... כל הבעיות בחיים? איך לא לפחד בחיים? איך להתמודד עם הלבד? מה לעשות בהתבודדות? איך לא לפחד מהלבד? איך לא לפחד מבדידות? ויפאסנה, איך להירגע? כיצד להתמודד עם פחדים ולחצים ולהרגיש פחות רע בחיים? ההרצאה עוסקת בהתמודדות עם פחדים ולחצים שונים ...
בדידות, התמודדות עם בדידות, פחד להיות בודד, פחד להיות לבד, הבדידות של אלוהים, האם אלוהים בודד? לא לפחד מבדידות, להיות בודד כמו אלוהים, להתבודד ולהיות אלוהים, לאהוב את הבדידות, פחד מבדידות, אין עוד מלבדו, ללמוד להיות לבד למה ...
...בספרים של אליעד כהן - באיזה סדר לקרוא את הספר? קורא יקר, הספר שאתה קורא כרגע, עוסק בהרבה נושאים שונים. ולכן, צורת הקריאה הטובה ביותר בספר, היא לפי מה שמעניין אותך באותו רגע, ולא דווקא בהכרח לפי סדר מסוים. באפשרותך לבחור כל נושא מהספר שמעניין אותך ולקרוא אותו, בלי קשר לשאר הנושאים שבספר. אם תוך כדי קריאה בספר, נתקלת במשהו שלא מובן לך, אין צורך להתעכב עליו ולהתעקש להבין אותו כאן ועכשיו באופן מיידי, אלא אפשר פשוט להמשיך הלאה בקריאה של דברים אחרים, שמובנים לך יותר, ולאחר מכן, כל הדברים יהיו יותר ברורים...
...שמא הספק הוא רק פילוסופי תיאורטי בלבד, והאדם לא באמת חווה את הספק שלו, לגבי היש והאין. וכך גם לגבי כל דבר ודבר, ששאלה של אמת, היא רק כאשר יש אצל האדם השתוות אמיתית, לגבי האפשרויות השונות. ומספיק שנדמה לאדם קצת, אפילו כחוט השערה, שאפשרות אחת היא נכונה יותר מאשר אפשרות אחרת, הרי שזה אומר שאין לאדם ספק אמיתי, וממילא הוא גם לא רואה את האחדות של המציאות. כי כאשר יש לאדם ספק אמיתי לגבי איזה דבר, הוא מתייחס אליו בצורה כלשהי. כגון לדוגמה, כאשר יש לאדם ספק אמיתי, האם יש אריה וסכנה בביתו, הוא מיד עושה פעולות...
...האחדות לכאורה היא חסרה, כי היא חסרה את הנפרדות, ורק החיבור בין הנפרדות לאחדות הוא השלמות האמיתית. מדוע האדם אינו יכול לאהוב את עצמו בצורה מלאה בעולם שלנו? בעולם שלנו, כל אדם וכל דבר תמיד יכללו בתוכם חיסרון כלשהו. לדוגמה, אדם יכול לומר שהוא אוהב את עצמו, אך ברגע שהוא נכשל או מרגיש שהוא לא מספיק טוב או חכם, האהבה שלו לעצמו פוחתת, כיוון שהיא תלויה בתנאים מסוימים. יתרה מכך, עצם האמירה אני היא כבר מייצרת חיסרון, מפני שברגע שאדם אומר אני, הוא בעצם אומר שיש משהו שהוא לא אני, והוא חסר את מה שאינו הוא. מכאן...
...ללמוד שהוא לא חייב להיות תלוי בכך. אליעד מדגיש שלא צריך לומר לאדם שזה רע או אסור, אלא לעזור לו להטיל ספק במחשבה שהוא חייב לפעול לפי תחושת החוסר שלו. איך ליצור מוטיבציה לשינוי אצל האדם המתלבט? אליעד טוען שאם האדם עדיין לא ביצע את השינוי שהוא חושב עליו, כנראה שבתוך תוכו יש לו ספק או חשש מסוים. הדרך הנכונה היא להגביר את המודעות לספק הזה ולעזור לאדם לראות שהוא יכול להיות שלם גם ללא השינוי. לדבריו, כאשר האדם יבין שהרצון לשינוי לא באמת מחויב, המוטיבציה לבצע את השינוי עשויה לפחות או להיעלם. לסיכום, לפי...
