... זוגי, אלא דווקא מעדיפים יותר להישאר רווקים ולחיות חיי רווקות? ומה היתרונות והחסרונות, של מערכת יחסית זוגית? והאם אפשר ליהנות מכל העולמות בו זמנית? וכפי שכבר ביארתי, לגבי אהבה בכלל ולגבי אהבה זוגית בפרט, בסופו של דבר, האדם מחפש ... גם הוא יותר מפחד, לאבד את הזוגיות שלו. משום, שהוא נקשר רגשית למערכת יחסים הזוגית שלו. וכאשר האדם מפיק הנאה ואהבה מדבר אחד, יותר מאשר דבר אחר, ממילא, גם הוא מפחד יותר לאבד את האהבה שלו כלפי אותו הדבר. כי משאר הדברים, אין לו את אותה הנאה. ובכל מקרה, בזוגיות ובקשר זוגי עם אהבה אמיתית, יש גם חסרונות, וגם יתרונות. והאדם מטבעו, רוצה להרגיש תמיד כמה ... יחסים זוגית. כי במערכת היחסים הזוגית, יש אהבה עצומה. אבל היא נמצאת, רק בתוך המערכת יחסים הזוגית. והאדם רוצה ליהנות מכל העולמות. גם לאהוב באהבה עצומה, וגם שהיא תהיה, כלפי כל הדברים שיש בעולם. אבל, זה לא אפשרי! ולמה ... שלו לא ממש חזקה. כי האהבה החזקה, נוצרת, בגלל התלות הרגשית החזקה של האדם, בדבר שאותו הוא אוהב. והאדם נהנה מהאוכל, כפי כמה שהוא היה רעב קודם לכן. ומי שאין לו שום בעיות, ומי שמסתדר עם כולם, ומי שטוב לו עם כולם, ממילא כמעט אין לו צורך רגשי בזוגיות, ואז ממילא, הוא גם לא ממש יכול ליהנות, מכך שהוא בזוגיות. וממילא גם הוא לא ממש יכול לאהוב את בן / בת הזוג שלו, יותר מאשר כל ...

... שונא, כל דבר אחר בעולם, שהוא אינו הוא. וכפי שכבר ביארתי, האדם אוהב, כל דבר שגורם לו להרגיש טוב והנאה. ואם הדבר גורם לאדם להרגיש תחושה של טוב, האדם אוהב אותו. ואם האדם חווה, שדבר כלשהו, גורם לו לחוש רע וחוסר הנאה, אז האדם לא אוהב את אותו הדבר. והאדם אוהב את עצמו או לא אוהב את עצמו, לפי כמה שהוא ... הוא גם לא יברח מהרע. ומי שלא מסוגל לדמיין כעס עצמי ושנאה עצמית על עצמו, הוא גם לא מסוגל ליהנות, מכך שהוא אוהב את עצמו. כי בלי שנאה, אין אהבה. ובלי שהאדם יוכל לדמיין חוסר שביעות רצון מעצמו, ממילא ...

לרצות את הסבל, ליהנות מהסבל, לרצות ולא לרצות בו זמנית, להסתכל על עצמך מבחוץ, הזדהות רצונית, הרצון של המציאות האם אפשר לרצות את הסבל וליהנות ממנו? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בשאלה האם אפשר לרצות את הסבל, ליהנות ממנו, או להיות במצב של רצון ואי - רצון בו זמנית. אליעד מסביר שאדם יכול לחוות תחושות מנוגדות בתוך ... הוא לא רוצה לסבול, וברמה הפנימית הוא כן רוצה את עצם ההתנגדות לסבל. מצב זה מתואר כמצב שבו האדם נהנה באופן מסוים מהסבל עצמו, כלומר, נהנה מהרצון שלו להתנגד למציאות. אליעד נותן דוגמה פשוטה: יש אנשים שנהנים להרגיש צודקים, גם כשהם סובלים, ולכן הם רוצים את המצב שבו הם מתנגדים למציאות ומרגישים רע. איך להשתחרר מהסבל ... כזה האדם יכול לבחור כל רגע באיזו תודעה להיות: בשליטה מוחלטת או בקבלה מוחלטת של המציאות. איך להפסיק לסבול? ליהנות מהסבל רצון המציאות להזדהות עם הסבל האם אפשר לא לרצות דבר ולהיות מאושר?

... מעלה את השאלה אם תינוק שנולד חייב לרצות להרגיש טוב. הוא מסביר שלמרות שזה נראה טבעי שתינוק תמיד יעדיף הנאה על כאב, אין לנו דרך ודאית לדעת זאת בוודאות, כי איננו באמת יודעים מה מתרחש בתודעה שלו. ייתכן שזו ... המודעות לסבל. ככל שהתודעה מודעת יותר, וככל שאדם יודע יותר על המציאות, הוא מסוגל לחוות יותר סבל וגם יותר הנאה. אדם עם מודעות מוגבלת, כמו תינוק או אדם שאינו מבין את הסיטואציה לעומקה, יחווה כאב או סבל בצורה פחות ... זאת שוב באמצעות הדוגמה של תינוק ואדם מבוגר בסיטואציות קשות, כמו שריפה, ומסביר כיצד התודעה משפיעה על רמת הסבל וההנאה של האדם. בסיכום הדברים, אליעד מציג רעיונות מורכבים על היחס בין רצון, טוב, מודעות וסבל, ומסביר את ההבדלים המהותיים ...

