הלוואה כספית ✔התנהגות כלכלית, התנהגות צרכנית, כלכלת המשפחה, כסף, חיסכון כספי, הלוואה כספית, לחסוך כסף, לקחת הלוואה, הלוואה מול חיסכון, ריביות בבנק...

נתינה אובססיבית, רחמנות יתר, נתינת יתר, כעס יתר, ותרנות יתר, טיפול בטראומה, רחמנות עצמית, רחמים עצמיים, הענקת יתר, אהבת הורים לילדים, טיפול באובססיה, אכזריות יתר

...קשורים לאותו מנגנון של רחמים עצמיים? אליעד מסביר שגם רגשות אחרים, כגון כעס יתר או עצבנות לא מובנת, קשורים לאותו מנגנון של השלכה. לדוגמה, אישה שכועסת שבעלה צועק על אדם אחר, יכולה למעשה להיות כועסת על משהו פנימי לגמרי אחר, אולי אפילו כועסת על בעלה עצמו מסיבה אחרת. אלא שהיא אינה מסוגלת להביע זאת באופן ישיר ולכן הכעס שלה יוצא על משהו חיצוני. לדברי אליעד, פעמים רבות אדם מבטא כעס על גורם שלישי, רק כי הוא לא מעז להודות בכעס האמיתי שיש לו כלפי מישהו קרוב אליו או כלפי עצמו. מנגנון זה מאפשר לאדם להימנע מהתמודדות...

שכנוע ישיר / שכנוע עקיף - איך לשכנע מישהו באמצעות שכנוע עקיף / סוגסטיה? איך לטפל בהתנגדויות לקוח? איך למכור יותר? איך ליצור הסכמה? איך לעשות מניפולציה? דיבייטינג / רטוריקה / מכירות

...לעשות, על ידי זה שאתה גורם לאדם להגיע למצב, שבו אם הוא לא יסכים עם הרעיון שלך, הוא בעצם יצטרך להיראות טיפש והוא יצטרך להתחיל לחזור בו ולחשוף את זה שהוא טיפש ולא חכם. שזה בעצם אומר, שככל שאתה גורם לאדם להזדהות יותר עם הסיבות שמובילות לתוצאה שאתה רוצה להוביל אותו, כגון לדוגמה שאתה גורם לו לומר בשם עצמו, את הסיבות שמובילות לתוצאה הרצויה, כך אחכ האדם מחויב עוד יותר להסכים עם המסקנה הרצויה. משום שהאדם לא אוהב לחזור בו, ולא אוהב להודות שאולי הוא טעה קודם לכן. ולכן האדם כדי לא לצאת טיפש, הוא מרגיש מחויב...

האם אפשר לגלות את הסיבה של רצון בלי לחקור את הרצון בצורה ישירה? איך לחקור רצון בלי לחקור אותו? איך להבין את הרצון בצורה עקיפה? איך לחקור רצון גם כשיש פחד לחקור את הרצון? מפחד לחקור למה אני מפחד למות, חקירת שורש הרצון

...שהאדם אינו חושש לבדוק. הוא מציין שכל רצון של האדם בנוי בשכבות: יש את השכבה החיצונית שהיא הרצון הנוכחי והגלוי, ומתחת לה יש שכבות עמוקות יותר עם סיבות מהותיות יותר. כאשר אדם שואל את עצמו מדוע הוא רוצה דבר מסוים, למשל מדוע אני רוצה לאכול שוקולד?, הוא יקבל תשובה מסוימת (כי אני רוצה להרגיש טוב). אחר כך, אם ישאל שוב ולמה אני רוצה להרגיש טוב?, יקבל תשובה עמוקה יותר, וכן הלאה. כך, דרך חקירת רצונות פשוטים או יומיומיים, הוא יכול לחשוף סיבות פנימיות עמוקות יותר שבסופו של דבר מובילות לשורש היסודי של כלל הרצונות...

מהי חרדת מכירות? מוטיבציה למכור, איזון רגשי בתהליך מכירה, איך לא לפחד למכור? חרדה של איש מכירות, פחד מכישלון בתהליך מכירה, מפחד לא להצליח למכור, איך לרצות למכור? איך לא לרצות למכור? מוטיבציה לאיש מכירות, מפחד לא למכור, יעדי מכירות מלחיצים

...אבל גם יוצר חרדה מכישלון וחרדת מכירות. והרצון למכור בא עם הפחד מכישלון לא למכור. אלא שצריך להיות מאוזן רגשית. מספיק לרצות למכור, ולא יותר מידי לרצות למכור. ואיך יכול איש המכירות להביא את עצמו לאיזון? ואיך יכול איש המכירות למכור לעצמו את הרעיון, שהוא לא חייב / כן חייב להצליח למכור, זה כבר ביארתי במקומות אחרים, לגבי איך משנים מחשבות. אבל העיקרון הוא, שצריך להיות באיזון, שמספיק רוצים להצליח, אבל לא יותר מידי רוצים להצליח, גם אם קשה / לא מצליחים למכור וכולי. ורק כשלומדים את זה, רק ככה באמת אפשרי להצליח...

