ישראלים לא פראיירים ✔למה לא משקיעים בתשתיות? למה המדינה נראית כמו שהיא נראית? השקעה בתשתיות, מניעת אסונות, איך למנוע אסונות מראש? טיפול מונע, טיפול...

אינטרס אישי, חיפוש עצמי, חיפוש האמת, לחפש את עצמך, אינטרסים בחיפוש האמת, סובייקטיביות, אובייקטיביות

...אליעד מתייחס לשאלה שנשאלת במהלך ההרצאה: האם אפשר לשאול שאלה בלי ציפיות או הנחות מוקדמות? הוא מסביר שכל שאלה שאדם שואל מבוססת מלכתחילה על הנחות מוקדמות וציפיות, מאחר ושאלה נובעת מתוך רצון מסוים. כאשר אדם שואל שאלה, הוא מראש מוגבל על ידי צורת החשיבה שלו ועל ידי מה שהוא מניח שיהיה או צריך להיות. אליעד מבהיר שאין אפשרות לשאול שאלה ללא הנחות, אך חשוב שהאדם יהיה מודע להנחות הללו. לדוגמה, אליעד מביא את הטענה הבאה: אדם שמנסה לשאול שאלה ללא הנחות מוקדמות דומה למישהו שמנסה לראות ללא עיניים. כלומר, עצם הצבת...

חיפוש האמת ללא אינטרס, השוחד יעוור עיני פקחים, כסף יעוור עיני חכמים, להטיל ספק בחושים, לרצות להרגיש כאב, למה מישהו חושב משהו? איך המוח משתכנע? איך לא לרמות את עצמך? אינטרסים בחיפוש האמת

...לו, הוא ייאלץ לפקפק גם בתחושה שטעים לו, שנעים לו וכדומה. לכן, למרות שיש לאדם אינטרס לחשוב שלא מרביצים לו כדי לא לסבול, יש לו אינטרס גדול יותר להאמין בחושים, כי הוא לא רוצה לוותר על ההנאה שהוא מקבל מהחושים. האם אפשר להטיל ספק מוחלט בחושים? אליעד מסביר שאם האדם היה מסוגל להטיל ספק באופן מוחלט בתחושות שלו, הוא היה מגיע למצב שבו הוא מסוגל להתנתק לחלוטין מכל כאב פיזי. לדוגמה, אם אדם היה מתעקש לומר לעצמו שלא כואב לו, ומכניס ספק גדול מספיק בתחושות שלו, הוא באמת היה מגיע למצב שבו הוא לא מרגיש כאב. עם זאת...

איך צריך לומר? איך נכון לומר? איך לנתח משהו? איך לדעת מה התשובה? איך לענות תשובה נכונה? איך להבין את השאלה? לבדוק הנחות יסוד, מה צריך לעשות? איך צריך לחיות? מה אני צריך? מה צריך לקרות?

...כי אם אנחנו לא יודעים מה בדיוק המטרה או ההקשר, אז אי אפשר לדעת מה צריך לומר באמת. איך להתייחס לשאלות מילוליות? אליעד מציג את הבעיה שבאמירה שאומרת שאם שתי מילים הן בעלות אותה משמעות, אז זה לא משנה איזו מילה תבחר. הוא מביא כדוגמה את השאלה יש מאין או יש מעין ומציין שאפילו אם משמעות המילים זהה, ייתכן שיש שיקולים נוספים מלבד משמעות ישירה, כמו למשל מה יובן טוב יותר לקהל או מה יישמע טוב יותר מבחינת סגנון הדיבור. הוא מדגים זאת כשהוא שואל בציניות אם נבדוק את השעה כדי להחליט איך צריך לומר משהו. הדוגמה מבהירה...

פרדוקס האושר, מה קדם למה? פרדוקס הביצה והתרנגולת, למה אתה רוצה להרגיש טוב? למה אתה לא רוצה להרגיש רע? למה אתה רוצה משהו? למה אתה לא רוצה משהו? להבדיל בין טוב לרע, שאלת הביצה והתרנגולת

...הסיבות האמיתיות לכך? הבדלה בין יתרונות לחסרונות אליעד מציין שגם ההבדלה בין יתרונות וחסרונות היא לא תמיד אובייקטיבית. יתרון יכול להיות משהו שאני רוצה, אך זה לא בהכרח אומר שהוא טוב או רע בצורה אובייקטיבית. השאלה האמיתית היא איך אנחנו מבדילים בין יתרונות לחסרונות, ומה מניע אותנו להסתכל על תופעה כיתרון או כחיסרון. הוא מסביר שאין תשובה אובייקטיבית לשאלה הזו, ואנחנו למעשה בונים את הדימויים הללו בתוך עצמנו. הפרדוקס של השלם בהמשך, אליעד עובר לפרדוקס נוסף - פרדוקס השלם. הוא מדבר על זה שאנחנו תמיד שואפים...

החיים כמשחק, איך להרגיש שהחיים הם משחק? איך לשחק את משחק החיים? איך ליהנות ממשחק החיים? איך ליהנות מהמרדף אחרי מילוי הרצון? איך לשחק תופסת עם מילוי הרצון? איך לא לרדוף אחרי הרצון? איך לא לעשות כסף בקלות? איך לא להיות משועבד לרצון? איך להחליש רצון? איך להשתחרר מרצון? איך לעשות כסף בקלות? איך לעשות כסף בלי להתאמץ? איך להיות מאושר מהחיים?

