... אדם אוכל קורנפלקס והוא מדמיין שהוא כוכב קולנוע או דמות מצליחה, הוא נמצא בתוך דמות פנימית. הסיבה היא לא ההנאה מהפעולה עצמה, אלא הרצון להרגיש משהו מיוחד. מה מסתתר מאחורי הרצון להיות שווה? בהמשך השיחה, אליעד מסביר שהרצון להרגיש ... הילדות. אף שלא מלמדים את האדם באופן מודע שעליו להרגיש טוב, המערכת הביולוגית שלו יוצרת תגובות אוטומטיות של חיפוש הנאה והימנעות מכאב. גם זו, לפי אליעד, היא בסופו של דבר רק אמונה. הוא מציע לא להילחם באמונה הזו אלא ... מתחיל להרגיש טוב באמת. זה מצב של חופש פנימי, שבו אינך תלוי בשום רגש או חוויה חיצונית. אתה יכול ליהנות מהחיים כי אתה בוחר, לא כי אתה מוכרח, ומתוך הבנה ולא מתוך תלות או פחד. מדוע חשוב לא לפחד ... להוכיח משהו כלפי חוץ. אליעד משתמש בדוגמה יומיומית של אדם שאוכל קורנפלקס ומדמיין שהוא כוכב קולנוע, לא כי הוא נהנה מהפעולה עצמה אלא כי הוא חייב להרגיש שהוא משהו. כך הוא נשאר תלוי בתחושה הזו ולא באמת חופשי. האדם ... פנימי? האם אני מדמיין איך אחרים רואים אותי? כדוגמה, הוא מתאר אדם שהולך לחדר כושר לא בשביל הבריאות או ההנאה אלא מתוך תחושה של חובה, כאילו בלי זה הוא אינו שווה. אותו אדם יוצר הזדהות עם דמות פנימית שמעניקה ... שחייבים להרגיש טוב, אליעד מסביר, היא מהאמונות העמוקות ביותר שיש לאדם. זו אמונה שנטמעת בילדות, דרך מערכת עצבית שמחפשת הנאה ונמנעת מכאב. אבל גם אמונה זו אינה עובדה מוחלטת אלא מערכת ביולוגית מסוימת שאפשר להטיל בה ספק. הוא מציע ... אדם שמתאמן בחדר כושר, לא כדי לשמור על בריאות אלא כי הוא מרגיש שבלעדיו הוא לא שווה. הוא לא נהנה מהפעולה עצמה, אלא מהמעמד המדומיין שהיא נותנת לו. מהו שורש הרצון להרגיש שווה? מתוך שיח פנימי עולה שהרצון להרגיש ...

... את החיים כמשחק, אנחנו לא צריכים לחפש משמעות או להיאבק להרגיש משהו כל הזמן, חשוב יותר לחוות את הרגע וליהנות ממנו. תודעה והקיום הסנטר והחיים תנודתיות התודעה החזרה למשחק האם החיים הם משחק? מהם הרעיונות המרכזיים בהבנת תנודתיות התודעה ...

... לחיות בלי שום פחד, טועה. הפחד הוא חלק בלתי נפרד מהחוויה האנושית, ובלי פחד כלל, האדם יאבד את היכולת ליהנות מהחיים. אליעד מסביר שהמטרה האמיתית אינה להעלים את הפחד לגמרי, אלא להגיע למצב שבו הפחד לא מפחיד אותך יותר ...

