...שזה לא הגיוני כי בפועל, אין באמת הבדל בין הסיפורים. זה רק סיפור שבמקרה מיוחסת לו קדושה או חשיבות תרבותית. הוא מחדד את הרעיון עם דוגמה נוספת: אם עכשיו יעברו לידנו חתול או יקרה אירוע סתמי כלשהו, לא ננסה להפיק ממנו מוסר השכל או משמעות נסתרת רק משום שהוא קרה עכשיו. באותה מידה, אין צורך להפיק דווקא מהחגים משמעות מיוחדת רק בגלל שהם קיימים בתרבות ובתודעה שלנו בתאריכים מסוימים. מה ההבדל בין לנתח אירוע אמיתי לסיפור דמיוני? אליעד כהן משווה בין אירועים אמיתיים כמו הבחירות לבין אירועים כמו חגים או סיפורי אגדות...
...להבחין בין דמיון למציאות. לדוגמה, אם אדם עם סכיזופרניה שומע קול שאומר לו שהוא אנטיוחוס, הוא מאמין שזה קורה במציאות, למרות שאין מי שמדבר אליו. הסיבה לכך היא שהמחשבות האלה כה חזקות שהן נשמעות לו כאילו הן באות מבחוץ, דרך האוזניים. לאחר מכן, אליעד מציע דרכים להתמודד עם תופעה זו ולסייע לאדם ששומע קולות. הוא מציע לבדוק את היכולת של האדם להבדיל בין קולות אמיתיים לדימויים במוחו. לדוגמה, הוא מציע לבדוק עם האדם אם הוא שומע קולות כאשר הוא סוגר את אוזניו. אם האדם ממשיך לשמוע את הקולות גם כאשר סוגר את אוזניו...
...הוא יכול לחוות רוגע מסוים, משום שהוא מושפע מהתנהגותם הטבעית. השתוות צורה והזדהות עם בעלי חיים אם תשהה בקרבת בעלי חיים ותתבונן בהם, תתחיל לראות בעצמך חיה נוספת בתוך המערכת האקולוגית. התפיסה שלך כבן אדם מובחנת ומיוחדת תתחיל להתערער, ותתחיל לזהות את עצמך כחלק מעולם הטבע - לא כמשהו נפרד, אלא כעוד סוג של בעל חיים. לכן, כאשר אדם מבלה זמן עם בעלי חיים, הוא באופן טבעי מתחיל להזדהות איתם, ומרגיש חלק ממשהו פשוט וראשוני יותר, נטול עול המחשבות והדאגות שמלוות את בני האדם. השפעת הצפייה בטבע על רמת הלחץ אפשר לשאול...
...חי בשקר הוא תופש את המציאות לא כפי מה שהיא. ואיך האדם יחפש את האמת, על ידי שאלות, מתבררת האמת, מה אני רוצה? מה המהות של זה? למה אני רוצה את זה ולא את זה? וכל פעם זה מעמיק, וישנן שאלות חדשות כל פעם, ומגיעים גם למבוי סתום, ושוב שאלות חדשות. ויש בשורה טובה, והאדם אמור לבדוק את זה לעצמו, לא להאמין לי והבשורה היא שיש סוף לשאלות, וכמות השאלות היא סופית, ויש סוף לטיפשות. והיה בן אדם מאד טיפש בעולם, שאמר שלשני דברים אין סוף: ליקום, ולטיפשות. ולמה הוא היה טיפש? כי גם ליקום וגם לטיפשות יש סוף. והסוף של היקום...
...לאורך זמן. האדם שמצליח לעשות זאת מרוויח פעמיים: הוא יכול ליהנות מהאתגר ומהמאמץ להשגת מטרות, ובמקביל יש לו את האפשרות להיות מאושר ללא תנאי גם אם לא השיג את המטרה. מדוע קשה לבני אדם להתמיד בהטלת ספק? אליעד מדגיש שלהטיל ספק זו מיומנות שיש לתרגל באופן עקבי. בדיוק כמו שאדם שמתחיל לתרגל גמישות גופנית יחוש כאבים בתחילה, גם אדם שמטיל ספק באמונותיו ובהרגליו יחווה קשיים בהתחלה, כי מדובר במאמץ נפשי לשנות הרגלים שהוטמעו לאורך שנים רבות. אבל ככל שהאדם מתרגל יותר, הוא נהיה גמיש יותר מחשבתית ורגשית, ולכן מסוגל...