חוסר הדדיות בזוגיות, חוסר הערכה בזוגיות, זוגיות חד צדדית, אהבה חד צדדית, קשיים בזוגיות, לאהוב בלי תנאים, אהבה בלי תנאים, לאהוב בלי תנאי, נתינה ללא תמורה, נתינה ללא תנאי, לתת שלא על מנת לקבל

...יותר. האם אפשר באמת להכריח את עצמך לאהוב משהו או מישהו? אליעד טוען שכן. למרות שיש אנשים שמטילים ספק באפשרות הזאת וטוענים שרגש הוא דבר בלתי נשלט, אליעד מציג דרך מעשית כיצד לעשות זאת. הוא מסביר שאהבה מותנית בחשיבה שאומרת: אני אוהב רק את מה שעושה לי טוב. אבל אם האדם מטיל ספק בהנחה זו ומנסה לשאול את עצמו למה אני לא יכול לאהוב את מה שלא עושה לי טוב?, הוא עשוי להתחיל לראות שגם דברים שנתפסים כרעים הם לא בהכרח כאלה, ואפשר לאהוב אותם בכל זאת. אליעד נותן דוגמה למצב של אדם שיורקים עליו. התגובה האינסטינקטיבית...

האם אני חכם? האם אני טיפש? אהבת החוכמה, פילוסופיה, מאמץ שכלי, לפתח את השכל, לאמץ את החשיבה, איך להיות חכם? איך לא להיות טיפש? האם אתה חכם? האם אתה טיפש? מאמץ מחשבתי, האם אני גאון? מבחני חוכמה, האם אני טיפשה? האם אני חכמה?

...קשה, ולא תהליך מהנה. כל אחד יכול לבחון את עצמו לפי העדפותיו: כאשר יש משימה שמחייבת מאמץ שכלי, האם אנחנו מרגישים את התשוקה להתמודד איתה או האם אנחנו מנסים להימנע ממנה? לסיכום, הדרך להבחין אם אנחנו חכמים או טיפשים היא בחשיבה על הדרך בה אנחנו מתייחסים למאמץ השכלי. אם אנחנו אוהבים לחשוב ולהתאמץ למען החוכמה, זהו סימן לכך שאנחנו חכמים. אם אנחנו שונאים את המאמץ השכלי, זה עשוי להעיד על חוסר חוכמה. ככל שנאמן יותר לחוכמה ונעשה מאמץ להתפתח ולהתבונן בצורה מעמיקה, כך נהפוך לחכמים יותר. פיתוח חשיבה חוכמה מאמץ...

אושר אמיתי, טוב אמיתי, רגש של שלמות, להיות מאושר באמת, לחוות את אחדות ההפכים

...במציאות, או שזו רק תפיסה שלי? דוגמה להמחשת הרעיון של ביטול תחושת החיסרון אליעד מביא דוגמה נוספת: אם אדם רוצה להגיע לאיזשהו יעד, הוא מיד מרגיש תחושת חיסרון, כי עדיין לא הגיע ליעדו. אבל, אם האדם יבין שהיעד שהוא מחפש להגיע אליו הוא כבר המציאות עצמה שבה הוא נמצא כרגע, הוא לא יצטרך ללכת לשום מקום כדי להשיג שלמות. התחושה שהוא צריך להשיג משהו נעלמת מידית, כי כבר עכשיו הוא נמצא בתוך היעד שלו. כל עוד האדם תופס שהוא צריך להגיע לאנשהו או להשיג משהו, הוא יהיה בחיסרון מוחלט. ברגע שהאדם יבין באמת לעומק שהוא כבר...

איך לגרום לאקסית לא להתאהב במישהו חדש? איך לגרום למישהו לא להתאהב במישהו? איך לחזור לאקסית? האקסית הכירה גבר חדש, האקסית יוצאת עם מישהו, איך להחזיר את האקסית שיש לה חבר? לאקסית יש חבר

...ממך, וכך הערך מתחדד יותר. שאלה: האם יש מצבים בהם מומלץ לנתק קשר לגמרי? תשובה: כן, במצבים שבהם אין שום רצון להמשיך ולהילחם על הקשר, או אם הקשר לחלוטין הרסני. אבל אם עדיין יש רצון לחזרה, עדיף לא ליצור ואקום שיעודד כניסה של אדם אחר. המלצה לסיום וחיפוש מידע נוסף התמודדות עם קנאה ופחד מאובדן טיפים לשימור קשר והחזרתו איך למלא חסרונות רגשיים בקשר התמודדות עם כאב פרידה ואכזבה שיטות לשיפור תקשורת זוגית ופתרון קונפליקטים עכשיו השאלה היא כזאת מה החשש הכי גדול של מישהו שנפרד ממישהי בהנחה שהוא אוהב אותה או מישהי...

תאוותנות, תאוות גופניות, תאוות הגוף, תאוות ניאוף, תאוות נשים, תאוות ממון, תאוות אכילה, חזרה בתשובה, חזרה בשאלה, יהדות, לשבור את התאוות, רוחניות, העולם הבא

...ורצון מסוים, ולכן שניהם מתאווים. תאווה רוחנית, כמו רצון ללמוד תורה, אינה שונה במהותה מתאווה גשמית כמו רצון לממון או אוכל. שתיהן יוצרות חיסרון וסבל. מדוע השיטות הרוחניות טוענות שתאוות הגוף רעות? אליעד מסביר שהסיבה שהשיטות הרוחניות (כמו היהדות ושיטות אחרות) נוטות להגדיר את תאוות הגוף כרעות, היא שהן משוות אותן לתאוות רוחניות שנראות להן גבוהות יותר או נצחיות. השיטות הללו טוענות שהתאוות הגופניות הן חולפות ומוגבלות, ולכן הן מקור לסבל. הן מעודדות אנשים לוותר על התאוות הגשמיות ולהמיר אותן בתאוות רוחניות...

שם
סיסמא