היבא יזבק ✔ממשלה עם הערבים, ממשלה עם המפלגות הערביות, הקמת ממשלת מיעוט, מדינה יהודית ודמוקרטית, חברי כנסת ערבים, הרשימה המשותפת, עונש מוות למחבלים...

הספר להיות אלוהים - רצון עצמי - הזדהות רצונית - הזדהות, עם הרצון העצמי של אלוהים, יצירת הרצון הראשון של אלוהים

...מה המשמעות של הזדהות עם הרצון מנקודת המבט של האדם כאלוהים? נקודת מבט נוספת, עמוקה יותר, אומרת שהאדם עצמו הוא אלוהים המצמצם את עצמו לתודעה פרטית ומוגבלת, וכך יוצר לעצמו אני, גוף גשמי ורצונות מוגדרים ומוגבלים. מנקודת מבט זו, האדם חווה את עצמו כאלוהים שמחליט בכוונה להפוך עצמו לישות פרטית עם רצונות ספציפיים. במצב זה האדם יכול להכיר בכך שכל הרצונות הם רצונותיו שלו כאלוהים, ושהוא אחראי ליצירתם באופן מודע. אך אליעד מציין שלמרות שהאדם כאלוהים בוחר את הרצונות, באופן פרדוקסלי, הרצון הראשון של אלוהים נוצר...

אושר מהו, איך להיות מאושר? מה באמת אתה רוצה? למה אתה לא רוצה להרגיש רע? איך להגיע לאושר? כוחו של הרגע הזה, שיטות להיות מאושר, דרכים להיות מאושר, חיסרון אובייקטיבי במציאות, סוגי אושר

...במקום זאת, אליעד מסביר שצריך להתמקד בשאלה של המה - מה באמת אתה רוצה? במקום לומר אני רוצה להגיע למצב תודעתי כזה וכזה, צריך לשאול מה בדיוק חסר לך ברגע הזה ומה בדיוק אתה מחפש. ככל שההגדרה של הרצון מדויקת יותר, כך קל יותר להבין איך להשיג אותה. האם אושר מוחלט אפשרי בכלל? אליעד מסביר שאושר מוחלט אפשרי רק כאשר האדם מבין שלמעשה אין הבדל בין צורות, בין תחושות ובין מצבים. כל זמן שהאדם ממשיך לחשוב שיש מצב מסוים עדיף על מצב אחר, הוא תמיד יחווה חסרונות. לעומת זאת, כאשר הוא מבין שאין באמת הבדל אובייקטיבי בין...

חוקי הטוב והרע, בסוף הכל מתאזן, בלי טוב אין רע, בלי רע אין טוב, הטוב הוא רע, הרע הוא טוב, לרצות להרגיש טוב, להרגיש טוב, הכל מתאפס, להרגיש רע, אין רע בלי טוב, אין טוב בלי רע

...המושג הזה - כלומר, הוא גם מגדיר מהו רע. הוא מביא דוגמה לכך שכשאדם אומר אני אוהב אותה, הוא לא רק אומר שהוא אוהב, אלא גם בעצם אומר שהוא לא אוהב את כל האפשרויות האחרות. כשאדם מגדיר משהו כטוב, הוא באופן אוטומטי יוצר את ההפך - רע. הכרה זו יוצרת את המאבק הפנימי של טוב מול רע בחיינו, שכן כל הגדרה של טוב במוחנו כולל בתוכה גם את הרע. האם תחושת טוב היא תחושה נפרדת מהרע? ההרצאה מתארת את הדרך בה אנחנו לא תמיד מודעים לכך שתחושת טוב כרוכה גם בתחושת רע. לדוגמה, אדם שעשוי להרגיש טוב עם כל תוצאה מסוימת כמו הימצאות...

NLP, מניפולציה בשאלה, שאלה מניפולטיבית, הבנת או לא הבנת, מסר לתת מודע, להשפיע על התת מודע, שאלה משכנעת, לשכנע בשאלה, לנסח שאלה, צורת שאלה, איך לשאול שאלה? איך לשכנע?

...הבנת אז אתה לא הסברת מספיק טוב, ולא בצורה של התקפה אלא יותר מתוך תחושת ביטחון. בשיטה כזו, השואל יכול לשמור על מראה של הבנה ויכולת להסביר, והעובד או האדם שמולו יהיה חשוף פחות לתחושת אשמה או חוסר הבנה, דבר שמביא לתקשורת נעימה יותר. מתי להשתמש בשאלות בצורה כזו ומתי לא? כמו כל טכניקת שכנוע או שאלה מניפולטיבית, יש לדעת מתי להשתמש בה ומתי להימנע ממנה. לדוגמה, בשיחות עבודה, שימוש בשאלות כמו הסברתי את עצמי טוב? יכול להיות שימושי במצבים מסוימים שבהם אתה רוצה להימנע מתחושת שלילי בנוגע להבנה. מצד שני, בשיחות...