איך ליהנות מהחיים הרגילים? למה אני לא נהנה מהחיים? מה מונע מאנשים להיות מאושרים? איך להפסיק לרדוף אחרי מטרות בלתי אפשריות? איך לחזור להנאות הקטנות? מה הסיבה שבגללה אדם לא נהנה מהחיים הרגילים? איך נוצרות שאיפות גדולות? אני חייב להיות משהו מיוחד כדי ליהנות, לרדוף אחרי דברים גרנדיוזיים, ליהנות גם בלי לכבוש את העולם, מדוע קשה לאנשים ליהנות גם כשיש להם הכל? מה עושים עם הצורך להיות משהו מיוחד? מטרות גרנדיוזיות, למה צריך לבדוק את השורש של הבעיה? מה הסיבה שבגללה אדם לא נהנה מהחיים הרגילים? אליעד כהן מסביר לעומק בהרצאה, מדוע אנשים לא מצליחים ליהנות מהחיים הרגילים שלהם. הנקודה המרכזית שהוא מציג היא שלאנשים רבים יש שאיפה גדולה, לפעמים בלתי מושגת, שלוכדת את תשומת הלב שלהם עד כדי כך שהם לא מסוגלים ליהנות מדברים פשוטים ויומיומיים. הוא מביא כדוגמה אנשים עשירים או מצליחים מאוד, שאינם נהנים מהצלחתם כי הם עדיין מנסים להשיג משהו יותר גדול, אפילו עד כדי רצון לנצח את המוות. אליעד מבהיר שזה קורה כי אנשים נושאים עמם פקודה פנימית שאומרת להם שהם צריכים להיות משהו מיוחד או גרנדיוזי כדי ליהנות. הפקודה הזו יכולה להגיע מהסביבה, מהמשפחה או אפילו מאיזושהי שאיפה פנימית עמוקה. כל עוד אדם לא משיג את הדבר הגרנדיוזי הזה, הוא לא מסוגל ליהנות מהדברים הפשוטים שבחיים, כמו קפה בבוקר, שיחה נעימה או אפילו הנאה פשוטה מריח של פרחים. איך נוצרות השאיפות הגדולות האלה? אליעד מדגיש ששאיפות כאלה לעיתים קרובות מתחילות בילדות, כאשר אדם ... תמיד אפשר להיות יותר מוצלח. לדוגמה, אדם עשוי להיות מנהל עסק מצליח עם המון לקוחות, אבל הוא לא מסוגל ליהנות מכך כי הוא עדיין לא סלבריטי עולמי. אליעד נותן דוגמה של אנשים שהיו יכולים ליהנות בקלות כשהיו ילדים, למשל מלאכול פיצה או לבלות עם חברים, אך היום הם איבדו את היכולת ליהנות מאותם דברים פשוטים כי המטרה הגדולה תמיד עומדת מול עיניהם, ומונעת מהם את ההנאות הרגילות. איך אפשר לצאת מהמלכוד הזה? כדי לשנות זאת, אליעד ממליץ לנסות לראות את הפקודה הפנימית הזו מבחוץ. כלומר, האדם צריך לזהות את המחשבה שאומרת לו אני חייב להיות משהו מיוחד כדי ליהנות, ולהבין שזאת בסך הכל מחשבה ולא עובדה מוחלטת. כאשר אדם מתחיל לראות את זה מבחוץ, הוא יכול להטיל ספק בכך ולהחליט לשנות את הפרשנות שלו. אליעד מסביר שהשינוי מתרחש כאשר האדם מפסיק לרדוף אחרי דברים גרנדיוזיים ומצליח לחזור ליהנות מדברים פשוטים ורגילים. ההבנה שאפשר ליהנות גם בלי לכבוש את העולם היא מהותית בדרך לשלווה פנימית. אליעד מדגיש שזו לא החלטה פשוטה, כי הפקודה הפנימית טבועה עמוק בתת מודע. מדוע קשה לאנשים ליהנות גם כשיש להם הכל? אליעד מראה שגם אנשים עם כל המשאבים וההצלחה יכולים להיות אומללים, כי הם מחפשים דבר ... בשפע. מה עושים עם הצורך להיות משהו מיוחד? אליעד כהן מציע לשאול את עצמך בצורה כנה: האם אני יכול ליהנות מחיים רגילים? המטרה אינה בהכרח לוותר על השאיפות הגדולות אלא להחזיר את היכולת ליהנות גם מדברים פשוטים. אם אדם יבין שהוא יכול ליהנות מחיים רגילים ופשוטים, הוא יוכל להרגיש טוב גם כשהוא לא משיג את המטרות הגרנדיוזיות שלו. לדוגמה, אדם שיש לו שאיפות להיות מפורסם או אהוב על ידי כולם, צריך להבין שמותר לו ליהנות מקפה טוב, מחברה של חברים, או אפילו מהליכה בפארק, גם בלי שהוא כוכב על. כלומר, המטרה היא להגיע לשלווה ... שבאותו רגע הוא החליט שהוא חייב להיות הכי טוב בעולם במקצוע הזה, וזו בדיוק הפקודה שגורמת לו היום לא ליהנות משום דבר פחות מזה. ברגע שהאדם מזהה את השורש הזה, הוא יכול להתחיל להשתחרר. השחרור מתרחש כשהוא מבין שהוא לא חייב להיות מיוחד או גרנדיוזי כדי ליהנות, אלא מותר לו ליהנות מחיים פשוטים ורגילים, ומותר לו פשוט להיות. איך ליהנות מהחיים הרגילים? למה אני לא נהנה מהחיים? מה מונע מאנשים להיות מאושרים? איך להפסיק לרדוף אחרי מטרות בלתי אפשריות? איך לחזור להנאות הקטנות?

... צריך את התחושות הללו כדי להצליח או להיות מאושר. דוגמה נוספת שאליעד מביא היא של אדם שעוסק בעזרה לאחרים ונהנה מתחושת השליטה או הכוח שמעניק לו המקצוע. האדם הזה מודה כי הוא מרגיש מכור לתחושת השליטה וההכרה שהוא מקבל ... מושפל יכול לגדול ולהשקיע את כל חייו בניסיון להוכיח שהוא חזק ושולט. הבעיה היא שאותו אדם לא באמת מצליח ליהנות מחייו, כי כל הזמן הוא עסוק בלהיות ההפך ממה שהיה בעבר. בסופו של דבר, הוא מוצא את עצמו לכוד ...