...חשבתי שאני אזכור אם אכתוב. רציתי לזכור ולכן כתבתי. האם באמת כתבתי? האם באמת הסיבה שבגללה כתבתי היא הרצון לזכור? בכל משפט סיבה - תוצאה חשוב להבדיל בין רצון, מחשבה, פעולה ותוצאה, ולוודא שהקשר ביניהם אכן נכון ומחויב. איך מתמודדים עם מורכבות של סיפורים ואירועים מרובי סיבות ותוצאות? אליעד כהן מדגיש שבחיים האמיתיים, אירועים וסיפורים מורכבים מהרבה מאוד משפטים של סיבה ותוצאה, שכולם ארוגים יחד. לדוגמה, כשמישהו מספר סיפור כמו היא זרקה אותי כי אני לא מעניין אותה, גם כאן נדרש לפרק את הטענה לארבעת רכיביה ולשאול...
...מתוך מטרה או תכלית מוגדרת מראש. אם יש תכלית ברורה, הרי שהתכלית צריכה להיות אחת - חקר האמת. כשאדם שואל את עצמו שאלות פנימיות, המטרה שלו צריכה להיות אך ורק לגלות מהי האמת. לא מתוך כוונה להשיג משהו חיצוני או תשובה ספציפית מראש, אלא פשוט כדי לדעת את האמת באשר היא. מדוע קשה למצוא אמת מוחלטת ומוגדרת? אליעד מסביר שהבעיה המרכזית בהסתכלות פנימית היא שהאדם מצפה למצוא תשובה מוגדרת וברורה לשאלות גדולות, כמו האם יש לי בחירה חופשית?, האם אני הגוף שלי או לא?, האם יש נשמה?, האם יש קיום לאחר המוות?. הבעיה העמוקה...
...של שאלת קיום האדם, ולחקור אותה לעומק. כיצד תהליך ההבנה הזה נוגע לשאלת האלוהים? באמצעות הבנת המצוי הראשון וההכרה בקיום חיצוני לאדם, אפשר להתחיל להבין את מהותו של הקיום. כל שלב בתהליך הזה מוביל את האדם לעקוב אחרי מהות פנימית יותר שנוגעת לאלוהים או למהות עליונה. אם אדם מתבונן בזה מספיק, הוא מתחיל להבין שמהות הקיום היא לא רק של אדם פרטי, אלא כוללת את כל היקום, והיא מחויבת. האם יש קיום שאין לו מחויבות? אליעד כהן מתמודד עם רעיון נוסף - האם הקיום שלנו יכול להיות לא מחויב, ויכולים להיות קיומים נוספים שאינם...
...חופשית, לעשות כרצונו. אבל המלך, לא חייב לעשות כרצונו, אלא הוא רק יכול לעשות כרצונו. ולעומת זאת, העבד, שהוא לא בוחר בבחירה חופשית לעשות כרצונו, והוא לא יכול לעשות כרצונו, והוא בהחלט כן חייב לעשות כפי מה שאומרים לו, והוא מוכרח והוא צריך לעשות דבר כזה או אחר. דהיינו, המלך עושה את מה שהוא רוצה, והעבד עושה את מה שהוא צריך לעשות. והדגש כאן הוא על התחושה של החייב, מול התחושה של האפשרי. כי העבד, הוא חייב והוא מוכרח והוא צריך לעשות כך או אחרת, בלי בחירה חופשית. אבל המלך, כל מה שהוא עושה, זה רק אפשרי בלבד...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם הכל אפשרי? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? האם יש אמת מוחלטת? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש בחירה חופשית ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא רטוריקה, אימון אישי למנהלים, אימון אישי בתחום לא לפחד מבדידות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331