרמות את עצמך. אם אתה כל הזמן משדר תשמח בחלקך, אתה בעצם מדכא את הרצון שלך לשאוף למרחקים חדשים, וזה מביא להישארות במקום במקום להתקדם. לאורך ההרצאה אליעד מציין...

לאהוב את השנאה, לשנוא את האהבה, האם כדאי לשנוא או לאהוב? למה אהבה היא שנאה? האם שנאה היא אהבה? לשנוא את החיים, לאהוב את החיים, אין טוב בלי רע, למה יש רע בעולם? לשנוא את השנאה, פחד מהפחד, כעס על הכעס, חרדה מהחרדה

...את השנאה בצורה שהיא אמיתית. השנאה עצמה משולבת בטוב, וכדי להרגיש טוב, על האדם להכיר גם בכך שהוא יכול להרגיש רע. הוא מסביר את המנגנון שבו כשאנחנו רוצים להרגיש טוב, אנחנו בעצם מתחילים לחוות את הרע, כי ללא רע, אין טוב. בסופו של דבר, אליעד כהן מדגיש את הצורך להפסיק להילחם בשנאה ובכאב. במקום זאת, כדאי לאדם לקבל את השנאה כחלק מהחיים, להבין שזהו חלק בלתי נמנע מהחוויה האנושית, ולהפסיק לשנוא את השנאה. הוא מסביר כי העולם שנברא על ידי אלוהים הוא עולם שיש בו גם טוב וגם רע, ולא ניתן לברוח מזה. אנחנו לא חייבים...

רטוריקה, יכולת רטורית, לעמוד מול ביקורת, להתגונן מביקורת, לזהות הנחות יסוד, לשלול הנחות יסוד, להפריך הנחות יסוד, לנהל משא ומתן, להתגונן מול ביקורת, לא לפחד מביקורת

...את הנחות היסוד של מה שהוא אמר ואותן להפריך. למה לא הכנת שיעורים, אין לי שיעורים או למה זה עניינך בכלל למה לא הכנתי שיעורים, לדוגמה למה זה עניינך למה לא הכנתי שיעורים. למה לא הכנתי שיעורים, אוקי מה הנחת היסוד שאני צריך להגיד לה למה לא הכנתי שיעורים רגע למה את שואלת למה לא הכנתי שיעורים בוא בכלל נזרוק את זה אליה למה את שואלת למה לא הכנתי שיעורים?, כי אני דואגת לך אני רוצה שתכין שיעורים, ממתי את דואגת לי? ככה להפריך את הנחת היסוד, כמובן יש כאלה אולי שלא אהבו את הדוגמה הזאת אבל בגדול הנושא הוא די פשוט...

זהירות התאהבות מסוכנת, התאהבות מהירה, התאהבות איטית, 2 סוגים של מתאהבים, מי יתאהב בך מהר? קומבינות בזוגיות, למה הוא מתאהב מהר? למה היא מתאהבת מהר? איך אהבה הופכת לשנאה? למה היא שונאת אותי? למה הוא שונא אותי? קנאה זוגית

...אליעד מסביר שיש כאן גם מלכודת. מי שמתאהב מהר בגלל תחושת הריקנות שלו, עלול בהמשך להפוך לתלותי, רכושני וקנאי בצורה קיצונית. הוא מתמכר לתחושה הטובה שהאדם השני מעניק לו, וכשהוא לא מקבל בדיוק את מה שהוא רוצה, הוא עלול להרגיש שהאדם האחר אחראי לכך שחייו רעים, וכך האהבה עלולה להפוך לשנאה. מדוע אהבה עזה עלולה להפוך לשנאה קשה? כשהאושר של אדם תלוי לגמרי באדם אחר, נוצר מצב מסוכן שבו האהבה יכולה להפוך בקלות לשנאה. לדוגמה, אם גבר פוגש אישה שחשה ריקנות, בדידות וחוסר משמעות, היא מתאהבת בו מהר מאוד. תחילה הוא מרוצה...