...השכל האלוהי שונה באופן מוחלט מהשכל האנושי, תוך הצגת פרדוקסים עמוקים. כל אחד מההבדלים המוצגים חושף את התפיסה האלוהית שמערערת על ההיגיון האנושי, ולכן דרוש להעמיק ולהתאמץ להבין את המשמעות העמוקה שעומדת מאחורי כל רעיון. ההבדל הראשון מציין את הדרך בה אלוהים יודע את כל הידיעות יחד, למרות שהן נראות שונות זו מזו. מבחינה אנושית, אנחנו רגילים לתפוס כל ידיעה כפרט נפרד, אך מבחינת אלוהים, כל הידיעות מאוחדות בידיעה אחת. זהו רעיון שמתוארת כהשכל הנקנה, שבו כל דבר ידוע כאחדות ולא כריבוי. בהבדל השני, אלוהים יודע...
...אין הבדל בין טוב לרע, או אין הבדל בין רצון וחוסר רצון. אליעד מדגיש שהשאיפה להגיע לסוף, לשלמות המוחלטת, היא הגיונית, אך השאלה שנשאלת היא האם באמת יש אפשרות לעבור את הסוף הזה, או שמדובר בתהליך שאין לו סיום אמיתי. למה אי אפשר להוכיח מראש שאי אפשר להגיע לסוף? אליעד משתמש בדימוי של אדם שמנסה להוציא מים מתוך סלע, כדי להמחיש את הנושא. הוא מסביר שכאשר אדם רוצה לבצע פעולה שנראית לו בלתי אפשרית (כמו להוציא מים מסלע), קיימות שתי אפשרויות עיקריות. הראשונה, האדם משוכנע במאה אחוזים שהפעולה בלתי אפשרית ולכן מראש...
...לעולם הבא, ואצל אנשים אחרים המטרה היא להגיע למצב שבו הם יגלו שאין שום הבדל בינם לבין אלוהים. אך אליעד מציין שהעצם קיומה של מטרה כלשהי לבריאה עומדת בניגוד למהותו של האל, מכיוון שאם האל הוא כל יכול ומושלם לחלוטין, הוא לא היה אמור לפעול למען מטרה חיצונית כלשהי. אם הוא באמת מושלם, הרי אין לו צורך בשום פעולה או השגת מטרה חיצונית, ולכן עצם הפעולה לברוא מצב בלתי מושלם היא לא הגיונית. מה הקשר בין המסלול הארוך לבין השלמות? אליעד מדגיש כי אם המטרה של האדם היא להגיע לשלמות, הרי עצם העובדה שקיים מסלול ארוך...
...שבו האדם אינו מרגיש שום חיסרון או כאב, מצב של אושר ושלמות מוחלטת. הוא מסביר שהסוד להגיע לכך טמון בהבנה שהאדם והמציאות הם למעשה דבר אחד. כשאדם מבין באמת שכל המציאות כולה, כולל הוא עצמו, היא ישות אחת שלמה, שאין בה כל הפרדה, הוא כבר אינו חווה שום חיסרון. לדוגמה, אדם שחושב שהוא והמציאות הם שני דברים שונים, ימשיך לחוות כל הזמן חוסר שלמות. אך ברגע שאותו אדם תופס באמת שהוא עצמו והמציאות סביבו הם בדיוק אותו הדבר, לא נשאר שום דבר שחסר לו. מדוע האדם מתקשה להבין שהוא והמציאות אחד? אליעד מסביר שהסיבה העיקרית...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש בחירה חופשית? מה המשמעות של החיים? האם לדומם יש תודעה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה העולם קיים? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? האם יש משמעות לחיים? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם הכל אפשרי? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה יש רע בעולם? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא גישור, מאמן אישי לעסקים, תמיכה נפשית בנושא הריסת בתי מחבלים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331