... שום טוב. ולכן, יש כאן דבר קצת מורכב. והוא, שהאדם צריך לרצות להרגיש גם רע, ואפילו ללמוד להתאהב ברע, וליהנות מכך שהוא מרגיש רע (מזוכיזם), אבל בו זמנית, האדם צריך גם, לא לרצות להרגיש רע. כי אם האדם ירצה ...

... היא על ידי התחברות לאמת נייטרלית, שאין בה טוב או רע. וככל שהאדם מחובר אליה יותר, כך הוא גם נהנה יותר ממשחק החיים, של הטוב והרע וכולי כנל.

... סבל מההתנהגות הקודמת שלו, שלפני כמה דקות, היא דווקא הסבה לו אושר רב. ואם האדם לא היה מפיק כל הנאה שהיא מההתמכרות שלו, הרי שהוא לא היה עושה אותה. ואם באותו הרגע שהאדם רוצה לפעול בצורה אובססיבית, אם באותו ...

... על פניו, וקורים דברים נגד רצונו. ונכון שהאדם האופטימי שרואה את חצי הכוס המלאה וחושב בחשיבה חיובית, נכון שהוא נהנה יותר לשתות את כוס המים שמלאה עד החצי שלה. אבל הוא יסבול יותר, כאשר הוא יגלה שכוס המים, גם ... שהמציאות מכריחה את האדם, לראות את הרע. ואז הרע הוא הרבה יותר קשה. כי אדם פסימי, אומנם נראה שהוא נהנה פחות בחיים. אבל בפועל, הוא גם מתאכזב הרבה פחות בחיים. וכאשר כבר קורה דבר רע, אם קורה דבר רע, ...

... את האושר. ובני האדם בעולם, עסוקים בלנסות להיות מאושרים, בדרכים כאלו ואחרות. וכולם עסוקים במרדף אחרי האושר, או אחרי ההנאה, או אחרי השקט הנפשי, או אחרי דבר כלשהו, שכל אחד יגדיר אותו איך שהוא רוצה. אבל כולם נמצאים במרדף ...

... דבר, הוא מרגיש רע לגביו. ונחדד: כי לא כולם בעולם מחפשים את האושר. ויש כאלו שיאמרו, שהם מחפשים את ההנאה. ויש כאלו שיאמרו, שהם מחפשים את ההארה הרוחנית. ויש כאלו שיאמרו, שהם מחפשים את ההבנה האלוהית. ויש כאלו שיאמרו, ... אחר. ובכל מקום שמוזכר כאן האושר, הרי שמדובר על כל הדברים שאותם האדם מחפש. וכפי שאמרנו, כל האושר / הנאה / שקט נפשי / שמחת חיים / שביעות רצון / סיפוק רגשי וכיוב של האדם, הכל תלוי אך ורק ... תלוי במינונים השונים של ההתאמה שבין הרצון של האדם, לבין המציאות באותו הרגע. ככל שההתאמה גדולה יותר, כך האדם נהנה יותר, מרגיש יותר טוב, ומאושר יותר. וככל שחוסר ההתאמה שבין הרצון של האדם לבין המציאות גדול יותר, כך הסבל ... לא יהיה שמח, מכך שהדבר נמצא אצלו. זא, רק זה שהאדם לא רוצה את המציאות, רק זה מאפשר לאדם ליהנות בעוצמה חזקה, מכך שאחכ הוא כן רוצה את המציאות. ויש כאן חוקיות פשוטה, והיא: שיש לאדם שתי אפשרויות. והאפשרות ... זה, באותו הרגע ממש, הוא כבר לא יהיה קיים, בגלל שהוא רוצה את המציאות ב 100%. כי האדם יכול ליהנות, מההתאמה שבין הרצון שלו לבין המציאות, רק כאשר יש לו גם את החוויה של החיסרון, שהוא לא מרוצה מהמציאות. ... לא יכול לדעת מהו שובע. ומי שלא יודע מהו רעב, הוא אומנם לא רעב. אבל הוא גם לא יכול ליהנות, מחוויה שיש לאדם רעב, שהפך להיות אדם שבע. ואם כן, יש כאן סוג של פרדוקס פנימי אצל האדם. כי ... המציאות תתאים לגמרי ובשלמות לרצון של האדם, אז גם האדם כבר לא ירגיש יותר שום סוג של תחושה / הנאה וכיוב. כי כבר אין לו את הניגוד הרגשי, לדעת להבדיל בין טוב לבין רע. כי כאשר הכל כרצונו של האדם, עד שהאדם לא מסוגל אפילו לחוות סוג של חוסר שביעות רצון מהמציאות, אז כבר האדם לא יכול ליהנות, מכך שהוא כן שבע רצון מהמציאות. כי הוא לא יכול לדמיין שזה חסר לו. מאחר שהוא כבר לא יכול ... פשוט מאוד, והוא, שכאשר האדם מחפש את האושר, אז עליו לדעת, שבסופו של דבר, האושר / שביעות הרצון / ההנאה בחיים שלו וכיוב, הכל בסופו של דבר, תלוי ברצון העצמי שלו. וככל שהאדם רוצה פחות את המציאות, כך רע ...