... הופך את הבעיה לכרונית. הוא מתחיל לחשוב: אם אני לא בזון, אני לא אתפקד, וכך מאבד את היכולת שלו ליהנות או לפעול באופן חופשי וטבעי. מדוע הניסיון להיכנס לזון מפריע לתפקוד הטבעי? אליעד כהן נותן דוגמה ברורה: ילד שמשחק כדורגל לא חושב אם הוא בזון או לא. הוא פשוט נהנה מהמשחק ולא מתעסק בשאלה האם הוא מרוכז, האם הוא נהנה או האם הוא צריך להיכנס למוד מסוים כדי לפעול. ברגע שהילד יתחיל לחשוב על המצב הרגשי או המנטלי שלו, הוא יצא מהמצב הטבעי, ואז כבר לא יוכל באמת ליהנות מהמשחק. אותו דבר קורה גם בחיים הבוגרים: כאשר האדם מתחיל לבדוק כל הזמן אם הוא נמצא במצב הנכון כדי ...

... להיות לבד, אתה תמיד תהיה בלחץ במערכות יחסים, מפני שתראה כל פרידה כאיום משמעותי. הוא ממליץ לפתח את היכולת ליהנות ולהיות מסופק מפעילויות פשוטות לבד, כמו להכין ארוחה, לראות טלוויזיה, להתאמן, או לרכוש דברים קטנים ולהתרגש מהם, כדי להפחית ... לזהות את הרגשות, ולנסות להבין למה האדם מרגיש חוסר סיפוק כשהוא לבד. התהליך הזה נועד לעזור לאדם ללמוד לקבל וליהנות מעצמו, ולהפחית את הלחץ והחרדה במערכות היחסים שלו. איך אפשר למצוא איזון בין הצורך בזוגיות לעצמאות אישית? לבסוף, אליעד ...

... נובע מהשוואה מתמדת לסביבה. הוא נותן דוגמה של אדם שקנה רכב חדש ורוצה להשוויץ בו, לא באמת כי הוא נהנה מהרכב עצמו, אלא כי הוא זקוק לאישור מהסביבה כדי להרגיש גבר או מצליח. הוא מסביר שאם אדם בטוח בעצמו ...

... לבד ולהיכשל ביחס לאחרים? כיצד להתייחס לעניין ההצלחה עם נשים? מהי החשיבות של קבלה עצמית, הפסקת שיפוטיות עצמית, והיכולת ליהנות מחיים פשוטים וטבעיים? מה עושים כשמאבדים אינדיבידואליות בקשר? איך להרגיש בנוח עם עצמך? מדוע קשה לך לעזוב קשר שבו ... לפי מדדים של הצלחה עם נשים או כסף. להבין שאתה לא צריך להיות בדמות כדי לתקשר עם אנשים. לנסות ליהנות מפעילויות פשוטות של היום יום, כמו הליכה, צפייה במשחק כדורגל או סתם לאכול במסעדה לבד. להפסיק להילחץ מהשאלה מה ... את עצמך לסטרס בלתי פוסק. במקום זאת, הוא מציע לך פשוט לדבר עם אנשים ונשים כי בא לך, מתוך הנאה פנימית וכי אתה מרגיש בנוח עם עצמך. כאשר התקשורת תבוא ממקום כזה, אתה תהיה רגוע, טבעי, ובאופן פרדוקסלי גם ... הדבר החשוב ביותר שאליעד כהן מדגיש? המסר המרכזי של אליעד הוא החשיבות של קבלה עצמית, הפסקת השיפוטיות העצמית, והיכולת ליהנות מחיים פשוטים וטבעיים, בלי צורך מתמיד להיות מישהו אחר. הוא מציין שברגע שתחיה מתוך קבלה של מי שאתה באמת, גם אם זה אומר להיות לבד, לא רק שתרגיש טוב יותר, אלא שגם תוכל לתקשר טוב יותר עם אנשים, ליהנות מיחסים בינאישיים בריאים, ולהשתחרר מהפחד להיכשל. איך להפסיק להיות תלוי בקשר? איך להתמודד עם פחד מכישלון? איך להרגיש בנוח ...

... לכלום (אחדות שקרית), זה כמו גוקר - קלף שמנטרל כל רצון, אך משאיר את האדם בתחושת ריקנות וללא יכולת ליהנות מהחיים הרגילים. לדבריו, עדיף להשתמש בחקירה עצמית ובהטלת ספק מדודה, ולא להגיע במהירות לנטרול מלא של הרצונות, כדי להישאר ...