...איך להרגיש שהחיים הם משחק? ויש בזה כל מיני נקודות מבט, ואחת מנקודות המבט אומרת, שמי שרוצה להרגיש שהחיים הם משחק, אז שמעת לעת יפעל כנגד הרצון שלו. לדוגמה, נניח שאתה רוצה כסף ועושה הרבה פעולות כדי להשיג כסף. אז איך תזכור שהרצון להשיג כסף הוא משחק ולא תהיה עבד של הרצון לעשות כסף? תשובה: על ידי זה שמעת לעת תעשה פעולות שנוגדות את הרצון לעשות כסף. דהיינו, שהרצון לעשות כסף, גורם לך לעשות פעולות מסוימות כדי לעשות כמה שיותר כסף. והרצון לעשות כסף גורם לך לקבל החלטות כלשהן. אז מעת לעת, כאשר אתה בצומת דרכים...

האם באמת אין סיבה? איך לשכנע שיש סיבה? איך לשכנע מישהו שיש סיבה? האם יש סיבה? רצון לא סיבה, רגש ללא סיבה, מחשבה ללא סיבה, פחד בלי סיבה, חרדה ללא סיבה, באסה בלי סיבה, הרגשה רעה בלי סיבה, כעס ללא סיבה

...שדורש מאמץ, זמן וכאב נפשי לעיתים. לכן, האדם יעדיף לעיתים לוותר מראש ולקבוע שהתחושה או המחשבה פשוט קיימת ללא סיבה, וכך הוא פוטר את עצמו מן הצורך לחפש ולהתעמק. אך אליעד מסביר שיש כאן בעיה גדולה: כאשר אדם אומר על עצמו אני מרגיש כך ללא סיבה, הוא בעצם מתייג את עצמו כמשוגע. כי מהו שיגעון אם לא לבצע פעולות או להרגיש רגשות ללא סיבה הגיונית ברורה? אדם שהולך ברחוב וצועק הצילו! ללא סיבה מוצדקת, נחשב למשוגע. לעומת זאת, אם הוא צועק כי ישנה סיבה, כמו סכנה אמיתית, הוא נתפס כחכם. במצב שבו האדם מרגיש משהו ללא סיבה...

לגרום למישהו להתמכר, לגרום למישהו להתאהב, לגרום לו ליהנות, לגרום למישהו להרגיש טוב, זוגיות, לגרום למישהו לאהוב אותך, גמילה מהתמכרות, יצירת אווירה, לגרום לה ליהנות, לגרום לבחורה ליהנות

...לגרום לו ליהנות, רוצים שמישהו לא ייהנה? למה הוא נהנה מזה? ולהיזהר לא לעשות את זה מה האפשרויות שיגרמו לו לא ליהנות מזה? ולעשות את זה כדי שהוא לא ייהנה ככה עושים. ומי שמספיק מתוחכם אז יש פה עוד שתי רובריקות יש פה עוד שתי וריאציות אז כנראה שבדברים הטובים הוא גם ידע לגרום לשני להבין שהוא נהנה יותר בזכותו ובדברים הרעים הוא כנראה ידע גם לגרום לשני לא לדעת שהוא נהנה פחות בגללו. ש: ואיך הוא עושה את זה? אליעד: קודם כל הבנת מה אמרתי בכלל? ש: כן. אליעד: עוד פעם אתה עושה עם מישהו פעולה ואתה רוצה בטוב שהוא יגיד...

הספר להיות אלוהים - כמה צריך ללמוד את הספר להיות אלוהים

...להיות אלוהים? למעשה, ההסבר שאליעד נותן מתייחס לא רק ללמידת הספר אלא גם לאופן שבו יש לגשת ללימוד בכלל בחיים. אליעד מדגיש שהספר כולו מורכב ממשלים ונמשלים, ולכן כל התוכן שבו רלוונטי לכל תחומי החיים ולכל תחום למידה אפשרי. משמעות הדבר שהגישה ללימוד הספר להיות אלוהים צריכה להיות זהה לגישה ללימוד בכל נושא אחר: לחקור כמה שיותר, ולשאול כמה שיותר שאלות. מהי הגישה הנכונה ללמידה של להיות אלוהים? אליעד מסביר שהגישה האידיאלית ללימוד הספר להיות אלוהים היא כמה שיותר. לדבריו, לא משנה איזו דרך נבחרה ללמידה, העיקר...

התמודדות עם חרדות, התמודדות עם פחדים, לעלות על המנגל, איך באמת לא לפחד? איך באמת לצאת מחרדה? להבדיל בין יש לאין, פחד לא לפחד, הפחד שמאחורי הפחד, העד המתבונן, לשלוט ברצון

...נותן דוגמה לכך, שאם האדם לא היה מסוגל להבדיל בין יש לי כסף לאין לי כסף, לא היה לו רע משום מצב. הכאב נובע אך ורק מההבדלה. מי שיבין לעומק את עניין ההבדלה בין יש לאין, בין קיום לאי - קיום, יוכל להשתחרר לחלוטין מכל פחד וחרדה שיש לו. מה הפחד הגדול ביותר של האדם? אליעד מסביר שברמה הבסיסית ביותר, הפחד הגדול ביותר של האדם הוא הפחד ממצב שבו הוא לא יוכל עוד להבדיל בין דבר לדבר - מצב שבו לא ידע אם הוא חי או מת, אם הוא ישן או ער, אם מה שקורה עכשיו קרה בעבר או עתיד לקרות. זוהי נקודת השיא שבה האדם מאבד לחלוטין...

שם
סיסמא