... צורך לספר על בגידה, רצון לספר על בגידה, חייב לספר על בגידה, חייבת לספר על בגידה, חייב לספר שבגדתי, חייבת לספר שבגדתי, שקרים מתוך פחד בזוגיות, שקרים במערכות יחסים, סודות ושקרים במערכת יחסים, שקרים וסודות במערכת יחסים, למה אני רוצה לספר ...
...צצה שאלה חדשה. ותמיד האם מגיע לרצון פנימי יותר ואז מגיע למבוי סתום. בכל פעם מגיע לשאלות חדשות. מה עושים עם השאלות החדשות ואיך להתמודד? והבשורה הטובה לשאלה, שכל אחד צריך לבדוק זאת בכוחות עצמו עד שהוא לא מגיע הוא יכול להאמין לזה. הבשורה הטובה שכמות השאלות סופית. יש סוף לטיפשות. הסוף של היקום, זה מה שהיה לפני שהיה יקום, לפני המימד הזמן זה הסוף של היקום. והסוף של הטיפשות זאת החכמה, כי גם לה יש סוף. הטיפשות הגדולה בעולם מתחברת לחכמה הגדולה בעולם. וצריך ללכת עם הדברים בשלמות, ולכן האדם הטיפש בעולם יכול...
...כרגע, בעוד שהידיעה לגבי העתיד (שאם יעזוב את החפץ, הוא ייפול) כבר תלויה בזיכרון ובניסיון קודם, ולכן היא פחות חזקה ומחויבת. מזה הוא מסיק שהחושים מספקים ידיעה ישירה יותר מאשר השכל, אשר מתבסס על הסקות וזיכרונות. מתי השכל חזק יותר מהחושים? עם זאת, אליעד מדגיש שיש מקרים שבהם השכל עשוי להיות יותר חזק מהחושים. למשל: אם אדם רואה פיל בחדר, הוא יכול לדעת בוודאות שלא יכול להיות מטוס באותו חדר באותו הרגע, כי השכל אומר שאין מקום לשניהם יחד. כאן, הידיעה השכלית (שלא יכול להיות פיל ומטוס באותו מקום ובאותו זמן) חזקה...
...אם תנסה להגיע לידיעה אחת בלבד או לחוסר ידיעה מוחלט, תאבד את החוויה של אני קיים, כי ההגדרה של אני תלויה בהבחנה בין אני לבין לא אני. מה ההבדל בין לחוות דבר אחד לבין לדעת שאתה חווה דבר אחד? לדעת דבר אחד בלבד פירושו שאין שום דבר אחר בתודעה, וזה שונה מלדעת שאתה יודע רק דבר אחד. לדעת שאתה יודע יוצר מצב שבו יש שתי ידיעות לפחות - הידיעה עצמה והמודעות לידיעה. מצב כזה שוב מחזיר אותך למעגל של שאלות וספקות. המצב האידיאלי של שקט מוחלט הוא שאתה נמצא רק עם ידיעה אחת, ללא מודעות עצמית על כך. איך נראית חוויה של...
...השיטתית של המדינה עצמה, שלא פועלת בצורה אופטימלית ואידיאלית. הוא מזכיר מקרים קודמים שבהם המדינה לא טיפלה בצורה ראויה באסונות שונים כמו אסון השריפה בכרמל, אסונות הסופה והשטפונות. לדבריו, גם כאשר יש דוחות וביקורת המדינה מצביעה על כשלים, המדינה לא לומדת ולא משתפרת באופן משמעותי, וזה מעיד לדעתו על בעיה מערכתית בהתנהלות. איך לקבל החלטות נכונות בתנאי אי וודאות? בהקשר הרחב יותר, אליעד כהן מסביר כי כאשר אדם עומד בפני בעיה ומוצע לו פתרון, עליו לנתח את המצב בצורה עמוקה. הוא צריך לשאול את עצמו האם הפתרון באמת...