אמונה - איך אפשר לחיות בעולם הנפרדות, בלי אמונה?

...להתנהל כרגיל. בניגוד לאלו שחושבים שכדי להגיע אל האושר, לשם כך צריך לשנות את המציאות החיצונית. כי לא כך הוא הדבר. והדבר היחיד שכן צריך, זה שלאדם תהיה מסירות נפש, להבין את עצמו באמת. שרק זה יביא את האדם, אל השלמות האמיתית שלו. ובסיכומו של דבר, ברמה החיצונית האדם יכול להאמין למה שבא לו. אבל ברמה הפנימית, האדם מוכרח להבין ולברר באופן מוחלט, מיהו ומהו ולהבין מהו העולם הזה שבו הוא חי, והאם יש או אין תכלית ומשמעות לחיים וכיוב. ועל ידי זה שהאדם מנקה את עצמו מכל שמץ של אמונה, בתוכו פנימה, על ידי זה האדם...

הכל טוב גם בלי שיהיה רע שיגרום לך לדעת שטוב לך

...לדבר אחר, שלרוב מוגדר כרע. לדוגמה, אדם שהיה רעב מאוד ואוכל ארוחה פשוטה, ירגיש הנאה עצומה, כי ההנאה הזאת באה בהשוואה לתחושת הרעב שהוא חווה קודם. אך אם הוא לא היה רעב בכלל, אותה ארוחה פשוטה לא הייתה מסבה לו הנאה באותה מידה. אליעד מסביר שזה מנגנון פסיכולוגי של השוואות יחסיות שמניע את האדם לחפש קונטרסטים. אנשים משוכנעים שאם לא יחוו סבל או קושי, הם לא יוכלו להעריך או אפילו להרגיש שטוב להם. הם למעשה חושבים שהרע הוא סוג של אמצעי שמאפשר את תחושת הטוב. האם באמת נחוץ רע כדי לדעת שטוב לך? אליעד טוען בתוקף...

חכם אמיתי - מהן 2 היכולות המיוחדות שיש לחכם אמיתי?

...שהדעת של האדם היא יותר קרובה לחוכמה, כך הוא יותר חכם וכולי. ואם נתבונן עוד נראה, כי כל מי שנמצא באחת מהקבוצות הנל, דהיינו, כל אדם שהוא שייך לקבוצת החכמים או הטיפשים, כל אחד כזה לא מסוגל להכיל בתוכו גם את הצד השני שמנוגד לו. כי המשוגעים הם חכמים בעיני עצמם. ומבחינתם הם החכמים האמיתיים, ואילו אלו שנחשבים לחכמים, הם בכלל משוגעים. ובעיני החכמים המצב הפוך. כי בעיניהם הם החכמים. ואילו אלו שחושבים את ההפך מהם, הם המשוגעים והטועים במחשבתם. ושום משוגע בעולם לא חושב שהחכם הוא חכם. ושום חכם בעולם לא חושב שהמשוגע...

יעוד בחיים, מה היעוד שלי בחיים? האם יש לי יעוד בחיים? מי האחת שלי? מי האחד שלי? מה הגורל שלי? מהי תכלית חיי? במה אני אמור לעבוד? מה המקצוע הכי מתאים לי? מי הכי מתאימה לי? איך למצוא את היעוד שלי? איך לדעת מה היעוד שלי?

...מה הקשר בין הייעוד האישי לייעוד העולם? כדי להבין באמת מה הייעוד של אדם, אליעד מסביר שאדם חייב להבין תחילה את הייעוד של כל העולם. הוא נותן דוגמה של עובד במפעל, שהייעוד שלו נובע מהייעוד של המפעל כולו. אם לא מבינים למה העולם קיים ומה תכלית המציאות כולה, אי אפשר להבין מה הייעוד של האדם הפרטי. האדם הוא כמו חלק קטן במערכת ענקית, ולכן הייעוד האישי שלו תמיד נגזר מהייעוד של המערכת כולה. אם לעולם כולו אין ייעוד ברור, אז גם לאדם הפרטי לא יכול להיות ייעוד מוחלט ואמיתי. בלי לדעת למה הכל קיים, כל ייעוד שתמצא...

שם
סיסמא