לרצות את הסבל, ליהנות מהסבל, לרצות ולא לרצות בו זמנית, להסתכל על עצמך מבחוץ, הזדהות רצונית, הרצון של המציאות

...על הרצון האישי שלו, הוא יכול להשתמש בכוח רצון ולומר לא אכפת לי מה המציאות רוצה, אני משנה את מה שאני רוצה בכוח הרצון שלי. בשני המקרים, האדם מפסיק לסבול כיוון שהסבל נעלם כאשר יש רצון אחד וברור. איך להיות גם בשליטה וגם באובדן שליטה בו זמנית? בסיום ההרצאה, אליעד מדגיש את החשיבות של להיות גם וגם: גם במצב של שליטה מוחלטת וגם במצב של אובדן שליטה מוחלט. הוא מסביר שלהיות אלוהים זה להיות גם בשליטה מוחלטת על הרצונות שלך וגם באובדן שליטה מוחלט שבו אתה מקבל את המציאות ללא כל התנגדות. במצב כזה האדם יכול לבחור...

עבודה, למען מי אתה עובד? בשביל מי האדם עובד? מי רוצה שתעבוד?

...שתעבוד? בשביל מי באמת האדם עובד? הנושא שאליעד כהן דן בו בהרצאה הוא עבודה, אך לא במובן המקובל. הוא מתמקד בשאלה המהותית והעמוקה יותר: בשביל מי באמת האדם עובד? כאשר אדם חושב שהוא עובד למען עצמו, האם הוא מבין בכלל מי זה העצמו הזה? אליעד מנסה להמחיש באמצעות שאלות פשוטות לכאורה, אך מורכבות במהותן, שהאדם למעשה אינו יודע בדיוק עבור מי הוא עובד ומהי המהות של אותו אני המניע אותו לפעולה. האם האדם מבין את המהות של המושג אני? אליעד מדגים זאת בצורה ברורה באמצעות דיאלוג פנימי שהאדם מנהל עם עצמו. לדוגמה, האדם רוצה...

שיגעון - איך לרפא, את המשוגע שבך?

...המשוגע, שבאמת מבין את השיגעון של עצמו, הוא חכם. כי הוא יודע להבדיל, בין השיגעון של עצמו, לבין השכל האמיתי. ומי שיודע שהוא משוגע, אבל הוא מבין בדיוק, למה וכמה ואיך בדיוק הוא משוגע, הרי שהוא לא משוגע. ואדרבה, השיגעון שלו, הוא לטובתו והוא טוב מאוד. כי הוא מגדיל את צורת המחשבה שלו, בבחינת טוב מאוד וכולי. ובשורה התחתונה, ריפוי השיגעון העצמי, הוא רק על ידי הבנת השיגעון העצמי עצמו. דהיינו, שהאדם מוכרח להבין את השיגעון העצמי של עצמו. להבין, מהו בדיוק? ולמה הוא שיגעון? ולמה השיגעון עצמו קיים? ומה ההבדל המדויק...

לקבל את עצמי, לאהוב את עצמי, איך לקבל את עצמך? איך לאהוב את עצמך? לשנוא את עצמך, להכיל את עצמך, לחיות בהרמוניה, להרגיש טוב עם עצמך, לאהוב את החיים

...של החיים, אך לא יתייסר מכך שהמשחק משתנה כל הזמן. לדוגמה, אדם שחווה יום אחד תחושת הצלחה ולמחרת תחושת כישלון, יוכל ליהנות מהתנודות האלה, כי הוא מבין שמדובר במשחק בלבד. הבעיה מתעוררת רק כאשר האדם חושב שהמשחק אמיתי לחלוטין ומנסה לאחוז בקביעות בתחושת הצלחה, מבלי להכיר בכך שזה בלתי אפשרי. אליעד מדגיש שלחיות בהרמוניה עם עצמך פירושו להבין לעומק את הטבע היחסי והמשתנה של החיים, ולא לנסות לכפות על המציאות משהו שאינו אמיתי. איך לקבל את עצמי? למה קשה לי לאהוב את עצמי? איך לבדוק את האמת על עצמי? איך להפסיק לשקר...

שם
סיסמא