...האמת? אליעד מסביר שבאופן עקרוני, אינטרס אינו סותר בהכרח את האמת. לדוגמה, אדם דתי יכול לטעון שחילוני בוחר בדרך חיים חילונית בגלל אינטרס (נוחות), וזה יכול להיות נכון ובכל זאת לא לשלול את האמת של אותו אדם. כלומר, גם אם לאדם יש אינטרס מסוים, זה לא אומר שבהכרח האינטרס פוגע באמת. האדם לא חייב להיפטר מהאינטרסים שלו, אלא רק להיות מודע אליהם ולוודא שהם לא משפיעים על החיפוש האמיתי שלו אחר האמת. כיצד מחברים את הסכל ואת הרגש כדי להגיע לספק אמיתי? כדי להטיל ספק באמת, לא מספיק לשאול שאלות באופן שכלי בלבד. אליעד...
...לברוח לשקרים שיצרו עוד ועוד בעיות. מהו אושר אמיתי? איך להפסיק להרגיש רע לבד? איך להימנע מזוגיות רעה? איך להתמודד עם פחדים לא הגיוניים? למה השקר פוגע באדם? מהי המשמעות של אל תאמרו מים מים? איך להיות מאושר ללא תלות בגורמים חיצוניים? מנגנוני הדחקה? ליקוטי מוהרן חא נא, אל תאמרו מים מים, כשאתם מגיעים למקום אבני שיש טהור, השקר מזיק לאדם בגשמיות וברוחניות, תנגודת אינסולין, רגישות לאינסולין, מחלת הסכרת, תזונה קטוגנית, איך להתרפא מסכרת? מים מלוחים, צמאון נפשי, לשתות מי ים, למה לא לשקר? הממון של הצדיק, ביל...
...הוא טוב או שהרצון עצמו הוא רע? האם זה שהאדם לא רוצה להיות חולה, האם זה טוב או רע? אז לכאורה זה טוב. ואנשים חושבים שזה טוב, כי הם מאמינים שזה רע להיות חולה, ומכך נובע שזה טוב לא לרצות להיות חולה. אבל זאת לא כל האמת. כי הרצון עצמו, הוא גם טוב וגם רע. בלי רצון אין חיים, הרצון נותן לאדם משמעות לחיים, הרצון אחראי למשחק החיים וכולי. כי בלי שום רצון אין כלום ושום דבר, ולכן זה טוב שיש רצון. וגם כאן יש סוג של לופ מחשבתי, אבל נתעלם ממנו כרגע. כי האמירה שזה טוב שיש רצון, היא עצמה נובעת מההנחה שיש טוב ורע....
...ושמפעיל את האני שלו, ומהו האני הראשון שמפעיל את הכל, עד שהדבר הזה לא ברור לאדם בשלמות שאין שלמות אחריה, עד אז האדם לא באמת יכול להיות בטוח, שבאמת אין לו שום בחירה חופשית כלל. כי תמיד יכול להיות, שבצורה כלשהי, דווקא הדמות שבתוך החלום, היא זו שאחראית לגורלה, ואולי היא זו שגורמת לזה שחושב אותה, לחשוב אותה וכולי. והכל יכול להיות, ולא נכנס כאן לכל האפשרויות שיכולות להיות. אבל כן נאמר, שעד שהאדם לא מבין בשלמות מוחלטת, מיהו באמת? ומה מפעיל אותו באמת? והאם באמת אלו שתי ישויות נפרדות, או שאולי זאת ישות אחת...
...עולה השאלה אם הידיעה משפיעה על הבחירה שלנו. אליעד מציין את הדילמה שבין הידיעה על מה שעתיד לקרות לבין החוויה של הבחירה החופשית. למשל, אם אנו יודעים מראש את תוצאות פעולותינו, האם אנחנו באמת בוחרים או שמא הבחירה היא אשליה? האם הבחירה היא תהליך שכלי או רגשי? נחקרת השאלה האם הבחירה שלנו היא תוצאה של תהליך שכלי או רגשתי. יש מי שטוען כי הבחירה נתונה לרגש, בעוד אחרים סבורים שהיא מבוססת על שכל והיגיון. אליעד מעלה את השאלה האם אנחנו באמת בוחרים מתוך רצון חופשי, או שמא יש כוחות חיצוניים שמניעים אותנו לבחור...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? האם יש משמעות לחיים? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? למה העולם קיים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למתבגרים, קואצ'ינג אישי, טיפול הוליסטי בנושא חייבת לספר שבגדתי - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331